摘要：農(nóng)耕文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在新時(shí)期農(nóng)耕文化的傳承與普及工作中，借助新媒體技術(shù)能夠有效提高農(nóng)耕文化的傳播效果，微信、微博、短視頻平臺(tái)等新媒體平臺(tái)具有十分鮮明的特點(diǎn)，如傳播范圍廣、信息傳播門檻低等，能夠大幅度提升社會(huì)群眾對(duì)農(nóng)耕文化的參與性與積極性。筆者首先對(duì)新媒體技術(shù)在農(nóng)耕文化傳播中的積極作用進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面對(duì)新媒體技術(shù)農(nóng)耕文化教育傳播平臺(tái)的建設(shè)進(jìn)行了分析，并提出了切實(shí)有效的傳播質(zhì)量強(qiáng)化措施，僅供參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化；新媒體技術(shù)；教育傳播；平臺(tái)建設(shè)

我國(guó)自古以來就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，在幾千年的歷史發(fā)展中逐漸形成了思想內(nèi)涵十分豐富的農(nóng)耕文化，其不僅是中華文化在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的具象體現(xiàn)，更蘊(yùn)藏著極其重要的社會(huì)哲學(xué)思想，在新時(shí)代發(fā)展中依然值得大家積極學(xué)習(xí)研究。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人們生活的深度融合，新媒體技術(shù)在農(nóng)耕文化的傳承與弘揚(yáng)工作中發(fā)揮出越來越顯著的積極作用，通過多元化新媒體宣傳教育渠道開展農(nóng)耕文化教育傳播，構(gòu)建開放融合、共享合作、創(chuàng)新發(fā)展的立體式農(nóng)耕文化教育平臺(tái)，以此促使越來越多的人參與到農(nóng)耕文化推廣傳承中。

1新媒體技術(shù)概述

新媒體技術(shù)主要是指利用先進(jìn)的宣傳手段，融合虛擬技術(shù)以及信息化技術(shù)等，將信息資源進(jìn)行有效交互與融合，是一種能夠使觀眾深入到新聞環(huán)境中的新技術(shù)。比如，以VR技術(shù)為核心的新媒體技術(shù)能夠打破時(shí)間與空間的限制，讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境中真切感受到虛擬景象帶來的直觀感受與視覺沖擊，將千百年前的歷史場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前，使人們能夠感受到其中蘊(yùn)藏的文化韻味，進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代人民群眾與歷史文化之間的交流與互動(dòng)。新媒體技術(shù)具有較強(qiáng)的互動(dòng)性與即時(shí)性，報(bào)紙、雜志、電視報(bào)道等傳統(tǒng)媒體雖然能夠傳遞信息，但是缺少一定的互動(dòng)性與趣味性，在信息化時(shí)代已經(jīng)難以有效吸引年輕觀眾或讀者[1]。而新媒體技術(shù)主要利用了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，微信、微博、短視頻平臺(tái)等新媒體平臺(tái)能夠大幅度提升社會(huì)群眾的話題參與度與意見表達(dá)權(quán)，人們能夠針對(duì)某一觀點(diǎn)積極表達(dá)自身觀念看法，將自身的感受傳遞出去，極大地增強(qiáng)了信息反饋度。即時(shí)互動(dòng)與有效交流，能夠有效提高人民群眾對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的認(rèn)知理解，使人們?cè)谟懻搮⑴c中對(duì)農(nóng)耕文化具有全新的感受。

2新媒體技術(shù)對(duì)農(nóng)耕文化傳播的積極作用

2.1改變農(nóng)耕文化傳播方式

【摘要】在新時(shí)期下，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)文化教育也提出了更高的要求。筆者從群眾文化教育的重要性出發(fā)，從政府的角度對(duì)加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)教育工作的相關(guān)措施進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；群眾文化；教育；人才隊(duì)伍

一、群眾文化教育的重要意義

（一）群眾文化是和諧社會(huì)的重要組成部分。在社會(huì)不斷向前發(fā)展的過程中，要重視群眾文化的教育工作，以此提高群眾的自身修養(yǎng)，宣傳優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，凈化群眾的心靈，并對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮起到重要的推動(dòng)作用。對(duì)群眾進(jìn)行文化藝術(shù)教育，能夠滿足群眾對(duì)精神生活的各種需求，并提高群眾各方面的綜合素質(zhì)，從而為社會(huì)的和諧提供良好的群眾基礎(chǔ)。

（二）群眾文化教育是社會(huì)進(jìn)步的要求。群眾文化教育活動(dòng)的開展，能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步提供良好的氛圍。我國(guó)正處于改革開放的攻堅(jiān)階段，積極開展群眾文化教育工作，可以調(diào)節(jié)群眾的心理變化，對(duì)其錯(cuò)誤思想進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。藝術(shù)教育在滿足人們精神需求的同時(shí)，也促進(jìn)群眾的全方位發(fā)展，使人們更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。

二、群眾文化教育的重要途徑

（一）政府部門的重視。政府部門要將群眾文化藝術(shù)教育放在工作的重要位置，納入計(jì)劃的日程，對(duì)其做好各項(xiàng)部署。比如財(cái)政部門要為群眾文化活動(dòng)預(yù)留經(jīng)費(fèi)，設(shè)有專門的款項(xiàng)；規(guī)劃部門要為群眾文化教育提供固定的場(chǎng)所，使教育工作穩(wěn)定開展；文化機(jī)構(gòu)要多向社會(huì)大眾開放，承擔(dān)向大眾普及文化知識(shí)的重要職責(zé)，應(yīng)當(dāng)深入群眾內(nèi)部，有針對(duì)性地開展教育活動(dòng)。群眾文化的建設(shè)離不開各界的大力支持，國(guó)家應(yīng)當(dāng)在政策上給予鼓勵(lì)和保障，推動(dòng)文化教育事業(yè)的進(jìn)一步繁榮。

摘要：紅色文化是民族精神和時(shí)代精神的重要組成部分，傳承紅色文化是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的要求。文章在分析朝陽市紅色文化資源特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出朝陽市紅色文化傳承工作中存在的問題及建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：朝陽紅色文化；傳承；問題；建議

一、傳承紅色文化的重大意義

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在新民主主義革命時(shí)期所創(chuàng)造出來的先進(jìn)文化，是一種獨(dú)特的文化類型，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵〔1〕。紅色文化最根本的特征是紅色，最鮮明的精神氣質(zhì)是積極向上。大力弘揚(yáng)紅色文化有利于樹立民族自尊心和自豪感，有利于教育和引導(dǎo)人民群眾聽黨話、感黨恩、跟黨走，有利于提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，對(duì)于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的推動(dòng)作用。紅色文化根植于紅色資源。習(xí)近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富。紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”〔2〕我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的指示精神，深入挖掘紅色資源，大力弘揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化成為中華民族的靈魂。

二、朝陽市紅色文化資源的特點(diǎn)

朝陽市是一座有1700多年建城史的歷史文化名城，是東北地區(qū)進(jìn)入關(guān)內(nèi)的重要通道。九一八事變以來，朝陽人民不畏強(qiáng)暴、奮起抗?fàn)帲谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，先后與日本侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派展開英勇斗爭(zhēng)，書寫了忠貞愛國(guó)、敢于勝利的革命篇章，留下了豐富寶貴的紅色文化資源。朝陽市域范圍內(nèi)現(xiàn)存的紅色文化資源有如下特點(diǎn)〔3〕：

（一）數(shù)量多。朝陽市紅色文化資源數(shù)量較多，對(duì)于紅色文化資源的發(fā)掘起步也較早。目前經(jīng)黨史部門認(rèn)定的全市范圍內(nèi)的紅色文化教育基地就多達(dá)21處，分屬全市7個(gè)縣（市、區(qū)）和市直有關(guān)單位。

摘要：從高職英語教育的視角探索助推贛州文化發(fā)展之策。針對(duì)高職英語教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容對(duì)贛州文化體現(xiàn)不足、教學(xué)范圍受限于課堂、不夠注重文化宣傳的應(yīng)用能力培養(yǎng)、英語測(cè)評(píng)體系不能與文化宣傳有效結(jié)合等問題，提出開設(shè)中英雙語的贛州文化特色課程、開辟英語與贛州文化融合的第二課堂活動(dòng)、開展假期實(shí)踐提高傳播贛州文化的英語應(yīng)用能力、建立考查英語技能和贛州文化的綜合測(cè)評(píng)體系的對(duì)策，希望完善高職英語教育教學(xué)，使英語教育更好地助推贛州文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職英語教育；贛州文化發(fā)展；對(duì)策

1高職英語教育對(duì)贛州文化發(fā)展的意義

1．1促進(jìn)贛州文化外宣，擴(kuò)大本地文化的輻射范圍

贛州文化以贛南地區(qū)為核心，影響和輻射整個(gè)江西，也是中國(guó)文化的重要部分，老區(qū)人民無不與贛州文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)前，隨著贛州進(jìn)一步與國(guó)際接軌，贛州綜合保稅區(qū)的建立、贛州國(guó)際港的開通等無不將贛州在經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)推向國(guó)際舞臺(tái)。文化也隨之有了傳播國(guó)際的更迫切需要。高職院校通常以本地生源為主（李雙芹，2014），當(dāng)?shù)馗呗殞W(xué)生與贛州文化有著天然的情感鏈接、一定的了解程度和傳播贛州文化的使命感。同時(shí)，英語作為國(guó)際上使用的主流語言之一，它對(duì)文化傳播的作用不可小覷。因此，加強(qiáng)高職英語教育，提高學(xué)生運(yùn)用英語對(duì)贛州文化進(jìn)行對(duì)外宣傳的能力，無疑是擴(kuò)大贛州文化輻射范圍，使贛州文化從贛南，到江西，到中國(guó)，再到國(guó)際文化平臺(tái)展示和發(fā)揮其影響作用的重要途徑之一，為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化，提高我國(guó)文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

1．2提高高職學(xué)生弘揚(yáng)贛州優(yōu)秀文化的意識(shí)

鑒于高職院校本地生源居多的生源結(jié)構(gòu)，學(xué)生對(duì)本地文化是有一定熟悉程度的。然而，如何使廣大高職學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)進(jìn)行有意識(shí)地文化宣傳，教育的作用不可忽視。語言，作為傳播文化的載體，語言教育對(duì)弘揚(yáng)贛州文化的力量更是不容小視。充分利用高職生源上的資源優(yōu)勢(shì)，通過英語語言教育，使得學(xué)生在掌握普通話、本地方言之外，再次通過英語重新認(rèn)識(shí)贛州文化，思考文化內(nèi)涵，帶著中西方不同語言文化的思維，以全新的視角去理解贛州文化，以贛州文化為切入點(diǎn)，分析和審視文化差異，從而對(duì)民族文化，家鄉(xiāng)文化，尤其是贛州優(yōu)秀文化的精髓有更加深刻的領(lǐng)悟。由此，通過英語教育，高職學(xué)生再一次體會(huì)到贛州文化，中國(guó)文化的博大精深，強(qiáng)化了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀感、對(duì)祖國(guó)的愛國(guó)情，從而增強(qiáng)了弘揚(yáng)贛州文化的意識(shí)和責(zé)任感，也是愛國(guó)主義教育的體現(xiàn)。

本文作者：王晉林 單位：甘肅省委黨校圖書館

陜甘邊界地區(qū)歷史上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為貧困的地區(qū)，同樣也是文化教育非常落后的地區(qū)。陜甘邊界地區(qū)人民長(zhǎng)期遭受封建軍閥和地主階級(jí)殘酷統(tǒng)治和沉重盤剝，“絕大多數(shù)民眾是經(jīng)常處在饑寒交迫的境地。”①P138這種經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致了文化教育的落后，例如在甘肅華池縣境內(nèi)，當(dāng)時(shí)四五百人中找不到一個(gè)識(shí)字的人；環(huán)縣全縣受過中等教育的也不過只有一兩個(gè)人。在陜甘邊根據(jù)地的創(chuàng)建中，劉志丹、等就開始以革命宣傳的形式，開展了對(duì)廣大民眾的革命道理的教育。1934年11月，陜甘邊區(qū)蘇維埃政府成立后，把文化教育事業(yè)作為根據(jù)地建設(shè)的重要內(nèi)容之一，在各級(jí)蘇維埃政府中都建立了文化委員會(huì)，結(jié)合根據(jù)地文化教育的實(shí)際，制定了一系列提倡興教辦學(xué)的政策，先后創(chuàng)辦了一些列寧小學(xué)，并在人力物力上給予支持。

開辦夜校、識(shí)字班等是開展社會(huì)教育的一種主要形式。根據(jù)地黨和政府在積極興辦學(xué)校教育的同時(shí)，為提高根據(jù)地人民群眾的階級(jí)覺悟和文化水平，還非常注重發(fā)展成人教育，通過文化宣傳教育進(jìn)一步提高根據(jù)地群眾的革命積極性。為增加群眾的文化水平，根據(jù)地各級(jí)黨組織和蘇維埃政府在一些地方相繼成立了成年人的夜校、識(shí)字班等，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，在機(jī)關(guān)、部隊(duì)及廣大農(nóng)村群眾中普遍開展了識(shí)字掃盲活動(dòng)。如“華池縣各區(qū)開展了‘列寧文化運(yùn)動(dòng)’，成立了列寧俱樂部，民教館等，先后在南梁、劉坪、白馬廟、柔遠(yuǎn)等地辦起了16處成人掃盲夜校和識(shí)字班，”②P331組織和動(dòng)員農(nóng)民群眾識(shí)字認(rèn)字，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，認(rèn)識(shí)革命道理。有關(guān)成人教育的教學(xué)內(nèi)容，在以簡(jiǎn)單的識(shí)字認(rèn)字的基礎(chǔ)上，還加以革命道理的宣傳和講解，并相繼增加了默寫、唱歌、時(shí)事、衛(wèi)生等內(nèi)容。這些成人教育的措施很大程度上使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾和紅軍戰(zhàn)士掌握了更多的文化知識(shí)，懂得了更多的革命道理，并促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)和發(fā)展。

干部教育是陜甘邊根據(jù)地成人教育中的重要組成部分，而對(duì)干部教育的主要形式是干部學(xué)校教育。在陜甘邊區(qū)革命斗爭(zhēng)中，培養(yǎng)和造就一批忠誠(chéng)于黨、政治素質(zhì)強(qiáng)、有一定軍事指揮能力的干部顯得極為重要。因此，在陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，陜甘邊根據(jù)地的黨和政府把培養(yǎng)軍事和政治干部作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，以適應(yīng)革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。1934年7月，中共陜甘邊特委在的文件中指出：鞏固和發(fā)展陜甘邊紅軍部隊(duì)除了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)外，“最主要的是加緊教育訓(xùn)練，今后各連隊(duì)的政治人員，一方面按照政治課程去教育，另外必須組織列寧室、識(shí)字班、政治研究會(huì)等以提高戰(zhàn)士的政治水平。同時(shí)，特委責(zé)成革命委員會(huì)在后方開設(shè)軍事政治學(xué)校，以訓(xùn)練大批的軍政干部，這一任務(wù)在目前擴(kuò)大部隊(duì)開展游擊運(yùn)動(dòng)的過程中最為迫切。”③P269

陜甘邊根據(jù)地的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人在創(chuàng)建和發(fā)展根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，重視培養(yǎng)和訓(xùn)練根據(jù)地黨政軍干部和骨干，對(duì)培養(yǎng)軍政干部對(duì)于保衛(wèi)和發(fā)展根據(jù)地有著深刻的認(rèn)識(shí)，并身體力行參加干部教育活動(dòng)。1932年1月，中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)整編為西北反帝同盟軍時(shí)，劉志丹就在部隊(duì)中開辦了軍政干部訓(xùn)練班。1933年，劉志丹等又在紅26軍中創(chuàng)辦了紅軍隨營(yíng)學(xué)校，既學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，又進(jìn)行掃盲識(shí)字，學(xué)習(xí)了文化知識(shí)。1934年3月，陜甘邊區(qū)蘇維埃政府成立后，紅26軍隨營(yíng)學(xué)校在南梁改名為“陜甘邊區(qū)軍政干部學(xué)校”，成為一所為革命根據(jù)地培養(yǎng)紅軍干部和地方黨政干部的學(xué)校。劉志丹兼任校長(zhǎng)，兼任政委，吳岱峰、馬文瑞、蔡子偉等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)同志兼任教員。

陜甘邊區(qū)軍政干部學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，學(xué)校“住房全部是土窯洞，有些是在干校成立后，學(xué)員們自己動(dòng)手挖成的，門窗因陋就簡(jiǎn)，用木材和木棍做成，室內(nèi)盤土炕。……學(xué)員主要來自部隊(duì)中下級(jí)干部，還有少量地方干部。沒有什么正規(guī)教室和教材，給每人發(fā)根鉛筆盒和一點(diǎn)麻紙，教員在臺(tái)上講或在黑板上寫，學(xué)員們作筆記。干校的生活也簡(jiǎn)單，主食是黃米，蔬菜很少，但羊肉經(jīng)常吃，大家叫它‘黃米杠子爛羊肉’，生活的很愉快。”④P50軍政干校主要開設(shè)政治、語文、政權(quán)建設(shè)、軍事技術(shù)及訓(xùn)練等課程。陜甘邊區(qū)蘇維埃政府主席多次來到學(xué)校檢查教學(xué)情況，給學(xué)員作時(shí)事政治報(bào)告，軍委主席劉志丹親自講授軍事理論、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)等課程，對(duì)于提高學(xué)員的軍事素養(yǎng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)起到了重要作用。軍政干部學(xué)校共舉辦了3期，第一期1個(gè)月，第二期70多天，第三期3個(gè)月，共培養(yǎng)出軍政干部322名和10名號(hào)兵，先后被分配到紅軍、游擊隊(duì)、赤衛(wèi)軍和根據(jù)地各級(jí)蘇維埃政府工作，都成為陜甘紅軍和邊區(qū)各級(jí)蘇維埃政府的骨干力量，為陜甘邊革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

陜甘邊革命根據(jù)地的成人教育，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感、廣泛的群眾性以及豐富的創(chuàng)造性，由此形成了陜甘邊革命根據(jù)地成人教育的顯著特點(diǎn)。