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[摘要]
國家一直以來大力倡導并推行“素質教育”,要求學生德智體美勞全方面發展,師范音樂教育作為學校教育的重要組成部分,對提高學生的思想、道德、審美,藝術素質有著不可替代的作用,沒有音樂的教育是不完整的教育。師范音樂教育面向基層、面向農村的基礎教育,將對農村學生素質的提高產生深遠的影響。
[關鍵詞]師范音樂;農村;基礎教育
師范音樂教育面向基層、面向農村的基礎教育,為農村中小學服務的開展和實施,標志著我國教育事業的進一步發展,預示著我國教育事業的長足進步,將極大促進我國農村教育事業的發展和進步,對我國農村地區素質教育的實施起到不可忽略的推動作用。
一、師范音樂教育極大地推動農村素質教育的發展
隨著改革開放,現階段我國廣大農村地區,生活雖得到很大的改善,但廣大農村地區簡單的教育觀念仍舊存在。“教育”這一概念并沒有得到應有的重視,很多農民為孩子選擇輟學務農,而不是接受教育。基礎教育尚且如此,音樂教育可想而知。農村居民對音樂教育的普遍看法是一種不屑一顧的態度。在他們看來,音樂饑不能食,寒不能衣,渴不能喝,是一種與農村現實生活毫不相關的抽象概念。而師范音樂教育面向基層、面向農村的基礎教育政策的實施,會將大批專業的音樂教育者送到農村。通過教育的手段,漸漸影響改變和修正農村居民普遍對音樂教育的錯誤認識,從而在根本上消除素質教育在農村開展的阻力,為農村教育事業的發展奠定堅實的基礎。
二、為農村音樂教育提供了智力支持和人才保障
[摘要]音樂教育是師范院校的一門基礎課程,擁有個性化的教學目標和教學內容,因而就需要不同于其他音樂課程的教學方法。基于此,筆者結合個人教學經驗,在簡要梳理師范院校音樂教育教學方法現狀的基礎之上,從行業需求的角度出發總結了師范院校音樂教育教學方法存在的一些問題,并據此提出了一些針對性的解決措施。以期能深化人們對師范院校音樂教育教學現狀的認識,創新音樂教育教學方法,提高音樂教育課程的教學質量。
[關鍵詞]師范院校音樂教育教學方法創新
師范院校主要任務是為社會培養能夠從事教學工作的優秀人才,因而立足于當前教育領域的課程類型、教學內容、教學方法及學生特征,培養學生針對性、實操性的教學能力成為了師范院校的基本任務。這同時也決定了音樂教育課程擁有著不同于音樂專業課程的教學任務,因此應采取針對性的教學方法,以增強師范院校學生音樂教育教學能力。
一、師范院校音樂教育教學方法
1.任務導向法
師范院校音樂教育分為“音樂”和“教育”兩大主題,必須先培養學生扎實的音樂創作、訓練與表演能力,進而才能更好地培養學生的教學能力。音樂兼具藝術性、技巧性、審美性與傳情性等特征,必須引導學生積極參與訓練,提高學生的音樂體悟與表演能力。師范院校音樂教育課程普遍采用任務導向教學法,如“中國民族調式”教學,教師在課前為學生安排有中國民族調式的音樂作品,要求學生提前學習和練習作品,然后在課堂教學過程中圍繞著對這一作品的介紹、解讀與練習進行相關的教學,適時地向學生提問或者是邀請學生演示作品,這樣做一方面能檢查學生的課前預習質量,另一方面也能激發學生的學習興趣。課程教學結束之后,教師可以給學生安排新的學習任務,以鞏固學生在課內學習的中國民族調式知識。任務導向法改變了常規的“教師教學生聽”的灌輸式教學,在師生互動中提高了學生的學習效率。
2.團隊合作法
摘要:中國民族音樂是我國各民族的風土人情和傳統文化的有力載體,因此,中國民族音樂的教育是非常重要的,基于此,本文主要討論了在高校當中中國民族音樂教育方面的傳承的策略。
關鍵詞:高校音樂教育;民族音樂;傳承
我國是一個多民族的國家,在漫長的歷史發展過程當中創造了極為燦爛的文化。我國的民族音樂豐富多彩,是長久以來歷史積淀的成果,其中蘊含著獨特的價值。因此在高校的音樂教育當中,將中國民族音樂作為教育對象進行傳承是非常必要的。
一、民族音樂的美學特質
我國五十六個民族文化各具特色,是我國寶貴的財富。優秀的民族文化離不開文化傳承和發揚。五十六個民族能歌善舞,因此在中華民族音樂文化傳承方面具有獨特的優勢。各個民族均有傳承至今且獨具本民族特色的音樂,其影響深遠,并且音樂中彰顯存在的價值,對音樂領域的發展具有推動作用。大約五千年前,在黃河、長江等流域繁衍生息的祖先們,開創了最初華夏音樂文明。隨著時間的推進,人類文明的進步,音樂文化逐漸呈現多元起源以及混合發展的態勢。與此同時,各個民族之間的音樂文化相互滲透、融合,中國民族音樂變得更加豐富多彩。中國民族音樂以其獨特的魅力,在數千年的歷史長河中經久不衰,并不斷燦爛發展。隨著歷史的變遷,人們各個時期的意識形態隨之發展改變,對中國民族音樂產生深遠影響,直接促進了民族音樂的變化與發展。在此之中,民族音樂的獨特性是決定民族音樂得以長久傳承并持續發展的關鍵因素,正是這種獨特性,使得民族音樂能夠獨具特色的反映出不同歷史時期下,當時人們的精神面貌,也正是通過“音樂”這個特殊的記錄方式,才使得不同歷史時期各個少數民族日常生活等人文背景得以重現。由此可知,中國民族音樂歷經千年,沉淀了深厚的音樂底蘊,是各個民族藝術智慧以及創造才能的結晶。通過民族文化融合以及傳承過程中的相互影響,民族音樂已經形成了具有鮮明特點的民族音樂體系,且至今仍不斷交流融合,彼此競爭。也正因為如此,中國民族音樂能夠衍發展,向世人呈現倔強而燦爛的音樂文明。
二、重視培養民族音樂教育人才
現階段,民族音樂得到了高度重視。但在高校音樂教育中,此方面的教師相對比較缺乏,甚至有一些民族音樂幾乎已經瀕臨消失。在這樣的情況下,相關部門必須要能夠盡量打破學歷或是資歷等方面的界限,吸收更多的民族音樂方面的人才,加入到教育隊伍當中,以此培養更多的民族音樂人才。首先,需要做好資源整合工作。其中,應該對民間音樂進行重點收集與優化。與此同時,提高對具有特殊才能的少數民族音樂教師的關注對,并且加以培養,注重發揮他們的作用。其次,要在高校當中培養更多的具有綜合素質的民族音樂教育資源,要讓教師的綜合能力和文化素養都可以獲得全面發展。為民族地區能夠培養更加具有創新性質的,符合素質教育基本要求的音樂教師,這也正是民族音樂教育想發展的一個根本性的前提。教師的職業道德需要受到更多的重視,同時對教師的創新能力也是需要關注的。民族音樂的教師的培養的過程當中,必須要能夠堅持將音樂和舞蹈以及戲劇影視等各個領域相互結合起來,要讓教師的知識儲備更加豐富,同時也要對教師的知識進行更新,提高教師的音樂教育理論水準,使教師擁有更加專業的技能和開拓的視野,不斷的積累更多的音樂方面的知識以及教育方面的理念。相關部門也可以在少數民族地區創辦音樂培訓班,以此來培養壯大師資隊伍。也可以指派一些比較優秀的音樂教師,到一些少數民族的當地音樂學院進行造訪,通過各種形式提高民族音樂教師的綜合素養[1]。
摘要:家庭教育始于人之初,對于一個人的成長與發展質量有著先入為主的影響。家庭教育中的音樂教育屬于美育,但作用于德育智育與綜合素質。家庭教育在我國已經被相當數量的家長所重視,也十分舍得投入與付出,但是家庭音樂教育并非被廣大家長所普遍重視,即便已經被相當一部分家長所重視,也已經給孩子做出了某種選項的培養,但學前兒童家庭音樂教育不足仍然是不爭事實。作為師范院校的教師,肩負著培養幼兒教育師資的責任,對這方面問題的存在與解決有著個人的思考與見解,本文基于學前兒童家庭音樂教育方法的分析,旨在于為家庭教育乃至師范院校學前教育提供關注與對策的借鑒。
關鍵詞:學前兒童;家庭音樂教育;問題與方法;關注與對策
音樂是最能夠賦予人心靈感應的藝術,通過跳動的音符、變幻的節奏、鮮明的律動、唯美的敘事,沁潤人的心靈,舒張人的神經,慰藉人的需求,激發人的想象,共振人的情感,陶冶人的性情。音樂是最能夠陶冶人情操的藝術,音樂中的形象源于生活又高于生活,音樂中的故事與情感無論多豐富多抽象,都能夠讓人感應得到、捕捉得到、體味得到,盡管同一曲音樂對于不同欣賞者會產生不同的故事與情感意向。音樂是樂情啟智與修養氣質的藝術,與音樂常相伴、常互動、多相知、對體驗,所增添的不僅僅是對于音樂感知與表現能力的收獲,更會從德品才品、人文內涵乃至舉手投足間感受到一個人聰慧睿智文雅書香的修養,都會令人的想象力和創造力得到激發。音樂的美好價值決定了音樂教育的重要性,亦決定了音樂教育要從學前兒童家庭教育抓起的必然性。正然如此,家庭教育中的音樂教育雖屬于美育,但作用于德育智育與綜合素質。家庭教育在我國已經被相當數量的家長普遍重視,也十分舍得投入與付出,但家庭音樂教育并非被廣大家長所普遍重視,即便已經被相當一部分家長所重視,也已經給孩子做出了某種選項的培養,但學前兒童家庭音樂教育不足仍然是不爭事實,需要給予足夠的關注與積極的關注與對策。
一、學前兒童家庭音樂教育問題的關注
視點一:缺乏美育觀念,學前兒童家庭音樂教育處于盲動狀態。家庭教育始于人之初,對于一個人的成長與發展質量有著先入為主的影響。家庭教育對接學校教育,家庭教育質量關乎學前兒童進入小學這個學校教育起跑線上的先發優勢。家庭教育中的音樂教育屬于美育,但作用于德育智育與綜合素質,但現下我國家庭音樂教育的美育觀念缺乏,學前兒童家庭音樂教育處于盲動狀態。而無論學前兒童家庭音樂教育處于哪種盲動狀態,其根源都在于缺乏家庭教育的正確美育觀念,沒有從孩子成長需要科學合理的給予。何為盲動狀態?可從盲動一次的詞義中體會。盲動詞義的基本解釋是:沒有明確的目的,沒有慎重的考慮,沒有慎重冷靜的分析就行動,認為學前兒童家庭音樂教育處于盲動狀態的觀點即由此而印證。理一理我國現下學前兒童家庭音樂教育的盲動狀態可具象為這樣幾種:一為家長意志的盲動,家長根據自己的喜好為孩子選定音樂教育的某一種技能形式,強迫孩子學有所成,甚至以孩子成名成家為目標;二為從眾跟風的盲動,家長對孩子音樂教育的安排是攀比下做出的決定,人家孩子學鋼琴,自家孩子就學鋼琴,人家孩子學唱歌跳舞,自家孩子就學唱歌跳舞,不論自家孩子的興趣與資質;三是隨意無求的盲目,很有一些家長對孩子的美育無知無求,不對孩子做任何音樂教育選項的安排,家庭生活中的美育也置放在隨意狀態,將孩子的美育全部交付于學校。視點二:功利化美育取向,將學前兒童家庭音樂教育等同藝術教育。學前兒童家庭音樂教育是藝術教育的組成部分,藝術教育是家庭美育的組成部分,相互聯系,共同成為學前兒童美育的必然成分,但并非可以相互混淆與相互替代,而功利化美育取向是對三者之間的割裂與三者之間的以偏概全,使得家庭音樂教育美育功能被淡化和弱化,甚至于缺失,學前兒童美育乃至音樂教育被藝術教育所取代。因為功利化美育取向文題的存在,致使家庭音樂教育誤入四個歧途:一是高期待值于藝術教育的選項和培訓,很多家長產生了通過藝術教育拔苗助長孩子的想法,期望孩子通過某一種類的藝術教育成為之后定向發展、甚至成名成家的技能教育;二是唯智育而輕美育,受應試教育模式影響,很多家長輕視孩子的美育,認為美玉就是藝術教育而已,可有可無,自然也就輕視對孩子的家庭美育,包括對孩子的家庭音樂教育;三是將家庭美育知識為掌握一技之長的藝術項目,很多家長對家庭美育做出了培育孩子具有某一藝術專長的教育,所做出的培訓孩子所具有某一藝術特長的選擇理由是,孩子進入學校乃至社會后,需要有某一藝術特長,不然在群體活動中、在社交場合會不好融入,會不能表現自己,會缺乏被同學同事與單位的認同感;四是錯誤接受國家政策信息,將取消音樂在中考和高考時的加分視為家庭音樂教育放松的信號,將原本對家庭音樂教育的注意力與相關投入,轉向為更加唯智育的重視與付出。視點三:早期教育先天不足,家長對孩子家庭音樂教育的能力與方法有限。學前兒童家庭音樂教育屬于早期教育,可做0~3歲和3~6歲的,基本上完全依靠家庭教育與家庭教育和幼兒園教育相結合的,兩個年齡段的劃分。從這兩個年齡段的孩子的早期家庭音樂教育看,都存在先天不足的傾向,造成先天不足的原因除卻家長缺乏美育觀念的原因,還有一方面的原因就是家長對孩子家庭音樂教育的能力與方法有限。0~3歲的學前兒童的家庭音樂教育缺失最為嚴重,這一年齡段的孩子或由家庭看護,或進入托兒所。由家庭看護的孩子音樂教育自然完全依賴于家長與監護人,但照看這部分孩子的家長和監護人的自身家庭音樂教育的主動意識與能力和方法有限,進入到托兒所的孩子的音樂教育,本應該成為最早期的“學校音樂教育”,成為家庭音樂教育的引領力量和補充力量,很可惜,進入到托兒所的孩子的家庭音樂教育也因為師資力量的局限,而不能夠獲得應有的早期音樂教育。3~6歲孩子進入了幼兒園,幼兒園的音樂教育已經開展,但幼兒園對家庭音樂教育的幫助與指導是缺失的,或不足的,學前兒童早期家庭音樂教育先天不足問題的存在,也就成了一種長期存在的客觀現象。
二、學前兒童家庭音樂教育問題視點地對策
對策一:增強家庭音樂教育功能,激發家庭音樂教育活力。學前兒童音樂教育的課堂與陣地是家庭,教師是家長與撫育呵護他們成長的相關人員。作為學前兒童的家長與撫育呵護他們成長的相關人員都必須增強家庭音樂教育觀念,能夠將家庭音樂教育視為應盡的責任。在任何事情的發展進步中,都會伴隨著各種矛盾,各種矛盾中有矛盾的主要方面和次要方面,對學前兒童家庭音樂教育說來,家長是矛盾的主要方面,決定能否清醒認識問題的存在與表現,決定解決問題的主動性程度,家長必須將家庭音樂教育不足的問題重視起來,與自己所施與的家庭音樂教育聯系起來,敏感認真的查找不足,將對孩子的愛心注入家庭音樂教育的實際行動中,音樂是聲音的藝術,對于學齡前孩子們說來,音樂是生活的一部分,家長要積極創建家庭音樂教育環境,將孩子帶入音樂生活中,以家庭音樂生活激發家庭音樂教育活力。對策二:家長要為家庭音樂教育儲備能量,合理化家庭音樂教育方法。家長要徹底改變對孩子家庭音樂教育的偏見、無知、短視和偏視,徹底改變家庭音樂教育的“強塞”“硬灌”,換之以多學些家庭音樂教育知識,多體悟些家庭音樂教育方法的主觀努力。家長縱有千般萬般要忙于料理的工作和家務,也應該重視孩子的家庭教育,在孩子的家庭音樂教育知識和能力上不斷充電,須知,家長是孩子的啟蒙教師,孩子對于家庭音樂教育的最初感知和最初印象一定是從家長這里獲得的,一個家庭音樂教育儲備能量和家庭音樂教育缺乏正確理性認知和實施方法的家長,有怎么能夠成為孩子的合格的家庭音樂教育啟蒙教師呢?對策三:以幼兒園教育銜接好家庭教育,以幼兒師資培養促進學前幼兒音樂教育。家庭教育與學校緊密相連,互為條件,解決學前兒童家庭音樂教育中存在種種問題,離不開學校教育的智力支撐與注入能量。首先是幼兒園的音樂教育要與家庭音樂教育銜接好,相對于0~3歲的孩子而言,3~6歲的孩子大都進入幼兒園,幼兒園的具有音樂教育與音樂教師的多種資源,幼兒園要在音樂教育方面積極改進方法,提高效果的同時,充當好學前兒童家庭教育指導員的身份,與家長建立家庭音樂教育的可持續性聯系,能夠主動為家庭音樂教育作指導,提供專業性的幫助。各級各類師范院校學前教育專業,應將對幼兒師資的培養高標準、嚴要求起來,在課程安排與實踐教學方面,注意將家庭音樂教育的問題剖析納入,給予學生以學前幼兒音樂教育現狀的全面認知,增強其作為學前教師后,能夠更加積極主動地與家長的聯系,當好家長幼兒家庭音樂教育的參謀。
0引言
清末民初黑龍江省學校音樂教育的發展可以分為兩個階段,第一個階段為清末實施新政時期,這一階段舊學堂逐漸實現更新,在社會極度動蕩的歷史條件下,資產階級提出改良政策。在外強入侵內政混亂的大環境下,西方音樂教育理念逐漸向本土滲透。第二階段為辛亥革命時期。這一時期中國教育得到了長足發展,黑龍江省的音樂教育也在這一時期出現了跨越式發展。尤其是辛亥革命促使中國新式教育快速普及,而黑龍江的音樂教育在這一時期也由單純模仿轉變為具有獨立創造思維的新式教學模式。
1清末民初黑龍江省學校音樂教育發展背景
黑龍江是中國東北對外通關的重要門戶,同時也是帝國主義入侵的要塞所在。在鴉片戰爭時期,西方傳教士紛紛來到中國,黑龍江也成為傳教士文化傳播的主要區域。這些傳教人士大力宣揚西方文化,對中國本土文化造成了巨大沖擊。在政治環境和社會環境極具變化的前提下,音樂教育也面臨著前所未有的外因影響,進而促生的嶄新音樂教學形式——新音樂教育。尤其是在清末時期,在救亡圖存的民族精神鼓舞下,洋務運動的開展以及變法運動等,為音樂教育的發展與變革提供了重大機遇。黑龍江省的學校音樂教育也正是在這一時期發生質變的。洋務運動的開展使黑龍江境內開辦了諸多新式學堂,并將音樂課作為教學科目之一,從而為近代音樂教育的發展打下了基礎。但是,隨著中日戰爭清政府的失敗,洋務運動同時也以失敗告終。清政府簽訂了一系列不同等條約,使社會開明人士意識到教育改革的重要性。這一時期中國主要以日本教育模式為借鑒對象,以救亡圖存為教學目標。這一時期由于黑龍江地處邊陲,在教育模式和教育體制的改革中相對落后,但是,以新音樂為主的現代音樂教學卻發展極為迅速,時期,黑龍江主要城市都設有新式學堂,學堂中均開設樂歌課程,這也是黑龍江近代音樂教育的基礎所在。在這一時期,不少教育改革人士均對音樂教學提出來改進意見。梁啟超指出“:吾若從教,則比設唱歌一科,此為新學尤不可或缺者”。清朝末年,清政府頒布了《欽定學堂章程》,黑龍江新學堂將音樂教育設置為日常科目。1912年民國建立夠,雖然政治經濟環境仍舊混亂,但是對于新型教育體制的改革卻從未止步。尤其是音樂教育更是被時人視為“喚醒靈魂”的“民眾心聲”。音樂教育的發展得到了應有重視。通過上述分析可以看到,清末民初黑龍江省的學校音樂教育已經具備了深入發展的必要條件,一方面在模仿西方音樂教育的同時,引入了“民族音樂”教育這一主題,為近代音樂教育的發展奠定了堅實基礎。筆者將在以下分析中闡述清末民初黑龍江省學校音樂教育中有哪些創新之處,并探索這些創新對音樂教育發展的積極影響。
2清末民初黑龍江省學校音樂教育的創新
2.1音樂教育制度的創新
時期,黑龍江不但在中小學范圍內推行新音樂教育,而且音樂教育還延伸到大學教育體系中。1912年黑龍江省響應《師范教育令》,將音樂教育作為師范類學校必修科目。與傳統的音樂教學模式相比,新音樂教育更加注重學生素質與人格的提升。雖然這一階段音樂教材和音樂教學都處于試行摸索階段,但這些教育方式已經為黑龍江學校音樂教育提供了良好開端。尤其是在師范類學校中,通過對專業音樂人才的培養,緩解了當時音樂教育人才短缺情況,同時在哈爾濱等主要城市設立了師范類的音樂專科學校。這些音樂教育的重大改革舉措,使傳統音樂教育模式被打破,實現了傳統音樂教育向近代音樂教育的重大轉變。