晉城柳氏民居建筑裝飾特色與傳承
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了晉城柳氏民居建筑裝飾特色與傳承范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
摘要：以山西柳氏民居的建筑藝術特點研究為出發點，分析探討這一民居裝飾特色的傳承發展。
柳氏民居作為山西傳統民居中的一個重要組成部分，其本身具有很強的人文主義風格和獨特的唐代民居建筑藝術特點，還蘊含著柳宗元這一文化的文化思想及人生理想，因此是山西傳統民居中的一個十分重要的民間建筑藝術形式。
晉城柳氏民居的建筑裝飾特色主要表現在如下幾個方面。
1.1獨特的裝飾細節
柳氏民居的建筑裝飾的細節主要有石基、門窗、雀替、掛落、欄桿幾部分組成，其本身的裝飾結構之間的關系聯系十分緊密，且具有較強的地域裝飾特點。在柳氏民居的具體建筑風格中，石柱的形式十分多樣，由于長年會受到北方冷空氣的影響，與南方的一些建筑石柱相比，柳氏民居的石柱具有更強的整體感。同時，由于南方地區的雨水較多，因此其石柱本身往往具有一定的高度，而柳氏民居所處的北方，因降水量較小因此去本身的柱礎高度并不是十分明顯。在大門的設置上，柳氏莊園的大門也與其它地區的晉商民居的大門位置存在一定的差異，柳氏莊園的大門往往位于倒座的一邊，而其它地區的大門則往往位于院落的中軸線之間［1］。這一點也與柳宗元獨特的藝術思想有著直接的聯系。在其它的裝飾構建中，柳氏民居習慣性的使用一些雀替和掛落裝飾，通過將各種極富吉祥寓意的喜鵲、牡丹、獅子等相關紋樣雕刻在其中，為整個窗戶的局部增添更多的裝飾效果。在具體的雕刻手法上，柳氏民居主要以鏤刻和浮雕兩種技法為主，通過將不同雕刻技法在民居各個裝飾細節上的綜合運用，提升裝飾本身的藝術價值。
1.2素雅謙和的裝飾題材
柳氏民居的裝飾題材主要以動物類、植物類、人物類幾種形式。其中動物類主要有龍、獅子、蝙蝠、鳳凰為主，其中龍紋往往以木雕的形式出現，在司馬第廳堂掛落上有一定典型的龍紋雕刻。龍紋木雕在柳氏民居中具有權利的象征，同時也有辟邪的含義存在。獅子則主要出現在一些石雕之上，具有權利、威嚴、事事如意的象征，在柳氏民居的關帝廟影壁墻上有一對威武的獅子石雕，刻畫十分逼真。蝙蝠以木雕和石雕兩種形式出現，具有祈福、吉祥的含義。鳳凰則多出現在一些木雕欄桿之上，同樣具有吉祥如意的寓意。在植物紋樣中，柳氏民居習慣性采用牡丹、蓮花兩種紋樣作為裝飾元素，其中牡丹象征著富貴和吉祥，而蓮花則象征著清廉和高貴。通過將其以木雕的形式雕刻在民居建筑之上，為民居增添更多可觀賞性。柳氏民居的人物紋樣則更多的以“天官賜福”、“八仙過海”、“鐘馗”、“琴棋書畫”等相關內容為主，具有祈福、各縣滲透、辟邪等相關寓意［2］。
1.3程式化的建筑裝飾風格
受到中國傳統封建社會等級制度的影響，柳氏民居內部建筑裝飾具有很強的裝飾程式化。在柳氏民居中，等級較高的建筑庭院的裝飾品雕刻十分精細，做工也十分復雜，通過技工師傅精心的雕刻后才逐漸形成。比如司馬第和中憲第兩個院落的建筑，其本身的裝飾風格十分精細，而其它的幾個庭院的裝飾則相對較為簡單。在裝飾題材方面也有較強的裝飾程式化的規律。在建筑裝飾中，為了更好地凸顯出建筑本身的價值，往往會雕刻一些牡丹、蓮花等職務以及琴棋書畫等象征文人士大夫脫俗的器物。而在其它的裝飾雕刻中，這些形象要么被簡化，要么被忽略。
2晉城柳氏民居建筑傳承途徑分析
通過前面的分析可以看出，晉城柳氏民居價值具有獨特的藝術裝飾風格，其本身的發展在整個晉城已進形成了一種獨特的建筑藝術形式。然而隨著社會城鎮化的快速發展，人們對于這一傳統建筑藝術形式的保護卻遇到很多的問題。這些問題嚴重制約了晉城柳氏民居的傳承，為此相關工作者應從如下幾個角度出發開展相關的保護工作。
2.1將整體性保護原則融入到具體傳承工作之中
首先，應通過整體性保護原則，從宏觀的角度保護這一建筑形式。對于這樣一個有著數千年歷史的文化名居來說，要想更好地提升其本身的空間價值，促進其能有更好地發展空間，必須在特定的環境中開展各種保護措施才能實現這一目標。由于現代城鎮化發展對于農村帶來的巨大影響，柳氏民居周邊的環境已經發生很大的轉變，因此只有從整體性保護的角度對其進行綜合處理，才能真正讓其傳承下去。
2.2拓展旅游業發展，提升宣傳力度
其次，柳氏民居目前已經喪失了其基本的居住功能，是以國家公有財產為主的一種文化資源，為此要想更好地提升其本身的傳承性，必須通過進一步拓展旅游業的方式，將其發展融入到具體的旅游資源的開發與拓展之中，通過多途徑宣傳的方式，進一步提升這一民居的知名度，吸引更多的游客到這里開展參觀、旅游，從而讓其走上一條不斷維修、不斷接受游客的道路，以便更好地促進其向更加穩定的方向發展。
3總結
柳氏民居建筑位于山西省沁水縣西文興村，民居周圍四面環山、民居位于山谷中間很好地與周邊環境融為一體，具有濃郁的地域文化特色。最近幾年，隨著經濟的快速發展，全國各地大力發展“新農村”文化建設，對整個柳氏民居帶來一定的影響。要想更好地促進柳氏民居更好地傳承下去，必須在充分分析柳氏民居本身的裝飾價值的同時尋求更多可以傳承的道路，才能讓其永久的保留下去。
參考文獻
［1］伍靜.成都平原地區民居院落空間文化保護與傳承研究——以大邑縣劉氏莊園為例［J］.四川建筑，2017，37（04）：49-50+53.
［2］劉玉鳳，李紅光.林州市劉氏莊園清代民居研究初探［J］.山西建筑，2016，42（03）：1-3.
作者：王帥 單位：山西旅游職業學院
