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略說古代文學的點撥教學方法

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略說古代文學的點撥教學方法

1、知人論詩

在講解杜詩時,我引領學生還原杜甫漂泊西南的辛酸,感受他的饑餓,他的喪子之痛等等,只有如此我們才能明白“叢菊兩開他日淚”一句包含著怎樣復雜的情感。這樣一來,學生怎能不被打動呢?同樣,我們要了解陶淵明生前的物質生活多么困窘,官場生活多么不如意,在了解了精神的困境和現實的慘淡對他的雙重壓迫后,我們才會覺得“誤落塵網中,一去三十年”十個字包含了陶淵明多少辛酸和無奈,在毅然決然之下又隱藏了他怎樣的不甘心。還原詩人自身的情感、經歷,并關注作者所處的時代對他創作的影響。眾所周知,系統介紹是點撥指導、鑒賞詩歌的基礎和前提條件。我在介紹作者時,一般不會一帶而過,而是作些詳細地講解,包括一些細節。只有這樣才能讓學生深入到作者的內心,從而理解作者的情懷,進而形成共鳴。我們如果不能還原作家的生活經歷,對作家作品的理解就只能是片面的,以偏概全的。

2、展開想象的翅膀

用自己的語言或者用簡筆畫來勾勒畫面。古典詩歌中的景色描寫或情境描寫總是能夠表現出勾人心魄的美。在教學中,我們要善用點撥,巧用點撥對重點和關鍵詞句作點化、指引,找到切入點引導學生展開想象,進入到作者塑造的意境中去。點撥是引導學生領悟古典詩歌意境美的關鍵手段,通過點撥,教師引導學生進入到作品意境中去,感受古典詩歌之真,體悟古典詩歌之美。記得我在上《歸園田居》的時候,先是請會畫畫的同學上黑板用線條勾勒陶淵明筆下的田園風光,然后再請同學用自己的語言加以描繪,進行點綴。這一環節學生不但體會到了田園的靜謐之美,更體會到了“言有盡而意無窮”的想象之美,同時對陶淵明的生花妙筆也是敬佩非常。

3、化抽象為形象

如果和美產生了隔閡,學生就很難產生學習的興趣。這時,我們可以借助多媒體技術進行點撥,給學生一個直接的刺激,引發他們的思考,增加他們的情感體驗,這樣既能“激趣”,也能“得趣”。例如,有些詩歌的畫面感很好,非常適合我們用畫面去展示,《沁園春·長沙》(現代詩歌,但仍是古詩體裁)就是一例。當“萬山紅遍,層林盡染”的畫面在屏幕上出現時,同學們一下子就被畫面上色彩熱烈、鮮艷欲滴的壯美秋景吸引住了,仿佛頓時豁然開朗,原來秋天可以如此之絢爛,可以如此之華美!與此同時,對的詩歌也產生了探究的興趣。

4、將心比心

自己動手才能更加深刻。詩歌的巧妙之處,往往只能意會,不能言傳。冷眼旁觀或詳寫筆記都很難感受真切,所以有時我會讓學生仿效“香菱學詩”,自己動手寫作古體詩(很多老師認為不可取)。我認為只有當他們拿起筆卻又落不下去時,詩歌的靈巧之美才會讓他震撼。如果他落下筆來,那更值得欣慰,因為那樣的學生會更熱愛詩歌,這時老師適當加以點撥,那就會給學生打開一扇門,一扇通往他們個人詩歌王國的門。總之,我認為古典詩歌教學不能僅僅服務于考試,不能僅僅局限于字、詞、句,我們的目標應該更遠,應該去接近,去觸摸詩歌的本質美。當然做到這一點,需要老師的勇氣,更需要正確的點撥教學法。如果我們真正做到這些,即在古典詩歌教學中不那么急功近利,運用點撥嘗試著返璞歸真,那么或許詩歌這種文學體裁會在我們這個古老的詩歌王國再獲新生。

作者:張艷萍 單位:湖南師大附中

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