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【摘要】2015年，聯合國教科文組織發表《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》的報告，此報告引發全球對人類未來教育發展與治理的思考?；诖?，以報告文本為基礎，以可持續發展觀為理念，對我國成人教育當前現狀及未來發展進行考察與思考。并嘗試闡釋成人教育可持續發展觀的內涵及構成要素，如成人教育師資力量可持續、成人教育對象可持續、成人教育內容可持續、成人教育生態可持續、成人教育文化可持續、成人教育課程可持續以及成人教育辦學模式可持續等，以此作為我國成人教育未來的發展方向與根本指南。

【關鍵詞】成人教育；反思教育；可持續發展觀

一、引言

1987年，世界環境與發展委員會《我們共同的未來》報告，首次明確提出“可持續發展”的概念，認為可持續發展是一種“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其自身需要的能力構成危害的發展”。［1］2015年，可持續發展概念在聯合國教科文組織的《反思教育》中再次得到詮釋，即為“個人和社會在當地及全球層面采取負責任的行為，爭取實現人人共享的更美好的未來，讓社會正義和環境管理指導社會經濟發展”。［2］那么，反觀我國成人教育發展的演進脈絡，可謂是歷程緩慢、發展艱辛。因此，以報告文本為基礎，從可持續發展的角度重新審視我國目前成人教育發展的現狀及未來走向，是成人教育及其科學研究的不二選擇。［3］

二、成人教育可持續發展觀的內涵

關于成人教育可持續發展觀的內涵，已有學者對其進行解讀和釋義。如：學者周平指出“成人教育的可持續發展是當成人教育面對外部環境改變時，自身積極主動地在整合與創新中探尋發展之路，從而實現自身的可持續發展，同時也為實施可持續發展戰略、形成終身學習社會氛圍和學習型社會提供可靠保證”。［4］從其對成人教育可持續發展觀的界定中可以看出，成人教育中的可持續發展觀是基于現實困境，目的是個體為擺脫生活困擾而主動探究發展軌跡，從而實現自身得以發展以及促進社會朝著學習化方向邁進。再如，學者陸高翔關于成人教育的可持續發展問題談論到：“成人教育根據科技發展和社會需要，適時調整教育結構，逐步形成在教育形式、專業結構、管理體制和組織結構等方面實現目標各異的多元結構，使成人教育的辦學機制具有更大的靈活性、多樣性，逐步建立覆蓋全社會的多學科、多專業、多層次、多規格、多形式和多渠道的辦學體系。”［5］可以看出，成人教育需要在復雜多變的社會環境中，根據其自身發展規律及外在環境條件影響，從辦學機制、辦學體系等多個層面進行逐步改革，在其已有的結構及理念下，重新構建適應社會發展的理論及實踐體系。除此之外，學者秦元芳也對可持續發展進程中如何更好地推進成人教育改革提出論斷：“可持續發展以其公平性、持續性要求社會為每一個成員提供公平、持續的受教育機會，以滿足人們各種教育需求及提高其自身素質和生活質量的愿望，培養其學習能力、可持續能力和創新能力，進而支持社會的可持續發展?！保?］從論斷中可以發現，成人教育改革應著重強調成人教育權利與公平，這既是成人教育運行機制中的重要層面，也是成人教育改革指向于個人的自我價值實現以及社會的發展方向。以上學者都在不同程度上界定和論述了可持續發展在成人教育改革領域中的地位與作用，只是所論及的視角和目標有所不同。由此可見，成人教育可持續發展觀是成人教育在當今社會發展中的重要抉擇，也是社會發展對成人教育引入可持續發展思想的急切需求與迫切愿望。因此，在已有學者關于可持續發展融入成人教育事業中的觀點的基礎上，本研究嘗試對成人教育可持續發展觀做如下界定：成人教育可持續發展觀是以可持續發展思想為切入點，以成人教育為藍本，基于社會復雜多變的情景，從成人教育內容、生態、文化、師資、課程以及辦學模式等方面進行可持續化的改革，以促進成人教育朝著健康、積極、可持續的方向發展，以期達到完善成人個體發展和推進社會全面進步的目標。

三、成人教育可持續發展觀的構成要素

要素是事物構成的具體單位，事物的內在結構決定其應有的屬性，這是一事物區別于其他事物的重要本質特征。通常意義上來講，可以把教育的基本構成要素分為教育者、教育對象、教育內容等。審視成人教育的構成要素，依然可以從教育的構成要素出發，把成人教育者、成人教育對象以及成人教育內容等作為成人教育的基本構成要素。那么，反觀成人教育可持續發展觀的基本構成要素，本研究試圖從成人教育師資力量可持續、成人教育對象可持續、成人教育內容可持續、成人教育生態可持續、成人教育文化可持續、成人教育課程可持續以及成人教育辦學模式可持續等方面來構建成人教育可持續發展觀。1成人教育師資可持續師資力量的匹配程度是一個學校能否繼續發展的關鍵力量。那么，就目前而言，我國成人教育師資隊伍建設呈現過度短缺、專業性有待加強、師資編制混亂以及內外部體制模糊等情況。［7］然而，對于進一步推動我國成人教育可持續發展而言，加快成人教育師資力量建設是當前成人教育面臨轉型時期的重要任務。具體來講，首先，是師資來源問題，從國家到各省市教育部門都應鼓勵熱衷于成人教育事業的高水平、專業人士加入成人教育師資隊伍，以此提升成人教育的師資質量。其次，應關注成人教育學專業的碩、博研究生，積極支持其在成人教育領域繼續深造，為我國未來成人教育事業的發展儲備師資。再者，合理優化師資結構，盡可能保證成人教育師資在年齡、學歷、學科背景、知識體系、研究方向等方面呈現均衡發展的態勢。最后，從教師資格認定方面嚴格規范進入成人教育事業的教學及科研人員。正如學者歐穎和唐瀅所言，高質量的師資隊伍是成人教育實現可持續發展的保障。［8］因此，在成人教育發展過程中既保證成人教育教師的質量，也要嚴格把關成人教育教師的專業能力水平，以此推進成人教育師資可持續發展。2成人教育對象可持續顧名思義，成人教育對象即為成人學習者。關于成人教育對象的概念界定，1972年聯合國教科文組織在其的《學會生存》中給予闡釋，即“成人教育對象包括失去基礎教育的成人、受過不完全教育的成人、需要應對環境新要求的成人、渴望進一步接受教育的成人”。［9］顯然，從概念中可以看出，成人教育對象包羅眾多，亦即只要身心得以成熟、具備從事一定工作的能力、能夠在社會中扮演一定角色并承擔一定責任的人，都可以納入到成人教育的對象范疇。當今社會，是一個信息化快速發展的社會，呈現出發展速度迅猛、發展領域拓寬、發展形態不定的多元局面。而成人接受教育的重要動力來源于問題導向，即在工作、生活等社會領域面臨無法解決的困境以期通過成人教育來順利破除，這是成人主動、并且能夠積極自愿接受教育的根本動力。社會正處在巨大的轉型與變革時期，其不僅對人適應并融入社會的能力發生了革命性的挑戰，同時也是成人教育對象可持續發展的重要動力。3成人教育內容可持續教育內容是鏈接教育者與學習者之間的重要紐帶。成人教育內容不同于一般意義上的普通教育內容，可以說，成人教育內容從根本上區別于普通教育的內容。具體而言，普通教育的內容以升學為目的，重在學習結果的檢測與考核，具有較強的針對性和目的性；而成人教育內容是以成人教育自身的實際需求為依托，重在強調成人教育內容的實用性?；诔扇藢W習者個體的學習需求，成人教育內容應體現實用性特征。［10］成人教育內容必須要求實用性，究其原因，一方面基于成人學習者的身心發展規律，作為受教育對象的成人，其心智水平已達到成熟狀態，并且其接受新事物的認知程度存在不平衡的狀況；另一方面基于成人教育對象對教育內容的需求，作為受教育對象的成人，是以自我導向為學習動力，學習內容與日常生活、工作等現實狀況密切相關?；诖耍蟪扇私逃齼热菥哂锌沙掷m性，即內容范疇廣闊，如：職業培訓、網絡使用、社區建設、工作需求等。4成人教育生態可持續教育生態學是教育學與生態學相互滲透的結果，［11］目前教育生態學已發展成為一門學科，并在教育過程、教育評價、教育支持系統中發揮著重要作用。成人教育生態可持續，是成人教育學科發展的必然要求，學科發展理應朝著積極、健康、向上的方向邁進，這是成人教育學者、工作人員等不懈努力的方向。成人教育生態可持續，是經濟發展、社會穩定、文化繁榮等的重要推動力。誠然，成人教育生態可持續主要表現為成人教育公平、成人教育法制化、成人教育和諧發展以及成人教育環境優化等方面。具體來說，成人教育公平，即教育起點公平、教育過程公平以及教育評價公平，保證成人學習者的權利得到實現；法制化是成人教育發展過程中的必然過程，成人教育法制化，是成人教育可持續發展的法制保障。在政府主導、部門協作的平臺下，努力匯聚成人教育資源，推動成人教育和諧有序發展。成人教育環境優化是從事成人教育人員的一貫追求，需要從內部環境（成人教育學科發展）和外部環境（成人教育支撐力量）合理優化，以期達到最優化水平?；诖耍扇私逃?、成人教育法制化、成人教育和諧發展以及成人教育環境優化有力保障了成人教育生態可持續。5成人教育文化可持續何謂文化？《辭?！分薪o出了這樣的界定：“文化是人類歷史實踐過程中所創造的物質財富與精神財富的綜合。”［12］可見，文化既包括外在的、可以作為載體的物質實體，與此同時，也包括精神層面的內涵。著名哲學大師張岱年和程宜山在《中國文化與文化論爭》中提到：“文化的基本精神就是文化發展過程中的精微的內在動力。”［13］由此可見，文化的根基在于文化精神，沒有精神的文化何談文化的傳承與創新。那么，對于成人教育來說，成人教育文化是成人教育發展的文化基因或文化命脈，而文化多樣性是激發人類創造力和實現財富的最大源泉。［14］我國成人教育文化主要包括成人教育過程中世代相傳的物質載體與精神文化，其具有本土化、國際化的特點，并且在傳承過程中融入時代元素，是成人教育文化可持續發展的重要體現?；诖?，在成人教育文化的傳播中，理應汲取有助于推動成人教育可持續發展的文化，與此同時，也應在成人教育文化發展中注入新的元素，使成人教育文化更具有時代色彩，更有助于成人教育文化的可持續發展。6成人教育課程可持續成人教育的內容是溝通成人教育工作與成人學習者之間的重要紐帶，而成人教育的課程是其內容得以傳遞的重要載體。根據成人身心發展要求及學習需求導向，理應使得成人教育課程呈現實用性、導向性、社會性、生成性及生活化的特征。具體而言，課程的實用性即課程設計與安排緊密聯系成人學習者的工作與生活；課程的導向性即課程的理念與構想重在解決成人學習者面臨的困境；課程的社會性即課程不是孤立存在的，而是社會生活的縮影，體現社會性；課程的生成性即并非所有的課程都是事先安排或者規定好的，理應存在隨機生成性的課程；課程的生活化即在課程中融入生活的某些元素，使得課程呈現出生活化的態勢。學者劉東進和季愛君指出：“生命是成人教育的起點和終點，因此，成人教育課程理應從生命的高度進行策略構建。”［15］當然，成人教育的課程設計、實施以及評價不是一潭死水，而是具有生活、生命氣息。通過以上對成人教育課程的特征及屬性進行分析，重點把握成人學習者對課程的真實需求，以此才能夠更好地推動成人教育課程可持續。7成人教育辦學模式可持續就目前而言，我國成人教育辦學模式呈現多樣化的發展趨勢。如：函授教育、業余學習、高等成人教育、現代遠程教育、老年大學以及自學考試培訓等。在肯定我國成人教育發展的成績時，也要關注到其辦學模式存在的問題與不足，如：辦學方式雖多樣，但發展水平失衡；辦學主體雖多，但合作性不強等不良現狀?；诖耍谌缃窨萍佳该桶l展的時代，互聯網通信技術、移動學習媒介等不斷沖擊并融入人類生活的方方面面，正如聯合國教科文組織所預言的那樣：“科技所帶來的除了挑戰，還有機遇，讓所有公民和居民將科學技術應用于學習?！保?6］因此，在科技興盛的時代，成人教育的辦學模式理應沖破傳統辦學的僵硬模式，讓科技的力量迸發在成人教育的進程中，使成人教育辦學模式在多樣化的態勢之下滲透現代科技的身影，這不僅是時代賦予成人教育發展的重任與使命，更是成人教育自身發展的必然選擇。因此，成人教育應在已有辦學模式之下，融入時代賦予的科技元素，更好地推動其辦學模式的變革與可持續發展。

四、成人教育可持續發展觀的未來展望

美國著名教育家赫欽斯（R．M．Hutchins）所言：“教育、學習絕不能為傳統學校所壟斷?！保?7］基于此，可以對其進行兩方面的解讀：其一，人接受教育的場所多種多樣，如圖書館、博物館、科技館、網絡平臺、社區、家庭等，而學校教育只是個體接受教育的場所之一；其二，人在離開學校教育走向社會之時，面臨的是接受繼續教育，也即為成人教育。況且，成人教育在人的一生中扮演著重要角色，如：可以解決成人在社會、生活等方面所面臨的各種困境；可以在較短時間內使成人更好地融入社會，完成人的社會化過程；可以豐富成人的精神世界，增強對人生的自信心與自豪感等。因此，成人教育是每一個成人學習者所不能回避的教育階段，也是每個成人學習者享有的學習權利。在如今經濟快速發展、政治趨于民主、文化日漸繁榮的時代，成人教育何去何從？或許《反思教育》給出了指引：“必須向當前一代和下一代，傳授在不斷變化的環境中根據生態、社會和經濟現狀而調整生活和生計所需的知識、技能和行為。”［18］即根據社會可持續發展的理念與實踐，使成人教育朝著可持續發展的道路邁進，即以成人教育可持續發展觀為理念，并踐行這一理念。無論是從社會的發展要求出發，還是從成人教育自身的進程來看，成人教育可持續發展觀是人的發展的根本要求，也是成人教育學科發展的活力源泉，更是經濟發展、政治民主、文化繁榮及學習型社會構建的條件。在貫徹落實成人教育可持續發展觀這一思想之時，明晰成人教育師資可持續、成人教育對象可持續、成人教育內容可持續、成人教育生態可持續、成人教育文化可持續、成人教育課程可持續以及成人教育辦學模式可持續等內涵，并為之付諸行動。相信，成人教育未來之路，必將燦爛輝煌！

【參考文獻】

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作者:程豪 單位:華東師范大學 教育學部職業教育與成人教育研究所