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第1篇：疾控文化范文

（一）導(dǎo)向作用

隨著時(shí)代變化，社會(huì)對(duì)疾控體系形成了新的需求與期待，而文化建設(shè)是很好的切入點(diǎn)。文化建設(shè)可以對(duì)疾控的工作管理方式和疾控工作人員的價(jià)值觀及工作行為起到導(dǎo)向作用，引導(dǎo)疾控工作者更好地協(xié)調(diào)個(gè)人與各方面關(guān)系，確保疾控機(jī)構(gòu)擁有可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和活力。

（二）凝聚作用

通過疾控文化的宣傳、滲透、培育，可以將疾控內(nèi)部的各種力量統(tǒng)歸于共同的目標(biāo)和方向．自覺提升理想信念，規(guī)范服務(wù)行為。通過文化這一黏合力，以統(tǒng)一的價(jià)值觀為標(biāo)桿，就可提高個(gè)人的思想信念、情感追求及責(zé)任使命感，并將個(gè)人的利益與疾控事業(yè)的大目標(biāo)相結(jié)合，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力，形成“心往一處想，勁往一處使”的局面。

（三）激勵(lì)作用

疾控文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)以人為本，尊重職工各項(xiàng)利益，科學(xué)化的人文化的管理，以此激發(fā)疾控人員的積極性和創(chuàng)造性，使職工自覺地將自身利益融入疾控中心的整體利益中，從而達(dá)到與疾控事業(yè)共榮辱的思想境界。

（四）監(jiān)督作用

基于民主與集中成形的科學(xué)合理的疾控文化，一旦到疾控全體人員的認(rèn)可，就可在群體中產(chǎn)生共鳴，促成工作團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成尊重、坦誠、進(jìn)取的環(huán)境，繼而達(dá)到自我規(guī)范、相互約束、彼此監(jiān)督的和諧境界。

二、疾控機(jī)構(gòu)文化建設(shè)存在的問題

現(xiàn)今文化建設(shè)得到了越來越多的重視，在疾控的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但不可避免的是，疾控文化建設(shè)中也存在著一定的誤區(qū)，這使得文化建設(shè)的實(shí)踐性出現(xiàn)了偏差，制約了文化建設(shè)的發(fā)展。

（一）精神提煉較為寬泛

文化是各種因素的綜合體或合成體，其建設(shè)必須具有明確的目的和目標(biāo)作為先導(dǎo)。目前，各級(jí)疾控機(jī)構(gòu)正努力推進(jìn)文化建設(shè)，但其精神目的和物質(zhì)目標(biāo)的確定需要一個(gè)長(zhǎng)期的提煉過程。在文化建設(shè)之初，大多是結(jié)合實(shí)際，籠統(tǒng)寬泛地提出一個(gè)疾控精神方面的大方向，但如何將其進(jìn)行分解細(xì)化、落到實(shí)處、實(shí)踐更新還是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的過程，否則文化建設(shè)只流于幾個(gè)名詞、一句空話。

（二）個(gè)性特色不夠明顯

疾控機(jī)構(gòu)不同于其他社會(huì)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，也不同于其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)，要使本機(jī)構(gòu)文化建設(shè)更具針對(duì)性與實(shí)效性，就需培育和形成一種獨(dú)特的疾控機(jī)構(gòu)文化。目前，各級(jí)疾控機(jī)構(gòu)還缺乏主動(dòng)性，往往是被動(dòng)于具體服務(wù)項(xiàng)目或服務(wù)內(nèi)容的更迭或增加，把增加服務(wù)項(xiàng)目作為文化特色的建設(shè)抓手，這是對(duì)文化建設(shè)的誤解。

（三）職工參與面較窄

文化建設(shè)講究全員參與，而不僅是管理層或設(shè)計(jì)者的單方想當(dāng)然行為。機(jī)構(gòu)文化建設(shè)過程中，設(shè)計(jì)層提出的建設(shè)方案必須由職工自覺去參與執(zhí)行。而目前往往是設(shè)計(jì)者過分刻意講究文化的語言性、標(biāo)語化、廣告化，使得文化建設(shè)中目標(biāo)確立大而空，高而遠(yuǎn)，脫離工作實(shí)踐，目標(biāo)執(zhí)行多落于紙上，處于靜態(tài)中，不能得到基層職工的廣泛響應(yīng)。

第2篇：疾控文化范文

1.1傳統(tǒng)的典型裝飾元素

針對(duì)中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的裝飾，其典型的裝飾元素有：第一，字畫，在中國傳統(tǒng)文化中，字畫是最優(yōu)秀的藝術(shù)載體，包括楷書、魏碑、行書、漆畫、壁畫、色油畫及各種器繪等，將這些元素融合到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，并以懸掛的形式出現(xiàn)，則可以達(dá)到較好的裝飾效果。第二，雕刻，由于中國傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)是多種多樣的，既可以在石頭上進(jìn)行平面剔底淺浮雕，也可以在磚和木板上進(jìn)行局部的高浮雕和橫豎紋襯底淺浮雕，其中，應(yīng)用最多的則屬于平面低淺浮雕、橫豎紋襯底浮雕，在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，一般將雕刻作用作為室內(nèi)空間的隔斷，也有將雕刻作品作為背景墻面的裝飾。第三，器皿，主要包括罐、盤等傳統(tǒng)工藝之作品，由于器皿的材質(zhì)比較豐富多樣。例如，石器、玉器、陶器等，將這些工藝制作品作為現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間墻面、柜子等部位的懸掛設(shè)計(jì)，可以達(dá)到良好的設(shè)計(jì)效果。第四，裝飾圖案，隨著中國傳統(tǒng)文化的不斷演進(jìn)，將原始陶器及青銅上的紋樣作為現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)的元素，并應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)空間的各個(gè)角落，也可以達(dá)到良好的效果，其中，原始社會(huì)的裝飾紋樣種類較多。例如，民族服飾上的圖樣、各個(gè)朝代中神話人物圖樣等。第五，織物，傳統(tǒng)的絲、棉、麻等各種織物材料通過編制、刺繡等多種手段都可以描繪出一些優(yōu)美、天文形象的內(nèi)容，將這些織物應(yīng)用在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中。例如，抱枕、窗簾、坐墊等。

1.2現(xiàn)代文化空間設(shè)計(jì)的策略

針對(duì)上海現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)現(xiàn)代建筑都比較注重外在設(shè)計(jì)元素。例如，上海博物館的設(shè)計(jì)，其注重將傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神融為一體，在博物館內(nèi)，展示的珍貴文物有青銅器、陶瓷器等，同時(shí)也有雕塑、玉器等，但是，卻有很少的民族工藝館，雖然外在的設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用，但傳統(tǒng)的民族特色是現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。因此，在現(xiàn)代文化空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)將民族文化應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。例如，56個(gè)民族服飾上的圖樣，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣@就要求設(shè)計(jì)師需要以當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展速度和文化來創(chuàng)造出地域風(fēng)格，將文明的歷史氣息融入現(xiàn)代建筑空間和室內(nèi)環(huán)境空間中。雖然現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的發(fā)展逐漸向世界流行文化的方向發(fā)展，但是，這嚴(yán)重沖擊了中國的傳統(tǒng)文化，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的開展啟迪了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造思維，但其更注重共性化的創(chuàng)造，若片面地開發(fā)現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，而不注重室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的文化檔次，則容易導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代空間嚴(yán)重脫節(jié)。因此，注重民族風(fēng)格的新發(fā)展，保持地域文化特色，將傳統(tǒng)的文化思想與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有效融合，產(chǎn)生新的民族文化和風(fēng)格，使現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)傳統(tǒng)的民族特色。

2結(jié)束語

第3篇：疾控文化范文

現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬變，科技發(fā)展日新月異，因此，對(duì)于數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專業(yè)課程所設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)是較新的，能夠與時(shí)代接軌。然而，縱觀諸多中職學(xué)校所安排的課程教材就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一預(yù)設(shè)的想法并未能如愿達(dá)成。一些中職學(xué)校開設(shè)了較為陳舊的教學(xué)內(nèi)容。以“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”這門專業(yè)基礎(chǔ)課所選用的教材為例，該書的內(nèi)容主要為excel與word基本操作的簡(jiǎn)介。然而對(duì)于電腦普及多年，能熟練運(yùn)用office軟件進(jìn)行簡(jiǎn)單操作的年輕學(xué)生而言，是極為過時(shí)的，學(xué)習(xí)該書所獲得的知識(shí)是十分有限的，甚至?xí)胁糠纸榻B的內(nèi)容已經(jīng)不適用于當(dāng)前流行的軟件。因此，教師難以調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的興趣。與此同時(shí)，中職學(xué)校的教學(xué)方法滯后，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的“分家”、脫節(jié)現(xiàn)象依然嚴(yán)重。一方面，中職教師在專業(yè)理論課堂上的教學(xué)方法依然沿用普通課程課堂的教育方式，即老師在課堂上講課，學(xué)生在座位上聽課。顯然，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)閿?shù)控技術(shù)所接觸的機(jī)器較為復(fù)雜，僅僅通過教師的口述無法讓學(xué)生形成鮮明的立體的機(jī)器圖形，思維意識(shí)無法跟上老師的“輕描淡寫”。同時(shí)，教學(xué)輔助手法比較單一，要么就是在課堂上發(fā)放有限的機(jī)器模型僅供觀賞，要么就是開設(shè)“十年如一日”的簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)課程。

2數(shù)控專業(yè)開展以工作過程為導(dǎo)向項(xiàng)目教學(xué)的意義

針對(duì)職業(yè)教育內(nèi)容與企業(yè)實(shí)際需求脫節(jié)問題的矛盾，德國實(shí)行了“雙元制”職業(yè)教育模式，并取得了良好的效果。“雙元制”職業(yè)教育模式強(qiáng)調(diào)“工作過程是企業(yè)為完成一件工作任務(wù)并獲得工作成果而進(jìn)行的工作程序，是一個(gè)綜合的，時(shí)刻處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的，但結(jié)構(gòu)相對(duì)固定的系統(tǒng)”。據(jù)此，以工作過程為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)模式，就是通過校企合作、工學(xué)結(jié)合的形式，采取實(shí)踐與理論緊密結(jié)合的一體化教學(xué)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的操作技能、知識(shí)運(yùn)用能力和個(gè)人綜合素質(zhì)，為企業(yè)培養(yǎng)更多高水平、高素質(zhì)的技能型應(yīng)用人才。具體來說，就是把行動(dòng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)領(lǐng)域，把比較有代表性的職業(yè)工作過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容，將其合理運(yùn)用到教學(xué)情景當(dāng)中。采用實(shí)物模型、實(shí)踐操作、計(jì)算機(jī)輔助、實(shí)驗(yàn)分析等教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生數(shù)控機(jī)床編程與加工、數(shù)控加工工藝、CAD/CAM技術(shù)等能力，高起點(diǎn)地培養(yǎng)從事數(shù)控加工、模具加工和CAD/CAM技術(shù)的機(jī)電復(fù)合型人才。

3數(shù)控技術(shù)專業(yè)以工作過程為導(dǎo)向的一體化教學(xué)的構(gòu)建

3.1教學(xué)內(nèi)容的改革

雖然我國職業(yè)教育改革已經(jīng)如火如荼地開展多年，經(jīng)歷了實(shí)踐本位課程改革、能力本位課程改革和工作過程本位課程改革，取得的進(jìn)步與成果有目共睹，但是我國的職業(yè)教育始終未能真正擺脫科學(xué)體系的束縛，三段式的課程結(jié)構(gòu)仍然橫行于諸多職業(yè)院校的教學(xué)過程，“工”、“學(xué)”的相互獨(dú)立局面沒有得到本質(zhì)的改變。然而，現(xiàn)有研究以及國外有關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合職業(yè)技能的全面提升，就必須要做好工學(xué)結(jié)合一體化的課程開發(fā)工作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中運(yùn)用理論知識(shí)，熟練掌握與運(yùn)用職業(yè)技能，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與溝通技巧，進(jìn)而在實(shí)操中形成自己的知識(shí)體系，真正做到應(yīng)對(duì)綜合、完整工作任務(wù)時(shí)臨危不亂，做到有計(jì)劃、有條理地解決工作中遇到的問題。因此，中職數(shù)控專業(yè)課程設(shè)置要實(shí)行模型化，以工作為導(dǎo)向，進(jìn)行實(shí)踐與理論相結(jié)合的一體化教學(xué)內(nèi)容改革，使教學(xué)內(nèi)容能更好地貼近制造業(yè)發(fā)展實(shí)際。

3.2教學(xué)方法的改革

3.2.1實(shí)物模型教學(xué)法中職數(shù)控專業(yè)課程內(nèi)容比較抽象和枯燥，對(duì)于學(xué)生來說，單憑老師課堂上的灌輸講解和自己的記憶與自我理解，很難掌握和融會(huì)貫通。不少學(xué)生對(duì)此存有畏難心理，調(diào)動(dòng)不起學(xué)習(xí)的興趣。常見的課堂教學(xué)情境是：老師在鏗鏘有力地講授，學(xué)生聽得似懂非懂，一頭霧水。為了改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，提高課堂教學(xué)效率，就要改革教學(xué)方法，打造情景式課堂教學(xué)模式，借助生動(dòng)、形象、直觀的教學(xué)模型，引發(fā)學(xué)生興趣，實(shí)施有效教學(xué)。比如，數(shù)控機(jī)床課程中的機(jī)床主傳動(dòng)系統(tǒng)及進(jìn)給傳動(dòng)系統(tǒng)、數(shù)控系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及機(jī)床的典型部件等，如果借助模型進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就能很容易地從有形、實(shí)在的模型形成抽象思維，對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的掌握也變得輕松從容，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大提高。

3.2.2教學(xué)監(jiān)控為了能夠確保所開發(fā)的課程能夠順利實(shí)施，學(xué)校有必要就針對(duì)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專業(yè)開發(fā)的課程的教學(xué)過程進(jìn)行監(jiān)控。這一監(jiān)控可從課程的實(shí)施模式、方法、手段等方面開展。對(duì)于專業(yè)課程的監(jiān)控，則需要側(cè)重于授課計(jì)劃總體安排、教學(xué)情境的建構(gòu)、教學(xué)過程中可能遇到的重點(diǎn)難點(diǎn)等方面，教學(xué)監(jiān)控有關(guān)人員要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行反饋，提供指導(dǎo)性意見，主要突出工學(xué)結(jié)合一體化、行動(dòng)導(dǎo)向、教學(xué)情境等關(guān)鍵因素。以數(shù)控車削編程與加工課程為例，在教學(xué)過程中，有關(guān)人員要注重監(jiān)控以下幾點(diǎn):一是教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位是否得到維護(hù)，教師的引導(dǎo)與示范作用是否起效；二是在運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法時(shí)，項(xiàng)目中的零件加工教學(xué)是否構(gòu)建了貼近于真實(shí)工作過程的教學(xué)情境，綜合訓(xùn)練項(xiàng)目的生產(chǎn)實(shí)例是否注意到了技能訓(xùn)練是重點(diǎn)；項(xiàng)目教學(xué)過程中，教師是否引導(dǎo)進(jìn)行文明生產(chǎn)，有意識(shí)地加強(qiáng)其職業(yè)素養(yǎng)。

3.2.3實(shí)踐操作教學(xué)法培養(yǎng)和提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)際操作技能，是中職數(shù)控專業(yè)教學(xué)的目的。只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能理論聯(lián)系實(shí)際，將課本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來，真正實(shí)現(xiàn)操作技能和操作水平的提高。對(duì)于數(shù)控專業(yè)教師來說，采取邊實(shí)踐、邊操作、邊教學(xué)的方法，能幫助學(xué)生更好地理解艱澀的課本知識(shí)，并在具體的實(shí)踐操作中，將知識(shí)和技術(shù)融會(huì)貫通，更好地適應(yīng)以后生產(chǎn)一線的工作。以數(shù)控專業(yè)的數(shù)控編程課為例，采用邊教、邊學(xué)、邊練的教學(xué)模式，通過對(duì)機(jī)床程序的實(shí)際演練和利用數(shù)控模擬軟件進(jìn)行的程序輸入、編輯、修改、調(diào)試以及運(yùn)行，同學(xué)們對(duì)生產(chǎn)一線的環(huán)境和加工工藝的編排有了真實(shí)而全面的認(rèn)識(shí)，鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)，并在實(shí)踐中提高了操作技能，為將來參加生產(chǎn)一線的工作夯實(shí)了基礎(chǔ)。

3.2.4教學(xué)環(huán)境建設(shè)傳統(tǒng)的數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專業(yè)教學(xué)所使用的教室一般都有理論學(xué)習(xí)場(chǎng)所、實(shí)踐學(xué)習(xí)場(chǎng)所、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)場(chǎng)所、計(jì)算機(jī)模擬實(shí)訓(xùn)教室等的區(qū)分，從某種程度上而言，這種教學(xué)場(chǎng)所的割裂將學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作相隔離，不能有效地幫助學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐來鞏固，也無法在實(shí)踐環(huán)境中很好地利用理論來做指導(dǎo)，使得理論與實(shí)踐能夠融會(huì)貫通。對(duì)于實(shí)踐操作性強(qiáng)、技術(shù)復(fù)雜的數(shù)控技術(shù)應(yīng)用課程的教學(xué)而言，單獨(dú)設(shè)置專門的理論課教室與實(shí)踐課教室就更顯得突兀，如計(jì)算機(jī)輔助數(shù)控加工模擬教學(xué)是更加偏重于理論還是技能，教師沒有給出明確的分界線。顯然這不能滿足工學(xué)結(jié)合一體化教學(xué)的需要。因此，對(duì)于專業(yè)教室的設(shè)計(jì)而言，應(yīng)當(dāng)要避免重蹈覆轍，盡可能將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融于一體。以計(jì)算機(jī)模擬實(shí)訓(xùn)教室的建設(shè)為例，該教室的主要作用在于教導(dǎo)學(xué)生用計(jì)算機(jī)模擬數(shù)控加工工作過程，因此，教師需要配備計(jì)算機(jī)硬件和CAD/CAM軟件。同時(shí)，在教學(xué)的過程中，教師出于對(duì)該模擬內(nèi)容的理論講解與實(shí)操引導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)配備一定的多媒體設(shè)備。計(jì)算機(jī)硬件的數(shù)量以一個(gè)教學(xué)班為基準(zhǔn)，每臺(tái)計(jì)算機(jī)配備二維與三維CAD繪圖軟件、CAM自動(dòng)編程軟件、數(shù)控加工模擬軟件等。教師在進(jìn)行計(jì)算機(jī)模擬教學(xué)時(shí)，需要提前準(zhǔn)備好模擬實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，并利用多媒體，如大屏幕投影、計(jì)算機(jī)來開展現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)，在學(xué)生進(jìn)行計(jì)算機(jī)模擬實(shí)訓(xùn)時(shí)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。

第4篇：疾控文化范文

關(guān)于控?zé)煿ぷ饔?jì)劃范文   為了提高師生的"文明意識(shí)，促進(jìn)師生的身心健康，學(xué)校積極響應(yīng)龍口市衛(wèi)生城市建設(shè)的各項(xiàng)要求，認(rèn)真開展健康校園的爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)。現(xiàn)制定本學(xué)年度的控?zé)煿ぷ饔?jì)劃：

  一、指導(dǎo)思想

  我們要以教育改革為動(dòng)力，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，結(jié)合實(shí)際，根據(jù)《不吸第一支煙》等教材內(nèi)容，大力開展控制吸煙活動(dòng)，并積極宣傳吸煙的危害性，讓師生全面了解國際國內(nèi)控制吸煙的歷史與現(xiàn)狀，所采取的措施以及在中國歷史上吸煙對(duì)人們帶來的痛苦和災(zāi)難，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)吸煙對(duì)健康的危害，提高廣大師生控?zé)煹淖杂X性，保證我校控?zé)熁顒?dòng)通過各級(jí)的達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，師生的吸煙人數(shù)降到零。

  二、領(lǐng)導(dǎo)小組

  學(xué)校成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)人為組員的控制吸煙領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)分工，各處室緊密配合積極開展控?zé)煿ぷ鳎磕曛朴喛責(zé)熡?jì)劃和措施，定期召開領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，安排布置控制吸煙活動(dòng)的檢查和落實(shí)工作，及時(shí)對(duì)工作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，限期整改。

  三、控制吸煙的教育宣傳

  1、加強(qiáng)宣傳，創(chuàng)造良好的控?zé)煼諊榱颂岣邘熒鷮?duì)吸煙有害健康的認(rèn)識(shí)，首先組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《不吸第一支煙》、《保護(hù)不吸煙者免受煙害》、《深圳市經(jīng)濟(jì)特區(qū)控制吸煙條例》等有關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生利用班會(huì)或少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，提高師生對(duì)控?zé)煹恼J(rèn)識(shí)，人人參與控?zé)熁顒?dòng)，自覺抵制煙害，創(chuàng)造良好的控?zé)煼諊?/p>

  2、堅(jiān)持開設(shè)健康教育課、舉辦健康教育講座、辦健康教育專欄、健康小報(bào)、展板等，利用黑板報(bào)、“小白靈”廣播宣傳禁煙法規(guī)，通報(bào)吸煙狀況，介紹吸煙對(duì)健康的危害，對(duì)社會(huì)的不良影響。

  3、加強(qiáng)培訓(xùn)工作。培訓(xùn)班主任，提高班主任對(duì)控?zé)煿ぷ鞯恼J(rèn)識(shí)，班主任是教育學(xué)生最直接的實(shí)施者，提高班主任對(duì)控?zé)煿ぷ鞯恼J(rèn)識(shí)是搞好控?zé)煿ぷ鞯挠辛ΡＷC，為此，學(xué)校對(duì)班主任每學(xué)期培訓(xùn)一次，一是明確怎樣組織學(xué)生開展控?zé)熁顒?dòng)，二是提高班主任對(duì)控?zé)煿ぷ鞯恼J(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感，使命感。

  4、建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的控?zé)熅W(wǎng)絡(luò)，學(xué)校要在凈化學(xué)校環(huán)境的同時(shí)，將控?zé)熁顒?dòng)逐步延伸到家庭、社會(huì)。

  （1）學(xué)生抄寫吸煙有害健康的文章，讀給家長(zhǎng)聽，監(jiān)督家長(zhǎng)不吸煙，并讓家長(zhǎng)簽字、寫保證。

  （2）父母要以身作則，學(xué)生在班會(huì)上匯報(bào)家長(zhǎng)的戒煙情況。

  （3）召開家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校控?zé)煹倪M(jìn)展情況，并向家長(zhǎng)宣傳吸煙的危害，并與家長(zhǎng)簽訂控?zé)焻f(xié)議書，要求家長(zhǎng)不當(dāng)著孩子的面吸煙，及早戒煙，教育學(xué)生不吸煙，卡住學(xué)生買煙經(jīng)濟(jì)來源。

  （4）呼喚社會(huì)監(jiān)督。通過宣傳，讓更多的人知道學(xué)校是控?zé)煂W(xué)校。商店不能將香煙買給學(xué)生。共同為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

  （5）組織學(xué)生觀看一次吸煙有害健康的教育影片。

  四、控制吸煙警示性規(guī)定

  1、嚴(yán)禁學(xué)生在校內(nèi)外任何場(chǎng)所吸煙。

  2、嚴(yán)禁教師在校園內(nèi)吸煙。

  3、要求吸煙的教師盡早戒煙。

  4、不給客人敬煙，不勸煙，客人遞煙蜿蜒謝絕。

  5、擺放禁煙標(biāo)志，不設(shè)煙具。

  五、控制吸煙獎(jiǎng)罰措施

  1、嚴(yán)禁學(xué)生在校內(nèi)任何地方吸煙，若發(fā)現(xiàn)學(xué)生吸煙一次者，在班上記性嚴(yán)肅批評(píng)教育，吸煙兩次者，在全校進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，吸煙三次以上者，學(xué)校要給紀(jì)律處分，并扣班級(jí)量化分。

  2、教師在校園內(nèi)吸煙一次者罰款20元，吸煙兩次以上者，除了罰款以外，還要在教職工大會(huì)上通報(bào)批評(píng)。

  3、學(xué)生是否吸煙與評(píng)選優(yōu)秀班級(jí)和三好學(xué)生綜合起來，把控?zé)熁顒?dòng)與班級(jí)考核和班主任考核結(jié)合起來，并實(shí)行“一票否決制”。

  4、積極開展控?zé)煿ぷ髟u(píng)選活動(dòng)，對(duì)評(píng)選出的無煙辦公室進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)校全體教職工對(duì)來校客人要忠告學(xué)校的控?zé)熞?guī)定，并要求客人不準(zhǔn)在校園內(nèi)吸煙。

  關(guān)于控?zé)煿ぷ饔?jì)劃范文

  ××××年我院將根據(jù)控?zé)熛嚓P(guān)的文件精神及創(chuàng)建三甲醫(yī)院的要求，持續(xù)開展無煙醫(yī)院的創(chuàng)建工作，為推動(dòng)我院控?zé)煿ぷ鞯纳钊腴_展，使廣大職工和群眾遠(yuǎn)離煙草危害，減少因吸煙引發(fā)的各種疾病的發(fā)生，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)健康水平的提高，現(xiàn)將我院××××年控?zé)煿ぷ饔?jì)劃安排如下：

  一、明確目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)組織管理

  根據(jù)醫(yī)院××××年度工作安排，進(jìn)一步明確控?zé)煿ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組組成和職責(zé)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)小組由黨委書記、院長(zhǎng)任組長(zhǎng)，主管控?zé)煿ぷ鞲痹洪L(zhǎng)任副組長(zhǎng)，相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人任成員的控?zé)煿ぷ鳈C(jī)構(gòu)。后勤保障部負(fù)責(zé)控?zé)煿ぷ鞑⒇?fù)責(zé)細(xì)化分解各項(xiàng)措施，各科室緊密配合，積極開展控?zé)煿ぷ鳌?chuàng)建無煙單位作為我院的年度目標(biāo)，把控?zé)煿ぷ骷{入醫(yī)院的年度工作計(jì)劃，確保控?zé)煿ぷ饔杏?jì)劃，有組織、有檢查、有落實(shí)。

  二、落實(shí)責(zé)任，強(qiáng)化各種控?zé)煷胧?/p>

  進(jìn)一步鞏固醫(yī)院《創(chuàng)建無煙醫(yī)院獎(jiǎng)懲辦法》的相關(guān)規(guī)定，為切實(shí)保證醫(yī)院控?zé)煿ぷ髦贫鹊穆鋵?shí)，每個(gè)科室按照衛(wèi)生部《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》實(shí)施細(xì)則的相關(guān)規(guī)定，做好禁煙宣傳教育工作，各科室甄選員工為兼職控?zé)煴O(jiān)督員，采取有效措施阻止并勸誡吸煙行為。醫(yī)院將科室控?zé)熐闆r與科室績(jī)效考核相結(jié)合。特別加強(qiáng)戒煙門診的力度，控?zé)熼T診由原來的每周一天，更改為每周五天;主治醫(yī)生加強(qiáng)住院病人的管理，認(rèn)真詢問病人的吸煙史，并針對(duì)患者的情況進(jìn)行健康教育。

  三、切實(shí)開展各項(xiàng)控?zé)熜麄骰顒?dòng)，營造控?zé)熈己梅諊?/p>

  1、營造控?zé)煼諊⑨t(yī)院控?zé)煿ぷ饔?jì)劃、控?zé)熤贫燃敖】抵笇?dǎo)等利用醫(yī)院網(wǎng)站進(jìn)行公示，控?zé)煿鎻V告宣傳，使全體干部職工都知曉并自覺遵守。在辦公室、會(huì)議室、走廊、等所屬區(qū)域醒目位置設(shè)置控?zé)熅Z、標(biāo)示和監(jiān)管部門電話，隨時(shí)提醒院內(nèi)職工和院外群眾不要吸煙。

  2、開展主題日宣傳活動(dòng)。利用愛國衛(wèi)生月(每年4月)世界無煙日(5月31日)，控?zé)煿ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組要開展控?zé)熜麄鹘逃顒?dòng)，組織義診，發(fā)送宣傳單等形式，提高廣大群眾對(duì)煙草產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)，控制煙草危害。

  3、醫(yī)院今年6月以前將增加醫(yī)院內(nèi)的電視滾動(dòng)屏宣傳。

  4、將控?zé)煿ぷ骷{入科室健康教育考核。要求各臨床科室每年至少開展一次關(guān)于控?zé)煿ぷ鞯慕】到逃⒋俗鳛榻】到逃齼?nèi)容確保落實(shí)到位，根據(jù)醫(yī)院的相關(guān)獎(jiǎng)懲條例進(jìn)行獎(jiǎng)懲。

  四、加強(qiáng)管理督導(dǎo)

  控?zé)煿ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組要定期和不定期的對(duì)醫(yī)院各科室的控?zé)熉鋵?shí)情況進(jìn)行督查，并提出整改措施并在年底進(jìn)行評(píng)比。通過××××年度控?zé)煿ぷ鞯穆鋵?shí)，醫(yī)院盡力為群眾營造一個(gè)無煙、無污染的健康環(huán)境，爭(zhēng)取達(dá)到三甲醫(yī)院A條款的標(biāo)準(zhǔn)。

  關(guān)于控?zé)煿ぷ饔?jì)劃范文

  一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

  充分認(rèn)識(shí)吸煙的危害，把禁止在公共場(chǎng)所吸煙當(dāng)作一項(xiàng)工作來抓，組織開展“無煙會(huì)”、“無煙辦公室”，控?zé)熜〗M成員帶頭不吸煙。

  二、明確目標(biāo)，落實(shí)責(zé)任

  制定社區(qū)控?zé)煿ぷ髂繕?biāo)、控?zé)熤贫取⒋胧責(zé)煿ぷ饕杏?jì)劃地開展宣傳教育活動(dòng)，積極組織居民群眾參與控?zé)煿ぷ鳎瑥V泛宣傳。

  三、加大宣傳力度

  1、通過以“吸煙有害健康”為主題的宣傳活動(dòng)，并利用黑板報(bào)、健康教育專欄等宣傳載體，廣泛宣傳吸煙與健康方面的常識(shí)，吸煙的危害。

  2、世界無煙日，組織開展多種形式的煙草危害控制宣傳活動(dòng)。廣泛動(dòng)員和鼓勵(lì)轄區(qū)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體積極參與煙草危害控制工作。

第5篇：疾控文化范文

在7月中旬,我去了補(bǔ)習(xí)班.就在這將近一個(gè)月的時(shí)間里,我得到的不僅是知識(shí),還有更多的是快樂.

到補(bǔ)習(xí)班的第一天,我覺的這個(gè)班好有活力的,一節(jié)課幾乎都是笑這過的.教我們的老師只有20歲,還沒有大學(xué)畢業(yè)的,很漂亮.很可愛.很溫柔,因?yàn)槟挲g相當(dāng),所以我們都叫她姐姐.很親切的稱呼

補(bǔ)習(xí)的同學(xué)有的上課在聽MP3.或看小說,有點(diǎn)亂,姐姐卻不覺得煩.一直在黑板上寫呀說呀!

因?yàn)槲覀冄a(bǔ)習(xí)班里只有一個(gè)男的所以我們?nèi)∥覀儼嗟拿质?+1.不是5個(gè)女的一個(gè)男的,是因?yàn)?quot;5"是女的諧音.女+1

現(xiàn)在補(bǔ)習(xí)結(jié)束了,想起我們?cè)谝黄鸬娜兆?笑這過每一秒.

我想姐姐,想同學(xué),想你們的笑聲,......

第6篇：疾控文化范文

接著，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下，來到了恐龍園的主要建筑：恐龍館。它的建筑十分奇特，屋頂是三只馬門溪龍的脖頸，高高矗立在恐龍園內(nèi)。在一個(gè)大廳里，白堊紀(jì)晚期的統(tǒng)治者——霸王龍，它是最兇猛的恐龍之一，站起來高6到7米，體重有7噸左右。它張著血盆大口，一顆顆尖銳的牙齒如匕首般鋒利，如果我把頭放進(jìn)去，它能一口吞噬。走進(jìn)主展廳，一個(gè)龐然大物把我給震撼了，巨型山東龍的身軀足足有三只大象那么大，最令人震驚的是它站起來能有8米高，它的頭蓋骨都頂在屋頂上了。據(jù)導(dǎo)游說，它的化石含量有80%，所以人們稱它“龍王”。

在恐龍館里，我不僅看到了應(yīng)有盡有的恐龍模型和真化石，還見識(shí)到了科學(xué)家挖掘化石的過程，真是令人受益匪淺！

我們隨意吃了點(diǎn)零食，便抑制不住自己激動(dòng)的心情，去玩驚險(xiǎn)刺激的游樂項(xiàng)目。首先，我們?nèi)ネ?ldquo;雷龍過山車”，它跟普通的過山車不一樣，它不僅要翻彎彎曲曲的軌道，而且還要自轉(zhuǎn)，看起來就可怕。看著別人是乘興而來，驚恐而歸，我的好奇心也頓時(shí)轉(zhuǎn)化為恐懼。終于到了我們，我深吸了一口涼氣，走上了圓轉(zhuǎn)盤。開始輕微搖晃，越來越猛，越來越快，它開始“翻山”了，我的心時(shí)上時(shí)下，雞皮疙瘩也生起了，頭發(fā)也豎了起來，一會(huì)兒向水面俯沖，一會(huì)兒向天空爬升，我不然地尖叫了幾下。終于結(jié)束了，我已經(jīng)被嚇得魂不附體，頭暈了好一陣才清醒。

我還玩了許多有趣刺激的項(xiàng)目，如：動(dòng)感電影、海獅表演、尖峰速遞……中華恐龍園有無窮的樂趣，難怪每天來的游客總是絡(luò)繹不絕，真是讓人流連往返！

第7篇：疾控文化范文

一、湖湘文化的定義與溯源

文化，是一個(gè)廣義的范疇，既包括物質(zhì)財(cái)富，又包括精神財(cái)富。[1]兩者并不是獨(dú)立的個(gè)體，而是有機(jī)聯(lián)合，相互影響，共同構(gòu)成了完整的文化。所以我們要深入地了解湖湘文化，也要從一個(gè)宏觀全面的角度去審視它。

（一）湖湘文化的定義

湖湘文化是中華五千年文化歷史中獨(dú)具特色的一個(gè)分支，它經(jīng)過多年來的豐富與發(fā)展，已經(jīng)形成了穩(wěn)定的文化特質(zhì)。從時(shí)間跨度上說，湖湘文化是自兩宋時(shí)起發(fā)展到近現(xiàn)代的一種地域性文化；從空間跨度上說，湖湘文化是指湖南省境內(nèi)的區(qū)域文化。在前人對(duì)于文化的定義語境下，湖湘文化可以被定義為是一個(gè)自兩宋到近現(xiàn)代的湖湘人民在本地區(qū)創(chuàng)造的風(fēng)俗、道德、藝術(shù)、知識(shí)、實(shí)物、信仰和其他在社會(huì)上風(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化的復(fù)合體。湖湘文化自成一派，有著豐富復(fù)雜的文化系統(tǒng)。具體來說，其內(nèi)涵可以分為三個(gè)方面：首先是湖湘文化中的生活民俗和日常習(xí)慣，即湖湘人民對(duì)于家庭生活、考學(xué)升官、生老病死、節(jié)假慶祝等生活中的方方面面所表現(xiàn)的行為和態(tài)度；然后是湖湘文化中的物質(zhì)財(cái)富，即反應(yīng)湖湘人民的觀念變遷的歷代物質(zhì)載體。如各種湖南的古代文物、流傳下來的湘式建筑風(fēng)格、生活中的勞作工具等等，都在向人們傳達(dá)著湖湘文化的廣博與絢爛；最后是湖湘文化中的精神特質(zhì)。湖南人的思維方式，性格特點(diǎn)，價(jià)值觀念等表現(xiàn)湖湘人民精神世界的內(nèi)容，也是展現(xiàn)湖湘文化的重要組成部分。

（二）湖湘文化的源頭

想要了解湖湘文化的形成原因，就要從它的歷史人文和地理環(huán)境的源頭來追溯。首先是中原文化和荊楚文化的雙重作用造就了湖湘文化。中原文化即儒家思想和行為準(zhǔn)則經(jīng)過多年的滲透和影響，成為湖南地區(qū)的正統(tǒng)思想；而以屈原聞名的荊楚文化則代表著本土文化，群苗文化受地理環(huán)境的影響，雖蠻野剛烈，卻血性十足，有著強(qiáng)烈的本體特色。儒雅清俊的中原文化與剛強(qiáng)野性的本土文化相互交融磨合，便形成了湖湘文化剛毅、倔強(qiáng)的獨(dú)特風(fēng)格。其次是湖南獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)湖湘文化的重要影響。地域文化的形成與所處環(huán)境條件有著密不可分的關(guān)系。湖南地區(qū)一面臨湖，三面靠山，其內(nèi)部也多是群山，交通很不發(fā)達(dá)，信息比較落后。而且因地理環(huán)境關(guān)系，其夏季十分炎熱，到了冬季則異常寒冷。春秋兩季同樣時(shí)冷時(shí)熱，驟晴驟雨，十分易變。在古代時(shí)期因其氣候條件的惡劣，成為歷代官員的放逐之地。盡管后來湖南經(jīng)過多年的開發(fā)與發(fā)展，成為豐足的“魚米之鄉(xiāng)”，但是這種地理和氣候環(huán)境的惡劣還是將湖南人民鍛造出憎惡分明，勇敢無畏的性格特點(diǎn)。

二、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與文化展

現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一個(gè)西方概念，是完完全全的舶來品。對(duì)于中國古代的建筑，大多強(qiáng)調(diào)的是整體性，是從整個(gè)建筑群落的角度下對(duì)其進(jìn)行評(píng)斷，很少強(qiáng)調(diào)建筑室內(nèi)空間的獨(dú)立性。而隨著全球化腳步的加快，我國的建筑領(lǐng)域也開始注重起室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)感和文化內(nèi)涵。

（一）室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延伸，它建立在建筑本體之上，是對(duì)建筑的二次完善和再設(shè)計(jì)。[2]所以室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)十分相似，但又有些許不同。相同之處在于，兩者在設(shè)計(jì)時(shí)都要考慮工藝、材料、造價(jià)、功能性等方方面面的可行性，有很強(qiáng)的技術(shù)性和科學(xué)性。不同之處在于，建筑本體注重的是整體性和宏觀性，與周圍環(huán)境的和諧，而室內(nèi)空間設(shè)計(jì)則更注重細(xì)節(jié)，在意的是各個(gè)構(gòu)造之間的連貫與合理，保證滿足人在室內(nèi)的舒適度和情感需求。可以說，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的語境下，人本位的思想更為突出。此外，在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)考慮到一個(gè)重要的因素，即設(shè)計(jì)風(fēng)格。風(fēng)格是風(fēng)度與品格的結(jié)合。它體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)師的審美觀念和藝術(shù)造詣，更多的強(qiáng)調(diào)其精神性。一個(gè)好的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠觸動(dòng)人心，不僅要有藝術(shù)的外在形態(tài)，也要有藝術(shù)的內(nèi)在韻味。可以說，風(fēng)格是一個(gè)成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例的關(guān)鍵所在。

（二）空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的本土文化展現(xiàn)

雖然室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一個(gè)外來概念，但是為了讓西方設(shè)計(jì)思想在本土文化的土壤上生根發(fā)芽，首先應(yīng)充分了解中國傳統(tǒng)文化。中國古代奉行的是宗法制，孟子有云“天下之本在國，國之本在家”。在中國傳統(tǒng)思想中，家的概念一直占有十分重要的地位。所以在中國的傳統(tǒng)觀念里，一直是集體大于個(gè)人，這也在很大程度上影響著中國的建筑風(fēng)格和布局。例如中國最典型的四合院，其空間布局就嚴(yán)格按照輩分資歷進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出中國的倫理文化。具體來說，空間設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的本土文化構(gòu)成分為三類。首先是室內(nèi)空間的布局和外形，與西方的空間設(shè)計(jì)理念不同，中國的傳統(tǒng)建筑強(qiáng)調(diào)的是生活的趣味性與藝術(shù)性，對(duì)于功能性要求不高。其次是室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)。即構(gòu)成空間的框架，這就涉及到建造人民的材料選擇、價(jià)值觀念、歷史文化等方面。例如，中國人偏愛木材，他們認(rèn)為，木材吸收了大自然的靈氣，會(huì)使居住的人生活更加富足美好。這其中也暗合了中國傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的“天人合一”的思想。最后是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的裝飾。恰到好處的美化裝飾可以為空間設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。讓人們?cè)跐M足基本生活需求的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)美的更高層次的追求。在中國傳統(tǒng)文化中，空間的裝飾充分體現(xiàn)了民族特點(diǎn)。

三、湖湘文化在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，地域的差異往往會(huì)帶來文化表現(xiàn)的不同。[3]近年來，隨著湖湘文化的崛起，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究者紛紛將目光轉(zhuǎn)向它。如何將湖湘文化的特色和文化精髓很好地應(yīng)用于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，成為每個(gè)設(shè)計(jì)者都需要考慮的問題。以下試舉兩例，來展示湖湘文化在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用。

（一）心憂天下思想在空間設(shè)計(jì)中的展現(xiàn)

湖湘文化的核心思想即是“心憂天下”，無論是古代的“楚雖三戶，亡秦必楚”，還是近代的“救中國必從湖南始”，湖南人一直對(duì)國家民族的興衰成敗抱有著一腔奉獻(xiàn)的熱血和極高的責(zé)任感。這種先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的“心憂天下”的精神一直貫穿始終。這種精神同樣適用于室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)理念，我們?cè)谶M(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)，同樣應(yīng)抱有高度的責(zé)任感和為他人著想的使用感。如20世紀(jì)八十年代末開始興起的“綠色設(shè)計(jì)”理念，即是強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境與資源的循環(huán)再利用，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的思想放在設(shè)計(jì)首位，避免材料的浪費(fèi)，盡量使用環(huán)保材料，以減少對(duì)居住者的人身損害和對(duì)環(huán)境的污染。這與“心憂天下”的核心思想是不謀而合的。

（二）實(shí)事求是精神在空間設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

在湖南的文化殿堂——岳麓書院中，高懸著一塊“實(shí)事求是”的牌匾，這也是湖湘文化的重要精神指導(dǎo)。古往今來，在湖南地區(qū)有無數(shù)的仁人志士在實(shí)事求是精神的指引下進(jìn)行了社會(huì)政治、文化領(lǐng)域的成功改革。實(shí)事求是的精神在空間設(shè)計(jì)中，則可以體現(xiàn)為設(shè)計(jì)的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。作為一個(gè)考慮全面的設(shè)計(jì)師，在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，不能一味只追求視覺上的絢爛和不切實(shí)際的美感，還應(yīng)求真務(wù)實(shí)，考慮到材料的造價(jià)、設(shè)計(jì)的合理性，以及居住者在此空間中生活的便捷度和舒適度。才能在符合預(yù)算預(yù)期和實(shí)用性的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出具有深厚文化內(nèi)涵、高水平藝術(shù)風(fēng)格的室內(nèi)空間作品。

四、結(jié)語

第8篇：疾控文化范文

大眾行為是個(gè)體用戶、團(tuán)體、組織與現(xiàn)有環(huán)境進(jìn)行交涉和妥協(xié)的戰(zhàn)略行為。街道空間中的大眾行為反映了大眾對(duì)空間環(huán)境的不同需求和能動(dòng)性。不同需求的產(chǎn)生主要源于不同時(shí)段的需求變化和不同使用者利益訴求的差異，由此出發(fā)對(duì)現(xiàn)有街道空間展開分析。

（一）對(duì)大眾需求的忽視

過于理性的街道空間設(shè)計(jì)與變化著的需求相矛盾。在美化街道空間的同時(shí)不應(yīng)忽視使用者不同時(shí)段的需求變化和不同利益訴求的差異，現(xiàn)有街道空間過于平均化、模式化、固定化。隨著時(shí)間的變化，街道中的大眾行為會(huì)發(fā)生改變，模式化的街道空間較難適應(yīng)變化著的需求，街道功能單一與使用者差異性、特殊性相矛盾。

（二）對(duì)大眾能動(dòng)性的忽視

在面對(duì)街道問題時(shí)，我們的焦點(diǎn)更多放在設(shè)計(jì)、管理和政策之中，輕視或擯棄了普通使用者在生活中的彈性設(shè)計(jì)。街道中不乏出現(xiàn)大眾對(duì)原有設(shè)計(jì)的創(chuàng)意使用，人們往往把其與錯(cuò)誤、不明確、破壞、誤用等負(fù)面詞語聯(lián)系，事實(shí)上，換一個(gè)角度思考，所謂的破壞、誤用就是大眾根據(jù)自身需求通過觀察、實(shí)踐得出的問題解決方案。嚴(yán)格的管理和空間劃分，限制了大眾能動(dòng)性的發(fā)揮。街道管理者對(duì)街道中看似無序的大眾自發(fā)行為更多的是禁止，而沒有對(duì)其進(jìn)行分析，這阻礙了大眾能動(dòng)性的發(fā)揮。

二、街道空間中的大眾創(chuàng)意

大眾行為依賴于街道中的其他要素，同時(shí)也為環(huán)境的多樣性增磚添瓦，塑造活力空間。如何在政府規(guī)劃與使用者需求之間尋找一個(gè)更為合理的平衡點(diǎn)，對(duì)于營造健康街道是極具意義的。以下是大眾對(duì)街道空間彈性運(yùn)用的幾點(diǎn)歸類。

（一）功能轉(zhuǎn)換

首先，從不同時(shí)段使用者的不同行為中考慮空間的功能轉(zhuǎn)換。商鋪們白天將部分商品有計(jì)劃地?cái)[在門口，使街道變?yōu)樯唐氛故镜奈枧_(tái)，為行人能夠快速選擇提供方便；移動(dòng)攤販根據(jù)不同時(shí)段人流的變化輾轉(zhuǎn)于城市街道之中，為售賣創(chuàng)造機(jī)會(huì)，滿足了市民的需要，雖然對(duì)通行有一定的阻礙，但并沒有引發(fā)市民的不滿情緒。在使用中，人們重新定義街道原有空間功能，并且在不同時(shí)段中動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換，在城市管理與個(gè)體經(jīng)營中找尋平衡，形成了良好的來往關(guān)系。其次，根據(jù)個(gè)體需求差異轉(zhuǎn)換空間功能。李道增認(rèn)為：“人的行為都有一定的目的性，他顯然要考慮物質(zhì)環(huán)境適合不適合于他的行為，如果不適合，他不是改造這個(gè)環(huán)境，就是轉(zhuǎn)換到他認(rèn)為適合的環(huán)境中去。”［3］雖然距離較近的街段活動(dòng)具有一定相似性，但使用者個(gè)體還是存在具體差異的。這就要求我們提供彈性空間滿足多樣化的活動(dòng)內(nèi)容，這是真正吸引人們注意的地方，而不只是追求表象。再者，擴(kuò)展街道的社會(huì)功能。這些商販重現(xiàn)街市景象的同時(shí)，也為原本的道路增添了鄰里色彩，充當(dāng)街道生活中的公共人物。簡(jiǎn)•雅各布斯認(rèn)為：“城市的其他公共人物都依賴于他們———哪怕只是間接地，因?yàn)槿诵械赖拇嬖谑峭ㄟ^這些小企業(yè)和商業(yè)及其他的主人來體現(xiàn)的。”［4］商販們?cè)陂e暇時(shí)候與街道中的其他人員相互交流，為鄰里之間的簡(jiǎn)單互動(dòng)提供機(jī)會(huì)，滿足了周邊居民的需要，他們提供的服務(wù)和商品是大型商場(chǎng)所不能替代的。

（二）重劃界限

首先，商販對(duì)街道公共空間界限重新劃分。沿街商鋪通過加蓋雨棚、抬高地面，使私有空間與公共空間之間形成微妙層次，柔性過渡，既滿足街道環(huán)境的連續(xù)性，又成功地將內(nèi)部空間向戶外延伸。各家各戶盡可能體現(xiàn)特色的招牌，打破了原有機(jī)械化的空間劃分，避免街道空間單調(diào)乏味。大眾行為總是以一種自發(fā)的方式暗示現(xiàn)有街道空間的不足，它與官方的規(guī)劃條文有所沖突，更具變化，在環(huán)境的改造過程中也更顯友善。一些商販還通過門前的擴(kuò)音設(shè)備以及那彌漫整條街道的香氣，將人們的聽覺、嗅覺也利用起來，擴(kuò)大商鋪的影響范圍。其次，居民對(duì)街道空間界限重新劃分。宅前屋后，我們常常看到城市中鄉(xiāng)村生活的回歸，耕地以斑塊的形式出現(xiàn)在城市景觀之中，居民把原有的住宅綠化建成了自家的菜園子；上海街巷里居民樓上伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的晾衣桿，院落里與街道邊無處不是晾衣場(chǎng)所；街道中不乏被冠上違法、破壞市容之名的違章搭建。它們雖不被政府認(rèn)可，但解決了人們對(duì)空間的自主需求，被城市大眾所接受。

（三）重塑街道生活，重建共處規(guī)則

首先，重建街道貿(mào)易規(guī)則。傳統(tǒng)集市在城市中以新的秩序出現(xiàn)，城市中的早市、夜市，以及總是能趕上上下班時(shí)間的商販們，在回避執(zhí)法人員的同時(shí)盡可能獲得最大經(jīng)濟(jì)效益。攤販們既相互依賴又保持一定距離，商品的種類兼具相似性和差異性，為街道空間增添有節(jié)奏的變化。同時(shí)攤販與商鋪也存在著某種位置關(guān)系，攤販依托街道中原有街道環(huán)境而存在，避免阻礙商鋪營業(yè)，為商鋪預(yù)留門前空間，或是出現(xiàn)在商鋪與商鋪之間的灰色領(lǐng)域。其次，重塑街道社區(qū)生活。群眾自發(fā)性表演走向街頭，晚飯后街邊巷口出現(xiàn)了許多集體派對(duì)。在時(shí)間與地點(diǎn)的選擇上“表演者”與居民形成共鳴，他們多選擇離居住樓房有一定距離的街頭空地，既不影響建筑中的居民，又方便鄰里之間結(jié)伴狂歡，在時(shí)間的選擇上也盡可能減少對(duì)他人的影響。居民的生活方式并沒有受預(yù)先規(guī)劃的活動(dòng)場(chǎng)地所限制，大眾運(yùn)用各種策略重塑生活環(huán)境，主動(dòng)創(chuàng)造新的活動(dòng)模式。

三、街道空間的彈性設(shè)計(jì)理念

（一）構(gòu)建多位支持的公共設(shè)施

公共設(shè)施與大眾接觸最為直接，擺放、設(shè)計(jì)也更具靈活性。讓我們把街道試想成剛建好的清水房，我們擺入了第一件家具———景觀座椅，這時(shí)的景觀座椅是否能發(fā)揮供人休息、觀望的作用呢？我想它更多的是充當(dāng)邊界，產(chǎn)生一定的圍合感、導(dǎo)向性；然后我們?cè)陨现参铮@時(shí)行走其中的部分使用者開始在座椅上休息；接著，我們拿來了不同色彩的“地毯”，劃分出停留與移動(dòng)的空間，我們還放置了一些街道工藝品，吸引更多市民，他們?cè)诖舜┧蟆⒍毫簦特溡仓饾u加入進(jìn)來，座椅在劃分空間、提供休息的同時(shí)還充當(dāng)起了展臺(tái)。也許我們還可以提供照明，用電設(shè)施……每個(gè)單體公共設(shè)施的存在都有其特定作用，通過植物、照明、鋪裝、座椅等這些獨(dú)立公共設(shè)施的融合，使街道空間成為可選擇、可調(diào)整的有機(jī)整體。我們?cè)谠O(shè)計(jì)街道公共設(shè)施時(shí)，不僅要考慮設(shè)施本身，也要考慮設(shè)施與設(shè)施、設(shè)施與人之間的關(guān)系。多維支持的公共設(shè)施給空間提供了更多轉(zhuǎn)化的可能性，滿足街道中不同行為的需求。

（二）預(yù)留開放性空間

在街道規(guī)劃中預(yù)留開放性空間，使用者可根據(jù)自身需求變灰色空間為彩色空間。使用者對(duì)街道空間的利用具有時(shí)段性，而現(xiàn)有街道設(shè)計(jì)更傾向于“固定化”。所謂的開放性空間是指在街道設(shè)計(jì)中僅提供空間，不限制內(nèi)容，使用者可根據(jù)自身需求對(duì)空間進(jìn)行實(shí)時(shí)填充，隨到隨走，構(gòu)建多樣化、低成本的小尺度街道空間。大眾創(chuàng)意活動(dòng)多發(fā)生在道路的轉(zhuǎn)角處、交叉口以及可依靠或邊緣位置，依照這一特點(diǎn)，在相關(guān)位置設(shè)計(jì)“標(biāo)準(zhǔn)化”“大眾化”空間設(shè)施，使用者根據(jù)自身需求和喜好轉(zhuǎn)化、填充空間，從而激發(fā)大眾積極性。同時(shí)，可采取限時(shí)街道的方式，合理安排時(shí)間與空間，避免重疊與浪費(fèi)，提供臨時(shí)活動(dòng)、選擇性活動(dòng)的空間，最大限度地發(fā)揮街道不同作用。

（三）采用通透的空間設(shè)計(jì)

第9篇：疾控文化范文

（一）計(jì)算機(jī)病毒的入侵。病毒入侵是計(jì)算機(jī)管理過程中經(jīng)常遇見的情況，計(jì)算機(jī)病毒主要分為優(yōu)盤病毒與網(wǎng)絡(luò)病毒兩種形式，網(wǎng)絡(luò)病毒又被分為多種形式，如可以不經(jīng)允許就進(jìn)行自身復(fù)制的蠕蟲病毒，隱藏性的特洛伊木馬病毒等。這些病毒的侵入輕則會(huì)使計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度降低，重則會(huì)損壞計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，使計(jì)算機(jī)中存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)丟失，甚至損壞主板。計(jì)算機(jī)病毒的危害力度是不可估量的，當(dāng)其進(jìn)入某個(gè)運(yùn)行程序中時(shí)，便會(huì)擴(kuò)散到整個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)當(dāng)中。

（二）人為因素。人為因素主要分為兩種，一種是當(dāng)人際關(guān)系出現(xiàn)不融洽現(xiàn)象時(shí)，有人利用毀壞計(jì)算機(jī)中重要信息，或?qū)τ?jì)算機(jī)中的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行篡改、刪除的手段進(jìn)行惡意報(bào)復(fù)，達(dá)到制造麻煩的目的的有意行為；另一種是指計(jì)算機(jī)操作或管理人員由于自身技術(shù)水平較為低下，在對(duì)計(jì)算機(jī)的操作過程中產(chǎn)生了錯(cuò)誤操作導(dǎo)致計(jì)算機(jī)安全配置不當(dāng)?shù)葻o意行為。但無論是有意還是無意，在眾多可能的人為因素面前，計(jì)算機(jī)仍然面臨著許多安全威脅。

（三）相關(guān)法律規(guī)定不完善。相關(guān)法律體系的不健全現(xiàn)象無法為計(jì)算機(jī)安全管理提供有效的保障，即使國家已經(jīng)對(duì)其加以關(guān)注，制定了相關(guān)的法律，但這些法律法規(guī)還是存在著許多漏洞，許多不法分子仍然在法律的制約下輕而易舉的鉆了空子。因此，國家還需對(duì)計(jì)算機(jī)安全保護(hù)的問題加以重視，使不法分子沒有可乘之機(jī)。

（四）系統(tǒng)運(yùn)維管理不規(guī)范。計(jì)算機(jī)的運(yùn)行維護(hù)管理主要包括制度、機(jī)構(gòu)建設(shè)、人員三個(gè)方面。制度管理主要是使得計(jì)算機(jī)操作人員或管理人員在對(duì)計(jì)算機(jī)進(jìn)行操作時(shí)有理可循，有據(jù)可依，不會(huì)使計(jì)算機(jī)系統(tǒng)出現(xiàn)無序運(yùn)行的現(xiàn)象，避免安全漏洞的產(chǎn)生；機(jī)構(gòu)建設(shè)管理則是在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全出現(xiàn)問題時(shí)可以將其有效解決的重要途徑，對(duì)于防止問題頻發(fā)起著關(guān)鍵作用；內(nèi)部人員對(duì)單位計(jì)算機(jī)的操作情況極為熟悉，因此加強(qiáng)內(nèi)部人員的管理是防止人為因素中有意破壞行為的關(guān)鍵。但在許多單位都存在著系統(tǒng)運(yùn)維管理不規(guī)范的行為，把握不好制度、機(jī)構(gòu)建設(shè)與人員管理三者的關(guān)系，對(duì)計(jì)算機(jī)安全產(chǎn)生威脅。

二、計(jì)算機(jī)控制自動(dòng)化中的安全管理技術(shù)

（一）網(wǎng)絡(luò)加密。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)加密技術(shù)是對(duì)重要信息數(shù)據(jù)進(jìn)行保護(hù)的重要手段，在信息傳遞的過程中采用亂碼的形式，之后再進(jìn)行信息數(shù)據(jù)的還原。其主要包括算法與密鑰；兩種元素，算法用來生成密文，密鑰用來解密、編碼。

（二）隱通道技術(shù)。運(yùn)用隱通道可以實(shí)現(xiàn)由低安全級(jí)別向高安全級(jí)別主體發(fā)送信息，且不易被檢查與控制，用戶可以以反向思維進(jìn)行信息傳遞。隱通道技術(shù)的運(yùn)用可以有效的預(yù)防重要信息、數(shù)據(jù)、文件的泄露。

（三）水印技術(shù)。在不影響原內(nèi)容的情況下，通過某些算法將需要隱藏的信息加印到原內(nèi)容載體上，這種水印技術(shù)的運(yùn)用能夠有效的避免非法盜取信息的現(xiàn)象發(fā)生，也是進(jìn)行數(shù)據(jù)信息保護(hù)的重要研究發(fā)展方向。

（四）防火墻技術(shù)。防火墻技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)通信進(jìn)行訪問控制，對(duì)每一個(gè)連接進(jìn)行檢查，防止網(wǎng)絡(luò)遭到外界的干擾。在防火墻使用的過程中一定要保證使用方法的準(zhǔn)確性與防火墻設(shè)計(jì)的合理性，只有這樣才能保障網(wǎng)絡(luò)的安全性，才能將不安全服務(wù)進(jìn)行屏蔽，降低風(fēng)險(xiǎn)，提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全度。

三、計(jì)算機(jī)安全管理工作中的防范措施

（一）提高管理人員素質(zhì)。在計(jì)算機(jī)的安全管理工作中人的作用是非常關(guān)鍵的，對(duì)于相關(guān)管理人員進(jìn)行工作技能的培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)其思想道德、職業(yè)道德的培養(yǎng)，使其加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)安全管理工作的重視。計(jì)算機(jī)安全管理工作是不可以僅靠控制自動(dòng)化來完成的，因此發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性對(duì)計(jì)算機(jī)安全進(jìn)行管理是非常必要的。

（二）完善計(jì)算機(jī)運(yùn)維管理機(jī)制。實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的絕對(duì)安全是不可能的，只有建立具有科學(xué)規(guī)章制度，高效管理機(jī)構(gòu)，優(yōu)秀管理人員的計(jì)算機(jī)運(yùn)維管理機(jī)制才能為其安全性提供保障。日常工作中可以提前對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)測(cè)，并根據(jù)預(yù)測(cè)結(jié)果制定出補(bǔ)救措施，使計(jì)算機(jī)系統(tǒng)出現(xiàn)故障時(shí)能采取積極有效的補(bǔ)救措施，將損失降到最低。此外，還要對(duì)管理人員的工作流程進(jìn)行嚴(yán)格的要求，制定獎(jiǎng)罰措施，且落到實(shí)處，避免人為因素導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常運(yùn)作的現(xiàn)象發(fā)生。