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第1篇：傳統文化傳承的重要性范文

關鍵詞：小學語文；傳統文化；重要性

一、小學語文教學中傳統文化教育的重要性

中國的傳統文化，并非一朝一夕就能學完，甚至一輩子也學不完，所以人的一生都可以學習，都在努力繼承和發揚中華民族的傳統文化。都說學習要從娃娃抓起，其實，中華傳統文化的教育也應該從小學抓起。小學生的學習能力和記憶能力是非常強的，有些小孩子靠眼觀耳聞一遍就能牢牢記住所見所聞。小學生在生活的環境里耳濡目染，對他們的思想、人格等都有重大的影響。在小學語文教學中，滲透優秀的傳統文化教育，無論對他們的成長還是民族文化的傳承都具有無法磨滅的作用。另一方面，在傳媒迅速發展的當下，世界各國文化不斷沖擊國內文化，很多小學生對奧特曼、櫻桃小丸子等等都能脫口而出，但是對于端午節是為了紀念哪位名人卻一無所知，傳統文化可謂面臨著前所未有的危機。因此，在小學語文教學中更應該加強傳統文化的教育。

二、在小學語文教學中滲透傳統文化教育的做法

1.提高重視意識

在各國文化漫天飛舞的今天，不是要排斥它們，而是在吸收外國優秀文化的同時，更要學習傳統文化，更加重視傳統文化，要認識到傳統文化的重要性。從小學一年級的語文教學中，就要注重滲透傳統文化的教育，營造濃厚的傳統文化學習氛圍，讓學生對傳統文化產生興趣，讓祖國的花朵從小有一個認知：傳統文化源遠流長，內涵豐富，要從小開始了解、學習。

2.誦讀經典

書讀百遍，其義自見。文化經典著作是傳統文化權威性的文化精髓的代表，歷史悠久，內容豐富，且大多朗朗上口。誦讀經典一直以來就是學習語文行之有效的手段，往往能在誦讀中感受文化經典的文字美感和抑揚頓挫的韻律，潛移默化地熏陶著學生的情操。在低年級尤其是一年級，應該誦讀一些較簡單的經典，如《唐詩三百首》《三字經》等，而且要反復朗讀，直至可以隨口背誦，牢記于心，甚至可以運用于日常交流中。誦讀也是培養學生語言表達和增強記憶力的一種方法。

3.結合生活實際學習傳統文化

誦讀經典是相對抽象的，而經典是來源于生活的，生活又是我們可以真切感受到的，尤其是生活中的節日。傳統的節日是中華民族代代相傳下來的，是我們的寶貴財富，也蘊含著豐富的內涵和意義。結合生活實際，以傳統節日為契機是學習傳統文化的做法之一。如端午節，可以在語文教學中引導學生去了解端午節的來由，與哪位人物有關，在這個節日都會有哪些習俗，有關端午節的故事、名言、詩詞等等，再聯系自己家是如何度過端午節的，讓學生互相交流討論，去探究傳統文化的內涵與意義，在實踐中感受中華文化的博大精深。

小學語文教學與中華傳統文化教育息息相關，相輔相成。中華傳統文化的傳承是所有中華兒女的重任，中華傳統文化教育需要滲透在小學語文教學中。

參考文獻：

[1]陳紅旗.小學語文教學中滲透思想教育的幾點做法[J].教育實踐與研究（A），2011（08）.

[2]梁繼紅.在小學語文教學中滲透環境教育[J].學苑教育，2011（16）

第2篇：傳統文化傳承的重要性范文

關鍵詞：現代環境藝術設計中國傳統文化元素

一、現代環境藝術設計中運用中國傳統文化元素的重要性

在現代環境藝術設計的發展過程中，對中國傳統文化元素的運用越來越受到設計人員的重視。設計人員廣泛運用中國傳統文化元素，在推動傳統文化的傳承、發展的同時，也促進了自身設計水平的提高。因此，現代環境藝術設計人員要認真研究中國傳統文化元素，設計出具有中國傳統文化特色的作品。

二、現代環境藝術設計中運用中國傳統文化元素存在的問題

1.具有傳統文化元素的現存作品保存不完整

如今，一些具有傳統文化元素的建筑物損壞較多。這種現象多發生在經濟相對落后的地區，一些當地人文物保護意識相對淡薄，導致破環、擅自維修建筑物的情況時有發生。

2.一些現代環境藝術設計人員過于強調

對西方文化元素的運用隨著經濟全球化的推進，我國加強了和其他國家的交流。一些現代環境藝術設計人員為了滿足市場需求，在設計中過于強調對西方文化元素的運用，這在一定程度上影響了中國傳統文化元素的應用。

3.對中國傳統文化元素的運用過于形式化

從目前的情況看，在現代環境藝術設計中，部分設計人員對傳統文化元素的運用過于形式化，這是因為他們沒有深刻領悟中國傳統文化元素的精髓。如，體現城市文化的有效方法之一是建設具有當地特色的建筑，這樣便于游客通過具有特色的建筑感悟這座城市的文化。但是由于部分設計人員缺乏對傳統文化元素的深入理解，其設計出的藝術作品難以體現傳統文化元素，沒有充分展現傳統文化元素的運用價值。

三、現代環境藝術設計中中國傳統文化元素的應用策略

首先，我國相關部門要推行政策保護重要的傳統文化作品與傳統建筑物，使后人能夠了解傳統文化的美感。其次，現代環境藝術設計人員需要積極順應時代，轉變設計理念，在現代環境藝術設計中運用中國傳統文化元素，進而使設計展現出一種新型的視覺形態。在設計的過程中，設計人員要從現代人的審美角度出發，合理運用傳統文化元素。這樣設計出的作品不會顯得突兀，更容易被人們接受。再次，我國環境藝術設計肩負著傳承、發揚中國傳統文化元素的重要責任。現代環境藝術設計人員要認識到應用中國傳統文化元素的重要性，在設計的過程中傳承并合理創新傳統文化。從我國蘇州博物館新館的設計中可見，設計人員在設計理念中融入了傳統文化元素，傳承了人文精神。在整體的設計中，設計人員根據材料的特征，使用了現代化的園林設計概念，使蘇州博物館的外觀設計優美，與蘇州古城的韻味合而為一。這樣，建筑在保持古典風韻的同時，在內部構景中結合了現代化的設計，給人眼前一亮的感覺。這種具有代表性的現代環境藝術設計在一定程度上推動了中國傳統文化元素的傳承與發展，值得現代環境藝術設計人員深入學習、研究。其三，中國傳統文化博大精深，現代環境藝術設計人員需要深入鉆研，從中挖掘大量的設計素材。這對于激發設計人員的靈感也有著良好的促進作用。中國傳統文化中的很多傳統材質元素、配色元素和造型元素極具美感，值得環境藝術設計人員積極學習和參考。隨著我國經濟的發展，人們的生活水準不斷提高。基于此，現代藝術環境設計人員需要注重設計質量，同時豐富藝術設計的種類，以此滿足更多人的需求。在材質選擇方面，設計人員可以借鑒傳統屏風的設計。傳統屏風具有的古典美適合被應用于營造隔而不斷的意境。在配色方面，設計人員應該注重整體的協調性。在造型方面，傳統的環境藝術設計以借鑒自然景色居多，現代環境藝術設計人員可以借鑒傳統造型元素，使設計更具有傳統文化特色。

第3篇：傳統文化傳承的重要性范文

高職學生不但需要具備良好的專業技術能力，同時也必須要具備良好的思想品德。作為承擔學生人格構建的重要學科，高職語文應當充分發揮其在人文性方面的特征，高度重視思想道德方面的培養，促進學生綜合能力的全面提升。所以，高職語文教學中融入傳統文化教育勢在必行，其對傳統文化的傳承、發揚具有至關重要的現實意義。

二、 中國傳統文化教育在高職語文教學中的重要性與可行性

中國傳統文化是中華民族先輩傳承下來的豐厚遺產，其獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的哲學宗教，完備深刻的道德倫理，曾長期處于世界領先地位。以目前的教學實踐來看，在高職語文教學中實施中國傳統文化教育有著極大的便利性和可行性。現行的高職大?W語文教材有很多種，但其實大多數教材萬變不離其宗，中國古代的經典作品往往是高職大學語文教材的重要組成部分。收入高職語文教材的這些作品并未局限于單純的文學著作，而是將思想學術類、醫藥類、科技軍事類內容的作品亦納入其中。

以我在職院所用的大學語文教材為例，即納入了中國傳統典籍分類中的經部、史部、子部、集部的著作。如《論語》《尚書》《左傳》《戰國策》《漢書》《資治通鑒》，再如李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾等各個時段的名家名作，還有古典小說如《三國演義》《紅樓夢》《聊齋志異》等。這些作品都是中國傳統文化教育的極好載體，體現著濃厚的中國傳統文化意蘊。以這些作品為媒介，通過教師的講授和學生的學習，學生可以感受到中國傳統文化的博大精深和源遠流長。對于學生而言，學習中國傳統文化，有利于提高自身的文化修養和綜合素質，有利于自身的健康成長和職業的順利發展。

三、 高職語文教學中傳統文化教育的途徑

（一） 積極轉變教學理念

傳統的高職語文教學中，部分教師片面追求考試成績，再加上對傳統文化教育的重視程度不足，通常自行忽略教材中針對中華優秀傳統文化的講解環節，抑或是采用課后作業的模式讓學生去進行自學。正是因為教師對傳統文化教育的不重視，導致學生往往難以產生學習傳統文化的積極性。針對高職學生的教育，不僅需要涵蓋基本知識技能方面的學習，同時還應當包含文化底蘊的積累、思想品德的培養。這就需要廣大教師積極改變傳統的教學理念，意識到傳統文化教育在高職語文中的重要作用，在語文教學的過程中向學生展示博大精深的傳統文化，使得傳統文化能夠滲透到語文教學中的各個環節。與此同時，教師還應當反復向學生強調傳統文化的重要性，使得學生能夠意識到傳統文化的重要作用，能夠意識到傳承、發揚傳統文化是自己的重要使命。只有教師與學生理念的共同轉變，才能夠重新認識傳統文化，重視傳統文化，真正將傳統文化的傳承、發揚提升到足夠的高度，才能夠真正實現高職語文與傳統文化教育的有效整合。

（二） 引導學生學會正確理解傳統文化教育的內涵

由于各種電視劇及影視作品的影響，高職語文教育在傳統文化的教學過程中，要注意改變學生對傳統文化的誤解，教導學生學會正確認識并理解傳統文化教育的內涵，教師應當相應地拓寬學生的求知渠道，對學生進行正確的教育引導，讓他們盡可能地回避那些錯誤的、惡俗的文化，遠離那些嚴重誤導學生的亂七八糟的小說和影視作品。還要教導學生具有明辨是非的能力，對待那些糟粕的傳統文化必須摒棄，像是部分落后地區的“重男輕女”思想，就絕對應該被扼殺在萌芽之中，通過高職語文教育的方式，要讓學生從內心深處反對錯誤的傳統文化，選擇正確的學習方式開展科學的傳統文化教育活動，特別是在語文教學過程中，要設計正確的榜樣教育，像是在滲透愛國主義教育時，可以使用林則徐“”的故事進行傳統文化教育，“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，要讓每一位學生都樹立起這樣的愛國主義情操。

（三） 深挖教材內容，突出傳統文化

“語文”這一學科是傳播中華民族傳統文化的重要載體，其本身就承載著傳承發展傳統文化的重要使命。高職語文教材中融入了中國古代文學的各種形式和題材，所選的作品不僅凸顯了豐富的古代文化，更展現了古代勞動人民的情感和生活，高職語文教師要充分認識語文學科的專業性和特殊性，課前應深挖教材內容，根據教學內容選取合適的教學方式，使學生在教師正確的引導下掌握核心知識，感受核心知識的深厚內涵，以充分認識語文學科的價值，從而培養學生的學習興趣，激發學生進行自主學習。同時，教師可以利用語文課堂增加相應的傳統文化知識，以拓展學生的知識面，通過傳統文化熏陶培養良好的審美觀和高尚的思想情操，進而更好地學習傳統文化。

（四） 在高職語文綜合活動中滲透優秀傳統文化

語文教學活動應更加注重高職語文教學的實踐性，通過豐富的高職語文實踐活動來鞏固學生的語文知識、滲透優秀傳統文化、提升學生的文化素養和語文知識學習熱情。每學期在全校開展“左手經典、右手專業”主題雜志創辦及評比活動，通過實踐活動的舉辦來實現高職語文教學的理論與實踐相互融合、相互促進，推動學生知識水平和實踐能力的作用。

同時，學院可以每學年開展“中華經典詩文誦讀”比賽活動。“中華經典詩文誦讀”比賽，使學生領略中華民族燦爛文化，弘揚了中華傳統美德，增強了民族自豪感和自信心，培養他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發了親情、友情和鄉情，誦讀這些古詩，培養了學生愛祖國、愛家鄉、愛長輩、愛親朋的健康情感。

第4篇：傳統文化傳承的重要性范文

[關鍵詞]春節 傳統文化 繼承 發展

[中圖分類號]K892.1 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）02-0092-01

一、調查結果及分析

（一）人們對春節的認知不深刻

在調查中發現，大眾普遍表示對春節及其習俗有一定程度的了解，但具體深入的內涵都不怎么清楚。同時，隨著外來文化的入侵，洋節的流行使得春節傳統文化發展和傳承遇到了瓶頸。因而，提高大家過春節的積極性，或者說使春節變得有意義、有意思是關鍵的一步。

（二）春節習俗的繼承有待改善

在回收的387份有效問卷中，有300人以上至今仍然保留著大掃除、祭祀祖先等傳統習俗，然而，諸如貼春聯、守歲等傳統習俗的保留程度較低，同時，對于具有一定代表性的央視春晚的關注度也不容樂觀。

伴隨著我國社會的現代化進程，以春節為代表的傳統的節日文化也一直處于變遷之中。隨著經濟的發展、網絡的沖擊，電話拜年、短信拜年以及電子郵件拜年逐漸被人們接受。同時，隨著社會的發展，各地春節民俗中的宗教迷信成分不斷減少，出于安全考慮，在越來越多的城市中，鳴放鞭炮也日益受到限制或者被取締[1]，春節傳統習俗中傳統文化韻味越來越淡了。

（三）春節傳統習俗的重要性分析

解析本次調研數據得出，雖然現在春節傳統習俗有所削弱，但是在潛意識中，多數人認為春節傳統習俗的繼承和發展是必要的。大家都表示，春節的傳統習俗是我們的財富，是不可替代的。然而，春節傳統習俗的變遷無疑在很大程度上也考量著人們對春節傳統文化的一個堅持。此外，也有人擔心，隨著社會的發展，東西方交流的日益密切，西方文化的入侵會不斷動搖著春節的地位。然而，在本次調研中發現，中國傳統節日在人們心中的地位以絕對的優勢戰勝了西方節日。

二、分析建議

（一）搭建文化橋梁，發揚春節文化

春節傳統節日的存在是繼承和發展春節傳統習俗的載體，但要想使春節煥發勃勃生機，還需要文化學者、文化部門以及我們自己的不懈努力，研究和探討如何在傳統與現代之間搭建一座有機延續的文化橋梁，在保留傳統文化要素的同時，為傳統節日注入新鮮血液，使之充分適應于時代，贏得時代的青睞。同時，也借助各種方式來發揚中國傳統文化，使得更多的人參與到傳承傳統文化的進程中來。

（二）調整相關政策，保護傳統民俗

燃放煙花爆竹在春節習俗中占據著重要的位置，應該重新認識煙花爆竹的文化功能。為了安全起見，城市中禁放煙花爆竹的政策已越來越緊。在這一現實狀況下，有關部門應積極采取相關措施，在保證安全的同時，設置部分的煙花爆竹燃放點，讓普通大眾到指定的地點燃放煙花爆竹，體驗春節氛圍。這不僅保證了大眾的安全，也使得春節傳統文化在新時代得到新的傳承。

此外，也可組織學術界加強對于全國各族人民春節民俗的全面調查，總結春節民俗在民族認同、價值觀培養和美學方面的意義。[2]

（三）開展文化教育，推動文化發展

學生是國家的希望和民族的未來，應該對在校學生廣泛地進行中國傳統文化的教育，比如開設中國傳統文化的選修課程；舉辦有關春節等傳統文化的講座等活動。通過各種形式，將傳統文化的精髓內化成每位大學生的基本素養，從而使他們真正成為傳承傳統文化的精英，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

同時，在現代化通訊工具不斷發展的今天，也可通過各種媒體，來加強中國傳統文化的發展與弘揚。用大眾喜聞樂見的形式，將中國傳統文化深入人們心中。

三、結束語

春節傳統節日是祖先留給我們的非物質文化遺產，是民族文化身份的重要標識，是大家共有的精神家園。總結本次調研，普通大眾對春節傳統習俗的繼承情況較好，但是人們對于春節傳統習俗的認識不夠深刻。大眾應自主加強對春節傳統文化的認識和了解，同時，相關部門也應該適時地對大眾進行春節傳統習俗等方面知識的普及，促進春節傳統習俗的推廣和春節傳統文化的繼承和發展。中華文化的繼承和發展需要每一個中國人的努力。因為這是集體的精神財富，只有每一個人都意識到春節傳統習俗的重要性，開始承擔起中華傳統文化繼承和發展的重任，中華文化才能在新時代勃發生機。

【參考文獻】

第5篇：傳統文化傳承的重要性范文

[關鍵詞] 傳統文化；動畫藝術風格；傳承與創新

我國是世界四大文明古國之一，有著五千多年的歷史，厚重的民族民間優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中國文化的寶貴資源和財富。我國的動畫藝術從一開始就非常注重對民族傳統文化的傳承與創新，把中國繪畫、民族工藝、傳統戲曲、民間音樂等優秀的民族傳統文化藝術充分的運用到動畫創作中去，并不斷地融合與創新，創作出了《山水情》《哪吒鬧海》《大鬧天宮》等大量經典的動畫作品。這些動畫作品不但風格各異，包含了水墨、剪紙、皮影、木偶等多種動畫形式，而且還具有鮮明的中國民族風格，特別是水墨動畫更是我國所獨創的。因此，中國動畫藝術的發展離不開對民族傳統文化藝術的傳承與創新。

一、動畫藝術風格中民族傳統文化的傳承與創新

我國動畫藝術風格深受本國民族傳統文化的影響，具有鮮明的民族風格，是我國動畫藝術家們將民族傳統文化與動畫藝術不斷融合與創新的成果。它的形成經歷了一個漫長的探索研究過程，充分的反映了我國文化生活的方方面面，形式豐富多樣，民族風格鮮明。

早在1957年，我國著名動畫導演特偉就提出了動畫必須走民族風格的道路，中國動畫藝術家們積極地從中國傳統文化藝術當中汲取營養，并不斷探索與創新，從而創作出了許多優秀的動畫作品。如《牧笛》《山水情》《鷸蚌相爭》等借鑒了我國傳統中國水墨畫藝術，從而創造出來了世界上獨一無二的水墨動畫。《大鬧天宮》《驕傲的將軍》《哪吒鬧海》等借鑒了我國傳統的戲曲、年畫等民族民間藝術元素。《小鯉魚跳龍門》《孔雀公主》《九色鹿》《一幅錦》等借鑒了我國傳統的裝飾畫等藝術元素。《豬八戒吃西瓜》《鹿鈴》《人參娃娃》《金色海螺》等借鑒了我國傳統的皮影、剪紙等民族藝術元素。《神筆》《阿凡提的故事》《曹沖稱象》等借鑒了我國傳統木偶等民族藝術元素。這些動畫片都極具鮮明的民族風格，取得了很大的成功，得到了世界的認同。

隨著美、日動畫片的大量涌進，對我國動畫藝術產生了極大的沖擊，很多的動畫片紛紛模仿美、日動畫片的藝術風格，忽略了對本國優秀民族傳統文化藝術的傳承與創新，使得既沒有學到美日動畫片的精髓，也沒有了自己的民族特色，結果導致了近年來我國幾乎沒有創作出經典的動畫片，阻礙了動畫藝術的發展。因此，當前我們在動畫創作中一方面既要不斷地從本國優秀民族傳統文化藝術中汲取營養，加強對民族傳統文化藝術的傳承；另一方面我們在對民族傳統文化藝術傳承的同時也必須隨著時代的進步不斷創新，在動畫創作中把傳統的藝術形式與現代的表現手法很好地結合起來，在動畫片中不斷加入新元素，創造新風格，使形式風格變得更具有觀賞性，符合時代的審美需要，從而創作出更符合現代人的審美及精神需要的優秀動畫片來，推動我國動畫藝術的大力發展。

二、動畫題材中民族傳統文化的傳承與創新

動畫題材的選擇是影響一部動畫片成敗的重要因素，我國幾千年來的悠久歷史為我們的動畫創作提供了豐富的素材，如神話傳說、民間故事、戲曲名段等都是非常好的動畫題材，這使得我國的動畫藝術家在進行動畫劇本創作時有了更多的選擇空間，從而創作出了很多經典的動畫片。

中國的動畫藝術在題材的選擇上，一直注重向中國文化豐富的古典小說、民間傳說、民謠、神話、民俗等進行取材，有著深厚的傳統文化底蘊。如《鐵扇公主》《大鬧天宮》就取材于我國四大文學名著之一的《西游記》。《哪吒鬧海》取材于古典小說《封神演義》。《天書奇譚》取材于明代小說《平妖傳》。《小倩》和《嶗山道士》取材于《聊齋志異》。而《寶蓮燈》《九色鹿》《葫蘆兄弟》《女媧補天》等則是以民間故事為基礎改編而成的。《驕傲的將軍》《三個和尚》《鷸蚌相爭》等取材于寓言成語典故。這些動畫作品的取材都源自于我國的民族傳統文化，充分體現了我國民族傳統文化在動畫劇本創作中的重要性，它們中的一些作品如《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等不但贏得了我國觀眾的喜愛，也獲得了世界人民的一致好評。

當前中國動畫的發展落后于美、日等國家，創作出的優秀動畫片也非常少，究其原因，動畫劇本創作質量不高極大地影響了我國動畫藝術的發展，我們在進行動畫劇本的創作時，對古典小說、民間傳說、神話故事、寓言成語典故等優秀傳統文化題材沒有很好的利用起來。因此，我們在進行動畫題材的選擇和劇本的創作時，必須對傳統文化題材進行深入的再挖掘與整合，并注重與當前的流行小說、社會熱點、流行思潮和色彩、時裝、網絡內容等流行文化有機地結合起來，不斷創新，創作出更多更好的動畫劇本，推動我國動畫藝術的快速發展。

三、動畫形象中民族傳統文化的傳承與創新

動畫形象無疑是一部優秀動畫片的關鍵和靈魂所在，只有創作出好的動畫形象，才能把角色的性格特征和故事情節充分地表現出來。許多優秀的動畫片就是因為它塑造出了許多鮮活而極富個性的動畫角色形象而取得了巨大成功，比如我所熟知的《大鬧天宮》中的孫悟空、《哪吒鬧海》中的小哪吒、《米老鼠和唐老鴨》中的米老鼠和唐老鴨等杰出的動畫角色形象，雖然很多年過去了，我們卻仍然記憶猶新。

我國的動畫藝術家們在進行動畫形象的創作時，非常注重對傳統文化藝術的傳承與創新，將動畫形象的創作與我國優秀的傳統藝術造型語言如戲劇、壁畫、年畫、剪紙、木偶、皮影等有機地結合起來，創造出了許多具有鮮明中國民族風格的經典動畫形象。如《驕傲的將軍》中將軍的形象就是借鑒了京戲臉譜的元素，賦予了角色鮮明的個性。《大鬧天宮》中的孫悟空、玉皇大帝和四大天王等動畫角色的形象造型，都取材于中國的傳統文化藝術，包含了敦煌壁畫、中國戲劇、廟宇藝術及民間年畫等多種民族傳統藝術元素，從而取得了巨大成功。《哪吒鬧海》中的動畫角色造型也非常具有民族特色，它融合了中國門神畫、壁畫及中國戲劇等民族傳統造型元素，運用簡練的線條、傳統中常用的紅、綠、青、白、黑等色彩，把哪吒、龍王、李靖等神話傳說中的人物生動地展現了出來。木偶動畫片《阿凡提的故事》中機智詼諧的阿凡提的造型則吸取了新疆的地域性元素。這些動畫作品的角色形象都是從我國民族民間傳統藝術中吸取了大量有益的成分，在對傳統文化藝術進行傳承與創新的基礎上創作出來的，因而具有極強的形式感和民族特色，對我國乃至世界動畫藝術都產生了重大影響。

隨著經濟的發展和國家對動漫行業的大力扶持，我國的動畫市場日漸繁榮，動畫公司也越來越多，動畫片產量也逐年增大，但是真正讓人印象深刻、家喻戶曉的動畫角色形象卻越來越少。究其原因，主要是近年來我國的動畫作品都開始模仿日本和美國，卻逐漸丟失了我們自己的形象塑造風格，創作的主動性不突出，造型語言單調而重復，嚴重影響了我國動畫藝術的發展。因此當前我們在動畫形象創作中必須加強對民族傳統文化的傳承并結合當代人的審美需求不斷創新，才能創造出優秀的動畫形象，大力促進我國動畫藝術的發展。

四、動畫音樂中民族傳統文化的傳承與創新

動畫作為一種視聽的藝術，必須將畫面與音樂完美結合，才能真正將影片的主題思想深入表達出來，刻畫出經典的動畫角色形象，烘托感情等。我國大多數經典動畫作品的成功都離不開對音樂的合理運用與深入研究，特別是對民族民間傳統音樂的充分運用，以此來增強影片的感染力和民族風格。如水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》，音樂以中國民族樂器古琴和琵琶為主，畫面主要借鑒了我國著名畫家齊白石先生的國畫風格，優美畫面與美妙音樂的完美結合是該片取得成功的重要因素。《牧笛》則是把笛聲與和諧的自然之音相結合，并大量運用中國南方音樂曲調，再結合中國水墨風格的畫面，使影片達到了獨特的具有濃郁民族特色的藝術境界，美國評論家將其稱為“在中國聽到的最妙的電影音樂”，并于1979參加丹麥舉行的第三屆歐登賽國際兒童和青年電影節獲得金獎，影片能取得重大的成功是與對我國傳統音樂的運用密不可分的。《哪吒鬧海》也大量運用了中國傳統音樂，如兩千多年前的古樂器編鐘、京劇中的打擊樂器等，再結合具有中國特色的動畫角色形象及場景設計，把中國的傳統文化藝術完美地融入到動畫片中，獲得了評論界的一致好評，還獲得了多個國家大獎。《阿凡提的故事》充分發掘了新疆地方音樂的特色，音樂的運用使動畫片呈現出獨特的風情。總之，我國動畫能創作出很多成功的作品，是與在對民族傳統文化藝術的傳承與創新的基礎上，充分挖掘和運用了民族民間音樂、戲曲的精華分不開的。

我們在當前的動畫音樂創作中，一方面，我們既要重視對民族傳統音樂的傳承與創新，將我國豐富的音樂資源很好的運用到動畫片中去；另一方面，在動畫音樂的創作中也必須跟上時代的發展，注意將傳統音樂與當前流行音樂的有機結合。

五、結 語

綜上所述，中國動畫的成功，是與對民族傳統文化藝術的傳承與創新密不可分的，正是在堅持民族化的基礎上，我國動畫才取得了巨大的成功。同時，我們也必須清楚地認識到，當前我國動畫的發展與美日等國家還存在著較大的差距，中國動畫藝術面臨著越來越大的挑戰。因此，一方面，我們既要對本國的民族傳統文化藝術進行全面深入的研究，堅定不移地從本國的民族傳統文化藝術中汲取營養，繼續挖掘和弘揚本民族優秀的傳統文化，進一步加強對民族傳統文化藝術的傳承，以其為基礎并吸取當代文化藝術新理念，構建起獨特的動畫藝術風格；另一方面，我們也要在堅持傳統化、民族化的基礎上，積極借鑒其他國家的文化審美趣味，不斷進行動畫藝術語言的探索與創新。只有這樣才能使中國動畫藝術獲得更好更快的發展，創造出更多經典的動畫作品，使中國成為名副其實的動畫強國。

[參考文獻]

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[2] 佟婷，編著.動畫藝術論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2007.

[3] 易欣欣，生喜，編著.影視動畫經典作品剖析[M].北京：海洋出版社，2004.

第6篇：傳統文化傳承的重要性范文

關鍵詞：學生；傳統文化；傳承

文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物，是人類之間進行交流并普遍認可的一種能夠傳承的意識形態。那么特定時期的文化就可以看作是一段歷史的縮影，是歷史時期各族人民長期實踐中表現出的智慧和結晶。了解文化，有助于我們認清過去的歷史，有助于我們認清現在的國情；傳承文化，促使我們謹記各族人民的智慧和結晶，促使我們在新形式下，認清現實，繼續保持優良的傳統作風。當前，在經濟全球化形勢下，中華優秀傳統文化的傳承出現了危機感，為了中華優秀傳統文化在世間文化當中立于不敗之地，有必要加強對學生的傳統文化教育。

1中國優秀傳統文化的界定

文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。而傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。在歷史的長河中出現的文化類型是很多的，有的禁不住歷史磨練，轉瞬即逝，被人們所遺忘，沒有很好的傳承下來；有的在歷史的歲月中，歷經滄桑，傳承了下來，被后人所弘揚，那么中國優秀傳統文化就是指后者。

2學生在弘揚中華優秀傳統文化中所起的作用

學生是祖國的未來，民族的希望，加強對學生的優秀傳統文化教育，是構建中華優秀傳統文化傳承體系，推動校園文化發展和中華文化傳承創新的重要途徑；加強對學生的中華優秀傳統文化教育，對于培養中華優秀傳統文化的繼承者和弘揚者，推動文化傳承創新，建設中國先進文化具有基礎作用。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。對學生進行中華優秀傳統文化教育，讓學生清楚，清醒的認識中華五千多年的歷史文化；通過弘揚和繼承中華優秀傳統文化，讓學生感受和領悟中華優秀傳統文化的內在美和博大精深；通過展示中華優秀傳統文化，讓學生深刻領悟中華民族在世界民族當中是佼佼者，對凸顯中華優秀傳統文化在世界文化當中的地位具有促進作用。只有學生認識、感受、領悟了中華優秀傳統文化的博大精深和在世界文化中的地位和作用，就會有意識的弘揚和傳承這些優秀的傳統文化，并為其傳播提供正能量。

3當前的潮流文化嚴重影響到中華優秀傳統文化的繼承

世界多極化、經濟全球化深入發展，現代傳播技術迅猛發展，世界范圍內各種思想文化的交流交融交鋒更加頻繁，社會思想觀念日益活躍，導致學生思想意識更加自主，價值追求更加多樣，個性特點更加鮮明，對當前的潮流文化的認可度逐漸提高，并瘋狂追逐，其中不缺乏社會上一些不良思想傾向和道德行為，對學生健康成長造成負面影響。對于傳統文化，由于它反映的是一段特定歷史時期的縮影，體現的是靜態性，沒有節奏感，與現代化的大環境，大場合不太協調，不能夠體現出潮流和時髦，顯得有點落后，跟不上時代的發展，所以被很多學生慢慢的遺忘。舉個例子：無論在校內還是校外，學生對清明節、端午節、中秋節等這樣的傳統節日重視程度逐漸下降，但是像圣誕節、情人節等這樣的洋節學生們記得清清楚楚，過的也比較隆重；還有國家將傳統節日法定化也充分證明了人們對傳統文化的傳承慢慢淡化。

4學校等教育機構對傳統文化的重視程度低

學校是幫助學生增長知識，培育學生健康成長的場所，但是在當前考試指揮棒的影響下，學校的重心發生傾斜，注重知識的講授、淡化精神內涵的闡釋。學校在一學期或者一年來舉行各種文化活動當中，真正體現傳統文化的活動很少，即便有，傳統文化的韻味已經大大折扣了，但是融合有現代元素的活動卻非常多，如現代舞蹈，唱流行歌，健美操等文化活動；除此之外，文化活動類型單一且活動次數少，像下象棋，打乒乓球，踢毽子等這樣的文化活動也是很少見的，沒有出現在學校的正式的活動當中，學校怕活動多了，影響學習，影響成績，所以坐板凳和玩耍成了學生學校里面常見的運動。

5家庭的傳統教育對學生影響是杯水車薪

俗話說“父母是孩子的第一任老師”，父母的言行舉止都會影響孩子的行為習慣。隨著社會節奏的加快，社會潮流文化的影響，家庭傳統教育也在慢慢發生著變化，孩子受到家庭傳統文化的熏陶逐漸淡化，尤其是孩子被送到學校后，學生和父母見面的機會大大減少，導致這種家庭的傳統文化教育加速被弱化，加上父母認識上存在的偏差，將傳統文化教育的重擔推到學校，學生從此在家庭傳統教育這一塊出現了短板，導致現在的學生缺乏良好的行為習慣，生活自理能力較差，缺乏最起碼的生活技能與勞動習慣，這種現象的發生，家長不但不加以引導，反而更加袒護孩子的這種行為習慣。隨著社會的發展，生活成本的提高和工作的繁忙，在農村，父母外出務工，出現留守家庭，隔斷了父母與孩子的交流，也就隔斷了家庭傳統文化教育；在城里，父母工作繁忙，忽略了對學生的家庭傳統文化教育。隨著社會節奏感的加快，父母離異現象增加和單親家庭的增多，給這部分孩子在心靈上造成家庭傳統文化教育缺失。所以，隨著社會步伐加快，潮流文化的波及，再加上父母對傳統文化認識出現偏差，當前家庭傳統文化教育正在逐漸被淡化甚至喪失。總之，在全球思想潮流的抨擊下、教育機構的重視程度低和家庭教育的滯后，學生對中華優秀傳統文化的繼承逐漸被淡漠甚至遺忘，對引導學生增強民族文化自信和價值觀自信起到了弱化功效。所以，加強對學生的傳統文化教育，弘揚中華優秀傳統文化，凸顯我國優秀傳統文化在世界文化中的地位和作用，是我們當前面臨的責任感和緊迫感。

參考文獻

［1］中華人民共和國教育部印發．完善中華優秀傳統文化教育指導綱要［M］．中華人民共和國教育部，2014．

［2］田廣林．中國傳統文化概論［M］．高等教育出版社，1999．

第7篇：傳統文化傳承的重要性范文

關鍵詞：中國傳統文化;高職大學;語文課程

就我國目前而言，我國在課程目標的制定，課程的教學設計等方面都有對傳統文化的隱性內容的融入，宏觀地將中國文化概論的知識進行了梳理。完成了對傳統文化的全面的概括。而大學語文則是在知情意行等各個方面對學生進行人文教育，實現其傳統文化中的點的構成。這樣就實現了中國傳統文化在大學中的鮮活的存在，加強了高職院校的傳統文化素養的形成。

一、大學語文的定位要準確

大學語文的定位要準確。大學語文在1979年正式定位一項各個學校的基礎公共性的課程。在2004年大學語文得到了社會上大多數人的重視，引發了其后續的改革。在2007年其成為了全體學生開設的公共必修課。至此，在高校開設“大學語文”的重要性和必要性，基本上已無爭論。

大學語文的定位在2004年10月得到準確的定位，即高校素質教育”范疇，屬于高校的人文素質教育的一個重要的內容。其主要包括五個方面：第一，傳統文化中的仁愛精神。第二，培養其愛國主義，民族意識。第三，主體人格的精神。第四，中庸精神。第五，愛自重自省自悟的自利精神。大學語文地位得到了的顯著的提升。

二、在“大學語文”課程建設中融入中華優秀傳統文化教育

第一，母語教育是中華優秀傳統文化教育的有機構成。母語是一個民族、一種文化、一種意識層面的傳承的重要內容，是民族文化的基本組成形式。保護國家的母語，是保護本族文化的一個重要方面。漢語作為世界上傳承時間最長、歷史最悠久、最獨特的語言，是中國的一個顯著的標識，是上下五千年優秀文化傳承的重要載體。在當前世界文化融合的情況下，大學的語文教育尤為重要，學生的思想被各種國外的思想所同化，大學語文的母語學習就成為保存本國優秀的傳統文化的重要方式。

漢語是世界上最具有形象性的文字，其可以表達的涵義也是最深、最廣的。傳統的文化的傳承需要母語的載體，加強大學語文的學習，提升學生對語言的漢字的表達涵義的理解，提高其語文的水平，對保證傳統文化的傳承，保證中華精神的弘揚，提高當前我國的傳統文化教育具有深刻的影響。

第二，“大學語文”學科化有利于加強中華優秀傳統文化教育。大學語文當前存在邊緣性的問題是因為其不具備或者是較少具備學科的功利性，導致很多院校把語文的學習作為二等學科。但是當前在傳統文化建設被提高重視的情況下，語文的學科化已經具備了基本的條件。第一是國家教育部出臺的綱要提高了傳統文化的地位。其次，母語作為學生學習的重要基礎，保證母語的學習質量是保證其人才培養的重要方式。最后，大學語文在研究的領域已經獲得了相應的進展和重要的研究性的成果。這是一門學科發展的重要的基礎。

第三，大學語文教師是傳承中華優秀傳統文化的主導者和引領者。師資隊伍建設對大學語文的教學具有直接的影響。傳統精神的傳播需要優秀的傳道者。教師在其國學知識的儲備、教學的方式、教學能力等方面的水平就是其能否實現傳統文化傳播的重要影響因素。新的大學語文課程標準的提高對教師的要求更加具體。加強對大學教師的師資隊伍的建設是實現其傳播和傳承的重要的因素。

首先教師應該具備深刻的母語的功底，可以良好的運用母語進行表達。其次，教師應該具有一定的哲學、歷史、文學等方面的綜合知識體系;第三，教師在語文方面的專業的基礎知識要牢固，并且其眼界要開闊，具有良好的判斷能力和分析能力。對于當前社會上一些盲目的跟風的傳統文化的表達應該辨別其是否具有意義。

就大學教師的教學的方法上應該以提高學生的興趣，激發其探索研究中國傳統文化為主，進行實踐性教學模式，提高教學的層次。教師應該以教學的教材為主體，進行多方面的知識的拓展，同時應該加強課堂上和學生之間的互動，選擇合適額教學方式，改變傳統的學生考核方式。不能背離傳承中華優秀傳統文化的課程宗旨。

第四，大學語文教材是強化中華優秀傳統文化教育的導向性資源平臺。當前大學語文的教學資源很豐富，不同的教學的內容具有不同的特色，這對于學生的學習有一定的啟發性教學的意義，但是其在一些規范性方面存在不足，這就需要不斷的綜合優秀文化的內容，將其不斷的完善，更新教學的理念和內容。

總而言之，加強對傳統文化的傳播是當前大學語文教學的一個重要的內容，傳統文化的學習對其就具有重要的作用，實現大學語文中的傳統文化的傳播對大學語文學科可持續發展具有現實的意義，這也是當前國家構建和諧社會主義核心價值觀的重要的體現。在中華民族努力實現偉大復興中國夢的新形勢下，“大學語文”任重而道遠。

參考文獻：

第8篇：傳統文化傳承的重要性范文

關鍵詞：傳統文化龍舟競賽文化傳承責任思考文化發揚

中國的龍舟文化是中國龍文化的重要組成部分，是中華民族高度凝聚力和偉大的創造力的象征，將文化、娛樂以及比賽良好的融合在一起，是中華民族傳統文化的不可缺失的一部分。但是隨著科學技術的發展和人們思想理念的轉變，使得中國龍舟文化的傳承出現了嚴重的問題，從而導致了中國傳統的龍舟文化得不到良好的傳承，這里我們將會對龍舟文化傳承的責任進行思考，提出一系列龍舟文化的傳承措施，促使中國傳統的龍舟文化能夠得到良好的傳承。

一、傳統體育龍舟競賽文化傳承的意義

中國的傳統龍舟文化是中華民族的集體智慧和優良品格的一種體現，是中華名族對于自然和運動的一種崇拜，中國的龍舟文化是中國文化的一個重要標志，是中國傳統文化領先于其他國家的一個重要基礎。龍舟文化可以豐富人們的娛樂生活，能夠有助于對國民的愛國主義精神的培養，能夠增進彼此之間的友誼，促進全民族的團結，有利于中華巨龍的騰飛。中國傳統的龍舟文化是中國傳統文化的一個積淀，包含著中華民族傳統的審美意識，有助于現代人對歷史、對文化的了解。

二、傳統體育龍舟競賽文化傳承存在的問題

首先外來文化對中國文化產生了巨大的沖擊，使得中國文化不能得到良好的傳承，在現代文化的攻擊之下，中國傳統文化的生存空間越來越小，中國龍舟文化相對于現代競賽文化來說缺乏科學合理性，使得中國龍舟文化的傳承出現了問題；其次是中國國民對于中國文化的認識不足，中國國民對于傳統文化的保護意識淡薄，沒有明白中國傳統文化的重要價值和重要意義，使得中國國民未能良好地投入中國文化的傳承中去，中國龍舟文化是中國傳統文化的重要的組成部分，由于傳統文化受國民的認識不足，所以也導致了中國龍舟文化也不能實現良好的傳承；再次是隨著物質文明的進一步深化，人們對于精神文明的追求越來越低，使得越來越多的人在追求物質的時候，忽視了對精神文明的建立，物欲的增強從而導致中國龍舟文化不能良好的滿足人們的需要，中國龍舟文化不能給人們帶來經濟上的利益，從而被中國公民所撇棄，使得中國傳統龍文化得不到良好地傳承；最后是因為中國的政府和社會風氣嚴重的影響著中國龍舟文化的傳承，中國政府為了促進了經濟的良好發展，把大多精力都應用到經濟建設當中去，從而導致在了中國文化得不到良好的傳承和發展，由于政府的引導功能的喪失，使得中國傳統的龍舟文化不能良好的進行發展，同時由于現代的社會風氣講求地是對科學的崇拜，從而使得國民對于如中國傳統龍舟這種具有文化和藝術的體育競賽缺乏興趣，使得龍舟文化的傳承缺乏參與者和觀眾，使得龍舟文化得不到良好的發展。

三、傳統體育龍舟競賽文化傳承的責任思考

1、中國龍舟文化傳承的政府責任。中國龍舟文化的傳承受著政府的影響比較嚴重，只有在政府的正確引導之下才能良好的做好龍舟文化的傳承工作，政府將會嚴重的影響中國傳統龍舟文化的發展，如果政府對傳統龍舟文化未能有一個科學的認識，采取一系列科學地有助于龍舟文化的傳承的扶持措施，那么龍舟文化將會得不到社會和國民的認可和重視，從而將會導致中國傳統的龍舟文化將會面臨失傳的危險。政府在龍舟文化的傳承中具有重要的引導和扶持作用，這也是政府在龍舟文化傳承中的重要責任。

2、中國龍舟文化傳承中的教育責任。中國龍舟文化不能只依靠民間來進行傳承，中國龍舟文化的傳承還需要教育發揮其重要的作用，通過在教育進行龍舟文化的宣傳和教育，使得國民更加良好地認識中國傳統的龍舟文化，使得國民能夠更加良好地認識到中國傳統龍舟文化傳承的重要意義，通過教育使得更多地人愿意和主動地投入到龍舟文化的傳承工作中來，使得中國的龍舟文化能夠良好的傳承。

3、中國龍舟文化傳承中的社會責任。中國龍舟文化的傳承必須需要社會對龍舟文化進行良好地認可，形成良好的文化風氣，使得龍舟文化能夠有著良好

的生粗空間，讓龍舟文化能夠得到良好的發展，能夠促進中國龍舟文化的良好傳承，社會是龍舟文化傳承的土壤，要在社會中實現對龍舟文化的正確認識，從而有利于有關龍舟文化活動的順利開展，讓龍舟文化能夠在社會中尋找到其發展的空間。

4、中國龍舟文化傳承的國民責任。國民才是龍舟文化傳承的主體，只有國民對于中國龍舟文化能夠足夠地認識和重視，才能具體地加入到龍舟文化的傳承工作中來，才能促進中國龍舟文化的傳承，國民對于龍舟文化的認識程度將會嚴重的影響到中國龍舟文化的傳承效益，中國龍舟文化的傳承需要參與者和觀眾，只有國名提高了對中國龍舟文化的認識，使得中國龍舟文化能夠良好傳承。

5、中國龍舟文化傳承的龍舟文化自身責任。中國傳統龍舟文化的傳承具有重要的意義，但是中國龍舟文化也必須要隨著社會的發展來進行一系列的改革，傳統文化并不是只有依靠傳統的形式才能傳承，中國傳統龍舟文化必須要順應社會的發展，跟上社會和時代的發展步伐，只有實現了自身的突破才能有利于文化的傳承，要根據社會發展的要求和人們的價值取向，來對文化的傳承形式進行改革，才能促進文化的傳承工作的順利開展。

四、做好傳統體育龍舟競賽文化傳承的具體措施

明白了中國傳統龍舟文化的重要意義，通過中國傳統體育龍舟競賽文化存在的問題和責任思考采取一系列的措施，才能促進中國龍舟文化工作的傳承，才能有利于中國傳統文化的保護，才能有助于中國巨龍的騰飛。

1、加大對傳統龍舟文化扶持的扶持力度。要加大對傳統龍舟文化傳承的扶持力度，從政策上鼓勵更多的人加入到中國龍舟文化的傳承工作中來，要對傳統龍舟文化進行政策和資金上的扶持，要做好對國民的傳統文化傳承教育，提高國民對中國傳統龍舟文化的認識，促使更多的人加入到中國龍舟文化的傳承當中去。政府部門的相關文化部門應該做好相應的文化宣傳工作，制定相應的文化宣傳方案，鼓勵民間和校園龍舟競賽活動的開展，對于現有的龍舟競賽藝人要提供相應的文化保護措施，要鼓勵青少年加入到龍舟文化傳承的工作中去，要制定科學合理的龍舟文化傳承方案，認真實際地落實到實際的每一項工作中去。

2、將傳統的龍舟文化和教育文化進行良好融合。要在教育文化中融入中國傳統的龍舟文化，實現對學生的傳統文化教育，培養學生對龍舟文化的興趣，明白龍舟文化的重要性，加入到龍舟文化的傳承工作中來，促進龍舟文化的良好發展，要實現教育在文化傳承中的重要作用，體現教育中文化傳承中的重要意義，通過教育促進文化傳承工作。在校園文化中應該支持龍舟文化活動的開展，將龍舟文化活動的開展融入到實際的校園文化中，可以在校園中定期地開展龍舟競賽活動，讓龍舟競賽成為中國校園的“皮劃艇運動”，在校園文化中培養專業的競賽選手和相應的龍舟競賽俱樂部，鼓勵學生參加到龍舟競賽中來，把龍舟競賽打造成為中國的校園運動的競賽盛事，從而讓更多的學生龍舟競賽，了解龍舟文化。

3、做好龍舟文化的形式改革。龍舟文化中國傳統文化的重要組成部分，龍舟文化的傳承必須要對對龍舟文化的傳承形式進行良好的改革，讓龍舟文化能夠良好地適應社會的發展，要根據社會的發展來采取科學合理的龍舟文化的傳承形式，要根據社會發展中人們觀念的轉變來做好龍舟文化的傳承形式的改變，要把龍舟文化的改革加入到龍舟文化的傳承當中去，通過改革實現龍舟文化的良好傳承。龍舟文化的形式改革應該建立在對原有的傳統形式的保護的基礎之上，引進現代體育競賽先進的運營模式，在活動開展之間要做好相應的賽事宣傳工作，在競賽活動進行中應該采用現場直播的方式讓更多的人能夠良好地觀看競賽，讓競賽從單一的比賽活動向專業的體育賽事轉變，同時應該把龍舟競賽活動從民間活動向國際體育競賽轉變，增加中國龍舟體育競賽活動的國際影響力，讓龍舟競賽成為全球性的體育盛事。

五、結語

中國傳統體育龍舟競賽文化的傳承具有重要的意義，要做好各個方面對龍舟文化傳承的責任，采取一系列科學合理的措施，從而促進中國傳統龍舟文化的良好傳承，實現龍舟傳統文化的傳承意義，有助于中國傳統文化的保護和有助于中華民族的偉大復興，提高中國傳統文化的國際影響力，培養國民的愛國主義情懷。

參考文獻：

[1] 伍廣津,秦德增.龍舟文化的內涵及其當代價值

[j].黑龍江民族叢刊,2010,(6):141-144.

第9篇：傳統文化傳承的重要性范文

關鍵詞：民間傳統工藝；專業建設；思路

傳承我國民間傳統工藝，培養民間傳統工藝和民俗特色的繼承人才，是開設民間傳統工藝專業的首要目標。職業院校中的中等職業學校對我國民族文化的傳承起到關鍵性作用，對傳承和保護我國非物質文化遺產也具有重要意義和價值。新時期，國家也逐漸重視非物質文化遺產和旅游開發建設的聯系，建立文化產業帶動國民經濟發展的模式，并大力提倡培養民間傳統工藝人才。

一、弘揚和傳承民間傳統工藝的重要性

只有不斷弘揚和傳承我國傳統文化，才能確保在文化全球化發展進程中我國文化在世界文化中具有較強的代表性。傳統文化包括傳統思想、傳統習俗、傳統建筑和傳統文藝，其中傳統文藝包括古代文學、傳統戲曲和民間藝術等，民間傳統工藝作為民間藝術的主要組成部分，對我國傳統文化的發展極其重要。民間傳統工藝是華夏民族五千年來智慧的結晶，同時也體現了我國勞動人民在生產生活過程中的精神和審美傾向。我國古代人民利用物質精心打造工藝品，美化生活環境，由此可見，民間傳統工藝體現了國人的精神追求。地域性是民間傳統工藝的重要特點。各地區和民族的民間傳統工藝都代表了各地區和民族的傳統文化內涵，正因如此，也造就了我國民間傳統工藝的種類各種各樣，具有較強的民俗風情。民間傳統工藝代表了我國各地區、各民族的文化，同時也體現中華民族自強不息、勤于創造的傳統美德。

二、職校建設民間傳統工藝專業的思路

近幾年來，隨著國家越來越注重文化的開發和保護，各地區政府部門也開始采取相應措施，加大對民間傳統工藝人才的培養力度，各地區學校也越來越注重當地傳統文化，紛紛開設民間傳統工藝專業，從而培養更多的人才。但目前部分職校民間傳統工藝專業建設還不完善，因此，其應該根據民間傳統工藝的特點對專業建設的思想進行創新，更好地建設民間傳統工藝專業，具體包括以下幾點。

1.以人才培養為教學體系建設的主要目標

教學體系建設不僅包括教學模式改革、教材編寫和開發以及課程體系建設，還包括人才培養。人才對民間傳統工藝的傳承具有重要作用，因此在建設教學體系過程中，職校應該以人才培養為目標。同時也要對教學模式進行改革，改革教學內容設置，優化教學環境，探索民間傳統工藝的傳承方法，并將其作為傳承民間傳統工藝的核心。在教學模式改革過程中，要結合傳統工藝師的優秀特點，尋找不同工藝制作的方法。教學體系建設的重要內容是教材編寫和開發，在教材編寫和開發過程中要確保教材的實用性，并挖掘民間傳統工藝技藝。課程體系建設與培養民間傳統工藝人才密切相關，因此在課程體系建設過程中，職校要結合民間傳統工藝的傳承特點，建設符合民間傳統工藝人才培養要求的課程體系。

2.提高社會對民間傳統工藝專業的認知度

通過各校間相互聯合，促進民間傳統工藝專業社會影響力的提升，從而提高社會對民間傳統工藝專業的認知度。雖然民間傳統工藝專業已經受到國家的高度關注，且代表了地區和民俗的形象，但就目前專業設置而言，影響力和規模小是該專業存在的主要問題。學生及其家長對該專業的專業認知較少，因此報讀該專業的學生也相對較少。解決該現象最主要的途徑就是各校相互聯合。通過各校間相互聯合，提高民間傳統工藝專業的影響力和認知度。通常情況下，各校間聯合發展的方式可分為兩種：一種是區域內所有開設民間傳統工藝專業的職業學校聯合，另一種是開設專業種類相同的職業學校聯合。

3.拓展院校與企業間的合作

校企合作對職業教育的發展有著深遠影響，尤其是在民間傳統工藝專業建設進程中，校企合作對該專業的發展起到決定性作用。學校不僅要大力建設民間傳統工藝專業，還需要更多企業的認可和支持。職業教育的目標是為了培養專業技能型人才，如果學校加強了民間傳統工藝人才的培養，但培養的人才不能充分發揮其價值，也會影響到民間傳統工藝專業建設。就目前而言，該專業的師資來源均為民間，各大院校還未能培養出具有專業民間傳統工藝技能的師資力量。因此只有拓展院校與企業間的合作，才能為院校提供更多的師資。

三、結語

目前職業學校民族傳統工藝專業建設面臨嚴峻挑戰。民族傳統工藝專業作為我國傳統文化的一個組成部分，對我國文化的發展具有重要的作用和價值。各大院校也紛紛建設民間傳統工藝專業，以往傳授民族傳統工藝的主要途徑是師徒傳授，在新時期，通過教學體系改革等多種方式實現該專業建設，從而提高知名度和社會影響力，培養更多的民間傳統工藝人才，有利于弘揚和傳承我國傳統民族文化。

參考文獻：

[1]張揚.淺論中職民間工藝專業建設.職業，2013（33）.

[2]董馥伊.民族間傳統工藝數字化教學的思考.裝飾，2013（6）.