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第1篇：消費主義的定義范文

① 資料來源：Science and Engineering Indicator，2008。

摘要 政府研發(fā)資助是引導(dǎo)和調(diào)控企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的重要手段。本文運用系統(tǒng)廣義矩估計和門檻回歸方法，以2000―2008年中國大中型工業(yè)企業(yè)行業(yè)數(shù)據(jù)為樣本，就異質(zhì)企業(yè)假定下政府研發(fā)資助效果進行了實證檢驗。結(jié)果表明我國政府研發(fā)資助有效激勵了企業(yè)研發(fā)活動，總體上對企業(yè)研發(fā)投入并不存在擠出效應(yīng)；國有企業(yè)對政府研發(fā)資助的依賴性較強，三資企業(yè)在技術(shù)水平越高的領(lǐng)域研發(fā)預(yù)算剛性越強，受研發(fā)資助的激勵效應(yīng)越低；政府研發(fā)資助因不同資助強度和技術(shù)外溢強度的影響而具有顯著的非線性門檻效果。

關(guān)鍵詞 政府研發(fā)資助 企業(yè)研發(fā)投入 企業(yè)異質(zhì)性

一、 引言

從發(fā)達國家的經(jīng)驗看，多數(shù)創(chuàng)新型國家的科技發(fā)展在工業(yè)化初期和中期階段帶有政府主導(dǎo)的特征，即企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的提高一般要經(jīng)過一段特殊的培育期，在此期間主要依靠政府提供研發(fā)資金以引導(dǎo)和激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新活動，如美國在上世紀(jì)六、七十年代約半數(shù)的研發(fā)投入是由政府資助的，美、日、德、英在其工業(yè)化后期發(fā)展階段（1987年）的政府研發(fā)資助比重分別為46.6%、19.6%、37.7%和19.9%①。政府的先行投入具有提高技術(shù)能力和形成研發(fā)資源的作用，企業(yè)研發(fā)實力經(jīng)政府的大力支持明顯提升后，其研發(fā)活動再逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐云髽I(yè)為主體的技術(shù)創(chuàng)新格局。目前發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展已至成熟期，企業(yè)研發(fā)投入增加較快，但OECD成員國政府資助企業(yè)研發(fā)的比重仍穩(wěn)定在8%―10%（Guellec et al.，2003），美國現(xiàn)階段政府資助強度約為9.22%。作為追趕型國家的韓國，情況亦是如此，正是因為1970年代政府率先對研發(fā)的大規(guī)模投入，才為1980年代研發(fā)活動的更大規(guī)模化打下了基礎(chǔ)。然而，我國企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力與發(fā)達國家相比還處于較弱的發(fā)展階段，政府研發(fā)資助所占比重卻相對較低。尤其是進入21世紀(jì)以來，來自政府的企業(yè)研發(fā)經(jīng)費有逐年減少的趨勢，由1998年的7.9%下降到2008年的3.7%（詳見圖1）；且政府科技經(jīng)費支出結(jié)構(gòu)中用于支持企業(yè)研發(fā)活動的僅占10%左右，遠遠低于美國等發(fā)達國家20%―30%的比重。

圖1 政府研發(fā)資助強度趨勢圖（1997―2008）

注：柱形圖列示的是我國大中型企業(yè)科技活動經(jīng)費中政府資金及企業(yè)自籌資金各自所占比重。數(shù)據(jù)來源于1997年至2008年《中國科技統(tǒng)計年鑒》。

現(xiàn)階段，我國企業(yè)作為創(chuàng)新主體對研發(fā)的重要性認識不足，企業(yè)研發(fā)尤其需要政府的引導(dǎo)和支持，但在學(xué)術(shù)界和政府管理部門關(guān)于政府是否應(yīng)當(dāng)加強對企業(yè)研發(fā)活動的資助力度尚存在爭議，主要原因是政府研發(fā)資助可能會對企業(yè)研發(fā)投入存在擠出效應(yīng)。那么，現(xiàn)階段我國政府研發(fā)資助是擠出還是激勵了企業(yè)研發(fā)活動？資助力度是否過低？這都是值得深入研究的話題。從這個意義上講，檢測和分析目前我國政府對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的資助效果是非常必要的。此外，以往相關(guān)文獻為便于分析通常假設(shè)研究客體即企業(yè)是同質(zhì)的，但實際上企業(yè)的異質(zhì)性是不爭的事實。本文將政府研發(fā)資助效應(yīng)的研究向深層次延伸，探討政府研發(fā)資助對不同類型企業(yè)的效果差異并探尋造成該差異的原因，這無疑對政府針對性地利用研發(fā)資助提高企業(yè)創(chuàng)新能力有著重要的理論和現(xiàn)實意義。

二、 理論回顧

企業(yè)投資于研發(fā)活動能創(chuàng)造出新產(chǎn)品或新技術(shù)，為企業(yè)帶來一定時期的壟斷利潤流。然而，內(nèi)生增長理論認為研發(fā)成果具有非競爭性和部分非排他性，由于其他企業(yè)的“搭便車”，創(chuàng)新企業(yè)的私人回報率低于社會回報率，抑制了企業(yè)研發(fā)積極性。因此，單靠市場對企業(yè)創(chuàng)新的激勵作用很難達到社會最優(yōu)研發(fā)投入水平（Romer，1990；Grossman and Helpman，1991），這就需要政府進行適度的干預(yù)在一定程度上彌補“市場失靈”帶來的缺陷。在政府研發(fā)資助政策下，政府通過支付給創(chuàng)新企業(yè)一定數(shù)額的資金使私人投資回報率與社會投資回報率相協(xié)調(diào)，以克服私人主體研發(fā)投資傾向的不足，從而使企業(yè)研發(fā)達到社會最優(yōu)水平。然而，理論上，政府研發(fā)資助有可能對企業(yè)研發(fā)行為產(chǎn)生激勵和擠出兩種效應(yīng)，長期以來尚未形成確切的結(jié)論。

（一） 激勵效應(yīng)

政府研發(fā)資助不僅可有效解決“市場失靈”問題，還能以少量“種子資金”引發(fā)和誘導(dǎo)企業(yè)的研發(fā)規(guī)模化。經(jīng)過50余年的研究，西方學(xué)術(shù)界對政府研發(fā)資助有效性的評估取得了很大進展，大部分研究表明政府資助直接為企業(yè)研發(fā)提供了財政支持，對企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新有著明顯的促進作用（Levin and Reiss，1984；David and Terleckyj，1983）。

Hamberg（1966）為了消除不同資助來源造成的異質(zhì)性，其樣本選用了接受過美國國防部研發(fā)資助的廠商，通過研究得出研發(fā)資助能促進廠商加大研發(fā)支出。Link（1982）則將廠商的研發(fā)支出分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和試驗發(fā)展三部分，發(fā)現(xiàn)政府研發(fā)資助降低了廠商進行基礎(chǔ)研究的強度，但對其應(yīng)用研究和試驗發(fā)展有促進作用。Spence（1984）通過對歐洲的經(jīng)驗研究發(fā)現(xiàn)政府研發(fā)資助直接減少了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成本，降低了企業(yè)的研發(fā)風(fēng)險，從而提高研發(fā)動機。研發(fā)資助還可使先前無利可圖的計劃項目變得頗有盈利，或者加速當(dāng)前項目的完成，這都將激勵私人研發(fā)活動。而且，如果研發(fā)資助可通過創(chuàng)造、升級研發(fā)設(shè)備從而降低當(dāng)前或未來其他研發(fā)的固定成本，這將進一步刺激其他研發(fā)項目。Czarnitzki等人（2004，2006）通過對德國企業(yè)的經(jīng)驗研究均證實政府研發(fā)資助對企業(yè)研發(fā)投入的正向作用，而且研發(fā)資助也提高了企業(yè)獲取專利的可能性。

（二） 擠出效應(yīng)

雖然大部分且越來越多的研究認為政府研發(fā)資助對企業(yè)的創(chuàng)新投入有促進作用，但持相反觀點的學(xué)者也不乏其人（Toivanen and Niininen，1998；Kelette et al.，2000；David et al.，2000）。Lichtenberg（1987）考慮了政府研發(fā)資助的內(nèi)生性，采用工具變量法進行估計，發(fā)現(xiàn)政府研發(fā)資助存在擠出效應(yīng)。但通過競爭取得的政府資助對企業(yè)研發(fā)支出能夠產(chǎn)生促進作用，非競爭性取得的政府資助才對企業(yè)研發(fā)支出具有替代效應(yīng)（Lichtenberg，1988）。

政府研發(fā)資助的擠出方式大致可分為以下幾個方面：如果政企間信息不對稱，政府資助了企業(yè)原本就計劃開展的項目，企業(yè)會直接用政府資助經(jīng)費替代自身研發(fā)投入；如果政府資助的并不是企業(yè)原本要投資的研發(fā)領(lǐng)域，但企業(yè)調(diào)整了研發(fā)項目――開展獲得資助的新研發(fā)項目、放棄沒有獲得資助的研發(fā)項目，這樣政府資助對企業(yè)研發(fā)也會產(chǎn)生擠出效應(yīng)（程華，2009）；政府研發(fā)資助的提高刺激了研發(fā)資源需求的增加，而短期內(nèi)稀缺研發(fā)資源的供給是缺乏彈性的，經(jīng)市場機制傳導(dǎo)就會提高研發(fā)決定性要素的價格，進而提高企業(yè)研發(fā)成本，企業(yè)會放棄部分研發(fā)投資而轉(zhuǎn)向其他盈利項目，這種擠出效果在科技資源非常稀缺的國家尤其嚴重（Goolsbee，1998）。

（三） 非線性關(guān)系

國內(nèi)外許多學(xué)者證實政府資助對企業(yè)研發(fā)的作用效果會因多種因素的影響而呈現(xiàn)出非線性關(guān)系，資助強度及技術(shù)溢出強度是其中比較突出的影響因素。

政府資助對企業(yè)研發(fā)的促進作用隨著資助強度的變化而變化，通常呈現(xiàn)出倒U型曲線關(guān)系。Guellec等人（2003）通過研究OECD成員國技術(shù)創(chuàng)新的統(tǒng)計資料后發(fā)現(xiàn)，政府資助對企業(yè)研發(fā)的促進作用隨著資助總量的變化而變化，作用效果先是上升，當(dāng)資助總量占企業(yè)研發(fā)費用的比例達到某一極值后（19%左右），作用效果開始降低，在資助強度超過25.4%才會產(chǎn)生替代效應(yīng)。朱平芳和徐偉明（2003）將上海市政府撥款資助的樣本分為高資助、中高資助、中低資助和低資助4組，發(fā)現(xiàn)研發(fā)資助作用彈性最大的是兩個資助率中等組樣本，這說明政府研發(fā)資助強度達到一定程度后效應(yīng)反而會降低。

Hinloopen（1997）擴展了DAspremont與Jacquemin（1988）的合作研發(fā)模型，認為創(chuàng)新的溢出效應(yīng)會使企業(yè)減少創(chuàng)新投資，因此政府有必要通過創(chuàng)新補貼等政策來刺激企業(yè)研發(fā)活動，從而提高創(chuàng)新產(chǎn)出及社會福利，且在不同的技術(shù)溢出強度下，政府補貼的作用效果有所不同。Gelabert等人（2009）發(fā)現(xiàn)企業(yè)技術(shù)的專有性與政府資助效果呈負相關(guān)關(guān)系，在技術(shù)專有性較弱的企業(yè)，政府資助有較高的激勵效果，而在技術(shù)專有性較強（超過0.82）的企業(yè)，政府資助的激勵效果不僅不明顯，還有可能產(chǎn)生擠出效應(yīng)。

由文獻回顧可知，目前國內(nèi)外相關(guān)研究通常是在企業(yè)同質(zhì)性假設(shè)條件下，探討政府資助解決研發(fā)活動市場失靈的有效性，但異質(zhì)性的企業(yè)特征往往對政府研發(fā)資助效果產(chǎn)生很大的影響，同質(zhì)性假設(shè)下的實證分析結(jié)果不禁令人生疑。對此，本文放松了參數(shù)同質(zhì)性假設(shè)，從異質(zhì)企業(yè)行為視角重新分析和解釋政府研發(fā)資助對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響效果，分別在以下方面進行了擴展和創(chuàng)新：第三部分考慮了企業(yè)技術(shù)水平異質(zhì)、規(guī)模異質(zhì)以及經(jīng)濟性質(zhì)異質(zhì)，運用系統(tǒng)廣義矩估計方法，分別對各異質(zhì)特征下的政府研發(fā)資助效果進行檢驗，并對比分析了造成差異的原因；第四部分考慮到政府研發(fā)資助對企業(yè)研發(fā)的影響具有不平衡性，其影響力度因研發(fā)資助強度和技術(shù)溢出強度的差異而有所不同，通過門檻回歸思路分析了政府研發(fā)資助的非線性關(guān)系及門檻特征；最后是文章的總論和政策分析。

三、 異質(zhì)性企業(yè)的政府研發(fā)資助效果檢驗

政府研發(fā)資助是把雙刃劍，一方面可能會激勵企業(yè)增加研發(fā)投入，另一方面有可能產(chǎn)生擠出效應(yīng)，因此，本部分主要對企業(yè)異質(zhì)性特征下政府研發(fā)資助的凈效果進行檢驗。

（一） 計量模型的設(shè)定

關(guān)于政府研發(fā)資助效果的經(jīng)典測度方法是對企業(yè)研發(fā)投入與政府資助進行回歸分析，并在回歸模型中加入一些可能影響企業(yè)研發(fā)投入的控制變量。因此，將企業(yè)研發(fā)投入看作是政府研發(fā)資助、金融機構(gòu)貸款、企業(yè)資金充裕度和創(chuàng)新收益等因素的函數(shù)。為了避免其他重要變量遺漏引起估計有偏，我們引入被解釋變量的滯后一期做解釋變量，組建以下動態(tài)面板回歸模型：

其中EKi,t、GKi,t和LKi,t分別代表i行業(yè)t期的企業(yè)自籌研發(fā)經(jīng)費、政府對企業(yè)的研發(fā)資助和金融機構(gòu)貸款，同時將政府研發(fā)資助和金融機構(gòu)貸款的滯后項引入模型以反映不同的長、短期效應(yīng)。考慮到企業(yè)自身研發(fā)投入來自于其留存收益，而且企業(yè)從事研發(fā)活動必須考察研發(fā)成果所能帶來的收益，因此將企業(yè)上一年的主營業(yè)務(wù)收入（REVi,t-1）和新產(chǎn)品銷售收入（NPi,t-1）引入模型；企業(yè)迫于市場競爭的壓力會在技術(shù)創(chuàng)新方面投人更多的資金，所以將企業(yè)的市場競爭程度市場競爭程度使用勒納指數(shù)衡量，通過考察價格偏離邊際成本的程度來判斷市場競爭程度。因數(shù)據(jù)收集困難，本文采用Aghion等人(2002) 改型的勒納指數(shù)，即營業(yè)利潤扣除資產(chǎn)的金融成本，再除以銷售額。（JZi,t）作為控制變量納入模型；企業(yè)自身的研發(fā)投入對政府政策的不確定性會很敏感，政府研發(fā)資助的穩(wěn)定性（資助率標(biāo)準(zhǔn)差STDEVi,t）是影響資助效果的重要因素；此外，vi代表“個體效應(yīng)”，目的在于控制行業(yè)的固定效應(yīng)；ei,t為誤差項。

（二） 企業(yè)異質(zhì)性分析及樣本選取

現(xiàn)實的經(jīng)濟世界中，不同類型的企業(yè)對政府政策的反應(yīng)程度是不一樣的，因此，我們在對政府研發(fā)資助效果進行分析的時候必然要面對“多樣性”問題。而以往文獻的研究對象大都集中在國家整體、區(qū)域整體及行業(yè)整體，沒有將企業(yè)進行再細分，這樣得出的結(jié)論只是一個大范圍研究的概括。因此，本文將充分考慮企業(yè)的異質(zhì)性，并在此基礎(chǔ)上進行更為細致的對比分析。

1. 技術(shù)水平異質(zhì)

中國為應(yīng)對危機在2009年相繼制定了十大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，其中重視自主創(chuàng)新是各項規(guī)劃共同的特點，被視為“保增長”發(fā)力點的十大產(chǎn)業(yè)除物流業(yè)外，其余九個都屬制造業(yè)。2010年9月8日，國務(wù)院又剛剛敲定了七大戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)扶持政策，從強化科技研發(fā)、積極培育市場、深化國際合作、加大財稅金融支持等方面提出了指導(dǎo)意見，而戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)代表科技創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，體現(xiàn)新興科技和新興產(chǎn)業(yè)的深度融合。由此可見，我國的科技資助政策有兩個鮮明的特點：一是向工業(yè)科技領(lǐng)域傾斜，工業(yè)企業(yè)是一個國家科技投入的主要執(zhí)行部門；二是向高技術(shù)領(lǐng)域傾斜，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)作為國家長期發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，對經(jīng)濟增長的驅(qū)動力比較大，是各國政府資助的重中之重。因此，本文主要選取制造業(yè)工業(yè)企業(yè)和高技術(shù)企業(yè)作為對比分析對象。

2. 規(guī)模異質(zhì)

企業(yè)規(guī)模與創(chuàng)新之間存在密切的關(guān)系，規(guī)模較大的企業(yè)所擁有的資源稟賦是創(chuàng)新的基本條件，比小型企業(yè)更具創(chuàng)新的積極性（熊彼特，1934）。Galbraith（1952）則從創(chuàng)新具有風(fēng)險和成本的角度出發(fā)，得出大規(guī)模企業(yè)資金相對充裕，能夠承受創(chuàng)新的高風(fēng)險性，是“完美”的創(chuàng)新主體。且規(guī)模較大的企業(yè)能夠整合內(nèi)部資源，形成創(chuàng)新和生產(chǎn)的規(guī)模效應(yīng)，還有實力獨占創(chuàng)新收益（Cohen and Klepper，1996）。這些因素都為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供了動力因素和必要條件。從現(xiàn)實情況來看，我國企業(yè)約80%以上的研發(fā)力量主要來自大中型企業(yè)，且呈逐年上升的趨勢，政府研發(fā)資助也主要傾向于大中型企業(yè)，Neary（1994）的研究也證實創(chuàng)新補貼傾向于重點扶持本國規(guī)模經(jīng)濟企業(yè)。因此，本文選取大中型企業(yè)作為主要的研究對象。

3. 經(jīng)濟性質(zhì)異質(zhì)

從經(jīng)濟性質(zhì)角度來說，不同所有制屬性的企業(yè)在獲得政府支持力度、企業(yè)制度文化、法人治理結(jié)構(gòu)上都有很大的不同，這些因素影響著企業(yè)吸收先進技術(shù)及創(chuàng)新的積極性。因此，不同所有制屬性的企業(yè)所面臨的激勵和約束有所差異。而迄今為止，就本國企業(yè)所有制特征影響政府研發(fā)資助效果的研究卻一直缺乏關(guān)注。鑒于此，本文將著重對此問題進行分析。但考慮到中國私營企業(yè)的規(guī)模較小、經(jīng)濟實力不足、期望生命周期較短，這使其傾向于采取短期經(jīng)濟行為，自主創(chuàng)新動力不足。因而，本文主要選取三資企業(yè)和國有控股企業(yè)作為主要的對比分析對象。

（三） 變量度量及數(shù)據(jù)來源說明

本文采用2000―2008年中國大中型企業(yè)行業(yè)面板數(shù)據(jù)進行經(jīng)驗分析。根據(jù)《中國科技統(tǒng)計年鑒》的工業(yè)產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)，全部工業(yè)企業(yè)分為40個行業(yè)，結(jié)合我國《國民經(jīng)濟行業(yè)分類與代碼》（GB/T475494），又可以把上述40個行業(yè)再分為采掘業(yè)，制造業(yè)，以及電力、煤氣及水的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)三個大類。而本文選取的樣本為其中的28個制造業(yè)企業(yè)。根據(jù)《中國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒》，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)共分為五大類，它們分別是醫(yī)藥制造業(yè)、航空航天制造業(yè)、電子及通信設(shè)備制造業(yè)、電子計算機及辦公設(shè)備制造業(yè)和醫(yī)療設(shè)備及儀器儀表制造業(yè)。這五大類產(chǎn)業(yè)又進一步細分為17個部門，具體見附表。所有數(shù)據(jù)均來源于《中國統(tǒng)計年鑒》、《中國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計年鑒》及《中國科技統(tǒng)計年鑒》。主要包括大中型企業(yè)科技活動經(jīng)費籌集中的政府資金、企業(yè)資金和金融機構(gòu)貸款；大中型企業(yè)的主營業(yè)務(wù)收入以及新產(chǎn)品銷售收入等。

為了消除物價變動對分析結(jié)果的影響，我們對所用到的價格數(shù)據(jù)以2000年為基期均作了消除物價影響的處理，具體處理方法是以固定資產(chǎn)投資價格指數(shù)對相應(yīng)年度的各項科技經(jīng)費來源數(shù)據(jù)進行平減；以工業(yè)品出廠價格指數(shù)對相應(yīng)年度的主營業(yè)務(wù)收入和新產(chǎn)品銷售收入數(shù)據(jù)進行平減。

（四） 實證分析結(jié)果

考察企業(yè)異質(zhì)性特征對政府研發(fā)資助有效性的影響可以遵循以下兩種思路：一是設(shè)置反映企業(yè)特征的虛擬變量，通過構(gòu)造虛擬變量和政府資助指標(biāo)的連乘變量來考察企業(yè)特征對資助效果的影響；二是按企業(yè)異質(zhì)性對樣本進行分組檢驗，分別考察各組研發(fā)資助的作用效果。我們認為技術(shù)特征及所有制結(jié)構(gòu)的不同也是其他控制變量，如企業(yè)自籌研發(fā)經(jīng)費、金融機構(gòu)貸款、企業(yè)銷售收入等變量的重要影響因素，因此，本文采用分組法估計每組企業(yè)中政府資助的有效性。

除了解釋變量與被解釋變量之間可能存在內(nèi)生關(guān)系外，在動態(tài)面板數(shù)據(jù)模型中，由于被解釋變量的滯后項作為解釋變量有可能導(dǎo)致動態(tài)項與隨機誤差項相關(guān)也存在嚴重內(nèi)生性。而且在影響企業(yè)研發(fā)投入的各種因素中，存在觀察不到的個體效應(yīng)與解釋變量相關(guān)。因此，如果使用隨機效應(yīng)或固定效應(yīng)模型進行估計，必將產(chǎn)生參數(shù)估計的非一致性，為了處理這些問題，我們采用系統(tǒng)廣義矩估計法（GMM）對上述動態(tài)面板模型進行回歸估計。系統(tǒng)GMM方法利用水平變量和一階差分隨機項的正交矩、一階差分變量和水平隨機項的正交矩，不但能有效地解決內(nèi)生性問題，而且還可消除個體效應(yīng)的影響。

GMM的核心思想是運用工具變量產(chǎn)生相應(yīng)的矩條件方程，但當(dāng)矩條件的個數(shù)大于待估參數(shù)的個數(shù)就會出現(xiàn)“過度確認”的問題，使得我們無法根據(jù)樣本矩條件求得唯一的參數(shù)估計值。為了解決這個問題，估計參數(shù)的一致性需依賴于殘差項不存在序列相關(guān)以及工具變量有效的假設(shè)條件（Hansen，1982）。從表1回歸結(jié)果中的過度識別Hansen檢驗可以看出，沒有拒絕方程滿足過度識別的約束條件，AR（2）檢驗也沒有拒絕殘差不存在二階序列相關(guān)的零假設(shè)，檢驗附加工具變量有效性的DifferenceinHansen統(tǒng)計量對應(yīng)的P值也證實了系統(tǒng)GMM估計的有效性。且估計系數(shù)的聯(lián)合顯著性檢驗在1%水平上顯著，各變量的系數(shù)大都通過了顯著性檢驗，這表明各變量能在一定程度上解釋對企業(yè)研發(fā)投入的影響。由于控制變量的實證結(jié)果與已有研究沒有實質(zhì)出入，我們將集中對核心解釋變量的情況進行分析。

總體來看，政府研發(fā)資助對企業(yè)研發(fā)投入具有顯著的正向作用，這主要是由于研發(fā)資助降低了企業(yè)研發(fā)的風(fēng)險及單位研發(fā)成本，從而提高了企業(yè)對研發(fā)密度的最優(yōu)選擇；其次可能是由于我國政府研發(fā)資助總體水平較低，還沒有達到最優(yōu)的臨界值水平。因此，政府研發(fā)資助并未對企業(yè)研發(fā)投入產(chǎn)生擠出效應(yīng)。

在其他條件保持不變的前提下，政府研發(fā)資助每增加1%，將分別誘導(dǎo)制造業(yè)行業(yè)中的國有控股、三資企業(yè)追加研發(fā)支出0.519%和0.393%；誘導(dǎo)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中國有控股、三資企業(yè)追加研發(fā)支出0.420%和0.132%。從中我們可以得到如下結(jié)論。

1. 國有企業(yè)對政府研發(fā)資助的依賴性較強

從回歸結(jié)果來看，研發(fā)資助對國有企業(yè)有較強的激勵效應(yīng)，國有企業(yè)對政府研發(fā)資助的依賴性較強可能歸因于以下兩點。

（1） 國有化與財政資助一樣，都是政府干預(yù)和參與經(jīng)濟的工具和手段，是政府針對出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的市場失靈問題而代表公眾利益所采取的諸多政策舉措的一種。其以社會效益為首要目標(biāo)，承擔(dān)著特殊的難以由非國有企業(yè)實現(xiàn)的重要社會任務(wù)。因此，在技術(shù)創(chuàng)新這種風(fēng)險大、投資大、投資回收期長、缺乏私人資本吸引力的領(lǐng)域，以建立國有企業(yè)的方式可與財政資助相輔相成，有效激勵足夠多的私人資本自覺進入，促進高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而且，從現(xiàn)實情況來看，政府科技投入也主要流向國有企業(yè)，國有企業(yè)是政府研發(fā)資助的主要對象。

（2） 國有企業(yè)因制度的過分保護和政府的多項扶持政策，在很大程度上回避了實際的和潛在的競爭并可享受壟斷利潤，使其不愿意在創(chuàng)建“核心競爭力”上下工夫，自身的創(chuàng)新意愿和創(chuàng)新動力明顯不足；國有產(chǎn)權(quán)的所有者缺位使得國有企業(yè)具有激勵不足和預(yù)算軟約束的特征，抑制了企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新；國有企業(yè)缺乏完整的自主經(jīng)營權(quán)，僵硬的人事和分配制度在根本上否定了創(chuàng)新活動的價值，如國有企業(yè)經(jīng)理人會從追求私人利益最大化出發(fā)，不愿進行風(fēng)險高、投資大、持續(xù)時間長的技術(shù)創(chuàng)新活動。以上這些原因均使得企業(yè)不是從提高技術(shù)水平去尋找生存發(fā)展之道，而是習(xí)慣性地以簡單的方法攫取制度租金，這在很大程度上影響了國有企業(yè)的研發(fā)投入，其技術(shù)創(chuàng)新亟需政府的有效激勵。

注：括號內(nèi)的數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn)誤。***、**和*分別表示在1%、5%和10%的水平上變量顯著。

2. 三資企業(yè)在高技術(shù)領(lǐng)域研發(fā)預(yù)算剛性更強

Gorg and Strobl（2007）對愛爾蘭制造業(yè)的實證研究結(jié)果表明：就跨國企業(yè)來說，政府資助規(guī)模對企業(yè)研發(fā)投入幾乎不產(chǎn)生任何影響――不論研發(fā)資助規(guī)模為多少，均不產(chǎn)生激勵作用也無擠出效應(yīng)。從我們的回歸結(jié)果可見，研發(fā)資助對制造業(yè)三資企業(yè)研發(fā)投入存在促進作用，但在高技術(shù)領(lǐng)域激勵作用不顯著，且彈性較低。這可能是因為：

（1） 高技術(shù)產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相比具有很高的技術(shù)領(lǐng)先性和技術(shù)復(fù)雜性，具有相對較高的技術(shù)含量和技術(shù)密集度。三資企業(yè)在我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中占有重要地位，其作為技術(shù)領(lǐng)先者的創(chuàng)新策略是借助母公司強大的技術(shù)后盾，始終保持其對當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的技術(shù)優(yōu)勢。因此，相對于國有企業(yè)來說，三資企業(yè)更加注重企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，在生產(chǎn)過程中對先進技術(shù)和科技人才的依賴大大超過國有企業(yè)，存在比較剛性的研發(fā)預(yù)算，所以政府資助對企業(yè)研發(fā)投入的激勵作用較弱。

（2） 三資企業(yè)一般采用母公司主導(dǎo)型的公司治理模式及先進的、科學(xué)的、適合自我創(chuàng)新的組織結(jié)構(gòu)，其控制力主要來自母公司。外部治理如東道國政府處于次要地位，在經(jīng)理人員的任命上基本沒有政府色彩。尤其是1997年以來，外商獨資企業(yè)正成為跨國公司進入中國的主流方式，控股后的外商可以在公司的經(jīng)營活動中自由發(fā)揮。且有效的企業(yè)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)確定了技術(shù)創(chuàng)新成果的獨占權(quán)和剩余索取權(quán)，可以將企業(yè)經(jīng)營者、技術(shù)人員的個人利益與企業(yè)的長遠發(fā)展有機結(jié)合起來，有效激勵企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。

3. 政府研發(fā)資助的擠出效應(yīng)存在滯后

政府研發(fā)資助雖然在當(dāng)期顯著地促進了企業(yè)研發(fā)動機的提高。但是滯后一期的研究結(jié)果顯示出不顯著的擠出效應(yīng)。這表明政府資助大都具有計劃性、目的性、戰(zhàn)略性及長期性，長期而言會使企業(yè)認為政府的資助是理所當(dāng)然，有可能使企業(yè)形成“不找市場找政府”的慣性，對政府資助存在一定的心理預(yù)期和依賴。

而且政府的研發(fā)資助很少會跟企業(yè)就創(chuàng)新方向和經(jīng)費支持等問題進行充分協(xié)商，政府有可能資助了企業(yè)原本就計劃要做的項目，從而導(dǎo)致企業(yè)直接用政府資金取代自身投入；或者企業(yè)調(diào)整研發(fā)項目――開展獲得資助的新研發(fā)項目、放棄沒有獲得資助的研發(fā)項目，這樣政府資助對企業(yè)研發(fā)產(chǎn)生擠出效應(yīng)；此外，政府研發(fā)資助的提高刺激了研發(fā)資源需求的增長，短期內(nèi)稀缺研發(fā)資源的供給是缺乏彈性的，經(jīng)市場機制傳導(dǎo)就會提高研發(fā)決定性要素的價格，進而提高企業(yè)的研發(fā)成本，影響企業(yè)研發(fā)動機。而以上種種擠出效應(yīng)均不會立竿見影，都存在一定的滯后期。

因此，政府在資助企業(yè)研發(fā)時，除了在必要的資助項目上可制訂計劃外，不應(yīng)該確定其他技術(shù)發(fā)展方向上的經(jīng)費。技術(shù)的發(fā)展方向要靠市場選擇，引入競爭機制，采取競爭招標(biāo)的辦法，若企業(yè)要想得到政府的資助，必須要求企業(yè)有一定比例的科技投入，政府資金只是起到“種子資金”的作用。此外，結(jié)合企業(yè)和政府資助之間的目標(biāo)，增加企業(yè)參與決策的程度，這樣才能充分調(diào)動企業(yè)自主創(chuàng)新的積極性，避免資源配置的扭曲。

4. 政府研發(fā)資助的穩(wěn)定性

由回歸結(jié)果可以看出，政府研發(fā)資助的穩(wěn)定性對企業(yè)增加研發(fā)投入具有顯著的促進作用。企業(yè)增加自籌研發(fā)投入需要穩(wěn)定的政府資助的保證，資助政策越穩(wěn)定，資助效果越好，資助強度變化越大，資助效果越不理想。這是因為政府資助的不穩(wěn)定給企業(yè)增加了風(fēng)險，有可能導(dǎo)致企業(yè)因?qū)ξ磥碣Y金來源的不確定性而采取審慎的方式進行研發(fā)投入。但是這種影響的顯著性會因樣本選取的不同而有所不同，例如資助政策穩(wěn)定性對高技術(shù)三資企業(yè)研發(fā)投入的彈性系數(shù)表明：政府研發(fā)資助政策越不穩(wěn)定，三資企業(yè)自籌的研發(fā)支出反而會增加，這也可用三資企業(yè)較強的研發(fā)剛性來解釋。

四、 政府研發(fā)資助的非線性研究

從理論回顧可知，國內(nèi)外許多學(xué)者證實政府資助對企業(yè)研發(fā)的作用效果會因多種因素的影響而呈現(xiàn)非線性關(guān)系。本部分主要對不同資助強度及技術(shù)溢出強度下政府研發(fā)資助的非線性門檻效果進行檢驗。傳統(tǒng)檢驗手段基本上以構(gòu)造連乘模型或傳統(tǒng)的分組檢驗為主，但這種方式難以探查到政府激勵企業(yè)創(chuàng)新能力的具體門檻水平，同時在處理非線性問題時，如果基于某個指標(biāo)對數(shù)據(jù)進行人為的分類，以此將數(shù)據(jù)的非線性轉(zhuǎn)化為線性，很可能會導(dǎo)致模型設(shè)定偏誤。而門檻模型是解決非線性模型最簡潔的方法之一，因此，本文將采用門檻回歸思路對上述問題進行研究。第三部分的經(jīng)驗檢驗得出不同所有制結(jié)構(gòu)的企業(yè)其政府研發(fā)資助效果有較大的差異，因此在此部分的研究中，我們選用工業(yè)總產(chǎn)值占比分別控制了國有企業(yè)份額（GYFEi,t）、三資企業(yè)份額（SZFEi,t）的影響。

（一）門檻模型的設(shè)定

門檻回歸方法實際上是分組檢驗方法的一種擴展，其突出的優(yōu)點是對數(shù)據(jù)進行自動識別來確定具體門檻值。門檻面板回歸模型具體設(shè)定為：

其中相應(yīng)變量的含義不變。Git為門檻變量；τ為特定的門檻值；ξit~iid(0,σ2)為隨機干擾項。I(*)為一個示性函數(shù)，當(dāng)括號中的條件滿足時，I=1，否則，I=0。如果門限τ值的選擇使得該模型的分段形式是恰當(dāng)?shù)模邪l(fā)資助效應(yīng)出現(xiàn)顯著區(qū)間差異，那么模型會取得比較好的回歸結(jié)果。

上述模型假設(shè)僅存在唯一門檻值，而實際上卻很可能出現(xiàn)兩個或兩個以上的門檻值，我們將雙門檻回歸模型設(shè)定為：

其中，τ1

Hansen（1996）的門檻效果檢驗要求解釋變量具有外生性，為解決內(nèi)生性問題，我們根據(jù)Ho（2006）的思路，對（3）式進行一次差分，以一階差分作為工具變量，然后用Hansen的方法進行估計。

（二） 門檻變量的測算及樣本選取

1. 政府研發(fā)資助強度

大部分研究認為政府資助的擠出效應(yīng)是存在的，但如果政府研發(fā)資助維持在一個適當(dāng)?shù)囊?guī)模，則擠出效應(yīng)在一定程度上能夠被消除（Grg and Strobl，2007）。政府研發(fā)資助在制造業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的資助強度存在較大的差異，且各行業(yè)對政府研發(fā)資助的依賴度不同，因此相同數(shù)額的研發(fā)資助對不同行業(yè)的影響不同。所以門檻指標(biāo)選取的是相對數(shù)而非絕對額，將政府研發(fā)資助占企業(yè)研發(fā)經(jīng)費籌集總額的比重，即政府研發(fā)資助強度構(gòu)建為門檻變量，并對其具體影響進行檢驗與測算，以期將資助規(guī)模控制在合理水平。

2. 行業(yè)內(nèi)技術(shù)溢出強度

技術(shù)外溢效應(yīng)會導(dǎo)致企業(yè)研發(fā)收益率下降、降低研發(fā)的積極性。而政府研發(fā)資助的目的就是彌補企業(yè)技術(shù)外溢帶來的損失，以刺激企業(yè)研發(fā)投資。因此，本部分將行業(yè)內(nèi)技術(shù)外溢強度設(shè)定為門檻變量，檢驗不同的技術(shù)外溢強度下，政府資助的激勵作用是否存在顯著差異。

Grilicher（1992）將技術(shù)溢出解釋為“基于相似的研究而彼此互惠”。行業(yè)內(nèi)技術(shù)溢出強度則指企業(yè)進行科研活動后所取得的新知識會通過各種渠道溢出到同行業(yè)其他企業(yè)，而接收溢出的企業(yè)卻不為此支付任何報酬的水平。迄今為止，技術(shù)外溢效應(yīng)的測度在選擇指標(biāo)上存在很大分歧，但由于企業(yè)間的技術(shù)差距作為影響技術(shù)外溢最主要的因素之一已達成共識，而且，反向來看，如果技術(shù)溢出效應(yīng)越大，兩者的技術(shù)差距就會越小。因此，本文技術(shù)溢出強度選用同行業(yè)三資企業(yè)和內(nèi)資企業(yè)的技術(shù)差距（即同期投入產(chǎn)出距）來衡量。

技術(shù)差距的計算運用DEAMalmquist指數(shù)法，其原理是通過保持決策單元的輸入或輸出不變，借助于數(shù)學(xué)規(guī)劃和統(tǒng)計數(shù)據(jù)確定相對有效的生產(chǎn)前沿面。所謂生產(chǎn)前沿面，指的是在一定的要素投入下可能達到的最大產(chǎn)出。但是，并不是所有企業(yè)都可以達到最大產(chǎn)出。技術(shù)差距便是用來衡量一個企業(yè)在等量要素投入條件下，其產(chǎn)出離最大產(chǎn)出的距離，距離越大，則技術(shù)效率越低（Charnes et al.，1978）。因此，本文就是將各決策單元投影到生產(chǎn)前沿面上，通過比較決策單元偏離前沿面的程度來評價技術(shù)差距。計算內(nèi)外資企業(yè)技術(shù)差距時，產(chǎn)出選用對應(yīng)的工業(yè)增加值Y，投入為固定資本存量K和勞動投入L。固定資本存量K采用永續(xù)盤存法Kit=Ki(t-1)+ΔKit計算，并用固定資產(chǎn)投資價格指數(shù)進行平減（李平等，2009）。

（三） 門檻檢驗及分析

1. 政府研發(fā)資助強度

門檻效果自抽樣檢驗（表2）表明政府資助效果在制造業(yè)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)均存在三重門檻，各門檻值將研究樣本劃分為不同的區(qū)間，政府資助對企業(yè)研發(fā)活動的激勵效果在不同的區(qū)間存在顯著差異（見表3）。

注：***、**、*分別代表1%、5%、10%的顯著性水平。括號內(nèi)的數(shù)字是采用“自抽樣法”（Bootstrap）反復(fù)抽樣300次得到LM檢驗統(tǒng)計量。

注：括號內(nèi)的數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn)誤。***、**、*分別代表1%、5%、10%的顯著性水平。

總體來看，雖然政府研發(fā)資助在不同的區(qū)間其激勵彈性有所差異，但均未擠出企業(yè)研發(fā)投入，只是到達某一最大激勵彈性后，激勵效果有所降低。制造業(yè)企業(yè)政府資助強度跨過0.7%后，激勵彈性從0.225增至0.306，跨過1.9%后，激勵彈性又小幅減弱；高技術(shù)企業(yè)資助強度跨過5.6%后，激勵彈性從0.060增至0.211，跨過11.5%后，激勵彈性又逐漸降低。

我們?yōu)楦玫胤治稣邪l(fā)資助對企業(yè)研發(fā)投入的影響，將其激勵彈性曲線（e）和總效用曲線（TU）置于同一圖中，并根據(jù)其相互關(guān)系將資助效果劃分為三個階段（詳見圖2）。在第Ⅰ階段，政府研發(fā)資助的激勵彈性是遞增的，直到資助強度達到g1時，激勵彈性達到最大（E點），對企業(yè)研發(fā)投入的激勵作用最強，所以在這一階段，研發(fā)資助始終增加了企業(yè)研發(fā)投入；在第Ⅱ階段，雖然激勵彈性開始降低，但還是有效激勵企業(yè)研發(fā)投入量的增加，直到資助強度達到g2時，激勵彈性降為零，政府對企業(yè)研發(fā)投入的拉動總量達到最大化（M點）；在第Ⅲ階段，激勵彈性降為負值，政府資助對企業(yè)研發(fā)投入開始出現(xiàn)擠出（替代）效應(yīng)。因此，最優(yōu)的研發(fā)資助水平位于第Ⅱ階段g2點。

國內(nèi)外相關(guān)文獻也證實政府資助的激勵效果隨著資助強度的變化呈倒U型曲線關(guān)系，作用效果先是增加，當(dāng)資助總量占企業(yè)研發(fā)費用的比例達到某一極值后，作用效果就會降低。但對于不同的樣本來說，這一極值有所不同（詳見表4）：Guellec等人（2003）對OECD的研究表明政府資助強度在11%―19%時激勵效應(yīng)最大，跨過19%作用效果開始降低，超過25.4%才會產(chǎn)生擠出效應(yīng)；朱平芳和徐偉民（2003）的研究表明0.8%―5%的政府資助率對于上海市是一個合適的水平，但預(yù)測我國政府資助規(guī)模還有提升的潛力，1.4%―5%是更為理想的水平；而本文的結(jié)論表明不同技術(shù)特征下政府資助效果有所不同，制造業(yè)企業(yè)在0.7%―1.9%時激勵彈性最大，而高技術(shù)企業(yè)在5.6%―11.5%時最大，政府資助強度均跨過各自的g1點（分別為1.9%和11.5%）進入第Ⅱ階段，研發(fā)資助的激勵彈性開始降低，但還是有效帶動著企業(yè)研發(fā)投入的增加。因此，現(xiàn)有研究結(jié)果表明我國政府研發(fā)資助均未達到最優(yōu)資助強度g2點，并未對企業(yè)研發(fā)產(chǎn)生擠出效應(yīng)。由區(qū)間描述性統(tǒng)計（表5）也可看出，高技術(shù)企業(yè)主要集中在低資助水平，研發(fā)資助強度偏低。在企業(yè)研發(fā)活動中，企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體，但其創(chuàng)新能力的提高不僅需要企業(yè)自身的努力，還需要政府利用直接或間接手段的引導(dǎo)。

2. 行業(yè)內(nèi)技術(shù)溢出強度

為維持自身的競爭優(yōu)勢，企業(yè)會以專利等形式保留一定的專有性技術(shù)，防止企業(yè)技術(shù)外溢產(chǎn)生利益損失。Varsakelis（2001）通過使用跨國數(shù)據(jù)分析得出專利保護強的國家有較高的研發(fā)強度。在當(dāng)前知識產(chǎn)權(quán)保護不完善的制度背景下，政府對企業(yè)進行研發(fā)資助以提高企業(yè)自主創(chuàng)新動力是必要的。因此，此部分我們比較分析不同技術(shù)溢出強度下政府研發(fā)資助激勵效果的差異。

門檻效果自抽樣檢驗結(jié)果（見表6）表明制造業(yè)樣本是雙重門檻效果顯著，而高技術(shù)樣本是單一門檻效果顯著。和傳統(tǒng)的線性回歸模型相比，門限回歸模型根據(jù)技術(shù)溢出強度的高低，將樣本按技術(shù)溢出強度劃分為不同的區(qū)間，門檻回歸結(jié)果見表7。

注：***、**、*分別代表1%、5%、10%的顯著性水平。括號內(nèi)的數(shù)字是采用“自抽樣法”（Bootstrap）反復(fù)抽樣300次得到LM檢驗統(tǒng)計量。

注：括號內(nèi)的數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn)誤。***、**、*分別代表1%、5%、10%的顯著性水平。

在低溢出水平下，政府研發(fā)資助對制造業(yè)企業(yè)研發(fā)投入的激勵作用不顯著，且激勵彈性較小，僅約為0.055；當(dāng)溢出強度跨過0.674時，激勵彈性增至0.119；當(dāng)溢出強度跨過0.897時，激勵彈性增至0.215。對高技術(shù)企業(yè)的經(jīng)驗估計也得出了類似的結(jié)論，當(dāng)溢出強度跨過0.63時，激勵彈性從0.095增至0.121。即技術(shù)溢出強度越高，政府資助企業(yè)研發(fā)的激勵作用越有效。這主要是因為研發(fā)溢出強度較高的行業(yè)，知識產(chǎn)權(quán)保護政策很難有效發(fā)揮作用，技術(shù)外溢導(dǎo)致企業(yè)的研發(fā)收益率下降，影響企業(yè)研發(fā)投入，此時政府研發(fā)資助在一定程度上可補償企業(yè)研發(fā)成本，以引導(dǎo)和激勵企業(yè)研發(fā)活動。

為更直觀的評析我國技術(shù)特征異質(zhì)下的政府研發(fā)資助政策，根據(jù)制造業(yè)企業(yè)和高技術(shù)企業(yè)的技術(shù)溢出系數(shù)和政府資助強度繪制圖3及圖4。我們發(fā)現(xiàn)制造業(yè)企業(yè)的研發(fā)資助結(jié)構(gòu)不甚合理。內(nèi)生增長理論認為，技術(shù)的非競爭性與局部非排他性導(dǎo)致的邊際收益遞增是經(jīng)濟長期增長的關(guān)鍵因素，正是這些特點保證了技術(shù)進步的內(nèi)生化。但技術(shù)溢出使企業(yè)無法獲得研發(fā)投入的全部收益，從而削弱了企業(yè)創(chuàng)新的積極性。因此，鑒于研發(fā)投入收益回報的較大正外部性，政府有必要給予技術(shù)溢出較高的企業(yè)更多的支持和補貼，以激勵其研發(fā)行為。然而圖3表現(xiàn)的制造業(yè)企業(yè)中技術(shù)溢出強度較高的企業(yè)并沒有得到較多的資助，這會有損企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新動力，政府研發(fā)資助結(jié)構(gòu)有待進一步優(yōu)化；圖4的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)顯示出政府研發(fā)資助強度與技術(shù)溢出強度呈正向關(guān)系，溢出強度較高的高技術(shù)企業(yè)獲得了較多的政府研發(fā)資助。但大多數(shù)高技術(shù)企業(yè)均集中在低資助水平。

圖3 制造業(yè)企業(yè)的區(qū)間分布矩陣圖

圖4 高技術(shù)企業(yè)的區(qū)間分布矩陣圖

注：縱坐標(biāo)表示各行業(yè)政府研發(fā)資助強度（取2000年至2008年均值；單位：%）；橫坐標(biāo)為行業(yè)內(nèi)技術(shù)溢出強度（具體見附表）。

綜上所述，政府對企業(yè)的研發(fā)資助應(yīng)主要面向技術(shù)外溢作用較明顯、外部經(jīng)濟作用較大的技術(shù)創(chuàng)新項目，在有效激勵企業(yè)創(chuàng)新活動的同時推動整體社會技術(shù)水平的進步；而技術(shù)外溢比較困難、企業(yè)研發(fā)動力較強的項目（如企業(yè)近市場研發(fā)活動），靠市場機制作用就可達到社會最優(yōu)研發(fā)投入水平，此時過多的政府介入勢必會導(dǎo)致價格的扭曲，進而擠出企業(yè)研發(fā)投入。

五、 結(jié)論和進一步的研究方向

本文運用系統(tǒng)廣義矩估計和門檻回歸方法，以2000―2008年中國大中型工業(yè)企業(yè)行業(yè)數(shù)據(jù)為樣本，就異質(zhì)企業(yè)假定下政府研發(fā)資助的有效性及非線性關(guān)系進行了實證檢驗。主要結(jié)論如下：

（1） 總體來看，我國政府研發(fā)資助有效激勵了企業(yè)研發(fā)活動，對企業(yè)研發(fā)投入并不存在擠出效應(yīng)；國有企業(yè)對政府研發(fā)資助的依賴性較強，三資企業(yè)在技術(shù)水平越高的領(lǐng)域其研發(fā)預(yù)算剛性越大，對政府研發(fā)資助的依賴程度較弱。

（2） 研發(fā)資助對企業(yè)研發(fā)的激勵效果因資助強度的差異而有所不同，通常呈現(xiàn)出倒U型曲線關(guān)系；制造業(yè)企業(yè)在0.7%―1.9%時激勵彈性最大，而高技術(shù)企業(yè)在5.6%―11.5%時最大；且高技術(shù)企業(yè)的研發(fā)資助水平主要集中在低資助水平，資助強度還有待進一步提高。

（3） 不同技術(shù)外溢強度下，政府研發(fā)資助對企業(yè)研發(fā)的激勵作用存在顯著的區(qū)間效應(yīng)，外溢性越大，政府資助的激勵作用越強越有效。高技術(shù)企業(yè)的研發(fā)資助結(jié)構(gòu)較為合理，技術(shù)溢出強度較高的企業(yè)獲得了較多的政府研發(fā)資助；但制造業(yè)企業(yè)的研發(fā)資助結(jié)構(gòu)有待進一步優(yōu)化，技術(shù)溢出較高的企業(yè)沒有得到較多的政府資助，有損企業(yè)的創(chuàng)新動力。

本文的結(jié)論對制定政府研發(fā)資助政策有一定的啟示：激勵企業(yè)自主創(chuàng)新、提高企業(yè)競爭力，需要政府加大對企業(yè)的財政支持來改變目前企業(yè)自主創(chuàng)新不足的局面。而政府在制定科技投入政策時，必須充分考慮異質(zhì)企業(yè)假定下政府研發(fā)資助與企業(yè)研發(fā)投入之間不同的互動關(guān)系。在充分發(fā)揮研發(fā)資助效率的前提下加大企業(yè)的研發(fā)資助力度，防止研發(fā)資源的浪費。2010年9月8日，國務(wù)院剛剛敲定了七大戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)及扶持政策，提出必須堅持發(fā)揮市場基礎(chǔ)性作用與政府引導(dǎo)推動相結(jié)合，科技創(chuàng)新與實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合，設(shè)立戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金，建立穩(wěn)定的財政投入增長機制，引導(dǎo)和鼓勵戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這些政策在一定程度上能有效激勵企業(yè)創(chuàng)新動力的提高。

此外，政府資助的方向要集中在技術(shù)外溢較強、外部經(jīng)濟作用較大的領(lǐng)域，主要包括基礎(chǔ)研究、共性技術(shù)研究和公益性研究。這些領(lǐng)域和項目都有很強的外溢效應(yīng)，企業(yè)收益少于社會收益，在有效激勵企業(yè)創(chuàng)新活動的同時可推動社會整體技術(shù)水平的進步。需要指出的是，技術(shù)溢出強度受到很多因素的影響，不同的衡量指標(biāo)體現(xiàn)了不同渠道的技術(shù)溢出。因此，本文所估計的具體技術(shù)溢出強度的意義并不在于確定其大小的具體程度，而僅在于其對研發(fā)資助效果的影響所揭示的內(nèi)涵。

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第2篇：消費主義的定義范文

【關(guān)鍵詞】物質(zhì)主義價值觀；個人動機；社會動機；奢侈品

2009年，中國奢侈品消費總額已占全球的27.5％并首次超過美國，名列世界第二，僅次于日本。連續(xù)三年全球奢侈品消費增幅全球第一。預(yù)計未來五年，愿意消費奢侈品的中國人將從4000萬上升到1.6億人，中國奢侈品的年銷售額將超過115億美元，消費總額將占全球的30％。國內(nèi)外關(guān)于奢侈品消費的動機的研究一般都是從一種文化背景角度出發(fā)的，從跨文化角度來研究奢侈品消費的動機的文獻尚少，從物質(zhì)主義的角度來研究奢侈品消費的動機的文獻更少。本文擬從港澳臺大學(xué)生和內(nèi)陸大學(xué)生對Iphone的消費角度入手，來分析不同文化背景下的消費者的物質(zhì)主義價值觀是否存在差異，如果有差異這種差異對奢侈品消費的動機是否有影響。

一、文獻梳理

物質(zhì)主義傾向最常被引用的定義是牛津字典所說“熱衷于物質(zhì)的需要和期望，而忽視精神上的事物，為一種基于物質(zhì)興趣的生活方式、意見和傾向”。Belk（1984）的定義為“非常重視世俗財物的擁有并以其為生活重心”。而Richins and Dawson（1992），則將之定義為“一生中對擁有最重要事物的一套中心信念”。Sirgy則定義為相對其他生活領(lǐng)域，物質(zhì)生活領(lǐng)域被認為是高度重要的一種情境。Ward and Wackman（1971）則將物質(zhì)主義界定為“個人強調(diào)以擁有金錢和財物來追求快樂及社會地位晉升之價值觀”。Burroughs & Rindfleisch（2002）則認為，物質(zhì)主義可以視為是一種消費者著重于物質(zhì)獲得與占有的價值觀。由以上論述可知，物質(zhì)主義即是強調(diào)以擁有金錢和財物來追求快樂及彰顯社會地位晉升的價值觀，而高物質(zhì)主義者會以消費購物來表達自己的與眾不同，以此贏得他人的注目、尊敬及自身精神上的滿足與快樂。在奢侈品消費的動機上，Ho（1977）提出，東方人很注重“面子”，面子在東方人的消費行為中起了很大的用；Tse（1989）和Eastman（1997）等人認為“東方人消費奢侈品是由于受到西方個人主義文化的影響，是為了滿足其個人內(nèi)在需要而進行的購買”；Wong和Ahuvia（1998）指出如果想真正理解東方人的奢侈品消費行為，就要深入研究儒家傳統(tǒng)的集體主義文化對其產(chǎn)生的影響。消費文化是引導(dǎo)和約束消費者行為與偏好的文化規(guī)范，消費文化受到文化價值觀的影響，而中國的消費文化在很大程度上受到儒家文化的影響。

二、研究模型及假設(shè)

基于以上定義，本研究著眼于下面的模型即假設(shè)。通過模型的驗證解決三個問題：首先，從物質(zhì)主義價值觀來看，港澳學(xué)生和內(nèi)陸學(xué)生的物質(zhì)主義價值觀是否一致。由于所處的文化背景不一樣，所接受的價值觀也不一樣，我們提出假設(shè)一：H0：港澳學(xué)生和內(nèi)陸學(xué)生的物質(zhì)主義價值觀有顯著差異；其次，我們考慮到了奢侈品消費的動機問題，根據(jù)文獻我們知道奢侈品消費動機分為個人消費動機和社會消費動機。我們假設(shè)港澳學(xué)生和大陸學(xué)生的奢侈品消費都有個人消費動機和社會消費動機。即：H1：港澳學(xué)生的奢侈品消費具有個人消費動機；H2：港澳學(xué)生的奢侈品消費具有社會消費動機；H3：內(nèi)陸學(xué)生的奢侈品消費具有個人消費動機；H4：內(nèi)陸學(xué)生的奢侈品消費具有社會消費動機。本文擬從這物質(zhì)主義的角度出發(fā)，來驗證這幾個假設(shè)。

三、研究方法

本研究調(diào)查樣本隨機取自武漢大學(xué)目前正使用Iphone手機的同學(xué)。共300份，除去不合格問卷，共有279份有效問卷，回收率達93％。樣本數(shù)和回收率達到數(shù)據(jù)分析要求。其中，男生152人，占54.5％；內(nèi)陸學(xué)生173人，占62％。月可支配收入在1000元以下的也有54人，占19％。樣本數(shù)和回收率達到數(shù)據(jù)分析要求。問卷深度恰到好處，預(yù)試顯示被調(diào)查者都能很好地理解每個題項的涵義；收集起來的數(shù)據(jù)總體上質(zhì)量高，為隨后的數(shù)據(jù)分析奠定了可信的基礎(chǔ)。問卷內(nèi)容以奢侈品消費動機為主要目標(biāo)，包括以下部分個人性消費動機、社會消費動機，物質(zhì)主義價值觀以及一些基本的個人信息。以第1題為例，被訪問者通過填寫一個李克特7級量表來完成回答，1表示“完全不同意”，7表示“完全滿意”。

四、統(tǒng)計分析

本研究大致的分析思路是，先對問卷進行信度分析即可靠性分析；然后對Cronbach's系數(shù)大于0.5的部分進行因子分析；再對問卷進行信效度分析；然后，再進行描述性統(tǒng)計分析。最后，將結(jié)合問卷數(shù)據(jù)資料進行相關(guān)分析、單因素方差分析，以解決前面提出的幾個問題。

1．信效度分析。經(jīng)分析，整個問卷的系數(shù)為0.813，說明整個問卷的可靠性和穩(wěn)定性很好。再來看各共同因子組成項目的系數(shù)。除“物質(zhì)主義價值觀”的系數(shù)小于0.7以外，其他均接近或超過0.7，說明各因子組成項目的信度均在可接受范圍之內(nèi)，內(nèi)部一致性較好。

表1KMO檢驗和Bartlett球度檢驗

2．相關(guān)分析。數(shù)據(jù)分析顯示，物質(zhì)主義價值觀與個人性消費動機的相關(guān)系數(shù)為0.299，與社會消費動機的相關(guān)系數(shù)為0.295。這個報告的數(shù)據(jù)表明物質(zhì)主義價值觀和個人性消費動機、社會消費動機顯著相關(guān)。同時，我們還可以從表中看出，社會消費動機與個人消費動機的相關(guān)不顯著，說明我們選取的變量較為合理。

3．方差分析。由于方差分析比T檢驗效率要高，同時T檢驗僅適用于兩兩比較，方差分析卻不受此限制，因此我們這里選用方差分析來對消費者內(nèi)部進行檢驗，即考察人口統(tǒng)計學(xué)因素，包括性別、年齡、職業(yè)、收入和受教育程度等是否對奢侈品消費動機存在影響。考慮到人口統(tǒng)計學(xué)因素下的水平太多，如果使用多因素方差分析，反而會使本已簡化的問題又復(fù)雜化，給企業(yè)操作帶來不便，所以我們只使用單因素方差分析法，把每一類人口統(tǒng)計學(xué)因素作為控制變量，把三個共同因子作為觀察變量分別處理，得出各F統(tǒng)計值和相伴概率如表2。

表2F統(tǒng)計值及其相伴概率表

注：*代表P

從表2可以看出，對于性別，在顯著性水平0.05下，所有共同因子的相伴概率均大于0.05，因此不能拒絕零假設(shè)，即認為消費者的性別對于奢侈品消費的動機、物質(zhì)主義價值觀上沒有顯著性差異。在可支配收入上，統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同收入水平下的消費者對于物質(zhì)主義價值觀和奢侈品消費沒有顯著性差異。這種結(jié)果只有50％的可接受性，原因是大學(xué)生消費群中多沒有自己的收入，而能夠買得起Iphone的同學(xué)多屬于家庭條件比較優(yōu)越的同學(xué)，他們對于價格的敏感程度并不是那么的顯著。這在我們的調(diào)查中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個問題，我們正考慮以后改用效度更高的測量工具。在港臺地區(qū)與物質(zhì)主義價值觀上，從表2可以看出，地域差異（是否來自港澳地區(qū)）對于物質(zhì)主義價值觀有顯著的差異。這也與理論、實際比較相符。來自港澳地區(qū)的同學(xué)從小主要受西化的教育，受西方文化影響較大；而內(nèi)陸地區(qū)的同學(xué)主要受中國傳統(tǒng)文化的影響，比較注意節(jié)制，因而兩者的物質(zhì)主義價值觀會有一些差異。最后看看港臺地區(qū)與奢侈品消費動機上的差異，來自內(nèi)陸地區(qū)的被調(diào)查者在社會動機上顯著，而在個人動機上不顯著；相反，港澳地區(qū)的被調(diào)查者在個人動機上顯著，而在社會動機上不顯著。

通過以上實證分析我們得出以下幾點結(jié)論：首先，地域差異（是否來自港澳地區(qū)）對于物質(zhì)主義價值觀有顯著的差異，也就是說H0成立，這一點在上文的方差分析中已經(jīng)說得比較明白。其次，港臺地區(qū)與奢侈品消費動機上也存在顯著的差異：來自內(nèi)陸地區(qū)的被調(diào)查者在社會動機上顯著（H4成立），而在個人動機上不顯著（H3 不成立）；相反，港澳地區(qū)的被調(diào)查者在個人動機上顯著（H1成立），而在社會動機上不顯著（H2不成立）。本次研究通過對不同性別、可支配收入、來自的地區(qū)、物質(zhì)主義價值觀和奢侈品消費的動機的廣泛調(diào)查，基本上彌補了以往較少從物質(zhì)主義價值觀出發(fā)探討奢侈品消費動機問題的不足；本次研究同時還發(fā)現(xiàn)了一些有用的結(jié)論，對于我們以后繼續(xù)從事該領(lǐng)域的研究很有幫助。但是，受條件和工具的限制，本次研究還有一些問題亟待解決：如何使用更有效度的測量工具收集消費者的收入信息，從而確定消費者收入水平對奢侈品消費的動機的影響程度。從我們目前的調(diào)查情況看，這個問題沒有被很好地解決。由于本研究屬于階段性研究，因此樣本僅來源于武漢大學(xué)的在校大學(xué)生，但這妨礙了我們對另一個問題的深入探討：消費者對于奢侈品消費的動機有沒有年齡差異？消費者對于奢侈品消費的動機還受不受其他因素的影響？我們只能有待下一步在全國范圍內(nèi)更廣泛的調(diào)查與研究。

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第3篇：消費主義的定義范文

論文關(guān)鍵詞：羅默；剝削；模型

一、羅默的非勞動價值論的剝削理論的模型分析

約翰·羅默是分析的的創(chuàng)立者之一和主要代表人物，他運用當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的研究方法對的剝削理論進行了大量的修正，并提出非勞動價值論的剝削理論。本文將通過羅默的6個模型來論述他的非勞動價值論的剝削理論，文中把模型標(biāo)注為A、B、C、D、E、F以方便理解。

1．模型A——微觀經(jīng)濟均衡模型

假設(shè)1．一個由1000個成員組成的社會；

假設(shè)2．只存在一種商品——玉米，所有成員都喜歡消費它；

假設(shè)3．生產(chǎn)玉米需要投人勞動和玉米種子；

假設(shè)4．每一社會的所有成員都擁有同樣的技能和生產(chǎn)能力，而且都掌握現(xiàn)有的生產(chǎn)玉米的技術(shù)知識；

假設(shè)5．每一個人都具有生存偏好：每人每周需要消費1單位玉米(讓我們假定這是生存的需要)；在滿足了這一需要以后，他寧愿選擇閑暇而不愿選擇繼續(xù)工作并消費更多的玉米。

假設(shè)6．每個成員都要求再生產(chǎn)出他一開始擁有的玉米種子儲備，如果他擁有的話，而玉米種子是這一模型中惟一的資本。

假設(shè)7．總的初始的有形資本為500單位的玉米儲備；

假設(shè)8．這一社會中存在兩種生產(chǎn)玉米的方式，或兩種生產(chǎn)技術(shù)，它們被稱為農(nóng)場技術(shù)和工廠技術(shù)：農(nóng)場技術(shù)和工廠技術(shù)的生產(chǎn)周期均為1周(7天)，生產(chǎn)量卻不一樣；

假設(shè)9．假設(shè)存在對有形資本的平等主義的分配，即每個成員都擁有1／2單位玉米——總的有形資本在全體成員中平等分配；

假設(shè)10．這一社會是自給自足的，即不存在交易；

通過這一均衡解，羅默提出了這一社會再生產(chǎn)自身的社會必要勞動時間概念。也就是，在技術(shù)、作為資本的玉米種子和消費需要既定的情況下，個人生產(chǎn)1單位玉米的社會必要勞動時間為2天。從社會必要勞動時間出發(fā)，羅默對剝削的技術(shù)性定義是：“在既定的經(jīng)濟中，如果某些成員必須從事超過社會必要時間的勞動才能掙得他們所需的消費品集，而其他人以少于社會必要時間的勞動就能掙得他們的消費品集，那就可以說剝削將會存在。”…前者是被剝削者，后者是剝削者。根據(jù)這一定義，模型A中不存在剝削，因為每個人的勞動時間都就是社會必要勞動時間。資本的稀缺和對有形資本的不平等所有權(quán)引出后兩個微觀經(jīng)濟均衡模型。

2．模型B——“勞動市場孤島”模型

在模型A的基礎(chǔ)上“假設(shè)9”換為，有10個人是富人，他們每人擁有50單位玉米，另外990人是窮人，他們不擁有任何玉米種子，而只擁有勞動力。“假設(shè)5”增加一些內(nèi)容，模型B里每—個人的效用函數(shù)是玉米的嚴格意義上的增長。換句話說，如果他不付出額外的勞動就能獲得玉米，那他將希望如此。“假設(shè)10”改為存在勞動力的交換，也就是可以選擇出賣勞動和雇用勞動。可以其他都與模型A相同。

這時候要實現(xiàn)均衡(富人和窮人的最優(yōu)選擇)，就要利用勞動市場，讓富人成為資本家雇傭窮人。羅默提出，實現(xiàn)均衡的關(guān)鍵在于工資率要維持在每天1／3單位玉米，也就是窮人在農(nóng)場勞動的生產(chǎn)率，因為這樣每個窮人都不會在意在農(nóng)場工作還是在工廠工作，因為實際收入是一樣的(工作3天，得到1單位玉米)。每個富人工作0天，被雇傭的窮人在工廠利用50單位玉米種子為他生產(chǎn)100單位的玉米，其中50單位玉米用來補償原有的玉米種子的資本，50／3單位玉米用來支付工資，剩下2／3×50—33．33單位玉米為每個富人的利潤。

依據(jù)羅默為技術(shù)性意義的剝削下的定義，可以得出在模型B中存在剝削。因為社會必要勞動時間沒有變，依然是2天，但是窮人勞動3天，富人勞動0天。所以，羅默認為用他的微觀均衡模型同樣可以描述馬克思講的資本家對工人的剝削：工人付出的勞動多于社會必要勞動時間因而受到剝削；資本家付出的勞動少于社會必要勞動時間，因而是剝削者。

3．模型C——“資本市場孤島”模型

這里其他條件與模型B相同，只是“假設(shè)l0”改為沒有勞動市場，但是允許資本的借貸。也就是說，人們可以相互借貸玉米種子，但是只能為自己工作。

這時候l0個富人愿意把玉米種子借給窮人，利率是每周66，％，在這個利率下窮人向富人借3單位玉米，在工廠勞動3天生產(chǎn)6單位玉米，償還3單位玉米的本金及2單位玉米的利息，留下l單位玉米供自己消費。這種安排與在農(nóng)場工作沒有差別，因此窮人對在工廠工作或者農(nóng)場工作持無所謂的態(tài)度。此時，富人勞動0天，可以收回50單位玉米的儲備，并得到50*66 2/3％=33．33單位玉米的利息。可見，資本市場的模型在均衡狀態(tài)下也存在剝削。模型C是為了表明勞動市場上的勞動力和工資的交換不是剝削理論必不可少的部分，因為剝削也能在不存在勞動力與工資交換的資本市場上出現(xiàn)。

通過這3個模型，羅默認為，馬克思的勞動價值論不是從技術(shù)意義上論證資本主義剝削的唯一途徑，因為他用西方經(jīng)濟學(xué)的微觀均衡模型同樣可以表明這種剝削。同時他認為技術(shù)意義上對剝削的論證很難從道德上批判資本主義。因而，他提出了兩個從技術(shù)意義上是剝削但很難認為是不公正的模型。

4．模型D

與模型A只有“假設(shè)l0”不同，就是社會成員將自己分為兩個階級H和S，前者是雇傭者階級，后者是勞動出賣者階級。

S先在工廠花1／2天用自己的1／2單位玉米生產(chǎn)出1／2單位玉米凈產(chǎn)品，然后他以每天1／3單位玉米的工資價格(相當(dāng)于在農(nóng)場工作的收入)向3個勞動雇傭者出賣自己的勞動力，花17天加工他們總共為17單位的玉米種子，生產(chǎn)出的l?單位玉米的凈產(chǎn)品中，1／2單位玉米是他的工資，剩下的1單位玉米每個勞動雇傭者得到1／3單位玉米的凈利潤。在這里，從馬克思的勞動價值論來看，每周為H勞動17天生產(chǎn)17單位玉米凈產(chǎn)品，卻只得到1／2單位玉米，他的剩余勞動價值被勞動雇傭者H剝奪了，也就是存在剝削。但是，H并不是完全不勞動，而是還需要的農(nóng)場工作2天掙得他另外2／3單位玉米。從結(jié)果來看，H在農(nóng)場工作2天，消費l單位玉米，S在工廠工作2天，消費1單位玉米。因而，羅默在這里提出從道德的角度看剝削是不存在的。

于是在模型E中羅默通過一個更直接的例子說明在技術(shù)意義上存在的剝削，在道德意義上并不一定被認為是剝削，因此通過技術(shù)意義的定義論證出的剝削，不一定在道德上具有說服力。

5．模型E

模型A中的“假設(shè)2、3、4、6、8”不變，但是初始分配是不平等的，卡爾1單位玉米，亞當(dāng)3單位玉米，消費偏好也不一樣，卡爾偏好消費2／3單位玉米而不勞動，亞當(dāng)偏好消費31／3單位玉米，和勞動4天。

這是對他們來說最好的安排就是，假設(shè)卡爾提出以每天1／3單位玉米的工資雇傭亞當(dāng)。亞當(dāng)用工廠技術(shù)為卡爾工作1天生產(chǎn)1單位玉米凈產(chǎn)品，得到1／3單位玉米的工資。卡爾得到2／3單位玉米作為利潤供他消費，而且不用勞動。亞當(dāng)需要用自己的3單位玉米用工廠技術(shù)勞動3天生產(chǎn)3單位玉米凈產(chǎn)品，加上為卡爾工作1天的1／3單位玉米的工資，最后得到供他消費需要的31／3單位玉米。這一結(jié)果令雙方都滿意，也就是實現(xiàn)了均衡，但是出現(xiàn)了剝削。卡爾不勞動，是靠剝削亞當(dāng)?shù)膭趧由睢Ｈ欢柺莻€窮人，亞當(dāng)是個富人。因此羅默提出，在這種情況下，道德上的同情心應(yīng)該給誰呢?顯然不會給亞當(dāng)。

通過模型D和E，羅默認為從技術(shù)意義上講的剝削并不是一個道德的概念。也就是認為馬克思通過剩余價值來說明剝削的存在很難從道德上具有說服力。而由初始分配不均導(dǎo)致的剝削才被認為是非正義的。如羅默所說的，“當(dāng)剝削是一種不公正時，這不是因為剝削本身就是不公正的，而是因為在一個剝削的環(huán)境中所花費的勞動和所得到的收入是不公正的財產(chǎn)初始分配的結(jié)果。”

因此，羅默提出剝削應(yīng)直接以財產(chǎn)關(guān)系來定義。為了通過徑直歸結(jié)為初始財富的不平等來重新定義剝削，羅默又提出了一個模型。

二、對羅默的剝削理論的評析

1．堅持了批判資本主義制度的價值取向羅默對馬克思關(guān)于剝削的思想進行了重構(gòu)，主張從道德上向以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的資本主義制度提出挑戰(zhàn)，譴責(zé)資本主義的不平等、不公正，對于堅定社會主義社會必將取代資本主義社會的信念是有意義的。

第4篇：消費主義的定義范文

Global vs. local brands: How home country bias and price differences impact brand evaluations

該項調(diào)研重新對全球品牌和本土品牌進行定義，建立了一個更全面的框架，幫助企業(yè)更好地思考品牌的地域分布和所有權(quán)決策。該項調(diào)研主要研究影響消費者品牌評估的主要因素，并探討種族中心主義如何影響消費者的品牌評估，以及價格差異對品牌評估的影響。

該項調(diào)研鎖定了四個目錄產(chǎn)品，調(diào)查消費者對品牌質(zhì)量的看法，以及了解消費者購買意向主要受哪些因素影響。同時探討種族中心主義和價格差異對消費者品牌評估的影響。

調(diào)查結(jié)果證實了消費者對待全球品牌和本土品牌的差異性。與非國際品牌相比，消費者對國際品牌的評價更為積極，不管這個國際品牌是本土品牌還是外國品牌。而在各品牌產(chǎn)品中，種族主義和價格因素都會影響消費者對品牌的評估。

調(diào)研結(jié)果表明，對國際品牌的積極評價會影響消費者對品牌的整體評價。因此，企業(yè)可以通過強調(diào)自己的全球市場地位建立國際品牌形象。而本土的國際品牌，可以考慮創(chuàng)造產(chǎn)品溢價，具體情況因產(chǎn)品品類的不同而有所差異。但是品牌必須突顯自己的全球化價值，這一點對于本土品牌尤其重要。

《國際營銷評論》

第5篇：消費主義的定義范文

藝術(shù)是什么，它的方向在哪里呢?我們通常所說的藝術(shù)，是一種較為簡單的定義，如直角三角形是有一個角是直角的三角形。還有一種發(fā)生性定義，例如:感冒炎是多種細菌造成的呼吸道感染疾病。它們依托于另一些定義而存在。如“三角形”、“呼吸道感染”等等。然而，當(dāng)我們直接面對一些事物時，定義就會變得很困難，例如，我們能對一張床下定義嗎?藝術(shù)的定義也是如此。要想給它下一定義，卻是非常困難的。這是藝術(shù)理論研究中的一個大問題。簡單的說可以分為兩類:一是描述性的，是指將人們所公認的藝術(shù)品的共同特點作一個描述。我們很快就會感覺到，這種做法是非常困難的，它的困難之點在于，在眾多的物品中，我們認定某些物是藝術(shù)品，然后根據(jù)這些物品的特點來為藝術(shù)下定義。于是，人們就會問，你的依據(jù)是什么，憑什么。摒除藝術(shù)品認定方面的任何主觀性，那么，我們又會出現(xiàn)新的問題。作為定義者的我沒有權(quán)利說某物是不是藝術(shù)品，那么，誰有這個權(quán)利?在藝術(shù)史上這種爭論從來沒有停止過。一種新藝術(shù)流派出現(xiàn)之時，都被人們說成不是藝術(shù)。抽象派、立體派、表現(xiàn)派等等，都有過這樣的待遇。但是，人們的看法改變了。這需要對公眾接受的藝術(shù)觀念作出描述。當(dāng)我們說某物不是藝術(shù)時，我們是說它根本不是藝術(shù)品，而是日常實用物品，還是指它的藝術(shù)水平不高。用更直接的話說，壞的藝術(shù)還是不是藝術(shù)?這就帶來新的挑戰(zhàn)。僅僅用古老的審美經(jīng)驗和提供享受來定義藝術(shù)是不夠的。藝術(shù)可以不提供美的享受，而提供美的享受也可以不是藝術(shù)。那么，藝術(shù)的定義是什么呢?西方美術(shù)史家貢布里希在《藝術(shù)的故事》中說:“現(xiàn)實中根本沒有藝術(shù)這種東西，只有藝術(shù)家而已。所謂的藝術(shù)家，以前是用有色土在洞窟的石壁上大略畫個野牛的形狀;現(xiàn)在的一些則是購買顏料，為招貼設(shè)計廣告畫;過去也好，現(xiàn)在也好，藝術(shù)家還做其他許多工作。只是我們要牢牢記住，用于不同時期、不同的地方，藝術(shù)這個名稱所指的事物會不相同，只是我們心中明白根本沒有大寫的ART其物，那么，把上述工作統(tǒng)統(tǒng)叫做藝術(shù)倒也無妨。”于是藝術(shù)家的作品就是藝術(shù)品。當(dāng)我們再問什么是藝術(shù)家時。我們就必須要找一個出路，打破這個循環(huán)。藝術(shù)家是被藝術(shù)界所認定的。這時，藝術(shù)家用作品說話的信條的前面，就加上了一個前提，藝術(shù)家要用身份說話。這也許是荒謬的，但不幸的是，這種荒謬恰恰是事實。身份的建立在實際生活中有著與藝術(shù)品和藝術(shù)活動的復(fù)雜的、長期的相互作用過程。一是規(guī)定性的，所謂規(guī)定性的定義具有一種野心，要為藝術(shù)立法，說明合乎某種規(guī)定的是藝術(shù)，而不適合的則不是藝術(shù)。這是理論家干預(yù)藝術(shù)創(chuàng)作的做法，他們認定某些作品是藝術(shù)，而另一些則不是。所謂的藝術(shù)，是一個多種多樣的東西的復(fù)合體。即使在嚴格意義上的藝術(shù)，也至少具有三個部分:傳統(tǒng)藝術(shù)、先鋒藝術(shù)和大眾藝術(shù)。傳統(tǒng)藝術(shù)的身份，是不言而喻的。人們不是根據(jù)定義來判定這種藝術(shù)是藝術(shù)，而是根據(jù)傳統(tǒng)藝術(shù)作品、創(chuàng)作、欣賞的實踐，這是以傳統(tǒng)藝術(shù)的體制狀況為根據(jù)來確定藝術(shù)的定義。先鋒藝術(shù)的情況則不同。它們有走出博物館，試圖破壞現(xiàn)成藝術(shù)體制，但它們的存在卻正是以試圖破壞現(xiàn)成藝術(shù)體制與博物館的對立而又隨時可能被博物館收容的關(guān)系為條件。一些現(xiàn)代藝術(shù)館成了非常矛盾的存在物，它里面存放著為抗拒這種存放形式而存在的物品。但是，更為矛盾的是，這種矛盾成為這些藝術(shù)家內(nèi)心的矛盾，一方面做出抗拒被收容的姿態(tài)，另一方面，又盼望著有被收容的機會。一般來說，先鋒派具有反傳統(tǒng)的姿態(tài)，而今天的后先鋒派則對于傳統(tǒng)，具有高度的依賴性。大眾藝術(shù)則構(gòu)成了一種新的反傳統(tǒng)的力量。他們的存在與傳統(tǒng)或類似的機制無關(guān)，它們在市場經(jīng)濟的運作中生產(chǎn)而被消費。這是在我們?nèi)粘Ｉ钪写罅看嬖谥乃囆g(shù)欣賞活動，但是，它的藝術(shù)身份同樣被質(zhì)疑問題在于，他們并不借助于這種藝術(shù)的身份而得以流傳，它的存在也不借助于與某種藝術(shù)體制的張力關(guān)系。只是在藝術(shù)家試圖改造這種藝術(shù)時，才突然被發(fā)現(xiàn)。

二

當(dāng)下的中國藝術(shù)面臨最大的問題是全球化對我們的影響，全球化是指地球上各種不同的文化，通過不同形式、范圍、程度、途徑的交往、碰撞，互相影響、滲透、融通，從而在某些方面或某些部分達到統(tǒng)一，以往，我只承認有限范圍和有限程度的全球化，例如科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟等領(lǐng)域里的全球化，而拒絕藝術(shù)和美學(xué)領(lǐng)域里的全球化，認為在這些領(lǐng)域只能是個性化、多樣化、多元化，只能保持民族、地域、流派、個人的獨特性，很難甚至不可能形成價值共識和價值共享，因而不存在全球化的問題。而現(xiàn)在，由于越來越頻繁的接觸到類似于李光耀轉(zhuǎn)向和活佛拍電影的現(xiàn)象，文學(xué)藝術(shù)全球化有其特殊性，它在很大程度上應(yīng)該理解為文學(xué)價值和藝術(shù)價值的全人類共享;是價值共識，而不是排斥個性、多樣性、多元性。價值共識和價值共享是文學(xué)藝術(shù)全球化的基礎(chǔ)和核心。但不管文學(xué)藝術(shù)的這種全球化性質(zhì)多么特殊，從長遠的歷史發(fā)展來看，其全球化的方向恐怕是難以改變的。馬克思說:“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。”按照經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系的原理，馬恩在論及經(jīng)濟領(lǐng)域、物質(zhì)生產(chǎn)(物質(zhì)文化)的全球化時，跟著必然也推及精神生產(chǎn)(精神文化)的。當(dāng)然，他們在這里所說的“文學(xué)”包括了科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等文化的各個方面。不同文化并沒有絕對不可逾越的民族性、區(qū)域性鴻溝。中國當(dāng)代藝術(shù)如何建構(gòu)適.應(yīng)藝術(shù)多元發(fā)展的現(xiàn)實。

第6篇：消費主義的定義范文

關(guān)鍵詞:奢侈品 商品經(jīng)濟 概念 定義

在當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高和奢侈品消費快速增長的時代，尤其是在經(jīng)濟得到長期快速發(fā)展的中國，行將作為奢侈品消費大國而立名于世。奢侈品經(jīng)濟在中國已日漸顯露頭角，受到了全世界的廣泛關(guān)注。

雖然奢侈品的經(jīng)濟體量相對于其它重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，占整個社會經(jīng)濟總量的比重較小，但奢侈品消費中存在的許多獨特現(xiàn)象和特征，對于經(jīng)濟、社會、文化、政治具有巨大而深刻的影響和作用。

奢侈品消費作為一種古老的社會經(jīng)濟現(xiàn)象，早已存在于現(xiàn)實社會生活之中。而奢侈品經(jīng)濟作為一種新起的產(chǎn)業(yè)部門，還處在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初始階段。目前，對于奢侈品概念、定義、范疇、類型、屬性等基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)理論研究，業(yè)界、學(xué)界尚缺少統(tǒng)一或系統(tǒng)的研究闡述，已成為研究現(xiàn)代奢侈品經(jīng)濟的理論壁壘。

奢侈品的概念與定義

“奢侈”的概念，中外各類表意不一。“奢侈”一詞，最早源于拉丁文“Luxus”，原意指非凡超強的繁殖力或創(chuàng)造力，后移植于法文“l(fā)uxe”，被蘊以充裕、富足、精細、精致之意。在西方表述中，“奢侈”大都具有優(yōu)越、優(yōu)雅、精致、精細的內(nèi)涵;沃爾岡拉茨勒在《奢侈帶來富足》中認為“奢侈是一種整體或部分地被各自的社會認為是奢華的生活方式，大多由產(chǎn)品或服務(wù)決定”;維爾納桑巴特在其《奢侈與資本主義》中提出“奢侈是任何超出必要開支的花費”。而在中文中，“奢侈”的表述含義是“花費大量的錢財追求過分的享受”，其定義表達和哲學(xué)意境明顯要高于西方的含義釋解，從字面表意上看，它較為直觀地揭示出了這一概念內(nèi)涵中，蘊含著財富和消費、物質(zhì)和精神的兩種對立與統(tǒng)一關(guān)系，即通過對大量占有財富的物質(zhì)化消耗，換取物質(zhì)消費過程中所表現(xiàn)出來的某種超越的精神享受。

通常在對“奢侈”概念的理解中，許多人都將其與“奢華”、“奢靡”等同或混同起來，實則不然。雖然三者均含有“通過大量的財富消耗換取某種過分的享受訴求”之意，但究其本質(zhì)，它們?nèi)咧g還是存在著內(nèi)涵上的區(qū)別:“奢侈”主要是以追求物品或服務(wù)內(nèi)在品質(zhì)為重心的一種消費行為，其表現(xiàn)對象主要為某種特定的行為或物品;“奢華”卻主要是以追求裝飾或環(huán)境外在華麗來裝裱門面為重心的一種炫耀行為，其表現(xiàn)對象主要為外在的裝飾或環(huán)境;而“奢靡”主要是以通過過分地鋪張浪費來達到外界注目的享樂行為，其表現(xiàn)對象主要為某種特定的生活狀況或狀態(tài)(沃爾岡拉茨勒稱之為生活方式)。三者相比，“奢侈”的境界和層次，明顯要比“奢華”和“奢靡”要高，奢侈的享受不僅需要大量的財富消耗，往往還需要更高的文化素養(yǎng)。或者說，只要財富充裕、富足，奢華、奢靡的生活享受，人人皆可為之;而“奢侈”未必然之，它除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)富裕的財富外，消費者還需要具有較高的文化素養(yǎng)或精神品質(zhì)。“奢侈”是人們自然追求物質(zhì)與精神享受合一的一種富足、高品質(zhì)的生活方式，這也應(yīng)是“奢侈”真正的經(jīng)濟學(xué)意義。

“奢侈品”(Luxury)的概念，是一個域外舶來名詞，同樣來源于拉丁文中的“Luxus”。關(guān)于“奢侈品”概念的定義，國內(nèi)外學(xué)者作過各種不同的解釋，其中較為常見的定義如下:一是認為奢侈品是“在生產(chǎn)和使用過程中，超出必要程度的生產(chǎn)成本或使用費用的商品”。二是英文辭典中的詞義解釋，“可擁有而非必需”的商品，其涵義中具有精神上獲取愉悅、使用中得到舒逸、價格上異常昂貴的特點。三是美國芝加哥大學(xué)克里斯托弗貝里在《奢侈的概念:概念及歷史的探究》中認為，“奢侈品是那些可以輕易并毫無痛苦地替代的物品”，其實質(zhì)指可廉價替代或輕易放棄的非生活必需品。四是德國經(jīng)濟學(xué)家維爾納桑巴特在其《奢侈與資本主義》一書中，以“精制品”的概念將“奢侈品”從“量”與“質(zhì)”的角度進行闡釋，認為奢侈品就是在產(chǎn)品的基本用途之外，通過對產(chǎn)品原材料的添加或外觀工藝的改良而進行再加工的產(chǎn)品。五是國際定義，認為奢侈品是“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”，又稱為“非生活必需品”，這也是目前人們通常采用的一種定義。

以上各種奢侈品定義，從不同角度揭示了奢侈品概念的內(nèi)涵，但其內(nèi)涵都只是局限于奢侈品商品屬性的某個方面，這無形中擴大了奢侈品概念的外延。無論是“超出必要成本的商品”、“可擁有而非必需的商品”、“原料添加或外觀改良的商品”，還是“非生活必需品”，其內(nèi)涵均只是從生產(chǎn)和使用角度涉及了奢侈品的部分商品屬性。同時，根據(jù)概念定義中內(nèi)涵與外延的反比關(guān)系，由于對奢侈品概念內(nèi)涵的局限性，使得其外延得到了不必要的擴大。例如，“超出必要成本的商品”的定義中，很難讓人區(qū)分一般低、中、高檔商品與奢侈品的界限，因為“生產(chǎn)成本”與“使用費用”原本就是商品價格的構(gòu)成，這不僅僅是奢侈品的特性，而是所有商品的共性;再如，“原料添加或外觀改良的商品”的定義中，其實質(zhì)內(nèi)涵也同樣只是體現(xiàn)在商品價格的成本構(gòu)成中;至于“可擁有而非必需的商品”、“非生活必需品”等定義，其內(nèi)涵概括明顯過于籠統(tǒng)與抽象。

對此，本文在借鑒和吸納有關(guān)奢侈品概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從奢侈品多屬性內(nèi)涵的角度進行概括，以更為科學(xué)地明確奢侈品概念的定義;并從奢侈品的消費主體、消費客體和價值構(gòu)成的角度，對奢侈品概念的內(nèi)涵進行研究分析，從而明確奢侈品概念內(nèi)涵的內(nèi)容，即:為特定社會富有消費階層擁有和享受，消費者在消費過程中所獲取的精神附加價值要遠高于實用價值的珍貴稀缺商品或服務(wù)。

由此可知奢侈品固有的內(nèi)涵:一是奢侈品的消費主體只能是社會中極少數(shù)的特定富有群體;二是奢侈品的消費客體只能是具有珍貴性、稀缺性的商品或服務(wù);三是奢侈產(chǎn)品的價值構(gòu)成主要由物品的實物價值(或可稱原始價值)和精神附加價值(或可稱引申價值)構(gòu)成，并且消費主體在消費中獲取的精神附加價值，要遠遠高于奢侈物品本身的實物價值。

奢侈品的范疇與屬性

(一)奢侈品的本質(zhì)屬性

哲學(xué)上的范疇是人的主觀思維對客觀事物普遍本質(zhì)的概括和反映，正如商品、成本、利潤等屬于經(jīng)濟學(xué)的范疇一樣，研究奢侈品范疇的根本目的也就是在于客觀地概括或反映奢侈品概念內(nèi)涵的普遍本質(zhì)與屬性表現(xiàn)。從所有商品的實物生產(chǎn)和價值構(gòu)成的對比研究中，清晰而明確地找到奢侈品區(qū)別于其它任何商品的普遍不同之處，那就是作為奢侈品的商品具有的本質(zhì)屬性。

一是奢侈品有形實物價值的稀有珍貴性。有形實物的消耗是所有商品得以客觀存在的物質(zhì)載體，這是所有商品在實物生產(chǎn)過程中的共性，但奢侈品在其實物生產(chǎn)中所消耗的基礎(chǔ)材料、加工流程、生產(chǎn)技術(shù)、人工成本等有形實物，必然具有明顯的稀有珍貴性。這可以從維爾納桑巴特的“量”與“質(zhì)”的概括中得以說明，即相對于其它商品，奢侈品在其實物產(chǎn)品形成中使用和消耗了更多或更好的有形實物，通常表現(xiàn)為奢侈品形成中所使用原材料的珍貴和制作工藝的精良。

內(nèi)容摘要:本文從經(jīng)濟學(xué)角度研究奢侈品經(jīng)濟基礎(chǔ)理論中有關(guān)奢侈、奢侈品及奢侈品經(jīng)濟的基本概念與定義，揭示奢侈品的范疇與屬性、劃分標(biāo)準(zhǔn)與分類，以及奢侈品經(jīng)濟與現(xiàn)代商品經(jīng)濟的關(guān)系。文章認為，奢侈是人們自然追求物質(zhì)與精神享受合一的一種富足、高品質(zhì)的生活方式;奢侈品在現(xiàn)代生活中是一種高品質(zhì)的特殊商品或服務(wù);奢侈品經(jīng)濟已經(jīng)成為現(xiàn)代商品經(jīng)濟體系中相對獨立的產(chǎn)業(yè)部門。

關(guān)鍵詞:奢侈品 商品經(jīng)濟 概念 定義

在當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高和奢侈品消費快速增長的時代，尤其是在經(jīng)濟得到長期快速發(fā)展的中國，行將作為奢侈品消費大國而立名于世。奢侈品經(jīng)濟在中國已日漸顯露頭角，受到了全世界的廣泛關(guān)注。

雖然奢侈品的經(jīng)濟體量相對于其它重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，占整個社會經(jīng)濟總量的比重較小，但奢侈品消費中存在的許多獨特現(xiàn)象和特征，對于經(jīng)濟、社會、文化、政治具有巨大而深刻的影響和作用。

奢侈品消費作為一種古老的社會經(jīng)濟現(xiàn)象，早已存在于現(xiàn)實社會生活之中。而奢侈品經(jīng)濟作為一種新起的產(chǎn)業(yè)部門，還處在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初始階段。目前，對于奢侈品概念、定義、范疇、類型、屬性等基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)理論研究，業(yè)界、學(xué)界尚缺少統(tǒng)一或系統(tǒng)的研究闡述，已成為研究現(xiàn)代奢侈品經(jīng)濟的理論壁壘。

奢侈品的概念與定義

“奢侈”的概念，中外各類表意不一。“奢侈”一詞，最早源于拉丁文“Luxus”，原意指非凡超強的繁殖力或創(chuàng)造力，后移植于法文“l(fā)uxe”，被蘊以充裕、富足、精細、精致之意。在西方表述中，“奢侈”大都具有優(yōu)越、優(yōu)雅、精致、精細的內(nèi)涵;沃爾岡拉茨勒在《奢侈帶來富足》中認為“奢侈是一種整體或部分地被各自的社會認為是奢華的生活方式，大多由產(chǎn)品或服務(wù)決定”;維爾納桑巴特在其《奢侈與資本主義》中提出“奢侈是任何超出必要開支的花費”。而在中文中，“奢侈”的表述含義是“花費大量的錢財追求過分的享受”，其定義表達和哲學(xué)意境明顯要高于西方的含義釋解，從字面表意上看，它較為直觀地揭示出了這一概念內(nèi)涵中，蘊含著財富和消費、物質(zhì)和精神的兩種對立與統(tǒng)一關(guān)系，即通過對大量占有財富的物質(zhì)化消耗，換取物質(zhì)消費過程中所表現(xiàn)出來的某種超越的精神享受。

通常在對“奢侈”概念的理解中，許多人都將其與“奢華”、“奢靡”等同或混同起來，實則不然。雖然三者均含有“通過大量的財富消耗換取某種過分的享受訴求”之意，但究其本質(zhì)，它們?nèi)咧g還是存在著內(nèi)涵上的區(qū)別:“奢侈”主要是以追求物品或服務(wù)內(nèi)在品質(zhì)為重心的一種消費行為，其表現(xiàn)對象主要為某種特定的行為或物品;“奢華”卻主要是以追求裝飾或環(huán)境外在華麗來裝裱門面為重心的一種炫耀行為，其表現(xiàn)對象主要為外在的裝飾或環(huán)境;而“奢靡”主要是以通過過分地鋪張浪費來達到外界注目的享樂行為，其表現(xiàn)對象主要為某種特定的生活狀況或狀態(tài)(沃爾岡拉茨勒稱之為生活方式)。三者相比，“奢侈”的境界和層次，明顯要比“奢華”和“奢靡”要高，奢侈的享受不僅需要大量的財富消耗，往往還需要更高的文化素養(yǎng)。或者說，只要財富充裕、富足，奢華、奢靡的生活享受，人人皆可為之;而“奢侈”未必然之，它除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)富裕的財富外，消費者還需要具有較高的文化素養(yǎng)或精神品質(zhì)。“奢侈”是人們自然追求物質(zhì)與精神享受合一的一種富足、高品質(zhì)的生活方式，這也應(yīng)是“奢侈”真正的經(jīng)濟學(xué)意義。

“奢侈品”(Luxury)的概念，是一個域外舶來名詞，同樣來源于拉丁文中的“Luxus”。關(guān)于“奢侈品”概念的定義，國內(nèi)外學(xué)者作過各種不同的解釋，其中較為常見的定義如下:一是認為奢侈品是“在生產(chǎn)和使用過程中，超出必要程度的生產(chǎn)成本或使用費用的商品”。二是英文辭典中的詞義解釋，“可擁有而非必需”的商品，其涵義中具有精神上獲取愉悅、使用中得到舒逸、價格上異常昂貴的特點。三是美國芝加哥大學(xué)克里斯托弗貝里在《奢侈的概念:概念及歷史的探究》中認為，“奢侈品是那些可以輕易并毫無痛苦地替代的物品”，其實質(zhì)指可廉價替代或輕易放棄的非生活必需品。四是德國經(jīng)濟學(xué)家維爾納桑巴特在其《奢侈與資本主義》一書中，以“精制品”的概念將“奢侈品”從“量”與“質(zhì)”的角度進行闡釋，認為奢侈品就是在產(chǎn)品的基本用途之外，通過對產(chǎn)品原材料的添加或外觀工藝的改良而進行再加工的產(chǎn)品。五是國際定義，認為奢侈品是“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”，又稱為“非生活必需品”，這也是目前人們通常采用的一種定義。

以上各種奢侈品定義，從不同角度揭示了奢侈品概念的內(nèi)涵，但其內(nèi)涵都只是局限于奢侈品商品屬性的某個方面，這無形中擴大了奢侈品概念的外延。無論是“超出必要成本的商品”、“可擁有而非必需的商品”、“原料添加或外觀改良的商品”，還是“非生活必需品”，其內(nèi)涵均只是從生產(chǎn)和使用角度涉及了奢侈品的部分商品屬性。同時，根據(jù)概念定義中內(nèi)涵與外延的反比關(guān)系，由于對奢侈品概念內(nèi)涵的局限性，使得其外延得到了不必要的擴大。例如，“超出必要成本的商品”的定義中，很難讓人區(qū)分一般低、中、高檔商品與奢侈品的界限，因為“生產(chǎn)成本”與“使用費用”原本就是商品價格的構(gòu)成，這不僅僅是奢侈品的特性，而是所有商品的共性;再如，“原料添加或外觀改良的商品”的定義中，其實質(zhì)內(nèi)涵也同樣只是體現(xiàn)在商品價格的成本構(gòu)成中;至于“可擁有而非必需的商品”、“非生活必需品”等定義，其內(nèi)涵概括明顯過于籠統(tǒng)與抽象。

對此，本文在借鑒和吸納有關(guān)奢侈品概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從奢侈品多屬性內(nèi)涵的角度進行概括，以更為科學(xué)地明確奢侈品概念的定義;并從奢侈品的消費主體、消費客體和價值構(gòu)成的角度，對奢侈品概念的內(nèi)涵進行研究分析，從而明確奢侈品概念內(nèi)涵的內(nèi)容，即:為特定社會富有消費階層擁有和享受，消費者在消費過程中所獲取的精神附加價值要遠高于實用價值的珍貴稀缺商品或服務(wù)。

由此可知奢侈品固有的內(nèi)涵:一是奢侈品的消費主體只能是社會中極少數(shù)的特定富有群體;二是奢侈品的消費客體只能是具有珍貴性、稀缺性的商品或服務(wù);三是奢侈產(chǎn)品的價值構(gòu)成主要由物品的實物價值(或可稱原始價值)和精神附加價值(或可稱引申價值)構(gòu)成，并且消費主體在消費中獲取的精神附加價值，要遠遠高于奢侈物品本身的實物價值。

奢侈品的范疇與屬性

(一)奢侈品的本質(zhì)屬性

哲學(xué)上的范疇是人的主觀思維對客觀事物普遍本質(zhì)的概括和反映，正如商品、成本、利潤等屬于經(jīng)濟學(xué)的范疇一樣，研究奢侈品范疇的根本目的也就是在于客觀地概括或反映奢侈品概念內(nèi)涵的普遍本質(zhì)與屬性表現(xiàn)。從所有商品的實物生產(chǎn)和價值構(gòu)成的對比研究中，清晰而明確地找到奢侈品區(qū)別于其它任何商品的普遍不同之處，那就是作為奢侈品的商品具有的本質(zhì)屬性。

一是奢侈品有形實物價值的稀有珍貴性。有形實物的消耗是所有商品得以客觀存在的物質(zhì)載體，這是所有商品在實物生產(chǎn)過程中的共性，但奢侈品在其實物生產(chǎn)中所消耗的基礎(chǔ)材料、加工流程、生產(chǎn)技術(shù)、人工成本等有形實物，必然具有明顯的稀有珍貴性。這可以從維爾納桑巴特的“量”與“質(zhì)”的概括中得以說明，即相對于其它商品，奢侈品在其實物產(chǎn)品形成中使用和消耗了更多或更好的有形實物，通常表現(xiàn)為奢侈品形成中所使用原材料的珍貴和制作工藝的精良。

實物性奢侈品一般是指產(chǎn)品可以通過有形實物的外在表現(xiàn)形態(tài)而存在的奢侈品，簡而言之，就是能夠看得見、摸得著的奢侈品，如豪宅、名車、游艇、珠寶、服裝等，一般傳統(tǒng)的奢侈品都屬于實物性奢侈品。服務(wù)性奢侈品一般是指產(chǎn)品通過無形服務(wù)的外在表現(xiàn)形態(tài)而存在的奢侈品，這類奢侈品沒有特定的實物形態(tài)，其價值往往通過消費者接受服務(wù)消費時所獲得的無形體驗和感受而實現(xiàn)，例如健身、社交、休閑、美容、旅游、美食、體驗等，相對于傳統(tǒng)的實物性奢侈品，服務(wù)性奢侈品應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代生活中一類新興的奢侈品。

(四)奢侈品本身所依附的實物價值載體

根據(jù)奢侈品本身所依附的實物價值載體的不同，可將奢侈品分為資本性奢侈品與資源性奢侈品。

資本性奢侈品一般是指通過對物品的擁有可以實現(xiàn)保值或帶來增值的奢侈產(chǎn)品，消費者擁有這類奢侈品的目的并非直接消費，而在于占有和收藏，如珠寶首飾、金銀玉器、古董字畫等;資本性奢侈品可以通過占有、收藏方式擁有，并可進行估值抵押融資。資源性奢侈品一般是指在生產(chǎn)中過分地占有人力、材料、土地等自然或社會資源并最終用于消費的奢侈品，這類奢侈品的最終效用明確在于消費而非增值，如豪宅、游艇、名車、時裝、腕表、箱包等。資源性奢侈品以使用、消費的方式擁有，一般很難實現(xiàn)保值性融資，同時它們相對于普通商品，在生產(chǎn)制作中會占用和消耗更多、更好的資源。

(五)使用和消費過程中的實物消耗方式

根據(jù)奢侈品在使用和消費過程中的實物消耗方式的不同，可將奢侈品分為一次性奢侈品與重復(fù)性奢侈品。

一次性奢侈品一般是指產(chǎn)品實物在使用和消費過程中一次性消耗并完成全部消費過程的奢侈品，如雪茄、名酒、美食、化妝品等，這類奢侈品只能經(jīng)歷一次性消費，其產(chǎn)品實物形態(tài)隨消費而消耗及消亡。重復(fù)性奢侈品一般是指產(chǎn)品實物可以在使用和消費過程中多次循環(huán)使用的奢侈品，如服裝、皮具、鐘表、眼鏡等，這類奢侈品雖然多次重復(fù)地使用直至其實物形態(tài)的毀損滅失，但它一般也有特定的使用周期或期限。應(yīng)該明確的是，這種分類方式從邏輯劃分角度而言，一次性奢侈品和重復(fù)性奢侈品只是屬于消耗性奢侈品的一級子概念，而與消耗性奢侈品相對的保值性奢侈品，可以將其理解為可無限次循環(huán)使用的重復(fù)性奢侈品。

在上述有關(guān)奢侈品的分類中，新興的服務(wù)性奢侈品是否已脫離了對奢侈品內(nèi)在實物價值珍稀性的本質(zhì)范疇或?qū)傩苑秶瑧?yīng)當(dāng)值得關(guān)注。事實上，現(xiàn)代生活中出現(xiàn)和興起的康體、美容、健身、休閑以及太空旅游、極地觀光等服務(wù)性奢侈產(chǎn)品，消費者在體驗和享受中同樣會含有實物價值的體現(xiàn)，如專業(yè)器械、專業(yè)護理、精心服務(wù)、技術(shù)指導(dǎo)、優(yōu)美環(huán)境等等，無不體現(xiàn)出服務(wù)性奢侈品中所含實物、資源價值的珍貴性與稀缺性。因此，服務(wù)性奢侈品同樣具有奢侈品在實物價值上的稀有珍貴性和在無形價值上的外在彰顯性兩大本質(zhì)屬性。

奢侈品經(jīng)濟與現(xiàn)代商品經(jīng)濟

奢侈品是在一定經(jīng)濟與社會發(fā)展條件下產(chǎn)生的一種特殊的商品類型，它是階級社會等級制度環(huán)境條件下的一種客觀必然而普遍存在的商品形態(tài)和社會現(xiàn)象。在現(xiàn)代市場商品經(jīng)濟體系中，奢侈品與其他類別的商品或產(chǎn)業(yè)一樣，是現(xiàn)代商品經(jīng)濟中重要的有機組成部分。在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展和社會生活中，由于行業(yè)尖端資本的聚合、私人物質(zhì)財富的集中，以及人們對身份、地位、形象等外在彰顯的心理需求或?qū)δ撤N個性化生活品質(zhì)的追求，這些經(jīng)濟和社會條件的客觀存在，為現(xiàn)代奢侈品經(jīng)濟的發(fā)展建立了穩(wěn)固的市場供需關(guān)系，并且已成為現(xiàn)代經(jīng)濟和社會生活的重要組成，對經(jīng)濟發(fā)展和社會生活產(chǎn)生重要影響。

現(xiàn)代商品經(jīng)濟是以市場供求關(guān)系為基礎(chǔ)、以參與各方互惠為條件、以勞動產(chǎn)品交換為目的的社會經(jīng)濟關(guān)系的總稱，而奢侈品經(jīng)濟之所以可以相對獨立地作為現(xiàn)代商品經(jīng)濟的有機組成部分，是由市場主導(dǎo)條件下的商品經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)或行業(yè)內(nèi)部的專業(yè)化精細分工所決定的，同時也是市場經(jīng)濟條件下特定商品營銷市場定位的必然要求。首先，奢侈品經(jīng)濟是一種具有完全商品特征的特殊的消費商品或服務(wù)產(chǎn)業(yè)體系。由于市場需求的導(dǎo)向和產(chǎn)業(yè)分級的細化，以及客觀存在的商品與服務(wù)的不同檔次和消費層次的個性需要，使得奢侈品從普通商品序列中分化出來，以其“質(zhì)優(yōu)價高，滿足尖端消費群體的個性需求”的鮮明特色，形成了一個相對獨立的商品產(chǎn)業(yè)體系。其次，奢侈品經(jīng)濟的運行體系具有區(qū)別于普通商品的獨特運行機制。奢侈品的生產(chǎn)制作、營銷宣傳、包裝運輸、售后服務(wù)、消費體驗等商品運動過程與生產(chǎn)流通環(huán)節(jié)，均較之普通商品具有更多、更高的質(zhì)量要求，產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)往往明顯優(yōu)于行業(yè)或國家的相關(guān)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，尤其在原料、工藝、技術(shù)和個等資源整合中，一般具有行業(yè)的珍稀性、獨創(chuàng)性、領(lǐng)先性等特點。再者，奢侈品經(jīng)濟具有相對獨立的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)屬性。奢侈品的生產(chǎn)、流通、交換和消費等經(jīng)濟關(guān)系的調(diào)整與運行，可以形成一個相對獨立的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)部門體系，并具有不同于其它普通商品調(diào)整與運行的經(jīng)濟規(guī)律和產(chǎn)業(yè)要求。

奢侈品經(jīng)濟是集奢侈產(chǎn)品的生產(chǎn)制作、加工流轉(zhuǎn)、營銷宣傳、消費文化等于一體的系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)運行集成，作為現(xiàn)代商品經(jīng)濟系統(tǒng)中相對獨立的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟部門，其特有的生產(chǎn)與消費的周期性形成了獨立的產(chǎn)業(yè)循環(huán)運行機制。同時它所帶來的促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、創(chuàng)新商品制造工藝、創(chuàng)造社會財富和提供就業(yè)崗位、滿足個需求、提升人們生活品質(zhì)等方面的效用，也是引導(dǎo)和推動現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。理論上而言，任何一個行業(yè)或品類的商品與服務(wù)，都有可能產(chǎn)生各自領(lǐng)域的奢侈商品。

在奢侈產(chǎn)品(含奢侈性商品和服務(wù))的生產(chǎn)過程中，無論是從原料選擇還是制作工藝上，以及在同類產(chǎn)品生產(chǎn)所需各類資源的優(yōu)化整合上，往往都代表著相應(yīng)行業(yè)內(nèi)的最高水平，同時在產(chǎn)品研發(fā)與創(chuàng)新投入上也要遠高于同行業(yè)水平，奢侈品生產(chǎn)中產(chǎn)品品質(zhì)與工藝技術(shù)的更新更迭，使得一些適用的高新技術(shù)會梯度轉(zhuǎn)移推廣至其它同類產(chǎn)品的生產(chǎn)制造中，這必然有助于推動同類產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展水平的改良升級。在奢侈產(chǎn)品的流通過程中，其在包裝、存儲、運輸、營銷等各流通環(huán)節(jié)上，較其它同類產(chǎn)品具有更高的品質(zhì)和工藝要求，這些高標(biāo)準(zhǔn)、高水平、高質(zhì)量的品質(zhì)要求，無疑有助于促進奢侈品產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟協(xié)作關(guān)系基礎(chǔ)上的專業(yè)化、精細化的分工發(fā)展，并形成系統(tǒng)的經(jīng)濟運行機制。

在奢侈產(chǎn)品的消費過程中，奢侈產(chǎn)品的擁有和消費不同于其它普通的商品或服務(wù)，它能夠更多地帶動其它相關(guān)專業(yè)性強的社會服務(wù)和產(chǎn)品消費的需求，如奢侈服飾消費帶來的服裝保養(yǎng)、專業(yè)洗滌、品質(zhì)維護等方面的服務(wù)需求;奢侈豪宅消費帶來家政和生活服務(wù)方面的服務(wù)需求……，這些產(chǎn)生于奢侈品消費過程的衍生性社會服務(wù)需求，將會延伸奢侈品經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)鏈條和范圍。

參考文獻

1.[德]維爾納桑巴特，王燕平，侯小河譯.奢侈與資本主義[M].上海人民出版社，2005

2.[德]沃爾岡拉茨勒，劉風(fēng)譯.奢侈帶來富足[M].中信出版社，2003

第7篇：消費主義的定義范文

關(guān)鍵詞：文化商品；重力模型

中圖分類號：F740 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）07-00-04

根據(jù)文化商品的不同特性分為五類：文化遺產(chǎn)類，印刷制品類，傳播媒介類，視覺藝術(shù)品類，以及電影攝影制作類。不同的因素在不同的商品貿(mào)易中發(fā)揮著不同的作用。總體來說，一個國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值起著關(guān)鍵性的正相關(guān)因果發(fā)展作用，語言，人均收入水平和互聯(lián)網(wǎng)的普及都有著顯著效應(yīng)的推動發(fā)展作用，而地理位置的原因有反作用因素。本論文的研究結(jié)果對一個國家制定推動文化商品貿(mào)易的發(fā)展的戰(zhàn)略政策可以提供一定的建議，也對文化商品相關(guān)企業(yè)在日后的發(fā)展中有著引導(dǎo)作用。

一、文化商品貿(mào)易研究背景

隨著市場經(jīng)濟體制在中國各類商品市場的快速延伸與發(fā)展，大部分商品都已經(jīng)進入了固定的循環(huán)經(jīng)濟模式，尤其是生活必需消費品以及能源類消費品。另一方面，隨著世界貿(mào)易的迅速發(fā)展，各個國家之間的交流活動也在不斷增加，而文化商品貿(mào)易也發(fā)揮著日益重要的作用。在二戰(zhàn)之后的經(jīng)濟高速發(fā)展之后，美國遭遇了經(jīng)濟大蕭條之后，市場上民眾的精神需求大幅度的增加使資本家認識到，經(jīng)濟效益不僅僅可以從工農(nóng)產(chǎn)品上得到巨大的利益，文化價值同樣可以創(chuàng)造高價值的效益，如果把“文化”實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)文化藝術(shù)的產(chǎn)品化，文化單位和傳媒機構(gòu)的企業(yè)化，文化藝術(shù)領(lǐng)域和多媒體現(xiàn)代娛樂集團的資源融合化，可以使規(guī)模化的文化商品產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益。而通過近百年的發(fā)展，美國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成長為國民經(jīng)濟中地位僅次于軍事工業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)，每年的產(chǎn)品出口超過了航天工業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的出口，成為第一大出口創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)。而我們知道的，每年的美國文化產(chǎn)品出口不僅僅為美國傳媒資本家?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟效益，也給美國政府帶來了相應(yīng)宣傳的“硬實力”表現(xiàn)。

“文化”的定義非常困難，因為其涵蓋了很多虛擬的社會價值，比如一個國家或民族的歷史，風(fēng)土人情，傳統(tǒng)習(xí)俗，生活方式，我們很難用一個框架來約束文化的定義以及其價值。而在世界范圍內(nèi)，我們更難去劃分文化的界限，比如亞洲地區(qū)，日本、韓國很多文化都起源于中國，具有許多相似性。在西歐和北美地區(qū)，也有很多文化價值觀都是通用的。因此，在本論文中，我們用“文化產(chǎn)業(yè)”的概念來定義文化的價值。文化產(chǎn)業(yè)最早產(chǎn)生于20世紀(jì)，是在霍克海默所著作的《啟蒙辯證法》一書中提到，后來由英國經(jīng)濟學(xué)家約翰霍金斯用“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”來加強了文化與政府間的相互依賴扶植關(guān)系。聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)對其定義為：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)，再生產(chǎn)，儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。而這個產(chǎn)業(yè)所誕生的所有產(chǎn)品都是文化產(chǎn)品。介于文化的特性，關(guān)于文化商品的研究相對比較少，而研究發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間貿(mào)易往來的很多。隨著各個國家之間信息與基礎(chǔ)商品的貿(mào)易增加，很多國家民眾的思想認知都被外國文化所影響甚至改變。特別是很多發(fā)展中國家中，海外文化商品都占有一定的比例，甚至超過了本國文化商品的比重。中國就是典型的例子，這和中國近年來接受了許多海外投資帶來的經(jīng)濟協(xié)作有很大的關(guān)聯(lián)性。

文化產(chǎn)品的崛起發(fā)展是在二戰(zhàn)之后，和人民的生活消費水平是有緊密聯(lián)系的，一般我們判斷說人文發(fā)展指數(shù)越高的地區(qū)，其文化商品消費力會越強。按照傳統(tǒng)的消費觀念，人類的發(fā)展消費分為三個階段：在第一階段，人們的消費都集中于食物和衣物的消費，所以這個階段工農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，和第一次、第二次產(chǎn)業(yè)革命的時間相吻合；第二階段，人民的消費模式就轉(zhuǎn)向了自我滿足與表現(xiàn)，就會大量的購買生活消費品，比如餐具，廚具，書桌等等相對生活必需品，所以會帶來科技技術(shù)與相對稀缺生產(chǎn)要素的大量移動與發(fā)展；而發(fā)展到現(xiàn)在，很多人們的生活需求模式已經(jīng)轉(zhuǎn)變到了第三階段，生活娛樂與文化精神層次的消費過程。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在在歐洲國家，精神娛樂消費的支出，包括視聽娛樂、電腦設(shè)備、CD、DVD等音樂設(shè)備，運動設(shè)施，玩具，新聞報紙讀物，看電影，買彩票等等行為已經(jīng)占到家庭支出5%的比例，由此可證明，文化商品的貿(mào)易帶動了各地文化商品的消費增長。據(jù)聯(lián)合國貿(mào)易發(fā)展協(xié)會統(tǒng)計，世界文化產(chǎn)品的總產(chǎn)值在2007年已經(jīng)達到了13萬億美元，并且每年保持7%的速度增長。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織也在調(diào)查報告中得出結(jié)論，組織成員每年的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長率都在5%至20%之間。世界銀行也預(yù)計在未來10年中，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)值會占據(jù)到世界生產(chǎn)總值的10%左右。而當(dāng)今的先進科技技術(shù)與數(shù)字技術(shù)也更加加速了文化產(chǎn)品的傳播與發(fā)展，文化產(chǎn)品所交易的并不僅僅是商業(yè)利潤的價值，也附加著一個國家的形象價值。

第8篇：消費主義的定義范文

【關(guān)鍵詞】公益旅游；定義；比較分析

一、公益旅游的產(chǎn)生背景

（一）大眾旅游帶來的問題

自二十世紀(jì)六十年代以來，大眾旅游成為旅游的最主要形式，旅游業(yè)也在全球經(jīng)濟中扮演著越來越重要的角色。然而，以經(jīng)濟利益為重心的大眾旅游還是帶來了很多問題：對于旅游者而言，其主要目的是為了放松娛樂、考察探險、增長見識等等，均屬于利己動機的范疇。由于在享受旅游服務(wù)的過程中支付了相關(guān)費用，所以旅游者理所當(dāng)然地認為要滿足其效用最大化；對旅行社、飯店等旅游經(jīng)營者而言，通過為旅游者提供有形或無形的服務(wù)，獲得自身的利潤最大化成為其主要目標(biāo)。這在經(jīng)濟活動中是正常現(xiàn)象。但旅游活動不同于一般的經(jīng)濟活動，旅游者過度追求自身效用最大化和旅游經(jīng)營者過度追求利潤最大化往往會給旅游客體（旅游資源）的擁有者——旅游目的地居民帶來諸多不利影響，損害其利益。如，在很多旅游城市，旅游者亂扔垃圾的現(xiàn)象屢見不鮮；大量旅游者的游覽造成城市的交通擁擠，影響當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ睿宦糜握叩铰糜纬鞘械南M會推高當(dāng)?shù)氐奈飪r，尤其是房地產(chǎn)價格，影響當(dāng)?shù)鼐用竦恼Ｉ頪1，2]。

（二）業(yè)態(tài)發(fā)展及其存在的問題

針對大眾旅游帶來的諸多不利影響，專家學(xué)者們以及實踐界不斷尋找一種可持續(xù)的替代方案。其中最具代表性的是生態(tài)旅游。生態(tài)旅游立足于旅游目的地的生態(tài)環(huán)境，尋求一種對目的地環(huán)境損害最小化的旅游方式，是學(xué)界備受推崇的一種可持續(xù)旅游形式。隨著人們環(huán)保意識的增強，這一有益于環(huán)境的旅游很受旅游消費者關(guān)注。然而，旅行社抓住了這一需求，開始大張旗鼓地打著生態(tài)旅游的旗號開展規(guī)模化的大眾旅游。現(xiàn)如今，生態(tài)旅游已不再“生態(tài)”，與大眾旅游除名稱外并沒有本質(zhì)的區(qū)別。而且，生態(tài)旅游傳入中國有一定的變異，專家們的理解不同，加上旅行社對大眾的誤解，生態(tài)旅游被很多人認作是旅游者到未受污染的原生態(tài)地區(qū)享受天然生活的旅游，從而受到追捧，生態(tài)旅游在中國失去了其原有的意義[3，4，5]。

（三）公益旅游的產(chǎn)生

生態(tài)旅游由于大眾旅游的侵蝕產(chǎn)生泛化現(xiàn)象，其可持續(xù)性受到質(zhì)疑。說到底，生態(tài)旅游仍然側(cè)重于旅游者，期望旅游者在對目的地環(huán)境損害最小化的同時滿足旅游需求。在生態(tài)旅游基礎(chǔ)上形成的公益旅游，則更加注重為目的地居民生活或環(huán)境帶來利益。

公益旅游的權(quán)威研究學(xué)者Wearing認為[6]，公益旅游對新殖民資本主義的大眾旅游以及很多由西方國家控制、目的地居民很少享受旅游利益的一些選擇性旅游形式，都是一個很好的選擇替代方式。Wearing主要從發(fā)達資本主義國家居民到發(fā)展中國家旅游的角度來闡述，將大眾旅游看作是新殖民資本主義，很多選擇性旅游也是由西方國家控制，目的地居民缺乏應(yīng)有的權(quán)益。事實上，如果把范圍放大，我們?nèi)匀粫蓄愃平Y(jié)論：對一般旅游發(fā)展而言，旅游客源地往往是發(fā)達地區(qū)，或者說旅游者往往有較強的經(jīng)濟實力和強勢的文化背景，旅游目的地居民經(jīng)濟水平低，文化相對處于弱勢，所以旅游發(fā)展會導(dǎo)致目的地地區(qū)的物價上漲，當(dāng)?shù)匚幕宦糜握呶幕治g。而公益旅游的發(fā)展，則是更多地考慮了處于弱勢的旅游目的地居民的利益，是一種良性互動的旅游形式。

在我國，改革開放三十年來的成就斐然，國民的生活和收入水平有了很大的提升。越來越多的人成為旅游消費者。但經(jīng)濟收入在地區(qū)間的分配差距明顯，收入差距逐步拉大。在富人階層增多的同時，仍有很多人處在貧困線之下。貧困地區(qū)往往地處偏遠，可進入性差，不僅發(fā)展旅游不便，其他產(chǎn)業(yè)也由于交通瓶頸而難以發(fā)展。而很多貧困地區(qū)也有一些發(fā)展旅游的資源優(yōu)勢：人跡罕至，基本未受污染；植被茂盛，動物種類繁多，具備生物多樣性；很多地區(qū)為少數(shù)民族居住，其服飾、語言、生活方式均為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于少人關(guān)注，很多已經(jīng)瀕臨滅絕。基于此，我國公益旅游在借鑒國外公益旅游發(fā)展經(jīng)驗和通過本土調(diào)整的基礎(chǔ)上應(yīng)運而生。

二、我國公益旅游的發(fā)展

（一）與國外相比我們公益旅游的不同之處

公益旅游源于美國，由學(xué)者Stephen Wearing最早提出[6]。公益旅游最初是作為生態(tài)旅游的一個分支，強調(diào)旅游者對旅游目的地做出貢獻的志愿性。志愿性甚至是國外很多公益旅游者的主要旅游動機之一。目前國外最流行的公益旅游項目為保護瀕危生物的多樣性及相關(guān)的科研考察。另外，在某地發(fā)生自然災(zāi)害時，也有很多人前往公益旅游，為其提供幫助。

國外的公益旅游與生態(tài)旅游尤其是生物考察旅游息息相關(guān)。但這種形式的公益旅游在我國并沒有發(fā)展壯大。究其原因，可能是因為國外經(jīng)濟發(fā)達，很少有人處在貧困線以下，而且有良好的福利制度和慈善事業(yè)做保障；我國經(jīng)濟還不夠發(fā)達，大眾主要著眼點在提高收入，對生物多樣性關(guān)注不多，并不熱衷于考察科研旅游。相關(guān)科研考察多有經(jīng)費支持，科研的助手不但不用出資，反而會有一定的費用補助。加上普通大眾缺乏相關(guān)的知識，往往不能參與其中。所以公益旅游在我國的發(fā)展有了新的側(cè)重點，即以改善貧困地區(qū)居民受教育水平和生活水平以及保護當(dāng)?shù)靥赜械奈幕癁橹鳌Ｗ罹叽硇缘睦訛槎啾骋还锕媛糜位顒雍蛷垥运山淌趧?chuàng)辦的貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中心。

（二）我國公益旅游發(fā)展的代表案例

多背一公斤公益旅游是公益旅游在教育方面的一個分支，它由民間發(fā)起，倡導(dǎo)旅游者在出行前準(zhǔn)備少量書籍和文具，帶給沿途的貧困學(xué)校和孩子，并強調(diào)通過旅游者與孩子們面對面的交流，傳播知識和能力，開闊孩子們的視野，激發(fā)孩子們的信心和想象力，最后，通過 省略給出的公益旅游定義（3）分為廣義定義和狹義定義兩方面，比較科學(xué)。廣義的定義可以看作是志愿旅行（不一定是旅游，如志愿者異地服務(wù)），狹義的定義強調(diào)志愿服務(wù)與傳統(tǒng)旅游要素的有機結(jié)合，這有點過于苛刻。在我國并非如此。比如“多背一公斤”組織的公益旅游，旅游和公益是兩個部分，并沒有有機結(jié)合。

第（4）個定義強調(diào)了公益旅游的公益性質(zhì)，并把公益旅游看作是冒險旅游和文化滲透旅游的分支，還解釋了公益旅游者的目的（通過服務(wù)深入了解目的地社區(qū)以及社區(qū)居民），但并不是所有公益旅游者的目的都是如此。應(yīng)該說大多數(shù)公益旅游者的目的除此之外，還有旅游和幫助目的地社區(qū)居民的目的。

定義（5）的廣義定義和定義（3）的廣義定義一致，而其狹義定義無非就是定義（1）的另一種說法。

（二）文章對公益旅游定義的界定

我們認為，公益旅游是一種包含了公益活動和旅游活動的綜合性活動；公益旅游者參加公益旅游的目的多種多樣，可能是為了減輕目的地的貧困（包括物質(zhì)和精神兩方面的貧困），幫助災(zāi)后重建，扶持弱勢文化遺產(chǎn)，以及深入與目的地居民交流等等（這里的目的強調(diào)的是公益的目的，與普通旅游形式相區(qū)別，當(dāng)然還有普通旅游的目的）；參與的意愿可能是積極主動的自愿行為，也可能是“被組織”的被動行為。如，企業(yè)為了培養(yǎng)員工的愛崗敬業(yè)精神，組織員工到貧困地區(qū)開展公益旅游活動，讓員工意識到當(dāng)前生活和工作的珍貴，更加熱愛本職工作。

另外，在很多新聞媒體中對公益旅游的解釋存在極度泛化的現(xiàn)象。如，（1）新華日報報道[14]：蘇州市2009年12月31日在省內(nèi)率先啟用以12301為呼叫號碼的公益旅游服務(wù)熱線，提供旅游咨詢、旅游投訴、旅游提示、旅游救援四大功能，能滿足游客吃、住、行、游、購、娛等各方面的旅游服務(wù)需求，并可同時接受中文和英文咨詢。（2）大河網(wǎng)報道了“鄭州要發(fā)億元公益旅游消費券 可抵扣景區(qū)門票”的新聞[15]。很明顯，以上兩則報道的公益旅游是對旅游者的公益，超出了學(xué)術(shù)上公益旅游的范圍。我們認為，公益旅游是針對旅游目的地社區(qū)環(huán)境和居民的利益而開發(fā)的一種旅游活動，所以不贊成將公益旅游像新聞媒體中那樣泛化。

我們不贊成公益旅游概念的極度泛化，但也不認為要把公益旅游限定為一種帶有嚴格公益行為的旅游活動。在公益旅游的實踐中，有人認為公益旅游中應(yīng)該是公益活動與旅游活動的比例是1：1，這未免太過苛刻。我們認為，公益成分大到完全的異地公益活動，小到將旅游作為一種公益，都應(yīng)該屬于公益旅游的范疇。另外，以上定義并沒有把公益旅游的主要參與者列出，而是以旅游者的一種旅游活動來界定，這不太確切。僅僅旅游者參加的公益旅游難以保證目的地居民的利益，公益旅游的有效實行需要旅游者、旅游組織、旅游目的地政府及企業(yè)和目的地居民共同參與來保障目的地居民的利益。

由此，我們將公益旅游定義為：公益旅游是指在貧困落后等需要幫助的地區(qū)開展的，由旅游者、旅游組織、目的地政府、目的地社區(qū)居民和目的地旅游企業(yè)中的幾方共同參與的能夠保障旅游目的地社區(qū)居民利益的一種旅游形式。該定義要兩個最基本的要點，一是在貧困落后等需要幫助的地區(qū)，二是保障目的地社區(qū)居民利益，也就是說，在發(fā)達等不需要幫助的地區(qū)開展的旅游或者不能保障目的地社區(qū)居民利益的旅游都不能歸為公益旅游的范疇，而符合以上兩個條件的，可以是純粹的異地志愿服務(wù)，可以是志愿服務(wù)與旅游活動的結(jié)合，也可以是目的地發(fā)起的“旅游即是公益”以旅游提升當(dāng)?shù)鼐用窀＠幕顒印Ｎ覀冋J為，這樣定義公益旅游有利于其健康有序發(fā)展，同時為西部貧困落后地區(qū)開展旅游業(yè)提供了一個很好的思路，符合我國的實際情況。

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第9篇：消費主義的定義范文

關(guān)鍵詞：更新　更美　更好　設(shè)計

1、認識工業(yè)設(shè)計基本屬性的必要性

工業(yè)設(shè)計的基本屬性是工業(yè)設(shè)計的規(guī)定性和存在的根據(jù)，是指工業(yè)設(shè)計本身所固有的根本的屬性，是工業(yè)設(shè)計區(qū)別于其它設(shè)計的基本特質(zhì)。工業(yè)設(shè)計的社會實踐活動，包括工業(yè)設(shè)計理論研究、工業(yè)設(shè)計教育(教學(xué)計劃與教學(xué)大綱的制定)、工業(yè)設(shè)計實踐、工業(yè)設(shè)計政策制定以及決策、管理、評價、標(biāo)準(zhǔn)制定等，都需要一個相對明確的對工業(yè)設(shè)計的規(guī)定性。

我國自20世紀(jì)60年代開始建立“工業(yè)設(shè)計”這一學(xué)科20世紀(jì)80年代改革開放，全國各地高校陸續(xù)開辦工業(yè)設(shè)計專業(yè)，由最初的20多所發(fā)展到90年代末的100所，到了2010年，近千所左右高校開辦了相關(guān)設(shè)計類專業(yè)。有美術(shù)類的、藝術(shù)類的、文學(xué)類的、輕工類的、機械類的、電子類的、建筑類的等相關(guān)專業(yè)類的形形的工業(yè)設(shè)計。

工業(yè)設(shè)計是一個不斷發(fā)展變化著的學(xué)科，因此對工業(yè)設(shè)計的認識也在不斷發(fā)生著變化。從1919年“工業(yè)設(shè)計”誕生就不斷解釋著、改變著的定義也證明了這一點。定義是認識主體使用判斷或命題的語言邏輯形式，確定一個認識對象或事物在有關(guān)事物的綜合分類系統(tǒng)中的位置和界限，使這個認識對象或事物從有關(guān)事物的綜合分類系統(tǒng)中彰顯出來的認識行為。工業(yè)設(shè)計作為一種人類社會的設(shè)計實踐活動，其定義必須能與人類社會的其他設(shè)計實踐活動相區(qū)分，即要明確設(shè)計范疇、設(shè)計對象、設(shè)計目的、設(shè)計任務(wù)、設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計目標(biāo)。

2、工業(yè)設(shè)計的基本屬性概述

2.1　工業(yè)設(shè)計是針對工業(yè)產(chǎn)品進行的一種設(shè)計實踐活動

2002年由張乃仁教授主編的北京理工大學(xué)出版社出版的《設(shè)計辭典》對工業(yè)設(shè)計下的定義：“為工業(yè)產(chǎn)品進行設(shè)計就是工業(yè)設(shè)計”。甚至有更廣義的定義：工業(yè)設(shè)計就是設(shè)計，“就是參與創(chuàng)造一個使人們更加美好、合理、有效地工作、學(xué)習(xí)、生活的空間。”

該定義明確了工業(yè)設(shè)計是一種設(shè)計實踐活動，也確定了設(shè)計范疇限定在工業(yè)產(chǎn)品范圍，以與建筑設(shè)計相區(qū)分。但同時又將設(shè)計范疇擴大到了“參與創(chuàng)造一個……空間”，似乎又與建筑設(shè)計相合。因此，這一定義難以推廣。

2.2　工業(yè)設(shè)計是實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一

1919年德國魏瑪國立包豪斯藝術(shù)學(xué)校的定義：“工業(yè)設(shè)計是為了人而不是產(chǎn)品。工業(yè)設(shè)計是在大工業(yè)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。”

該定義明確了工業(yè)設(shè)計的目的是為人，設(shè)計目標(biāo)是在大工業(yè)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。定義明確了工業(yè)設(shè)計既包含技術(shù)，又包含藝術(shù)。這是我們制定教育培訓(xùn)計劃及大綱的主要依據(jù)。

2.3工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動，其目的是要處理好產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)與外觀的關(guān)系。

1964年國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會在布魯塞爾年會上提出：“工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造，其目的在于決定工業(yè)產(chǎn)品的真正品質(zhì)。所謂真正品質(zhì)并非僅指產(chǎn)品外觀，乃在于決定產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系，以獲得一種使生產(chǎn)者與消費者都能感到滿意的整體。”即批量生產(chǎn)的產(chǎn)品的品質(zhì)，是表面形態(tài)與其功能性的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。就此而言，設(shè)計師及其設(shè)計是生產(chǎn)者和使用者的橋梁。

該定義確定了工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動，明確了設(shè)計對象、任務(wù)和內(nèi)容是處理好產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)與外觀的關(guān)系。設(shè)計目的是使生產(chǎn)者與消費者都能感到滿意。

2010年7月，國家工信部等11個部委聯(lián)合發(fā)文《關(guān)于促進工業(yè)設(shè)計發(fā)展的若干指導(dǎo)意見》。《指導(dǎo)意見一》指出：工業(yè)設(shè)計是以工業(yè)產(chǎn)品為主要對象，綜合運用科技成果和工學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等知識，對產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)及包裝等進行整合優(yōu)化的創(chuàng)新活動。

工信部對工業(yè)設(shè)計的定義與1964年國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會提出的定義基本一致。抓住了工業(yè)設(shè)計的主體和實質(zhì)內(nèi)容，是中國工業(yè)設(shè)計發(fā)展歷史的階段性成果和認識。只是將包裝與功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)并列在層次上有些紊亂，因為包裝也有功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)問題。

2.4gong 業(yè)設(shè)計是一項專門的服務(wù)型工作

美國工業(yè)設(shè)計師協(xié)會(IDSA)的定義：“工業(yè)設(shè)計是一項專門的服務(wù)型工作，為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而對產(chǎn)品和產(chǎn)品系列的外型、功能和使用價值進行優(yōu)選。”并解釋說：“這種服務(wù)性工作是在經(jīng)常與開發(fā)組織的其他成員協(xié)作下進行的。典型的開發(fā)組織包括經(jīng)營管理、銷售、技術(shù)工程、制造等專業(yè)機構(gòu)。工業(yè)設(shè)計師特別注重人的特征、需求和興趣，而這些又需要對視覺、觸覺、安全、使用標(biāo)準(zhǔn)等各方面有詳細的了解。工業(yè)設(shè)計師就是把對這些方面的考慮與生產(chǎn)過程中的技術(shù)要求,包括銷售機遇、流動和維修等有機地結(jié)合起來。”“工業(yè)設(shè)計師是在保護公眾的安全和利益、尊重現(xiàn)實環(huán)境和遵守職業(yè)道德的角度責(zé)任感的指導(dǎo)下進行工作的。”

該定義反映了工業(yè)設(shè)計與管理、技術(shù)、制造業(yè)、銷售之間的現(xiàn)實關(guān)系。特別為工業(yè)設(shè)計師的實踐活動提供了準(zhǔn)確的定位：是為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而進行設(shè)計，要特別注重人的特征、需求和興趣。定義當(dāng)中的優(yōu)選主要的意義是設(shè)計之后的評價工作，這也應(yīng)該歸屬于工業(yè)設(shè)計活動范圍。蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯對蘋果公司的最大貢獻就來自于擅長“進行優(yōu)選”。

2.5gong 業(yè)設(shè)計是賦予批量生產(chǎn)的產(chǎn)品以新的、藝術(shù)的、好的品質(zhì)與資格的設(shè)計活動

1980年國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會對工業(yè)設(shè)計所下的定義是：“就批量生產(chǎn)的產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計。根據(jù)當(dāng)時的具體情況，工業(yè)設(shè)計師應(yīng)在上述工業(yè)產(chǎn)品的全部側(cè)面或其中幾個方面進行工作，而且，當(dāng)需要工業(yè)設(shè)計師對包裝、宣傳、展示、市場開發(fā)等問題的解決付出自己的技術(shù)知識和經(jīng)驗以及視覺評價能力時也屬于工業(yè)設(shè)計的范疇。”

該定義確定設(shè)計范疇限定在批量生產(chǎn)的產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品的全部側(cè)面或其中幾個方面。提出了對設(shè)計主體的資格要求：經(jīng)過訓(xùn)練、懂技術(shù)知識、經(jīng)驗豐富及視覺感受好。明確了設(shè)計任務(wù)：賦予產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾。給出了設(shè)計目標(biāo)：以新的品質(zhì)和資格展現(xiàn)設(shè)計。定義同時對產(chǎn)品的營銷設(shè)計：包裝、宣傳、展示、市場開發(fā)等也委以工業(yè)設(shè)計。

這是一個確定工業(yè)設(shè)計在設(shè)計事物的綜合分類系統(tǒng)中的位置和界限、使工業(yè)設(shè)計從設(shè)計事物的綜合分類系統(tǒng)中彰顯出來的最為出色的定義。該定義對工業(yè)設(shè)計實踐、工業(yè)設(shè)計理論研究、工業(yè)設(shè)計教育、工業(yè)設(shè)計政策制定以及決策、管理、評價、標(biāo)準(zhǔn)制定等都具有指導(dǎo)意義。因而，這是一個被廣泛傳播和采納的工業(yè)設(shè)計的經(jīng)典定義。

只是字數(shù)偏多，達170個漢字，難以背誦。而且，定義太多的限定詞造成難以拓展，特別是經(jīng)過幾十年的發(fā)展，容易造成定義過時(因此，2006年國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會對工業(yè)設(shè)計又有了新的、更長篇幅的定義)。

綜上所述，工業(yè)設(shè)計基本屬性的要點如下：

(1)工業(yè)設(shè)計是一項專門的服務(wù)型工作；

(2)工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性設(shè)計實踐活動；

(3)工業(yè)設(shè)計的對象是工業(yè)化量產(chǎn)事物；

(4)工業(yè)設(shè)計的任務(wù)是要處理好產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)與外觀的關(guān)系；

(5)工業(yè)設(shè)計的目的是實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；

(6)工業(yè)設(shè)計是賦予產(chǎn)品以新的、藝術(shù)的、好的品質(zhì)與資格的設(shè)計活動。

3、對工業(yè)設(shè)計基本屬性的簡化

3.1　工業(yè)設(shè)計的本質(zhì)屬性和追求目標(biāo)

通過對工業(yè)設(shè)計基本屬性的認識、分析和總結(jié)，可以得到工業(yè)設(shè)計的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在：創(chuàng)新性、實用性和藝術(shù)性三方面的有機統(tǒng)一。工業(yè)設(shè)計所追求的目標(biāo)也通過上述三項本質(zhì)屬性反映在下列三項標(biāo)準(zhǔn)的有機統(tǒng)一。

(1)更新——工業(yè)設(shè)計追求的目標(biāo)必須具有新穎性。一方面，這是為了適應(yīng)人的好奇、獵奇、追求新潮的社會消費心理。另一方面，新設(shè)計必須關(guān)注和反映最新科技成果。設(shè)計活動與生產(chǎn)活動不同，它不是重復(fù)，而是求解問題提供的新方案，設(shè)計活動自身具有求新的目的性。

(2)更好——工業(yè)設(shè)計追求的目標(biāo)必須具有更好的品質(zhì)，更好的工程應(yīng)用前景、更好的商業(yè)價值。更好的功能、結(jié)構(gòu)、技術(shù)性能指標(biāo)，更好的經(jīng)濟指標(biāo)，更好的操作性、維護性，對環(huán)境更好的適應(yīng)性，對業(yè)主和使用者更好的滿意度，這些都是工業(yè)設(shè)計追求的目標(biāo)和設(shè)計的目的。

(3)更美——工業(yè)設(shè)計追求的目標(biāo)必須具有更美的外形款式，更加藝術(shù)別致。對于更好的設(shè)計目標(biāo)也是工程設(shè)計、技術(shù)設(shè)計、機械設(shè)計追求的目標(biāo)。但工業(yè)設(shè)計同時還有另外的追求目標(biāo)，或者說更加側(cè)重于追求具有更美的外形款式、更美的色彩、更美的質(zhì)感、更美的做工、更美的比例與尺度、對消費者更有吸引力的視覺感觀、更完善、更有利于銷售的產(chǎn)品。

更新-更美-更好的工業(yè)設(shè)計整體屬性反映了工業(yè)設(shè)計的追求目標(biāo)和目的所在。設(shè)計的目的和設(shè)計的對象決定了設(shè)計的行業(yè)屬性，也就決定了該設(shè)計。

3.2“更新-更美-更好”的設(shè)計活動

“更”有更替、替換、變更、變化、求新、更新、更科學(xué)之意義。

“美”是對事物感知的心理狀態(tài)的描述詞，是一種舒心和愉快的心理狀態(tài)。是對產(chǎn)品完菩、藝術(shù)和美觀的肯定。

“女子”是對事物品質(zhì)、屬性和應(yīng)用的描述詞，是對產(chǎn)品使用功能、工程量產(chǎn)和商業(yè)價值的肯定。

因此，可以將工業(yè)設(shè)計表述簡化為：

工業(yè)設(shè)計是一種使工業(yè)化對象獲得“更-美-好”資格與品質(zhì)的設(shè)計活動。

所謂工業(yè)化對象指工業(yè)化量產(chǎn)的產(chǎn)品及其品牌、宣傳、包裝、展示等。所謂“更”是針對產(chǎn)品求新、求變、科技創(chuàng)新而言的。所謂“美”是針對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)形態(tài)和視覺外觀感受要求藝術(shù)別致而言的。所謂“好”是針對產(chǎn)品使用功能、產(chǎn)品操作方便高效以及工程量產(chǎn)化應(yīng)用和商業(yè)價值而言的。資格與品質(zhì)指設(shè)計對象內(nèi)容與形式、本質(zhì)與表象的有機統(tǒng)一。而設(shè)計活動則是指人類探尋滿足需要的視覺化活動。

主，呈現(xiàn)典型康熙民窯青花特征，與國內(nèi)同類器相比，造型端莊，繪畫精細，青花發(fā)色艷麗，依然是當(dāng)時民窯中的精品之作，體現(xiàn)出出口民窯青花的優(yōu)良品質(zhì)。