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第1篇：文化藝術熱點范文

日前，本刊編輯部接到一封在上海打工的農民工的來信，信中寫道：“我曾因家貧高中讀了一年后輟學外出打工，至今已經6年。工作雖累，但是閑暇時間，依然渴望能夠學習一些文化知識，參與一些文化活動，希望能夠融入城市的文化和生活。但是城市里這方面的內容和設施太少了，總讓人感覺城市文化離我們太遙遠……希望通過《人民論壇》反映一下我們這些農民工的心聲?！?/p>

這封信引人深思。當前，如何完善公共文化服務體系，是中央高度關注、學者潛心探究、百姓衷心期盼解決的熱點問題。如何滿足城市里越來越多的外來人口的文化需求，如何破解城市化過程中的文化趨同難題，如何促進文化公平和公民的文化權利，一系列問題對政府的責任和能力進行著嚴峻的考驗。

當前，如何尊重和促進文化多樣性作為公共文化服務的重要內容，受到越來越多的重視。中央高層一再提出，為適應人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求，需拓寬服務領域，創新服務方式，提高服務質量。而目前這個方面的工作雖然取得了很大進展，但尚存在許多不足之處。

對外來人口的文化訴求普遍不夠重視

隨著我國城市化進程加速，城市外來人口越來越多。如何滿足外來人口的文化訴求，為他們提供公共文化服務，是我國公共文化服務體系建設中面臨的一個迫切需要解決的難題。

目前，幾乎每一座中心城市都聚集著龐大的農民工群體。比如2005年，北京外來人口總量達到350萬人，廣州市，外來常住人口約259萬人，兩座城市外來常住人口均達到或超過1/4。此外，境外人口也在不斷增加。以韓國為例，目前，韓國在我國的常住人口有30―40萬人。預計到2008年前后，韓國在華僑民將達到100萬人。這些外來人口已經成為我國城市人口的重要組成部分，在促進我國城市經濟發展中發揮著重要作用，同時也為城市帶來了豐富多樣的文化，為城市文化發展注入新的活力。

目前，我國城市特別是一些中心城市都制定了“十一五”時期城市發展規劃，提出以建設國際性城市為目標的為數不少。總體上看，這些發展規劃對經濟建設謀劃得多，對文化建設謀劃還不夠充分，也不夠全面，特別是對外來人口的文化訴求普遍不夠重視。目前，我國城市的主流媒體，包括電視臺、報紙等，很少有反映農民工這個龐大的社會群體的節目和專版，沒有聽說哪座城市政府專門開設了解決農民工實際問題的熱線，也沒有城市有意識地對外來人口聚集地進行規劃，以體現其文化特色。這說明，在全球化和城市化快速發展的今天，我們對隨之而來的多元文化格局還沒有做好心理準備，對多元文化既是現代城市發展的必然、也是現代城市發展的巨大動力認識不足，對如何維護不同人群、不同族群的文化權益缺乏周全的應對措施。

扶持多樣的文化藝術破解文化趨同難題

我國城市化過程中出現了嚴重的文化趨同現象，包括城市規劃、城市建筑、城市文化娛樂方式，乃至城市語言（方言的消失）的趨同等。城市文化趨同導致城市標識模糊、娛樂方式單調，文化創造力不足，使城市可宜居程度降低，城市應有的文化活力難以得到充分發揮。其中一個十分突出的問題是具有地方特色的傳統文化藝術的衰落。在影視、卡拉OK、網絡游戲等現代大眾文化娛樂形式的擠壓下，我國傳統藝術形式的生存空間日漸縮小，受眾極度萎縮，相當多的傳統藝術形式（如一些地方戲曲）作為文化娛樂方式已經不復存在。

扶持和鼓勵多樣化的文化藝術，特別是具有地方特色的傳統文化藝術，是公共文化服務體系建設需要解決的問題。

這是因為：首先，文化藝術產品特別是具有地方特色的傳統文化藝術既具有私人產品的屬性，也具有公共產品的屬性。文化藝術產品在滿足私人消費的同時，也在傳遞公共文化精神，同時也是提高國民文化素質、培養公民的民族文化認同和文化創造力的有效途徑。

其次，文化總是在差異性中發展，在不同文化的碰撞中繁榮。保持和鼓勵多樣化的文化藝術，是政府應該承擔的重要職責，也是公共文化服務的重要內容。由于文化藝術品種繁多，類型多樣，市場接受程度也迥然有別，因此，各國政府在對待不同類型和形式的文化藝術所采取的政策也有很大區別。一般來說，對那些具有市場潛力的文化藝術行業和文化產品，主要是通過市場競爭的方式促進其發展，如電影、卡拉OK、網絡游戲等現代大眾文化娛樂形式；對于缺乏市場潛力的文化藝術行業和文化產品，則采取政府扶持的方式，比如一些民族傳統藝術形式、傳統工藝等。即使是那些采取市場競爭的方式發展的文化藝術行業，政府也十分重視通過財政、稅收、社會捐助等多種方式予以扶持，其原因就是無論是何種文化藝術都承載著公共文化精神，政府都有責任予以支持。

就我國來說，扶持在城市化發展過程中日趨衰落的傳統文化藝術，政府責無旁貸。比如，像沈陽的二人轉，天津曲藝等一些群眾接受程度高、具有良好市場基礎的傳統藝術，應該積極創造條件，使之盡快走市場化的路子。對那些受眾較少、缺乏市場需求的藝術形式，則需要中央政府和地方政府予以財政支持，而不宜急于市場化。

必須看到，保留一種藝術形式，就是保留一種文化資源，保留一種形態的文化，其社會意義和文化意義是經濟價值或市場價值所無法涵蓋的。實際上，政府通過公共文化服務扶持藝術形式，在讓公眾接受傳統藝術熏陶的同時，也是在培養藝術消費者，為傳統藝術最終走向市場化創造條件。（作者系國家行政學院綜合教研部副主任、研究員）

延伸閱讀

發達國家如何促進文化多元化

城市人口的多元化是全球化和城市化進程的必然結果。發達國家十分重視尊重和維護不同人群、不同族群的文化權益。以紐約、倫敦為例，紐約市現在通行200多種語言，倫敦則通行300多種語言，倫敦的外來人口比重已經占該市總人數的25％。為滿足不同民族的文化需求，英國公共電視臺每天轉播伊斯蘭電視、印度電視、中國中央電視臺四頻道等不少國家的電視節目。為體現美國多民族文化的特點，美國CNN電視臺的節目主持人也是由白人、黑人、黃種人等各色人種組成的。

第2篇：文化藝術熱點范文

戈壁綠洲，梨花迎春，置身千樹萬樹梨花盛開的果園，維吾爾族姑娘載歌載舞，歡聲笑語。凝神而思，似覺歌聲催群花怒放，美的旋律扣人心扉……

我曾穿越沙漠，也走進梨園，但每每欣賞萬順的畫作，于咫尺畫幅中總能尋找和品味到諸多人生哲理。

萬順出生在書畫之鄉――甘肅天水，受家庭影響，自小便喜歡畫畫。一個喜歡畫畫的孩子在不斷地長大，生活中的挑戰自然也越來越多，但他從未放棄過自己的畫家夢，且一畫就是40多年。從20世紀70年代東奔西跑的創業初期，到90年代運籌帷幄的企業擴張階段，無論多忙，他都沒有將手中的畫筆放下，拜訪名師，刻苦學藝。在候車室、候機廳， 在旅途中、賓館里，只要能擠出一點點時間，他都會拿出從不離身的兩件寶――紙和筆，畫上幾筆，或是打開書畫字貼，讀上幾頁。

商業上沒完沒了的公關應酬幾乎是每一位企業家都“無可奈何的頭疼事”，請客吃飯、喝酒娛樂這些耗時、耗人、耗力的負擔，常常使許多老板精力不支、顧此失彼。作為一家涉足諸多產業的大企業，董事長萬順的商業應酬理當不少，但他處理得很好，在為企業贏得更多商機和口碑的同時，也為自己畫畫爭取到了寶貴的時間和精力。他常常把商業合作伙伴和主管部門的客人邀請到自己裝修別致的畫室，請他們品上等好茶，觀奇石名畫，溝通工作，洽談項目，加上一桌原汁原味的家鄉飯和一張現作的花鳥、山水或人物畫，常常使來者盡興盡致，滿意而去。大家覺得這樣的商業活動有品位、有意義，這樣的企業有文化、有底蘊，跟這樣的老板合作有前途。

萬順的真誠、豪爽、謙虛、智慧在企業界和畫界是被公認的。中國文聯副主席、中國美協常務副主席劉大為評價他“畫畫上非常有靈氣，悟性和藝術感非常的好，最可貴的是勤奮好學”。他所向往的生活是從夜晚開始的，常常一畫就是一個通霄。當他離開了商場那有關“趙總”的事務后，被積壓在體內的激情才能在黑夜打開，而獲得心靈停靠的精神港灣。幾十年來，他一直承受著經商和畫畫這兩件大事的考驗，白天運籌帷幄，經營企業，晚上沉心靜氣，舞弄丹青。商場瞬息萬變、有盈有虧，要求他不斷學習、創新、思考、拼搏，磨煉出了他敏銳、智慧、真誠、大氣的個性；畫畫需要祛除心浮氣躁，滿懷激情和希望，積累了他追求美好生活的耐心和信心。企業家的品格，使他的畫中多了一份靈氣、骨氣和大氣；畫家的性格，使他在商場上增添了一份沉著、自信和激情。

遼闊的草原，騰躍的奔馬，歡快的歌舞，亮麗的色彩；維吾爾人的幽默，哈薩克人的豪爽，柯爾克孜人的勇猛，塔吉克人的英武；王洛賓《在那遙遠的地方》，巴哈爾?古麗《最美的還是我們新疆》……這些帶有西部意境和詩意的繪畫素材，傳遞著熱情、奔放、歡快、激越的生命活力和人生態度，激發著萬順創作的激情和夢想。厚實的傳統中國畫功底，加上多年的人生歷練，萬順在新疆這座“藝術金礦”里得到了盡情發揮。

2007年5月，大西洋彼岸的紐約多了一份中國文化的氣息，來自新疆的文化藝術訪問團成為華人華僑關注的熱點。作為聯合國舉辦的“王洛賓藝術節”的特邀嘉賓，從紐約文化藝術中心到中國駐紐約總領事館，從世界日報社到世貿大廈重建處，每到一地，萬順所作的一幅幅王洛賓歌曲意境題材的巨幅國畫――《在那遙遠的地方》、《胡楊樹下的歌聲》、《高瞻遠矚》、《古道駝鈴》……即受到熱捧、贊譽和收藏，人們從畫中看到了偉大的祖國，美麗的新疆。在美國《華語電視臺》、《僑報》等播發活動消息的當天，一個又一個電話打到紐約文化藝術中心，許多華人華僑和中資機構代表紛紛要求購買萬順的畫作，競相預約邀請他方便時再次到美國辦展。

第3篇：文化藝術熱點范文

關鍵詞：正定古城；文脈資源；創新策略

歷史文化名城是我國文化傳承的重要組成部分，更是極具研究意義的文化資源寶庫。河北省正定古城作為國家級歷史文化名城之一，燕趙文化的發祥地，承載著厚重的燕趙文化與人文風情。溯源千年，曾與北京、保定兩地并稱為“北方三雄鎮”，孕育出三國名將趙云、南岳武王趙佗、大文豪范仲淹、元曲作家白樸等歷史名人；還存留下隆興寺、臨濟寺、趙云廟等大量古跡建筑和文化遺產。通過對正定古城的實地調研和考察，可以發現現階段正定古城主要存在以下幾點問題：一是游客構成主要為正定周邊縣市群眾為主，其中石家莊市區、新樂、藁城等區縣游客占比集中，跨省游客或外籍游客較少，造成了游客流失較為嚴重，無法為當地旅游業帶來關聯的經濟收益，如餐飲、酒店客房等；二是游客主要集中在南城門、南門廣場、廣惠寺華塔等幾個外圍景點，對正定古城深度游覽的參與度較低，這就導致了千年古城雖名聲在外，但其文化影響力和輻射力卻始終不高；三是正定古城的傳統文化藝術資源雖然豐富，如各類古建、歷史文化名人、民俗文化等，但總體缺乏一個具有代表性的、能夠吸引大量流量的優質文化IP作為古城的文化視覺形象。綜合以上3點原因，導致了正定古城在區域文化影響力方面還無法達到應有的高度和經濟帶動效應。為了實現這座歷史文化名城的長久留存和創新發展，本文研究在當今社會發展與全球化的大環境下，將歷史文化名城的創新發展與時代精神相結合，深入發掘具有地域性特色和差異化的文化藝術資源，推動傳統文化資源的活化利用以及區域產業轉型升級，做到歷史文化名城在原有保護基礎下的創新性發展，以其深厚的文化底蘊為燕趙文化傳承添磚加瓦。

1解析典型文化資源，提煉精品文化IP

正定古城擁有豐富的文化資源，歷經近兩千年的歷史積淀，最具代表性的就是古建筑文化遺產，正定歷來就有“九樓四塔寺、二十四座金牌坊”的說法，這里的古建筑“九朝不斷代”，更被建筑大師梁思成先生譽為“古建藝術寶庫”。隆興寺、天寧寺、臨濟寺、開元寺等，盡顯古代匠人的高超建造技藝。在周長12km的古城內，密集分布著隋、唐、五代、宋、金、元、明、清等8個朝代別具特色、形態各異的古建筑群，國家級重點文物保護單位就有八處之多。置身這里，古色古香、靈動秀美，給人一種時空穿越之感，正定古城的古建筑文化資源也成為正定文化對外宣傳最富有特色的一張名片。圍繞具有代表性的文化資源展開創新性開發，打造精品IP文化概念，開發具備高親和度、高延展性的文化藝術IP，強化受眾的峰值體驗，為其帶來全方位的感官享受是當前我國古城古鎮文化開發的重要理念，也是本文的創新策略之一。從極具地域特色的正定文化中提取相應元素，如歷史人物、民俗活動等，賦予其更為符合現代受眾審美情趣和設計感的藝術特征，將正定古城的人文、歷史、風貌等演變為高度可視化的形象信息，富有藝術表現力和感染力，打造屬于正定的精品文化IP。一方面使受眾易于接受，另一方面也可以制作生產相關文創商品，帶動當地形成新的經濟增長點，多維度宣傳古城文化，使正定文化的變現能力進一步加強。

2強調差異化表現方式，增強正定古城核心競爭力

在當前我國文化藝術行業同質化嚴重的背景下，本文在深入發掘正定古城傳統文化藝術資源的基礎上，提出了強調差異化的藝術表現模式，以增強當地文化資源的核心競爭力，是本文的創新策略之二，具體內容可分為以下4個部分。

2.1創新技術打造古城文化圈

歷史文化名城在我國的文化遺產保護體系中占據著重要的地位，其中涉及大量文物并且具有極高的歷史研究價值，同時，它也是一個地區精神文化的高度凝練和反映。為了實現歷史文化名城的長久留存，在當今社會發展與全球化的大環境下，將歷史文化名城的創新發展與當下高新技術相結合，以信息化時代的思維模式將古城文化立體化地展現出來。比如：可以在古城文化展覽區融入數字虛擬技術，靈活運用多維景觀展示技術，增強傳統文化資源互動性，讓古建“動起來”，甚至“開口說話”。同時，拓寬古城文化內容和地域范圍，挖掘古城周邊地區的歷史文化底蘊，進一步催生其文化和經濟的雙重增長。

2.2文創特展展現古城歷史風貌

文化創意特展作為當前最為新穎的展覽形式，憑借獨特的“設計+”模式迅速走紅，并帶動廣大相關行業如：零售業、時尚產業、文創產業等迅速發展，互利共贏。文創特展借助場地和各類高新技術及設備為人們呈現出視覺、聽覺、觸覺等多維度綜合展現的感官體驗，能夠給人“高沉浸感、高體驗感、高記憶度”的獨特感受。文創特展的核心是優秀的文化IP，國內最早的文創特展如“棉花糖和白日夢”“光影梵高”等均在短時間內吸引大量關注度，憑借當前高效的網絡平臺傳播，如今已經成為炙手可熱的高流量網紅文化IP，具有極高的市場號召力和變現能力。正定古城坐擁大量優質文化藝術資源和北方特色民俗資源，其中大量文化古跡具有極強的史詩性、故事性和藝術性，如正定隆興寺的歷史發展和古代寺廟及佛教造像修建技術等，都非常適合以文創特展的形式進行藝術化提煉和設計，以文旅熱點為契機，以線上線下一體化為形式，開發具備高體驗感、高沉浸度的文創特展，多維度展現古城歷史風貌。

2.3傳統民間民俗活動增添古城魅力

正定古城傳統民間民俗文化活動豐富多樣，除了常規的舞龍獅、高蹺、新春花會之外，還有河北特色節慶活動“高照”“跑竹馬”等，更有極具代表正定古城韻味的“常山戰鼓”。常山戰鼓早在戰國時期便初具雛形，興盛于明代，與開封盤鼓、蘭州太平鼓、山西威風鑼鼓并稱“中國四大名鼓”。表演時氣勢雄渾，鏗鏘有力，振奮人心，彰顯常山后人的慷慨激昂。中國文化自古強調民俗藝術的影響力，利用為數眾多的傳統節日舉辦民間廟會、燈會等活動，在活動中進行正定古城特色民俗藝術表演，輻射周邊城市和鄉鎮，為正定古城增添文化藝術魅力和影響力。

2.4文創品牌開發強化古城形象

各地方文創產品開發形式同質化嚴重，無法滿足大眾個性化的審美需求，競爭力逐步弱化。開發具有典型地域特色的文化創意產品，打造爆款效應，強化品牌意識以增強用戶的文化認同感是發展當地文化特色的核心理念。例如：日本熊本縣吉祥物、優質文化IP——熊本熊的塑造與營銷案例便極具代表性，當地政府通過免費授權的方式鼓勵當地企業對熊本熊相關衍生品進行生產銷售，既帶動了當地企業發展，又為熊本熊的形象進行了有效宣傳，使其成為帶有超級流量的優質文化IP。就正定古城而言，可供擇取的文化形象資源豐富，例如三國歷史人物——趙云，精美佛教造像——隆興寺倒坐觀音等典型形象，早已深入人心，具備高知名度、高流量特點，圍繞此類形象進行文創形象延展設計，可以達到以點帶面，用以詮釋正定古城全新形象和面貌。圖3為正定隆興寺倒座觀音像及藝術化形象設計利用VR技術對正定古城建筑、歷史及發展進行高仿真度演示和展現，對接國際最為先進的技術手段，為古城添加現代化元素；通過提取正定古城文化藝術元素，塑造高知名度、高流量文化IP，利用文化創意特展多維度展示古城文化藝術底蘊；舉辦各類民俗文化活動，以傳統文化弘揚和普及的形式提升古城影響力輻射范圍；深入解析正定古城的精神核心和文化底蘊，設計新穎而全面的古城視覺形象，將相關文化藝術資源進行品牌化、藝術化包裝和推廣營銷，提升其藝術價值和經濟價值。通過以上4個舉措，可以對正定古城各類資源進行全方位整合和差異化發展，以此提升古城核心競爭力。

3線上線下立體化營銷，提升古城知名度

本文在研究正定古城文化多維價值的基礎之上，提出了線上線下立體化的營銷策略，是本文創新策略之三。結合文章前兩個方面，將文化資源、旅游以及數字化特展結合起來，打造古城宣傳新手段。在國內，比較具有代表性的有“江山如此多嬌——三山五園皇家園林光影藝術特展”在法國一經展出便獲得了高度認可。歷史文化名區將優秀的歷史文化與旅游公司、展覽公司等多家企業進行合作開發，如頤和園、圓明園、永樂宮等均采用此方式，取得了良好的宣傳效果。在各類線下活動宣傳的基礎上，基于網絡媒體互動平臺建立官方賬號，拍攝高質量視頻內容，利用互聯網覆蓋面廣、傳播速度快的優勢進行古城文化宣傳，投入小，收效快，可以高效率地提升正定古城知名度和美譽度；另外，在線下進行各類民俗文化活動的同時，開設線上直播，以網絡互動的形式擴大輻射面，立體化展現古城風貌；最后，在網絡銷售平臺如淘寶、京東等開設文創產品商店，對正定特色產品進行網絡銷售，為相關文化古跡建立網絡參觀平臺等，都可以極大促進正定古城文化藝術資源的推廣效率，提升優質資源的變現能力。

第4篇：文化藝術熱點范文

文化舉盛事，世紀啟新篇。豪杰誕生遂令延平縈舊夢，英才樂育猶看學子步青云。為了全面活躍學生校園文化生活，提高學生綜合素質，培養學生科技創新能力，緊密結合我校正在進行的新課程改革，全面貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的要求，進一步促進我校精神文明建設，展現延平中學的新風貌、新形象，在學校黨政的關懷下，經過學校政教處的精心策劃，學校各處室、工會、團委會、學生會的共同努力下舉辦了首屆學校體育科技文化藝術節。我校首屆校園體育科技文化藝術節活動于20__年10月23日至20__年1月1日全面展開，本屆校園文化藝術節以“新時代、新延平、新突破”為主題，是對我校校園文化建設的一次檢閱，是對我校精神文明建設的一次展示，對于建立具有我校特色的校園人文精神和文化內涵將產生良好的促進作用。在學校領導的高度重視和領導下，本屆校園文化藝術節有條不紊地進行，內容涵蓋方方面。

自學校籌辦藝術節的通知下發后，各年段、各班級積極響應，踴躍報名，不少班級配合全校性活動，在班級中適時開展了多種形式的文體活動，據不完全統計，文化藝術節期間，累計參與人次達上萬人次，經過精心組織、周密安排，廣泛吸引青年學生積極參與，各項活動開展得有聲有色、豐富多彩，收到了預期的效果。

兩個多月來，校園內各項活動穿行，同學們在活動中充分發揮才干，各施技能，文娛匯演是涉及面最廣，影響力最大的一項活動之一，各班級在班主任老師的具體指導下，從邀請指導老師，安排練唱時間，準備服裝道具，編排隊列等，悉心組織，付出了大量的勞動。在此期間，校園內歌聲不斷，把這次校園文化藝術節活動推向，高度體現了班集體的向心力和凝聚力，表現了廣大青年學生的精神狀態。同學們在活動中長知識、增才干、受教育，形成了濃厚的校園文化氛圍。

首屆校園體育科技文化藝術節取得了豐碩成果。在這期間，許多老師積極參與，精心組織。我們的班主任有的自己聘請指導老師排練節目，他們放棄休息時間，幫助組織活動，許許多多的同學不怕辛苦、協助做好各項活動的籌備和服務工作，為這次校園文化藝術節活動作出了貢獻。

回首自10月23日以來的首屆體育科技文化藝術節真是五彩繽紛，百花齊放，讓人目不暇接。同學們普遍反映自藝術節開始二個多月來的生活特別充實，特別有收獲，藝術節活動的水平都比較高，有的雅俗共賞，有的寓教于樂，也有的參與性非常強?？傊亲屚瑢W們樂在心頭，收益多多。想必這是所有為本次活動付出心血的領導與老師最希望聽到吧！在此，對首屆體育科技文化藝術節成功舉辦表示熱烈祝賀！預祝今后體育科技文化藝術節會越辦越好，給校園文化帶來了一股新鮮空氣，成為創新校園文化的新亮點。在此，我們特將首屆體育科技文化藝術節的總體情況總結如下：

一、領導重視、組織嚴密、措施得力。

領導重視是首屆體育科技文化藝術節取得成功的前提。學校領導歷來十分重視，把它作為加強精神文明建設，對外展示我校良好形象和我校素質教育成果的有利契機，把體育科技文化作為教育、培養學生、提高學生素質的一項基礎工程和最有效的載體，把健康向上的思想品德貫穿于形式活潑的體育科技文化活動之中，引導學生們識別真善美和假惡丑，寓教于樂，寓教于美。本屆體育科技文化藝術節始終得到學校領導的關懷和支持，各有關組織者更是高度重視，采取切實可行的措施，精心組織，周密安排，確保學生積極參與各項活動，確保承辦比賽項目的活動質量和效果。9月初就成立了首屆藝術節組委會，并由政教處牽頭，組織了三次籌備活動，分管領導都親自到場認真聽取各項準備工作進展情況，并對有關問題發表指導性意見。做了大量深入細致的工作，探討體育科技文化藝術節的發展方向，為順利開展各項工作做好準備，為藝術節的成功舉辦創造各種有利條件。體育科技文化藝術節活動，是學校群眾性的科技文藝體育活動。作為對同學進行科學技術知識、文化體育藝術知識啟蒙教育的一種載體，引導同學們愛科學、學科學、用科學，發展觀摩、思維、實踐和創新等能力；培養實事求是的科學作風、嚴謹細致的科學態度和不畏艱難、頑強探索的堅強意志；提高審美意識和審美修養，發展感受美、鑒賞美、表現美、創造美的能力，都具有十分重要的意義。同學們通過各項活動，可以展現同學們的創新精神和實踐能力，可以展現同學們的團隊精神和組織才能。通過科技文化體育藝術節活動，同學們可以開

闊視野，培養興趣，增長才干，陶冶情操。

二．活動內容豐富，形式多樣。

豐富多彩的文體活動，這些活動突出了特色，緊扣藝術節活動主題，注重活動的文化性、藝術性、思想性、教育性，體現出了素質教育的內容。首屆體育科技文化藝術節的內容同樣可圈可點，首屆藝術節本著熱烈、隆重、新穎的指導思想，旨在為我們全校師生提供施展藝術才華的空間和舞臺。本著豐富校園文化生活，提高學生的藝術修養，充分展示學生的聰明才智，培養學生動手能力、參與意識、競爭意識和團結協作精神，增強學校凝聚力，為學生的全面發展而設計的目的，在藝術節期間舉行了許多內容豐富多彩的活動，從內容上我們設計了各科課改知識講座，計算機漢字錄入比賽，硬筆書法、手工制作、美術作品比賽，《美在石井》攝影比賽，詩詞朗誦比賽，高中部足球友誼賽，科技知識競賽，演講比賽，猜燈謎游園活動，第十八屆學校田徑運動會以及文藝匯演。這一切都是力圖讓學校的每一個學生找到施展自己獨特才能的機會和舞臺，提升每個學生的人生價值。同時也讓更多的同學參與活動，激發了大家的興趣。各項體育賽事也在如火如荼地進行著，同學們在活動中不僅鍛煉了自己，而且提高了大家的競爭意識。特別是文藝匯演，我們大家感觸最深，文山藝苑百花齊放，科海體壇千舸爭流。為了提升我校文藝水平，亮出我校師生的多采人生，我們進行了兩次彩排，原定每年段出四個節目，但結果有38個節目參加彩排，最后推出25個節目進行演出，整臺會演氣氛熱烈。各年段各班都亮出了精心準備的歌舞節目，各具特色，各顯風情，全面展現了我校學生的精神面貌。表演過程中，臺下的領導、老師們不時露出滿意贊許的笑容，臺下的學生觀眾們時時鼓掌喝彩，整臺會演在觀眾高漲的情緒中落幕。

三．參與面廣，影響較大。

首屆體育科技文化藝術節中不僅設置的活動內容豐富，形式多樣，而且參與面極為廣泛。不僅全校學生都積極參與，而且老師領導也紛紛參與了我們的首屆體育科技文化藝術節，首屆體育科技文化藝術節已經成為校內師生共同關注的熱點，校長書記等校領導不僅參加了開幕式和閉幕式，同時在我們活動進行的全過程中，他們也給予了關心和幫助，為我們首屆體育科技文化藝術節的順利開展創造了良好的條件。

四．團結協作，共同進步。

首屆體育科技文化藝術節已成為培養和鍛煉學生綜合素質的大舞臺。從各項活動的前期策劃和準備到后期活動的順利進行，學校領導老師出謀劃策，學生會作用在活動過程中充分體現出來，充分鍛煉了我校的學生干部，逐步走上了自我發展的道路。小品話劇等文藝匯演的節目很多都是同學們自編、自導、自演的。為廣大的同學提供了一個展示自己的機會，也充分鍛煉了我校廣大同學的創造能力。最難能可貴的是，首屆體育科技文化藝術節更加注重團隊協作精神，過去那種一個人就可以獨擋一面的情況少了，我們看到更多的是“人心齊，泰山移”的集體協同參與的場面。這正符合了時代對人才培養的要求。

五、成績斐然，捷報頻傳。

舉辦藝術節是落實素質教育的要求，也是學校教學成果的展示，我們能把活動搞得那么成功，離不開學校領導的關心和各位教師的專業指導。所以，我們的成績應當歸功于每一位老師和每一們同學，同時也要衷心地感謝對我們藝術節給予關心和支持的校領導、老師和同學。讓我們共同回頭看看：

1、開幕式暨第十八屆田徑運動會

這一次校田徑運動會是一次檢閱我校體育工作和同學們體育訓練成績的體育盛會，從10月23日至25日，共進行五場激烈的比賽，有860名運動員參加96項比賽項目，有1900多名同學參加宣傳、啦啦隊，后勤工作，有146位老師參加裁判工作。在比賽中，運動員們以飽滿的熱情，以高昂的斗志和最佳的競技狀態投入校田徑運動會上，運動員們以拼搏的戰斗姿態，以良好的精神風貌，以精湛的運動技藝，以優秀的運動成績向我校師生展示人生價值，展示我校師生的精神風貌，在比賽中，尊重對手，尊重裁判，尊重觀眾，講文明、講禮貌，發揚敢打敢拼的頑強作風，賽出風格，賽出水平，在奧運精神－－更快、更高、更強的鼓舞下，我校體育健兒敢于夢想，敢于放飛，敢于上天摘月，實踐著世紀末的沖刺，人生能有幾回博？拼搏方能成功，數風流人物，還看今朝。

①、2002年校田徑運動會成績公布20__年延平中學第十八屆田徑運動會總成績表（略）

②、運動會期間，我校宣傳組做了大量工作，為校運會營造一道亮麗的風景線：即時報道賽場上好人好事，負責宣傳報道的同學及時捕捉各個比賽場地的精彩鏡頭，通過廣播，使師生了解比賽進展，了解各班運動員的精神風貌，報道了老師在各個賽場堅守崗位，為圓滿完成大會的各項工作而默默無聞地奉獻，宣傳稿件多，質量高，內容崐豐富是歷屆最好的一次宣傳報道，為我們運動員加油，為我們運動員喝彩，為裁判員老師道謝，說辛苦了。體現了我校學生團結友愛，奮發進取的良好精神風貌。

③、裁判工作：冒著呼嘯的北風，靡靡細雨，雖冷氣撲面，滿身雨點，但都恪盡職守，善始善終。他們本著公正公平的原則，為大會營造了一個良好的競賽氛圍，贏得了師生們的一致稱贊。

④、安全保衛工作：學生會保衛部學生都能在老師的組織下，嚴格有序地做好各個比賽場地安全保護工作，保證運動會的順利舉行。

2、猜燈謎游園活動

10月23日晚上由團委會主辦總共有7個節目：猜燈謎、穿針引線、吹氣球、渾水夾珠、面面相覷、風雨同舟、趣味自行車，此次活動得到17位老師的幫助與支持，學校全體同學積極參與活動，整個晚上迭起，很多同學們希望這樣的活動要多舉行。

3、高中科技知識搶答：

高中科技知識搶答成績

一等獎K一6　K二2K三4

二等獎K一3K一5　K二1　K三2

三等獎K一4K一2K一1　K三3K三5K三1　K二3K二4

4、計算機漢字錄入比賽

10月28日晚上，我校舉行首屆體育科技文化藝術節的系列活動之一——計算機漢字錄入比賽，每班2人，共86位同學參賽，比賽中，選手們用他們的十指在鍵盤上展現了他們對未來科技新知追求的欲望和激情。這次活動的舉行，進一步豐富了校園的文化生活，有效地促進了學生的自身素質的提高。

計算機漢字錄入比賽成績

初一年

一等獎C一8鄭伊莉

二等獎C一5張珊珊C一7洪勇拓C一4洪曉芬

三等獎C一7李美蓉C一1黃超玲C一3伍碧紅C一6黃婷婷

初二年

一等獎C二5洪雅秋

二等獎C二9吳開強C二2黃桂桐C二3李青松C二1洪豪俊

三等獎C二9洪艷秋C二8李劍良C二8洪培英C二4李雅煌C二4黃雅蘭C二1鄭思瑤

初三年

一等獎C三4吳華昌

二等獎C三1鄭薔薇C三10伍雅云C三10鄭阿雙

三等獎C三2許沙勇C三6王志宏C三9鄭巍娜C三3陳佳音C三6許芳瑜C三5鄭偉強C三1許曉治C三8李鳳瑜C三3黃俊杰C三5黃志彬

高一年

一等獎K一6陳銘欽

二等獎K一3

呂雅瑜K一6王艷云

三等獎K一2鄭伯賜K一3鄭佳炎K一2許志揚K一5陳佳成K一4王燕清K一5李燕紅K一4洪嘉偉

高二年

一等獎K二3伍僑星K二4鄭華炎

二等獎K二2林少剛K二3鄭俊欽

三等獎K二1吳凱斌K二4鄭朝陽K二1許雅雅K二2李偉東

高三年

一等獎K三5洪冬冬

二等獎K三5王成捷K三4洪美蓮

三等獎K三3洪俊南K三2鄭冬琴K三1吳明旭K三5鄭賀華K三4鄭培炎K三1李連捷

5、硬筆書法、手工制作、美術作品比賽

硬筆書法比賽成績

初一年

一等獎C一4張曉珊

二等獎C一2洪美寶C一5洪瑜燕

三等獎C一8陳雙婷C一2周佳玉C一7林斌斌

初二年

一等獎C二4黃雅蘭

二等獎C二1洪靜美C二5洪靜如

三等獎C二2鄭華婷C二5洪雪萍C二3鄭雅欣

初三年

一等獎C三3陳佳音

二等獎C三8洪娟娟C三7洪明汝

三等獎C三5黃輝燕C三4洪素輝C三2張坤桐

美術作品成績

初一年

一等獎C一4黃曉芬

二等獎C一3鄭藍琪C一7伍思陽

三等獎C一1鄭婷婷C一5吳雅君C一8伍啟榮

初二年

一等獎C二7伍燦忠

二等獎C二2吳取銘C二2洪英茹

三等獎C二3許丹鳳C二4黃雅蘭C二10周雪蓮C二3鄭雅欣C二3伍桂東

初三年

一等獎C三6洪建明

二等獎C三3許志鵬C三2鄭志瑜

三等獎C三7許云娟C三7洪巧鳳C三1鄭勇勇

手工制作成績

初一年

一等獎C一2鄭小東

二等獎C一7鄭達琪C一6洪玲蓉

三等獎C一3鄭藍琪C一7鄭沙沙C一8鄭思娜

初二年

一等獎C二6鄭希梅

二等獎C二9鄭少秋C二4黃雅蘭

三等獎C二2C二10許雅萱周雪蓮C二1洪靜美C二8洪曉冬

初三年

一等獎C三5黃輝燕C三6黃耀煌

二等獎C三1吳長達C三6洪小娜

三等獎C三6林清遜C三1林俊鵬C三2鄭志鋒6、高中部足球友誼賽

11月2日上午,首屆體育科技文化藝術節的系列活動之一----高中足球友誼賽,有15隊參賽，比賽場次總共有14場，于11月9日閉幕。在運動員、教練和裁判的共同努力下，進一步豐富了校園的文化生活，有效地促進了學校素質教育的實施,提高學生的足球競技水平,增強了學校的體育文化氛圍。

高中足球友誼賽成績公布：

年段第一名第二名第三名

高一年K-6K-2K-4

高二年K=4K=1

高三年K三1K三3

最佳射手K三1許曉炎打進10球

7、課改講座：

為了使課改理念更加深入人心，讓廣大師生對課改有更具體的認識，我校首屆體育科技文化藝術節共有六場課改講座，由參加課改的第一線老師來主講。語文：王建設老師的主題是《新課程　新理念　新感受》，數學：洪玉芳老師的主題的《學生學習方式的多樣化》，英語：張溫情老師的主題是《積極轉換角色　適應課程改革》，歷史：洪小明老師的主題是《歷史課改的得與失》。生物：鄭福昆老師的主題是《新課程改革下的生物教學觀》，政治：張青松老師的主題是《新課程與心理健康教育》。這些老師能結合在新課改中的體會，用生動的例子向廣大師生展示了課堂教學的新變化，這些講座都很精彩、形象、生動，受到師生們的歡迎。

8、詞朗誦比賽

詩詞散文朗誦比賽于12月3日下午在我校的多媒體教室舉行。本次比賽主題是“祖國、青春、理想、成才”，各參賽同學多能選取主題鮮明且富有時代氣息的文章，如、、、、等等，并能較好的運用重讀、拖音、停頓等朗讀的基本技巧，同時感情豐富真切且能與所表達的文章相協調融合。整玚比賽氣氛活躍，熱情洋溢，秩序井然，現場的同學們不時發出陣陣的掌聲，在欣賞中接受了一次聲情并茂的精神洗禮。

詩歌朗誦比賽成績公布

初一年

一等獎C一3伍碧紅

二等獎C一4黃曉芬C一7鄭瀟琪

三等獎C一6吳鳳嬌C一5洪進勝C一8鄭伊莉吳啟森C一1黃曉綿

C一2黃曉真周佳玉

初二年

一等獎C二3吳怡凡

二等獎C二1洪靜美C二4黃雅蘭

三等獎C二6鄭小娟C二7伍小萍C二8洪翠翠C二2洪心心洪加典

C二9鄭珞珞陳騰躍C二5洪雪萍C二10許盼盼

初三年

一等獎C三1余若鳳

二等獎C三2許文藝鄭草梅C三10吳阿卿

三等獎C三8李思瑜C三7伍云云C三3李阿小C三9林松清C三4許思曉

C三5黃輝燕C三6洪春梅

9、演講比賽

高中部演講比賽成績公布

一等獎K三5鄭瓊莎

二等獎K一3洪靜云　K二4伍小萍K二1吳春鈴

三等獎K一1鄭凱旋K三4許緣緣K三3鄭加良K一5吳玉環K二2鄭思玲

10、《美在石井》攝影比賽

攝影作品比賽成績分布

初一年

一等獎C一7鄭莎莎鄭冬妮許悅

二等獎C一5洪瑜燕C一1鄭婷婷

三等獎C一3鄭藍琪C一4鄭茹茵C一6

初二年

一等獎C二4黃雅蘭

二等獎C二2吳取銘C二3王炎炎許吉斌

三等獎C二1洪靜美C二6洪得意洪劍鋒C二10許雅萱

初三年

一等獎C三1吳長達鄭舒捷王蓉蓉洪飛達許舒懷

二等獎C三2鄭鴻銘C三7鄭淑惠

三等獎C三6王勁源C三4許建平鄭建合

高一年

一等獎K一3鄭美霜

二等獎K一2許志揚K一2黃云祥K一4鄭良程

高二年

一等獎K二3鄭鴻韓鄭娟娟

二等獎K二4鄭華炎洪香香

高三年

一等獎K三4鄭小碧

二等獎K三2陳進益K三3鄭雅園

攝影作品比賽成績分布

初一年

一等獎C一7鄭莎莎鄭冬妮許悅

二等獎C一5洪瑜燕C一1鄭婷婷

三等獎C一3鄭藍琪C一4鄭茹茵C一6

初二年

一等獎C二4黃雅蘭

二等獎C二2吳取銘C二3王炎炎許吉斌

三等獎C二1洪靜美C二6洪得意洪劍鋒C二10許雅萱

初三年

一等獎C三1吳長達鄭舒捷王蓉蓉洪飛達許舒懷

二等獎C三2鄭鴻銘C三7鄭淑惠

三等獎C三6王勁源C三4許建平鄭建合

高一年

一等獎K一3鄭美霜

二等獎K一2許志揚K一2黃云8祥K一4鄭良程

高二年

一等獎K二3鄭鴻韓鄭娟娟

二等獎K二4鄭華炎洪香香

高三年

一等獎K三4鄭小碧

二等獎K三2陳進益K三3鄭雅園

首屆體育科技文化藝術節，為我們冷冷的冬天帶來了縷縷溫情。讓我們在為這一活動劃下圓滿句號的同時，將活動中飽滿的熱情帶到期末迎考中，我們相信，延平中學的學生，“活動好，學習更好！”教改催春校園遍地花爭艷，丹心映日桃李滿枝果正鮮。

回顧過去，延中人心潮澎湃，豪情滿懷；展望未來，延中人更是信心百倍，希望無限。為了在更加激烈的新一輪辦學競爭中保持并擴大優勢，學校搶占發展先機，構建了未來的總體發展目標，為培養21世紀創新人才作出應有的努力和貢獻。教改催春校園遍地花爭艷，丹心映日桃李滿枝果正鮮。

老師們，同學們，黨的十六大勝利召開，為我們國家描繪了美好前景。20__年5月15日，同志在紀念共青團成立80周年大會上的講話中指出：青年是祖國的未來，是民族的希望，他指出“社會主義現代化需要青年去建設，中華民族的偉大復興需要青年去奮斗，青年一代要承擔起這

第5篇：文化藝術熱點范文

現代平面設計的現狀

隨著經濟的發展和中外藝術交流的日益頻繁，平面設計在各個方面受到越來越多的重視，無論是競爭激烈的商業領域還是體現社會文化的社會活動，對平面設計的需求和要求都在不斷的提高并日趨成熟。然而，中國現代平面設計領域也存在一系列的問題。比如我們的很多作品大都在概念和形式上模仿或照搬西方的東西，除了漢字以外，很難找到具有中國特色的東西，這也導致現代中國的平面設計風格比較混亂。當對我們的作品進行深入剖析的時候發現，導致我國平面設計落后的根源在于我們的作品缺乏文化內涵和民族特色。隨著社會的不斷發展，越來越多的理論研究者和設計師們認識到中國傳統的文化對現代設計的重要性，并且呼吁將我們的傳統文化融入到現代的設計作品中，而民間美術作為傳統元素和傳統文化介入現代平面設計是一種情感的交流，更是一種文化的傳承。

民間美術與現代平面藝術設計的融合

1.民間美術的表現形式

民間美術是由廣大的勞動人民創造的一種藝術形式，是人類在社會實踐中，自然形成的具有地域特點和民族標識的美術的形式。民間美術以自己獨特的方式在不同地域、不同民族中產生、流傳和發展，并且保持著人類文化藝術最基本的形態。它是構成世界民族文化藝術的重要部分之一，是一切美術形式根源，并具有母體符號的性質特征。

民間美術具有多種表現形式，主要有民間繪畫、民間雕塑、民間建筑、民間工藝美術等。其中民間雕塑又可以細分為木雕、根雕、石雕、磚雕、泥塑、面塑等表現形式。而民間工藝則又包含蠟染、服飾、剪紙、手工織品、編織、木版年畫等，不勝枚舉。

2.民間美術在現代平面設計中的價值

民間美術作為一種本源文化，是一切民族藝術的萬川之源。民間美術一直備受社會各界關注，并且成為各個學科領域研究的熱點。民間美術是所有勞動者的藝術，是民族從原始到今天的歷史文化積淀，也是全人類文化的智慧結晶，其價值遠遠超過了民間美術的自身。尊重和研究民間美術，就是對民族文化傳統及傳承方式的繼承和發展。

人類進入現代社會，現代科學技術與文化藝術的融合，使現代藝術設計得到大力發展，現代設計師在設計過程中將注意力轉向自己的本土藝術，將本土的傳統元素融入現代藝術設計之中。一些藝術類學校通過邀請民間藝人講課，傳授技藝，舉辦各種門類的民間美術展覽，作為借鑒學習的媒介和傳播平臺。昔日的“雕蟲小技”，如今已成為藝術家追捧的對象，學習民間美術成為了時尚和風潮，并且被釋為當下現代鄉土意識、尋根意識、回歸意識的正本清源，這就從根本上反映出民間美術在現代社會進程中的地位，它是現代人了解歷史社會心態最真實的形象資料，是把握具有濃郁民族特色的造型藝術形式規律的依據，是現代平面設計中文化底蘊濃厚的設計元素。本土化設計對現代設計具有意義深遠的影響，我們要勇于吸收，敢于繼承，善于融合。

3.民間美術具備現代平面藝術設計的精神特質

民間美術與現代藝術設計在精神層面是相通的，民間美術大多是以人們美好的祈愿來展現，在創作上的奇思妙想，反映了人類改造生活和世界的渴望。民間藝術中夸張的手法、非寫實表現形態，都是人類不滿足于現實的客觀存在，要用自己的主觀意志，藝術化地創造出一個理想的對象來改變它所不滿的現實存在，這恰是人類精神層面的追求在藝術美學上的顯現。正是因為現代藝術具備了與民間美術一樣的精神追求，并成功地吸收借鑒了原始藝術和民間藝術的精華，才使得現代藝術具有鮮活的生命力。民間美術展現出的這種旺盛持久的生命力，正是現代藝術家不斷地從原始藝術、民間藝術中，尋找通向新的藝術自由之門的動力。

民間美術與現代平面藝術設計在創作表現手法上有著某種共性，比如單純、簡潔、概括、抽象等形式頗為相似，情感表達真摯、直率，都具有浪漫的精神氣息。它們之間在認知上溝通流暢，仿佛有著天然的親緣性，這也為民間美術與現代平面藝術設計的融合鋪平了道路。民間藝術最基本的美學理論，正是現代藝術設計創作生成的基石，也是一切藝術形式存在的共有價值。 民間美術是世界文化多樣性的重要資源，也是民族文化藝術的根基和源泉。

民間美術元素在現代平面設計中的應用

民間美術與現代平面設計存在緊密聯系，民間美術為現代藝術設計提供了豐富的傳統設計元素和設計靈感，現代平面設計繼承民間美術的優勢并在民間美術的基礎上進行創新。民間美術與現代平面設計都和人們的日常生活緊密聯系，所以民間美術的母體文化會為現代設計注入新的活力，使現代平面設計具有獨特的民族風格。

民間美術的圖形、色彩元素在新的時代得到進一步的創新應用，使平面藝術設計更具文化內涵和更深遠的發展空間。

1.圖形元素在平面設計中的應用

民間美術中的圖形元素具有樸素、簡約的自然之美，具有很強的裝飾性的視覺效果。作為民俗與文化為一體的視覺形式語言，通過抽象的繪畫形式來傳達信息與情感。民間美術圖形來源于勞動人民的想象力與創造力，具有很高的審美價值，也為我們現代平面設計提供了豐富的民族傳統設計元素，運用民間傳統圖形元素進行重新設計，形成能夠融入我們現代化、數字化時代特征的現代圖形元素，使現代平面設計獲得新的生命力，這是對民族文化的創新，對繼承和發展民間藝術具有重要的作用，對文化的發展有著較高的應用價值。如靳埭強的現代招貼設計多運用中國傳統的水墨元素，畫面以黑色和白色進行表現，產生形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺藝術效果，有的作品中直接采用民間符號八卦、戲劇等元素進行創作，展示出強烈的民族風格。

在民間美術中常借用象征寓意、諧音等表現手法來表達美好的祝愿，例如團花剪紙寓意為團結和氣;牡丹象征富貴;蓮花跟鯉魚畫在一起，象征著“連年有余”;蝙蝠諧音為“?！钡龋@些民間美術中的圖形元素具有深刻的傳統文化內涵和美好的寓意為人們所傳承。在現代設計中，設計師往往喜歡在民間美術包涵的寓意中尋找靈感，將民間美術的象征寓意運用到現代平面設計中。例如眾所周知的中國聯通公司的標志就是采用民間圖形“盤長”為原型進行設計的，其寓意為“源遠流長，聲聲不息”之意，圖形寓意著通訊公司溝通中的暢通無阻和公司的延綿持續發展，體現出現代標志的設計理念與民間美術的象征寓意的完美結合。要想創作出符合現代審美要求的作品，設計師既要吸收民間美術中的精華又要具有創新的意識。因此，越來越多的民間美術圖形被應用到現代設計當中。

2.色彩元素在平面設計中的應用

色彩是平面設計的構成要素之一，是能夠感知物體存在的最基本的視覺因素。是一種富有象征性的元素符號。民間美術色彩鮮艷、對比度強，以提取自然形象的色彩并進行夸張和隨意搭配進行創作，常采用對比色搭配，體現了真摯、樸實、熱烈的情懷。色彩表現為飽滿、艷麗、清新以及純度較高的原色，色彩搭配多采用強對比形成特有的裝飾風格。單純明快與夸張刺激的色彩表現是民間美術色彩的顯著特點，體現出民間藝術的地方性特征。例如具有代表性的民間年畫作品的色彩鮮艷濃烈、能夠突出熱鬧紅火、吉祥喜慶的新年氣氛，具有很強的視覺裝飾效果。

民間美術色彩具有豐富的色彩文化內涵和象征意義，在民間美術創作中，經常有“紅紅綠綠，圖個吉利”這樣的口頭禪句，作為民間藝訣流傳在老百姓中，這一口頭禪句形象地概括了民間美術的色彩特征。具有中國風情的大紅、青色、黃色等也被經常組合運用在現代設計中。2008年奧運會會徽“中國印?舞動的北京”將傳統文化元素應用于現代設計，立足于本土文化汲取設計靈感的源泉，運用傳統的印章圖形元素與中國傳統喜慶的色彩 “中國紅”融合設計，賦予中國民間美術的傳統元素新的現代文化內涵。又如杭春暉的設計作品“平面設計在中國”運用代表中國特色的傳統青花瓷的圖案色彩元素與現代的蘋果圖形相結合，體現出“設計在中國”這一主題，賦予現代感的蘋果圖形傳統文化的內涵，將傳統與現代完美的結合。如果現代設計脫離了文化內涵，設計就成了無源之水，無本之木。[2]因此，現代平面設計要與傳統文化結合，融入具有文化內涵的設計元素，繼承傳統的民間美術特色。

結語

現代社會人們在物質生活和精神生活有了更多的需求。近年來的“回歸自然”、“回歸傳統生活方式”，這些都充分證明了人們對精神生活的迫切需要。由于對自然的向往和對傳統的崇尚，人們的精神需求的復歸，使民間美術由冷變熱，成為了時尚追求的對象，成為了時代唱響的主旋律。作為世界文化遺產的民間美術已經經歷了數千年的藝術沉淀，具有豐富的文化內涵和研究價值，是當今世界文化藝術的重要體現，也是民族優秀文化藝術的根源。因此在現代平面設計中運用民間美術元素，是對民族文化傳統傳承方式的繼承和發展，繼承民間美術的優勢并在現代藝術中創新運用會使現代平面設計更加具有豐富的文化底蘊，具有更加久遠的發展空間。

第6篇：文化藝術熱點范文

民族文化自民族的產生就已經存在，在各民族慢長的歷史變遷發展過程不斷與其它民族文化交融，在世界經濟一體化的背景中逐步喪失原有的文化精髓，近幾年各地挖掘民族傳統文化成為旅游開發的熱點。民族特色的文化成為旅游者尋找的體驗目標，這要求旅游標志也相應具有民族特色的象征性。每個民族的文化密碼大多散布和隱含在該民族傳統的生產生活、文化和制度形態中。如歲時節令、重大節慶、紀念日，很多反映出對戰爭的創傷、壓迫的信念，歌頌勤勞勇敢、團結愛國、開拓進取、誠實守信、熱情善良等美德，表達對英雄和杰出人物的緬懷、追念和崇敬，對人壽年豐、追求愛情、美好生活的向往等，各民族的信仰及其文化都有區別于其它民族的不同之處。

民族文化旅游多與民族文化事項及文化形態展演結合，并且有明確的主題和內容，如白族的三月街；景頗族“目瑙縱歌”；彝族的火把節、賽裝節、納西族的東巴文化藝術節。這些都是具有民族特色的傳統文化活動，內容豐富、地方色彩濃厚、民族特點鮮明。此類旅游標志的表現形式大多是圖形，形象生動準確的把旅游項目的主題和理念告訴給信息受眾。提煉標志圖形元素時，應在充分了解當地的生態特征、民族風情及地域文化特點等基礎上，找出可突出特色、有代表性、能表現旅游價值的圖形基本元素，通過論證后可作為標志的圖形。如2007年，“中國云南石林”世界自然遺產標志設計中，綜合了石林最有代表性的喀斯特地貌形態，以及當地著名撒尼人敘事長詩《阿詩瑪》為代表的民族文化元素，反映出云南石林石海蒼茫，集奇峰、瀑布、湖泊、溶洞、石芽原野為一體，素有“造型地貌天然博物館”之稱，蔚為壯觀的自然風貌?？λ固氐孛驳淖匀粚傩耘c世界各地的都差不多，即石峰林立，通過對當地人文屬性的調查研究，最終采用了當地著名的敘事長詩《阿詩瑪》中的阿詩瑪姑娘頭像的形象，因此具有典型的特征性。標志以石林地質特征石峰和民族象征性人物頭像為基本元素組成一幅云南民族特色的畫面，無論是視覺識別，還是地方特色表現都非常強烈。

二、吉祥如意觀念

不同國家、地域和不同的民族含有不同的吉祥觀念，這些吉祥文化應用在旅游標志設計中，是旅游地的寶貴財富。“吉祥”本意為美好的預兆，所表達的中心理念就是“吉祥、如意、美好”，作為中國傳統美學的重要內容之一，是滲透到所有民族文化中的一個永恒主題。吉祥如意是中國傳統民族文化審美精神的追求，是人們對生活、未來的美好希望、祝福與祈盼。各民族在千百年的生產生活中，依賴自然、改造自然，從與大自然斗爭到與自然和諧相生的歷程中，尋找、創造、流傳著許多滿足他們向往、追求美好生活心理需求、寓意吉祥如意的自然物圖案。這些圖案具有地域歷史文化淵源、富有民族特色，又蘊涵吉祥企盼，是民族文化藝術寶庫中最美、絢爛的一部分。很多民族將某些動物、植物、器物以及其形象作為吉祥如意的象征，從象征物中提煉具有民族吉祥如意觀念的視覺符號，應用到旅游標志圖形設計中，可以充分體現吉祥如意的民族文化宗旨。

少數民族的吉祥物一般都是他們崇拜對象，交織在其民族文化的各個層面，與之相關的符號有圖騰、圖案、文字及其它視覺元素的意象化民族吉祥符號，非常具有民族文化代表性。比如大象和綠孔雀是傣族人的吉祥物，孔雀是美麗、吉祥、和平的象征，大象是威嚴、力量和尊貴的象征。將孔雀和大象的圖案運用到旅游標志設計中，能渲染傣族西雙版納旅游地的熱帶浪漫風情及傣族人的熱情好客，也體現出熱帶地區傣族人民的吉祥如意愿望。旅游標志的設計使用民族文化吉祥如意題材，從各種吉祥物形象及與之相關的民族符號中提取色彩、圖案、造型等視覺形象要素進行創造，設計出具有鮮明地域民族風情的文化個性，又是人們樂意接受的的旅游標志。

三、濃重的藝術文化

旅游是對異文化的想象與尋求，文化是旅游項目的靈魂，更是民族文化旅游的核心。民族文化是各地民族以自己的勤勞、勇敢、智慧創造的、經過世代的傳承、沉積而形成的內蘊豐富的物質和精神財富，蘊涵著各民族鮮活的歷史。它反映出各民族在不同時代練就的生活方式和思想意識，有深遠的文化意蘊。具有旅游價值的地方大多都能夠帶給旅游者難忘的經歷，在民族地區旅游，讓人難忘的不一定是奇特景觀，而往往是具有深厚底蘊的民族文化。這反映在標志圖形上應著重體現民族文化的文脈特性，突出民族文化差異性的特色主題。不同民族文化的傳承與擴布有不同的文脈，從縱向的動態發展和橫向的民族文化小系統，是旅游地特定物理空間內人們物質與精神活動的產物。清晰完整的反映出象征當地民族文化的物質和精神要素，這些要素是民族文化的典型，可以洗練成為旅游項目的形象標志。民族藝術是民族文化的核心內容和高級審美形式，從民族藝術的表現形式、裝飾風格中可以探知民族文化特質的藝術語言表達。

我國的民族藝術類型豐富多彩，形式多樣，內涵深厚，各個地域的民族語言、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、語言、手工藝、服飾、民居與古建筑等各具特色。這些類型和形式都蘊含著民族文化的基因密碼，為民族文化旅游標志提供了豐富的的內涵營養，同時，也能增強民族文化標志的表現力和被認知度，能夠引起游客強烈的好奇心和體驗欲望。另外，民族地區旅游標志，多采用剪紙、剪影、雕刻等民族民間裝飾風格，將民族色與傳統色結合運用如紅、黑、綠、藍、黃五色搭配，以吉祥物造型和圓形造型為主。這使標志圖形具有濃厚的民族文化藝術特色和強烈的視覺效果，讓人產生歡快熱烈的心理感受，展現出旅游地的魅力。

四、文化性與時代感相結合

隨著現代化進程，人們的觀念意識和審美情趣也不斷地發展變化。傳統與現代的互動問題是當今設計界探索的課題之一。民族文化旅游標志設計不僅僅局限于標志視覺上的美感，而是更多側重于是否將旅游地的文化內涵更完美地表現出來。旅游是對一種文化的尋找與體驗，任何旅游地都需要有文化的輝映，將旅游地的民族傳統文化運用到現代標志設計中，創作出具有民族特色的旅游標志。民族傳統文化相對于大眾文化而言，是一定地域、人種、民族范圍內的小眾文化，多與當地民族的日常生活、情感聯系，在傳播上具有一定局限性。

作為識別旅游地文化的旅游標志，必須符合大眾文化審美價值，以現代人的情感感受心理和理解導向為前提，其文化主題表現應具有當下性、參與性及平面感的當代大眾文化審美價值。必要時可以割斷歷史，放棄一些厚重的理教文化，增加情感聯系和參與性要素，如娛樂、教育、審美等體驗。圍繞消費者的心里需求，將豐富多彩的民族文化旅游資源，以輕松愉悅的旅游方式，提供給文化消費者體驗與服務的舞臺，使之想參與產生難忘記憶的消費活動。設計必須體現視覺化、信息化、藝術化、簡約化等視覺語言特征，力求給人留下美好難忘的視覺印象。因次，民族文化旅游標志設計，要以民族文化核心內容為基礎，以洗練的手法構思出簡潔明快的表現形式。使民族傳統小眾文化通過創意設計具有時代氣息，通過旅游標志宣傳，實現民族文化旅游與文化消費者的溝通。

五、總結

第7篇：文化藝術熱點范文

【關鍵詞】數字媒體藝術專業 建設 教學策略

21世紀的今天，網絡技術、計算機技術以及數字通信技術逐漸引領當今時展的潮流，同時數字媒體藝術作為一種獨特而又全新的藝術性專業，和我國經濟建設以及地方經濟的發展有著直接的關聯。如何對數字媒體藝術專業學生進行綜合性創新性的培養，已經是當今人才培養的重中之重，因此，本文對數字媒體藝術專業的建設和教學進行探討分析有一定的經濟價值和現實意義。

一、數字媒體藝術專業教學現狀

當前，我國數字媒體藝術專業人才相對匱乏，同時其專業性不強，以至于學生在社會實踐中仍然不能正確定位。

數字媒體藝術專業教學作為一種特殊的藝術性教學，在實際教學過程中難免存在各種各樣的問題：如較為落后的專業知識、相對較差的實踐能力、動手能力以及創新能力；同時數字媒體藝術專業在實際的發展過程中仍然和計算機技術有著直接的關聯，但計算機在實際的發展過程中有著相對較快的發展速度，以至于數字媒體藝術專業教學跟不上時展的腳步。

數字媒體藝術專業在實際的教學過程中，過于注重學生理論知識的培養，往往忽略了學生實踐能力的培養，其培養出來的學生難以適應當今社會發展。

二、數字媒體藝術專業課程體系的建設

數字媒體藝術專業作為一門應用技術型的專業，對于其實踐能力比較重視，在對學生電腦動畫和計算機圖形學理論知識進行培養的過程中，更應該保證學生在實際的學習過程中對大規模的游戲架構設計和策劃等能夠獨立完成。數字媒體藝術專業課程體系的建設過程更應該綜合文化性、藝術性和技術性，將學生的文化素養、藝術品位、審美眼光以及思維水平加以培養，并將創造性的人文品格進行培養。

數字媒體藝術專業課程體系在實際的建設過程中，主要有專業基礎課程的建設、文化藝術史論課程的建設、計算機技術類課程的建設、專業方向應用課程的建設以及專業實踐實習課程的建設。專業基礎課程建設的過程中主要是指一些素描、速寫以及色彩等設計的基礎課程，是對學生綜合素質的一種培養，應不斷對教學進行改革，并將著重提高其教學質量。而文化藝術史論課程的建設主要是對學生完善藝術理論知識體系的建設，并將學生的文化藝術品位加以提高，對學生創意思維以及設計理念加以培養，進而順應當今時展的潮流。計算機技術類課程的培養主要是服務于我國科學技術研究中心，專業實踐實習課程的建設更是從相關的經驗和基礎理論知識出發，對學生進行一專多能的培養，將學生的就業面拓寬。專業實踐實習課程的建設主要是以社會發展的動力為出發點，并為學生提供相關的實習基地，對學生的團隊精神以及創新能力加以培養，并增強學生的社會責任感。

三、數字媒體藝術專業的教學策略

數字媒體藝術專業作為一門全新的藝術性教學，在實際的教學中要想真正與人才實質需求相掛鉤，就要立足于當前，順應當今時展的潮流，從根本上培養學生的創新能力、審美能力以及實踐能力等。對于數字媒體藝術專業教學策略，主要有以下幾點具體體現：

（一）注重藝術的培養

數字媒體藝術專業在實際的教學過程中，更應該加強對數字媒體藝術專業學生的藝術性思維和創造性思維加以培養，并借助現代化媒體技術以及數字科技，將藝術的感性思維和人的理性思維巧妙地融為一體，其教學的重點更要和數字技術的教學內容加以滲透，并不斷激發學生的藝術想象能力。

（二）在傳統藝術上進行創新能力的培養

對傳統藝術加以重視，并將創新能力著重提高，一方面要在實際的教學過程中，不斷融入全新的教學內容，并對學生三維空間思維能力以及動手能力的培養進行建立，對傳統手繪的腳本進行推敲，并和現代新科技發展相融合；另一方面則要在藝術創作中保證有相對豐富的素材，并將我國傳統文化發揚光大，在原有的基礎上進行創新處理，培養學生的創新能力。

（三）注重團隊合作精神的培養

一般而言，數字媒體藝術專業有著多元性、交互性以及跨學科性的特點，在實際的教學過程中，更應該立足于當前數字媒體藝術專業人才市場對人才的實質需求，并將具有科學性和創造性的藝術人才加以培養，通過小組合作的形式，加強學生團隊合作精神的培養?？傊?，數字媒體藝術專業在實際的教學過程中，要本著藝術的眼光，加強理論和實踐的結合，并在實際教學中不斷應用計算機技術、網絡技術以及多媒體技術，全面提高學生的動手能力和實踐能力，加強學生之間的交流和合作。

結語

數字媒體藝術作為現代化信息學科和文化藝術相融合的一門新興學科，在實際建設和教學過程中更應注重學生藝術審美、創新能力以及實踐能力的培養，同時還要加強學生的團結合作精神的培養，進而服務于我國數字媒體行業的綜合發展。

[注：本文為2011年度教育部人文社會科學研究一般項目（規劃基金項目）：《黑龍江省文化產業學科群建設的理論與實踐》，項目編號：11YJAZH094]

參考文獻：

[1]杰.高校數字媒體藝術專業現狀分析及教學體系的研究[D].河北師范大學，2010.

[2]王平.數字媒體藝術專業建設與教學探微――以南京郵電大學為例[J].裝飾，2013（12）.

第8篇：文化藝術熱點范文

總量不超過200萬件

馬家窯文化彩陶是人類文明初始時期最偉大的藝術創造，雖然年代極其久遠，然而它所達到的藝術成就和藝術感染力，卻在今天依舊魅力四射，震撼人心。因此，它是極其珍貴的能夠和現代藝術品相比美的遠古藝術品。擁有馬家窯彩陶，必將成為現代人高雅文化生活中身份和地位的象征。

馬家窯彩陶資源稀少，存量有限，僅在甘肅、青海地區有遺存。前些年當人們沒有認識到其價值的時候，當地的市場上和農家中時有發現，到處亂放。真正揭開它的面紗而被重視只是近十年的事情，十年來彩陶的價格已經翻了一百倍，特別是近三年上漲的速度更為驚人。根據市場調查的數據材料和收藏家反映的情況來看，馬家窯彩陶的總量不超過200萬件。這些彩陶一半以上還在甘肅、青海兩地的大小收藏家、古玩商家及部分農民手中，不到一半的彩陶已經被沿海和北京、西安敏感的收藏家所收藏。然而面對日益看好的彩陶藝術價值、收藏價值和增值潛力，全國收藏家和日益增加的千百萬新的潛在收藏家的強烈需求，數量有限而導致的價格飛漲，就必然使馬家窯彩陶走向神話時代。

精品價值1000萬元

隨著我國的改革開放程度和國際化程度的提高， 藝術品循環上漲的市場規律和效應都將在馬家窯彩陶上產生奇跡。據業內權威人士分析，在今后幾年內，其價格走勢應該是這樣的：五至十年內，馬廠類型蛙紋彩陶每件3-10萬，上品達到10-20萬；馬廠四圈紋彩陶將達到每件8-15萬，上品達到15-30萬；半山類型彩陶將達到每件30-50萬，上品達到60-90萬；馬家窯彩陶將達到每件50-100萬，上品達到200-300萬。一些文化價值極高的異形、異紋、孤品和研究價值極高的馬家窯彩陶，其價值可達到每件1000萬元以上。

雖然馬家窯文化分布區在以甘肅、青海為主的地理范圍內，但馬家窯文化卻不屬甘肅、青海獨占的地方文化，它是中華民族共有的最輝煌的遠古文明，也是世界遠古文明中輝煌的一頁。由于馬家窯文化在國內外名聲大振，近年來，國內收藏家已有人逐漸認識到了馬家窯文化的非凡價值，開始介入馬家窯文化的收藏?？梢詳喽ǎS著時間的推移，馬家窯文化在全國形成收藏氣氛和熱點，只是個時間問題。

投資收藏一本萬利

在日前一次中國收藏家協會新年聯誼會上，故宮博物館專家、中國收藏界泰斗和藝術品投資新銳們暢談收藏投資前景：以民營企業家、IT業精英、傳媒大腕、演藝界名流為全新陣容的收藏家隊伍開始推動新一輪市場行情。新面孔、新群體、新資金、新熱點、新專題層出不窮，收藏與學術接軌、收藏與研究并重、收藏與保護雙贏、收藏與提高社會知名度互動已成為共識。展望藝術品投資市場前景，專家們一致認為中國將迎來千載難逢的全盛期，民間收藏品新一輪跨越式價格暴漲，全景式、大角度、大范圍地掀起中國民間收藏熱浪的時機已經成熟。

第9篇：文化藝術熱點范文

關鍵詞：度假酒店；設計；功能；風格；地域性

Abstract: In today's society booming tourism industry, led to the prosperity of the world resort. Resort buildings become hot spots in the building design. Continues to introduce new architectural forms, style diversification, to the architect who constantly bring new challenges and issues.

Key words: resort; design; function; style; regional

中圖分類號: TU2

旅游度假建筑與一般城市建筑不同，它與建筑所在地的自然條件和人文條件有著密不可分的聯系，這是它最突出的特征，也是其獨特魅力之所在。由于旅游度假建筑多是處于環境優美的生態敏感地帶，也對其設計提出了更高的要求。然而，讓文化藝術融入度假酒店空間使之具備高層次的魅力，吸引世界各地不同的客人，并使其獲得更多的商業價值，也是我們追求的目標。

一、度假酒店的定義

度假酒店的定義之所以稱其為度假酒店，因為度假酒店不再是單純提供食宿的驛站，而是要為度假者創造一種具有特色的全方位的休閑生活經歷。這種經歷往往在度假酒店與它所處的特殊的自然和人文環境產生共鳴時顯得更加豐富和動人，并容易讓度假者產生一種場所感和歸屬感。

二、度假酒店的類型、特點和地域性的體現

建筑應該強調場址對建筑的決定作用，反對那種刻意對別的地域建筑進行模仿的行為，要強調它的”內在氣質”，而不能只是單純的外形服務。此外由于自然環境的優秀和民族氣息的濃厚，度假酒店還應最大化的將當地居民的文化繼承下來，但是對空間的放大還要經過精致調整，使使用者在居住過程中能夠對當地的本土文化產生認同感。

盡量保留基地內的自然風貌，將其融入度假酒店的建筑群體與室外環境之中，體現相互結合、相互協調、和諧共鳴的設計理念。為此，擬定以下的規劃設計原則：

保持原有自然形態 ，尊重自然，保持原有自然生態是本次規劃必須遵循的原則。

在用地范圍內形成控制線，將海岸、沙灘和部分臨海山體保護起來，在這些區域內，除了必要的場地清理和局部修整，不進行太多的人工建造，尤其是植被良好的景觀區域，最大限度地保持原有地形地貌。 建筑單體，依山就勢形成場所的圍合與呼應，這樣可避免出現過于龐大的建筑體量對景觀的破壞，并減少建造過程中的用地改造。從而創造出“尺度適宜與海為友，與山相鄰，融于自然”的景觀效應。 一些生長良好且形態優美的樹木，在建造過程中將被保護起來，形態良好的石頭可以作為環境設計中的點綴物，卵石和貝殼則可以用作建筑飾面材料或者地面鋪裝材料?？傊磺匈Y源將被充分發掘，既節省了投資，又不對環境產生太大的破壞。

三、相得益彰的公共空間的組成

在空間組織上，東南亞有很多將傳統的以自然為本的思想應用到度假酒店的設計中去。許多度假酒店的建筑以庭園來組織建筑，各個功能房間以百合花池，蓮花池隔開，鋪著木地板的連廊如橋一般將它們接起來。設計營造的景觀是很奇妙的，在內穿行起來感覺很不錯。還有，在巴厘島有很多度假酒店使用了巴厘亭，這種設施體現了度假酒店的設計特色，吸引了大批高層次游客來此度假住宿。希望由度假酒店體驗當地文化、生態環境，以獲得不同的風俗人文，增長見識，培養素質。由此可見，度假酒店應該是一個“文化藝術殿堂”，將文化藝術融入度假酒店空間，使之具有獨特的文化韻味，吸引更多的賓客，是設計師設計規劃中必做的前期功課。

四、度假酒店的設計中，功能布局一般要遵循以下原則

首先，確定度假酒店的主題，并依據主題進行設計。同時還必須從滿足賓客需要出發，方便客人的活動。從這個角度講，度假酒店的功能布局就要盡可能地分別考慮散客和團隊客人不同的需求。例如在度假酒店的入口設計上，好的布局應該是除度假酒店的主入口外，還設有團隊、會議客人獨立出入口和行李出入口，還要包括VIP會員專用入口。還有，西餐廳布局時就可以進行團隊客人和散客的分區，散客區以2人座和4人座為主；團隊區以6人座、8人座為主。這種分區既使散客在就餐時不會受到團隊客人的影響，又使團隊客人就餐時集中在一起，方便其進行溝通和相互照應。從另一方面講，對非住店客人的主要活動區域，最好布局在既方便從度假酒店內部出入又能夠單獨設置出口的位置，即有兩個出入口，分別方便住店客人和非住店客人的活動，使非住店客人的活動路線與住店客人的活動路線分開，相互之間沒有大的影響。

最后，對于度假酒店，有效提高管理者的效率對度假酒店的運營有重要意義。因而，設計師也應該設計提高管理者效率的布局。也就是前臺和后臺這兩大管理部分要加以區分。對后臺管理部門應該盡量地不占用度假酒店的有效收益空間。比如，行政管理辦公室、后勤部門應盡量與住店客人活動的前部區域分開，或者安排在不同的區域，以免員工過多地通過度假酒店的公共區域而影響客人的正常活動，同時又能保證管理和服務工作的正常進行以及景觀環境共空間氛圍與意境的營造。

五、度假酒店的文化定位