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第1篇：新農村文化建設的重要意義范文

【關鍵詞】社會主義 核心價值觀 新型農村社區 思想文化

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.03.173

一、社會主義核心價值觀在新農村思想文化建設過程中的重要意義

隨著我國經濟的發展，城鎮化建設工作已經取得了長足的進步，但是在當前，農村人口在全國人口中的比重仍舊是相當大的。農村人口仍舊占據著全國人口的絕大部分，所以新型農村社區思想文化建設工作顯得尤為重要。社會主義核心價值觀在新農村的樹立，直接關系到他們的思想意識以及價值取向。因此，樹立社會主義核心價值觀，促進新型農村思想文化建設事業的發展，對于建設社會主義和諧新農村具有重要意義。

二、新型農村社區思想文化建設存在的問題

（一）道德文化缺失

隨著經濟的發展，農村人口流動的規模越來越大，傳統的農村秩序已經解體，傳統道德對于人們的約束力越來越薄弱。同時，因為市場經濟的發展，人們對于物質生活水平進一步側重，從而導致生活中功利化、物質化的觀念加重。拜金主義與享樂主義悄然盛行，這些對于農村思想道德造成了很大的沖擊。此外，隨著城鎮化進程的進一步加快，傳統的農村格局已經破裂，傳統的農村思想道德秩序受到沖擊，道德的約束力進一步變弱。

（二）文化設施缺失

文化設施是新型農村思想文化建設的基礎，只有健全的文化設施建設，才能促進新型農村思想文化全面發展。但是當前，由于受到傳統觀念的影響，在新型農村社區思想文化建設方面的資金投入嚴重不足，從而導致了進行文化活動的空間不足，文藝設施缺失。在某些地方，農村社區的文化站甚至是安排在破舊的校舍和廠房中，其中的文化活動設施大多破舊或者損壞，無法使用，嚴重影響了新型農村社區文化活動。

（三）文化人才缺少

當前，在新型農村社區思想文化建設方面，普遍存在人才數量不足的問題。這對于文化建設工作的進行，造成了十分不利的影響。此外，農村文化人員還普遍存在整體文化素質不高的現象。且多數文化人員屬于兼職，在日常生活中，無暇顧及文化活動的組織與開展。

（四）文化經費投入不足

新型農村社區思想文化的發展，是要以經濟為基礎的。在農村文化建設方面，普遍的存在資金投入不足、經費缺少等現象，嚴重限制了新農村思想文化建設的發展。

（五）公共文化產品質量低

國家文化體系在新型農村社區思想文化建設方面的投入不足，尤其是藝術表演團體深入農村演出的次數較少，各種文化下鄉的形式和內容不能滿足農民的需求。此外，在時間安排上，也不盡合理，不能在農民空閑時間較多的時候，合理的安排文化演出。

三、社會主義核心價值觀推動新型農村社區思想文化建設的建議

（一）弘揚傳統文化精髓

我國有著悠久的文化歷史，傳統文化中保留了許多的文化精髓和精神財富。比如勤勞節儉、自強不息等文化精髓，對于當前的農村社區思想文化建設具有著非常重要的作用。農村社區思想文化建設過程當中，對于傳統文化中的精髓應該大力弘揚，在以社會主義核心價值觀為中心的前提下，全面推動農村社區思想文化建設。

（二）加強干部道德建設

在農村新社區思想文化建設過程當中，黨員干部的帶頭作用是不容忽視的。他們的一言一行，都有著十分重要的引導作用。所以在新農村思想文化建設過程當中，一定要注重黨員干部的思想道德建設，提高其思想道德水平，加強對黨員干部思想道德約束，規范其道德行為，讓黨員干部的一言一行都成為新農村社區思想文化建設過程中的模范。

（三）推進鄉民制度建設

新農村社區思想道德建設過程中，要以社會主義核心價值觀為主導，樹立社會主義新農村的新風氣，強化社會主義道德觀念對村民的約束作用，建立科學合理的民俗民規，對村民的日常行為作進一步的引導。從而起到規范、引導、約束的作用。

（四）推進思想道德實踐

推進新農村社區思想文煥建設有序發展，需要以社會主義核心價值觀為核心，將良好的思想道德觀念全面推行到生活實踐中去。例如，挖掘身邊的道德模范事例，并且進行大力宣傳，并開展學習先進模范的工作。讓新農村社區的思想道德建設由被動變主動，有個體變普遍，從而全面推動思想文煥事業的開展。

（五）加強正確輿論引導

輿論引導對于價值觀的形成具有重要作用，正確的輿論引導對于新型農村社區的思想文化建設工作的進行，有著不可忽視的作用。在這一過程當中，要正確對待輿論的引導作用，以社會主義核心價值觀為主導，進行引導宣傳，在豐富新農村思想文化內容的同時，正確引導村民的價值觀，為構建社會主義和諧新農村的建設，做出貢獻。

綜上所述，以社會主義核心價值觀為主導，進一步加強新型農村社區思想文化建設，對于提高農村人口思想道德素質，構建社會主義新農村具有著重要作用。在此過程中，一定要采取科學合理方式，促進新農村思想文化的健康、快速發展。

參考文獻

[1]薛明珠.社會主義核心價值觀引領新農村先進文化建設實現機制[J].江西農業大學學報（社會科學版），2013，03：392-397.

第2篇：新農村文化建設的重要意義范文

關鍵詞:文化站;農村;文化作用

一部分地區鄉鎮文化站和農村文化建設現狀分析

近幾年來，在我國持續重視農村基礎設施建設和精神文化建設的大背景下，各級政府向農村的財政撥款逐年遞增、各類基礎設施建設相繼上馬、農村精神文化建設也如火如荼的展開。但需要認識到，由于我國在經濟發展上存在一定的地域差異，東南沿海地區的經濟發展水平要明顯強于西北內陸地區。這也造成了在農村文化建設工作上的地域差異性。尤其是對于內陸農村而言，由于本身經濟發展水平就較為落后，用于文化建設的投入也始終處于較低的水平。再加之村中大多數年輕人都前往東南沿海地區打工，導致村中老年人和小孩兒居多，新農村文化建設工作也只能停留在紙面上。在這種情況下，各類封建迷信、低俗媚俗現象也呈現抬頭之勢，村中群眾法律意識和文化知識水平也逐年降低。究其原因，主要是由于各級黨委和政府，尤其是西北內陸地區在新農村文化建設工作上沒有給予足夠的重視。當然，這與當地經濟發展水平本身有限是有一定聯系的。由于當地本身在經濟上存在一定的短板，這就造成在文化場所以及各類設施的建設上面臨困難。但不能將經濟水平有限作為不重視精神文明建設的借口。面對有限的設施設備和經濟條件，更需要各級黨委和政府更要給予充分的重視，通過組建優秀文化宣傳隊伍、廣泛開展各類文化活動以配合國家推進新農村文化建設工作。

二鄉鎮文化站重要意義和工作方法討論

在農村之中開展鄉鎮文化站建設工作，要持續完善文化站的各類設施設備。部分地區由于對鄉鎮文化站建設沒有給予充足的重視，導致在文化站之中缺少各類設施設備，或者有的設備年久失修難以使用。這就使得農村中的群眾缺少了進行文化學習和娛樂活動的重要場所。因此，開展鄉鎮文化建設工作首先要通過配套包括電視、電腦、各類圖書以及體育設施設備的方式，做好鄉鎮文化站建設的硬件工作，并以此吸引更多的農村群眾前往文化站進行文化學習和娛樂。

三鄉鎮文化站對新農村文化建設促進作用分析

鄉鎮文化站的促進作用表現在推動農民自主開展相關文化建設活動。對于新農村文化建設工作而已，有“送文化”和“種文化”兩種情況。所謂“送文化”就是鄉鎮文化站通過組織一系列的文藝演出和相關文化活動的方式帶動農村文化建設工作。這一方式只能單純的依賴鄉鎮文化站的組織。而所謂“種文化”就是將鄉鎮文化站作為一個造血干細胞，通過在各個鄉村之中培養文化骨干，進而在各個鄉村之中引導組建自己的文化隊伍，并以此為基礎在鄉村之中開展各類娛樂和文化建設工作。這就是所謂“以一點帶動一面”的工作方法。通過建設好鄉鎮的文化站，可以使其在周邊眾多的鄉村之中起到帶動作用和輻射作用。同時，通過結合當地不同鄉村所具有的不同民俗文化，鄉鎮文化站在建設過程中設立不同的、有針對性的發展思路，進而真正起到“種文化”的作用。目前，各個鄉鎮文化站已經將“種文化”作為自身的一項重要任務，進而逐漸轉變農村群眾的工作和學習思路、引導其發揮自身能動性，通過結合自身村落之中的民俗文化和歷史傳承，進而推動新農村文化建設的開展。山西祁縣就涌現出了包括“權勇文化大院”在內的諸多典型案例。“權勇文化大院”是當地農村自發組織建設的一個鄉村精神文化建設基地。其中藏書超過五千冊、電影拷貝超過一千部。前往權勇文化大院讀數、觀影的農村群眾絡繹不絕，已經成為了開展文化建設工作的重要陣地。

參考文獻

［1］張鴻超．錦州市特色文化產業的發展現狀與對策分析［J］．旅游縱覽(下半月)．2016(11):50－51

［2］李永菊．文化創意旅游產業的內涵［J］．中國集體經濟．2011(15):33－34

第3篇：新農村文化建設的重要意義范文

一、開展農村群眾文化的概述

1.開展農村群眾文化活動的意義

首先，它能滿足廣大農民群眾的精神文化需求。文學、戲劇、音樂、舞蹈、影視、美術、雜技、曲藝等各方面的優秀作品和各類豐富多彩的文化活動，讓喜歡讀書的有書可讀，喜歡看戲的有戲可看，喜歡聽音樂的有優美樂曲欣賞，喜歡看電影、電視劇的有大量影視佳作可看，喜歡扭秧歌的群眾也有自娛自樂的場所，等等?？傊?，有自己喜聞樂見的文學藝術作品，有各種樂于參與的文化娛樂生活，各個藝術門類都有受眾群體喜愛。滿足農村群體的多元需求的同時，激發起農民群眾參與文化活動的熱情和自覺。

其次，有助于提升農民群眾道水準。開展積極的農村群眾文化活動，不但能提高農民精神文化素養，還能讓群眾有更深入的理念、文化與思想觸碰。通過農村群眾活動，有力地宣傳科學理論，傳播了先進文化，弘揚社會正能量，有效地感化、教育了群眾，增強了基層百姓的歸屬感和向心力，不斷從整體上提升人民群眾的道德水準。

最后，促進社會和諧。農村群眾文化建設是社會和諧發展的基礎，在農村群眾文化工作中，通過宣傳政治主張與思想文化，促進社會和諧發展。因此，農村群眾文化的提高有利于社會和諧進程的推進。反之，缺乏文化涵養和素質如同沒有了精神食糧，缺乏追求與信仰。

2.開展農村群眾文化活動的原則

作為當下社會主義先進文化建設的關鍵部分，農村群眾文化對新農村經濟建設與發展具有重要作用。從參與的角度來看，農村群眾文化工作的主要服務對象是農民朋友，具有很強的特殊性。所以，在現實工作中，必須堅持以下原則：

首先，是群眾原則。基層原則要求堅持從群眾中來，到群眾中去。生活是藝術的源泉，人民群眾是藝術的締造者。農民群眾多樣化、多層次、多方面、多角度的文化訴求和農民鮮活生動的社會實踐為文藝創作提供了新的素材、新的人物、新的情感和新的精神?；鶎釉瓌t優秀作品要貼近農民需求，是農民喜聞樂見的文化活動，家常味多，泥土氣多。

其次，有效性。有效性是指在組織開展農村文化活動時要結合農民群眾的愛好、性別、年齡、性格與文化層次等特征，搭建滿足農村群眾多元文化訴求，放飛農民文化夢想的舞臺。同時，在進行農村群眾文化工作時，要照顧大多數農民群眾的精神文化需求，盡量讓大多數農民朋友滿意。

最后，公益性。公益性要求建設社會主義和諧文化時要堅持把社會效益放在首位，把發展公益性文化事業作為保障農民群眾文化權益的主要途徑。要始終堅持為普通人民群眾服務的公益性原則，突出公共文化服務導向。始終堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的工作原則，滿足農民群眾日益增長的精神文化需求，保障農民群眾享受到實實在在的文化權益。

二、農村群眾文化建設存在的主要的問題

1.文化設施短缺

當前，國內群眾文化發展與建設領地主要來自于鄉鎮文化站與村級文化大院，而文化站與文化大院設施落后、設備陳舊老化，經費短缺，不僅影響了文體活動的正常開展，也制約了農村群眾文化工作的向好發展。

2.農村群眾文化供需脫節

農村群眾文化供給與需求脫節現象嚴重，即群眾文化活動的數量、質量滯后于人民群眾對群眾文化的訴求；群眾文化基礎相對薄弱，農村文化生活大都單調貧乏，以致賭博打麻將之風盛行。

3.文化建設的意識不強，思想認識不到位

鎮、村干部對新農村文化建設意識淡薄、甚至缺失，作為建設主體，農民群眾參與新農村文化建設的參與性不高，以致從整體上準確把握新農村文化建設的豐富內涵。甚至不知道新農村文化建設應該抓什么，如何抓，以致不想抓、不愿抓。思想認識上存有偏差，認為新農村文化建設是“軟任務”，不如搞經濟建設，看得見，摸得著，體現政績明顯，長期存在“一手硬、一手軟”的現象；同時也存在畏難情緒，認為文化建設不好搞，費錢費力不討好，而勉為其難、虛于應付。

4.缺乏群眾文化專業人才

當前農村群眾文化建設人才匱乏。缺乏專業人才，直接影響著公共文化服務的效率和質量，以致不能調動農民群眾參與先進文化建設的積極性、主動性和創造性，這也是農村群眾文化建設緩慢的重要原因。還有就是人才隊伍素質有待提高。

三、發展農村群眾文化工作的具體措施和方法

1.重視和加強農村群眾文化建設

重視和加強農村群眾文化建設必須建立健全農村群眾文化組織，通過文化組織建設把農村群眾文化工作列入黨委、政府的重要議事日程。

2.培育穩定文化隊伍

政府要統籌兼顧，增加文化事業經費的投入，理順體制，落實編制，穩定文化隊伍，為鄉鎮文化干部創造一個必要的工作環境，以充分調動他們服務農村文化工作的積極性、創造性和主觀能動性，為群眾文化事業注入新的生機與活力，從而有效地推進社會主義新農村建設。

3.高度重視群眾文化藝術創作

文化藝術全面發展和提高的基礎是群眾文藝創作的繁榮，繁榮文藝創作是滿足人民群眾精神文化需求、改善文化民生的根本任務。在開展文化藝術活動中，要緊貼本地區群眾的工作和生活，多創作具有優秀品質、高尚情操、開拓進取的群眾文化精神作品，以充分發揮文化藝術創作以文化人、以文育人作用。文藝創作還要突出地域特色，否則就喪失了獨立性。

第4篇：新農村文化建設的重要意義范文

一、能夠有效彌補學校教育的缺陷

我國農民雖解決了溫飽問題，但受教育難的問題仍未從根本上得到解決，阻礙了農村經濟發展的步伐。對于大多數農民來說，系統地接受學校教育顯然是不現實的，圖書館這座“沒有圍墻的學校”，具有全民性、終身性、靈活性的教育職能，對于個體潛能的發揮和全面發展，對于經濟發展和社會進步，發揮著學校、家庭以及其他類型教育所不能替代的作用。

二、具有提升農村文化水平的功能

文化在凝聚、同化、規范社會群體行為和心理功能方面具有獨特作用，是其他社會要素無法取代的。建設新農村，需要農村基層政權組織和廣大農民在加快經濟發展、改善自然和社會環境的同時，建立起一種適合于新農村建設的文化觀念，一旦這種文化觀念形成并深入人心，就能在思維方式和行為習慣的層面上發揮其廣泛、穩定而持久的影響。如果說經濟、環境等要素是新農村建設的“硬實力”，那么文化則是新農村建設的“軟實力”，尤其在各種思想意識、價值取向、發展觀念互相沖擊碰撞之際，文化的特質更顯示出“硬實力”不可替代的特質。

三、具有重塑文明鄉風的功能

由于城鄉發展差距日趨加大，農民開始產生失落、苦悶、失衡等心理裂痕。在農村賭博盛行，封建迷信活動沉渣泛起，破壞了淳樸的鄉風。文化活動具有娛樂身心、移風易俗、溝通人際關系、提高文明素養的特殊功能，這些問題是經濟手段所不能解決的。精神生活的豐富，能夠粘合心理裂痕，增進農村的和諧和安寧，為農民奮發圖強提供精神動力。圖書館通過為農民提供優秀的文化產品和文化服務，持之以恒地開展豐富多彩的文化活動，可以幫助農民劃清科學與迷信、文明與愚昧的界限，引導農民崇尚科學、抵制迷信，塑造積極、和諧、文明的鄉風民風，積極應對時代變遷帶來的文化挑戰，增進對科學發展觀的認同和理解。

四、提高農民參與民主管理的水平

建設社會主義新農村，是構建社會主義和諧社會的重要基礎。通過圖書館各種文化教育活動，對農民進行政策宣傳和法制教育，及時傳遞致富信息，農民視野開闊了，觀念開放了，能更好地理解國家的政策方針，積極運用法律武器維權，在參與民主管理過程中更加理性，從而發揮自我教育、自我管理、自我服務的自治作用，緩解農村社會矛盾，減少不穩定因素，為構建社會主義和諧社會打下堅實的基礎。

第5篇：新農村文化建設的重要意義范文

[關鍵詞]新農村建設鄉風文明文化雙重性

黨的十五屆六中全會指出,建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務,并系統的提出二十字方針——“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”。鄉風文明建設是新農村建設中不可或缺的一個重要環節,其內容包括文化、風俗、社會法治、社會安全等多方面內容,這些內容中文化作為影響力最廣泛的元素,在鄉風文明建設中發揮著重要的作用。文化的重要作用主要在兩個方面體現:一個是物質文化滿足人類生存生活和發展的作用,另一個是精神文化提高人類綜合素質的作用。物質文化是有形的、易變的,精神文化則是無形的、相對穩定的。

一、鄉風文明中文化建設的重要意義

改革開發以來,中國在經濟、文化、社會生活的各個方面都取得了前所未有的進展和變化。為了進一步解放和發展生產力,我國政府逐步發展和確立了社會主義市場經濟體制,在經濟急速發展的同時社會文化也得到了極大的發展。然而相對于經濟的發展速度,我國社會主義文化的發展相對滯后。西方文化隨著我國改革開放逐漸滲透和融入到我國的文化市場中來,同時隨著通訊技術和網絡技術的成熟化,我國主體文化正承受著外來文化的沖擊,加之我國對傳統文化繼承的缺失,導致我國傳統文化的流失,我國的本土文化正面臨著被外來文化覆蓋和同化的現實。

文化是人類實踐的反映,實踐是文化的本質屬性然而文化又能指導實踐。文化沖突是文化交流過程中不可避免的現象,在文化建設中,應該著重突出我國特有文化的優勢,汲取世界上的優秀文化應該只作為一種輔助手段補充我國的文化建設。如果過分依賴國外的文化理論那么我們勢必會被導入一種誤區,使我國自身的文化走入僵局,更容易陷入被西方文化西方同化的尷尬境地。

二、在文化的雙重性中探索鄉風文明建設中存在的問題

1.在物質文化中文化顯性作用

目前我國存在一個歷史遺留問題,也就是城鄉二元結構的問題。由于一直對農村投入相對較少,導致城鄉文化發展的不平衡,農村基礎設施差,農村文化管理系統幾乎成為擺設。加上長期以來文化建設只是“送戲下鄉”、“送電影下鄉”等,這些文化發展形式過重強調外部植入而忽略了農村自身的發展培育過程。這種植入文化的發展模式導致農村文化發展缺乏生命力,一旦停止外部文化輸入農村文化的發展就會陷入僵局。

當代農民大多是改革開放后經歷土地承包的新型農民,有一定的經濟基礎,在此基礎上,他們有一定的物質文化需求,手機,電腦等新的科技設備的購買逐漸增強。但由于知識水平有限,對電腦等高科技設備的使用還是相對淺薄,在利用互聯網等便利網絡資源查詢信息方面還是相對落后。通常電腦在家里成了擺設,有的成為孩子的游戲機,還有的僅僅是當起了電影設備,對于網絡科技信息的利用還是相對較少。

2.在精神文化中文化隱性作用

目前我國農村精神生活貧乏,農村精神文化建設的主體—農民,精神文化生活單一對新知識和新事物的認知缺乏主動性。另外農民對于知識的學習積極性不高。農忙時農民沒有時間學習,農閑時農民大多看電視、打麻將、玩撲克等活動為主,很少人會主動學習提高自己。哲學原理告訴我們內因是事物發展的根本依據,農民自身主動性的缺乏是目前農村精神文化建設滯后的主要原因。

三、對鄉風文明建設中文化建設的對策

1.重視隱性作用的影響

第一,改革農村文化的發展機制。目前我國農村文化發展過多依賴外部力量,忽視了依靠自身的發展。尤其是很多農村的傳統文化的傳承存在問題,傳統的節日氛圍越來越淡化。改革現有機制提高農民參與文化建設的積極性,使文化能人真正認識到自己是文化主體,擁有文化主導權,帶動大多數農民都能積極的參與到鄉村文化建設中去。

第二,重視傳統文化地位。農村是相對封閉,是具有相對封閉傳統文化的社區。有許多優秀傳統文化存在農村社區中,重視和保護這些優秀的傳統文化不僅對提高鄉風文化建設有重要的作用,而且帶動農村自身物質文化發展有巨大的作用。超級秘書網

2.提高顯性作用的影響

第一,政府應當加大財政投入力度,加強農村基礎設施建設為農村文化建設提供足夠的物質條件。鎮政府應當提倡各個村建立圖書館為農民提供學習的客觀條件,另外政府部門應當擴大家電下鄉的覆蓋范圍和財政補貼力度,擴大有線電視和數字電視以及互聯網的覆蓋范圍,利用原有廣播文化站體系繼續對農民的主體意識加以正面引導。

第二,針對農村的實際開發技術性教育體系。農村自身教育條件有限,很多人義務教育結束后就不再接受再教育,有點只是傳統的農業技術,致使很多人一年到頭都只是收入甚少。開發農村技術教育體系,可以使農民自身的技術教育提高的現代水平,擁有先進的思想,會使用先進的技術,利用自身資源達到資源的優化配置。

第三,農民網絡課堂的建立。對于農民用電腦的技術專門開設網絡普及班,有利于農民在農產品種植或養殖中處理生產中的技術問題;也有利于在購買種子和銷售產品時也可以多渠道供銷提供有利條件。

參考文獻:

[1]李小云,趙旭東,葉敬中.鄉村文化與新農村建設[M].北京:社會科學文獻出版社,2008.1.

第6篇：新農村文化建設的重要意義范文

關鍵詞：文化建設；新農村；和諧社會；途徑

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編碼：1003-2738（2012）06-0358-01

黨的十七屆六中全會指出，加強文化建設而我國是農業大國，農民占80%，因此搞好社會主義文化建設，重點應放在搞好社會主義農村文化建設上，農村文化建設的成功與否，決定社會主義文化建設的成敗。

一、當前我國農村文化建設的現狀

（一）農村文化基礎薄弱，基本上是“五無”，無文化專職房舍；無宣傳隊員；無圖書室，無報紙閱覽室；無夜校；無專職文化管理員。

（二）有些村一室多用。既是村委支部辦公室、會議室，又是計劃生育指導服務室，又是衛生服務室，又是文化宣傳學習室。圖書資料匱乏，資料陳舊，訂閱的科技報刊無專人管理，使農村文化建設出現荒漠空白境地

（三）農村文化思想淡漠，急功近利，輕視文化建設，一些基層干部普遍存在重經濟，輕文化的思想，不愿意往文化建設上增加投資，少數村雖建成了一個文化大院，但院內成了一個空殼，整日鐵將軍把門，使人進院沒看頭，進院沒玩兒頭。

（四）大量的農民進城打工,形成了當前農村的“三八六一九九部隊”(留守農村婦女、兒童、老人)現象?！爸袊r村留守人口研究”結果顯示，留守人口占農村人口的80%，社會治安情況不盡人意，農忙時，成年男女人員返鄉，農忙一結束，就又離開了家鄉出外打工，因此呈現出“白天不見人，夜晚早上門，小偷常串門”，人們對文化建設興趣不濃。

（五）封建迷信活動抬頭，崇尚科學意識不強，一些村民因文化層次偏低，學習科技發家致富的興趣不濃，而燒香拜佛，信奉的勢力較為盛行，有的甚至得了病不吃藥，靠神婆、靠大仙，結果延誤治療最佳時機，早早命歸黃泉。

（六）宗族勢力特濃，嚴重影響正常社會管理，實行聯產承包責任制以來，由耕種靠勞力，這就很自然形成不出村的聯姻現象、認干親、拜八字兄弟等現象十分突出，家庭勢力、姻親勢力等構成基層社會群體的特殊群體，使家庭小人口少的人吃不開，受欺負等現象普遍存在。甚至影響到村委換屆的正常進行。

二、上述存在的成因分析

（一）長期的封建傳統觀念的束縛是造成視文化建設的基本原因，由于農村距城市相對較遠，幾千年封建意識在農村久久難以清除，重男輕女、重農輕商的小農意識在農民的世界觀中很難驅散，這種陳舊的迂腐觀念是阻礙農村文化建設的基本原因。

（二）資金投入不足是制約文化建設的客觀原因，盡管國家對農村文化建設的投入逐年增加，但由于地廣面大，再加上層層截留，到基層的扶持款所剩無幾，所以想辦事資金短缺，從而影響了農村文化建設的健康發展。

（三）小富即安，不思進取的小農觀念是制約農村文化發展的潛在原因。不少農民感到現在“家中一臺大彩電，哪個節目都能看”，滿足現狀的思想普遍存在。年輕人外出打工掙錢，老年人靠墻根閑談，少兒隨父母游玩，農村缺少文化發展的動力。

（四）機制不健全是重要原因。有的上級領導只注重抓經濟建設指標，只注重硬環境建設，而對于軟環境建設叫的不響，沒有把發展文化建設擺在硬指標上，在一定程度上使文化建設受到嚴重的影響。

三、對農村文化建設的幾點對策

（一）加大對農村文化建設重要意義的宣傳，建立文化長效宣傳，把加強文化建設的重要性提到與抓經濟建設等同重要的認識高度。造成自上而下，從干部到群眾，人人說文化，人人干文化的濃厚的氛圍。

（二）加強組織建立文化建設保障機制，要把農村文化建設落到實處，要做到層層有組織，專人負責，要通過自籌與上撥相結合，集資與自備相結合，零散與集中相結合，自己籌一點，上級撥一點，群眾集一點的辦法保障文化基金，有充足的儲備庫。

（三）加強多種文化形成平臺建設，建立以文化娛樂為載體實踐機制，夯實文化建設的基礎。在縣級以下根據條件要組織鄉村文藝宣傳人、雜技表演隊、組織農民詩社，繪畫展庭，分年齡段組織老年、青年時裝表演、模特隊、象棋、撲克、麻將，自行車越野賽、組織文化下鄉，科技下鄉聯手聯創活動， 結合村規民約，評比五好文明家庭等形式多樣的文化建設活動，打造一個濃厚的文化建設的熱潮。

第7篇：新農村文化建設的重要意義范文

確保農民“買得起，讀得懂，用得上”

由于歷史的原因，我社與各級農口部門形成了良好的工作關系，社領導、編輯、記者經常深入基層、深入實際，了解農村干部和農民群眾的所思所想，保證了我們服務三農的針對性和質量。

我們從農村讀者的支付能力和閱讀習慣出發，《農村工作通訊》仍保持著單色印刷，2004年改版后，堅持加大加厚不加價；《農民文摘》仍保持著小開本，秉承著“做農民致富的向導參謀，農家生活的良師益友”的辦刊理念；《百姓》雜志則突出“讓老百姓說話，說老百姓的話”的辦刊風格。各刊均體現了物美價廉、通俗易懂、簡明實用的農村期刊特色。

發揮優勢，為農民提供急需、有用的讀物

一是全面介紹浙江省社會主義新農村建設的有益經驗。浙江省的社會主義新農村建設起步早，積累了很多經驗。我們及時組織編輯出版了《浙江農業特刊》（《農村工作通訊》增刊），全面介紹了浙江省新農村建設的一些做法，在讀者中引起了討論和共鳴。

二是及時編輯出版《防治高致病性禽流感》特刊。2004年和2005年夏，我國部分地區發生高致病性禽流感疫情，《農民文摘》組織編寫了《高致病性禽流感防治知識》（特刊）和《防控高致病性禽流感》（特刊）進行詳細解答，受到基層干部和農民朋友的歡迎。

三是及時編輯出版《豬鏈球菌病防治知識問答》特刊。2005年7月，四川省發生了豬鏈球菌病疫情。為讓廣大農民朋友科學認識豬鏈球菌病，提高防范意識，《農民文摘》進行了詳細的解答。同時，受農業部獸醫局委托，又編輯出版了《豬鏈球菌病防治知識問答》小冊子，免費贈送給了10萬農民群眾。

四是編輯出版《農業科技入戶讀本》。我社的《農民文摘》等應用性刊物，積極為推動農業科技入戶做貢獻，這對于提高農民科學文化素質和科技應用水平，促進糧食增產、農業增效和農民增收具有重要意義。

五是編輯出版《農民務工培訓讀本――農民進城就業100問》。受全國“陽光工程”辦公室委托，我社于2005年編輯出版了《農民務工培訓讀本――農民進城就業100問》，免費發送到全國500萬農民工手中。

加大新農村建設的宣傳報道力度

一是及時政策信息和權威解讀。在重大政策出臺時，我們都會邀請權威人士用深入淺出、通俗易懂的語言進行解讀。今年2月，國務院《關于解決農民工問題的若干意見》出臺，我們獨家專訪了國務院研究室副主任韓長賦，這是全國新聞媒體中最早、最詳細的解讀文章。

二是宣傳報道了一批社會主義新農村建設的典型經驗。已推出廣西現代農業發展、四川成都城鄉一體化、貴州遵義“四在農家”、河北永清文明生態村等典型，以及老典型華西村，中德兩國合作的新農村建設示范項目山東省青州市南張樓村等。這些典型從不同的角度，為開展社會主義新農村建設提供了有益的借鑒。

三是積極宣傳第三批黨員先進性集中教育活動?！掇r村工作通訊》開設“先進性教育”專欄，連續六期集中報道了各地的做法和經驗，取得了較好的效果。

以“三農”興旺為己任，積極參與文化建設

一是積極參加科技文化下鄉活動。作為下鄉扶貧的一個重要形式和特殊禮物，我們向農民免費贈送了200多萬冊《農民文摘》。向湖北省恩施土家族、苗族自治州捐款10萬元興建“興農希望小學”。

二是向“全國百家期刊閱覽室”贈送《農民文摘》。多年來，我社向全國近百個縣、鎮、村文化站、閱覽室免費贈送《農民文摘》。

三是參加公益宣傳活動。近年來，我社積極參加 “開發大西部?保護母親河?共建讀者林”以及農業部組織的“讓每個中國人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶”等活動，引起了廣泛的社會反響。

第8篇：新農村文化建設的重要意義范文

建設社會主義和諧文化，說到底無非就是使人民群眾的物質生活和精神生活都提升一個高度。生產越來越多的藝術產品，就是為人民群眾提供享用的機會。建設基層文化的主體就是廣大的人民群眾，而且基本文化的踐行者和最直接的受益者都是人民群眾。建設基層文化的目標就是為了讓廣大的人民群眾的物質生活和精神生活都會有一定程度的提高。所以，為了給人民群眾提供更多豐富的文化活動，為了給他們帶來更多的精神上的享受，我們必須要積極的開展豐富多彩的文化活動，大力促進文化事業發展，而且政府加大對文化事業的資金投入。

二、統籌社會發展的關鍵是群眾文藝大力發展群眾文化

有利于廣大人民群眾轉變固有的觀念，樹立正確的科學發展觀，正確處理人與社會的關系，把發展質量提高一個高度，這樣才會使社會又快又好地向前發展，這樣就會使廣大的人民群眾遵照建設中國特色社會主義事業的要求，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，實現政治，經濟，文化，體育事業的全面發展。

三、推進群眾文化建設對于建設社會主義和諧社會有重要意義

（一）推進群眾文化建設是建設社會主義和諧社會的強有力的支柱，也為社會主義和諧社會的建設提供了物質基礎把建設群眾文化作為建設社會主義和諧社會的重要部分，不僅參與面很廣泛，而且能夠進行宣傳教育，開啟人民群眾的心智，聚攏人心，提高人民群眾的精神境界，有利于提高人民群眾的素質，提高社會的和諧度.

（二）建設群眾文化能夠提高人民群眾的精神境界，滿足人民群眾的精神需求當前，農村文化的發展還比較落伍，與建設的社會主義新農村不相適應。在黨的十六大上面，對于建設社會主義新農村做出了很多的規章制度，在建設社會主義文化的過程中，農村文化的建設是很重要的。我們必須把建設農村群眾文化作為社會主義文化建設的重中之重，適當地調整工作重心，文化服務等，使群眾文化的建設不斷地深入到農村，這樣，才能夠有效的提高農村人民群眾的精神境界。群眾文化建設是以建設文化基礎設施為載體的，對于文化的基礎設施進行建設是廣大人民群眾的權益所在。我們必須要按照一定的原則，完善文化設施，使文化基礎設施的布局更加合理，功能更加完備，大力建設農村的文化場所，為人民群眾提供更多的娛樂場所，在農村大力宣傳文化建設，提供更多更有效的途徑提高農村人民群眾的精神境界，使他們的精神生活更加豐富多彩。同時，基層政府應該把對農村進行文化建設的措施寫入章程，優化布局結構，健全各種機制以及文化服務的機制，把各種社會文化的資源整合到一起，形成有條理的布局。

第9篇：新農村文化建設的重要意義范文

關鍵詞：農村；社會建設；城鎮化

中圖分類號：F2文獻標識碼：A文章編號：16723198（2015）17004803

1社會建設相關研究

目前學術界關于“農村社會建設”的焦點主要集中在以下幾個方面：第一，對于中國農村社會建設的歷史進行梳理；第二，對于中國農村社會建設現狀的描述，包括存在的問題、導致現狀的因素；第三，學者也對農村社會建設提出了建設性意見，包括精神文化生活、社會保障制度、生態建設等多個方面；第四，學者針對不同的農村社會建設熱點，尤其是文化、社會保障、教育進行了專題研究；第五，農村社會建設與“和諧社會”緊密聯系。

1.1農村社會建設的歷史脈絡

有學者將農村社會建設分為四大階段：工業化優先發展觀與“自力更生，建設社會主義新農村”（1953-1978年）；非均衡發展觀與“讓一部分人、一部分地區先富起來”（1979-1992年）；協調發展觀與“區域協調發展”、“統籌城鄉發展”（1993-2002年）；科學發展觀與“反哺農業”、“建設社會主義新農村”（2003年以來）。

也有學者僅劃分農村社會建設在之后的三大階段：第一階段是以經濟建設為中心推動農村社會建設（1978年-1988年），第二階段是從以經濟建設為中心向以人的全面發展為中心逐步過渡（1988年-2002年），第三階段是以改善農村民生為重點的農村社會建設（2002年至今）。

1.2農村社會建設現狀

農村社會建設狀況遠遠落后于經濟建設，在很多方面都存在著問題。農村社會建設存在的一大問題是人與自然不和諧加劇，這體現在人口以及環境破壞兩個方面。農村自然環境而臨著巨大的人口壓力，傳統農業區戶均2-3個孩子是普遍現象，個別地區高出生率仍未得到有效控制，2001年，寧夏、、新疆的人口增幅都是在11‰以上。人口壓力增長，隨之而來的必然是對資源的需求增加，從而會導致資源開發過度、環境污染。水資源耗費嚴重；亂劃宅基地、亂批企業用地，人為造成廢棄用地2億畝，其中60%-70%為耕地，進一步激化人地矛盾；不合理發展造成環境污染嚴重，且呈現農業污染與生活污染、工業污染混合，新舊污染與二次污染復合的多污染交織之勢?？傊r村超負荷的人口與尚不發達的生產方式、生產力相互碰撞，人與自然之間的矛盾加劇。

社會建設存在的問題還有農民收入增長緩慢，城鄉差距持續擴大。1978年全國城鎮居民人均可支配收入是農村居民人均純收入的2.36倍，到1983年縮小到1.70倍。然而此后城鄉居民收入差距卻呈現逐步擴大趨勢，1994年擴大到2.60倍，2004年進一步擴大為3.21倍。如果把城市居民的各項福利性補貼考慮在內，城鄉居民的實際收入差距可能會更大。目前城鄉居民收入差距問題已嚴重影響到整個社會的和諧，在一定程度上阻礙了全面建設小康社會的發展進程。經濟建設滯后勢必會給社會建設帶來不小阻礙。

除此之外，農村社會建設還存在其他的一些問題：（1）農村公共產品提供嚴重不足，社會事業發展滯后；（2）農村干群關系緊張；（3）農村基礎教育的發展嚴重滯后，一方面人口多，起點低，教育支出比重大，另一方面缺人才，缺教室，缺資金；（4）農村部分居民的消費習慣不良，部分農民沒有形成“量入為出，精打細算，勤儉持家”的消費習慣，在非必需品方面花費過多，很容易使自己陷入到次級貧困的境地；（5）農村有固有的“貧窮文化”，村民由于長期生活在貧困之中，形成了一套特定的生活樣式、行為規范和價值體系，諸如滿足于當前消費，缺乏時間觀念以及質疑權威等等。

1.3農村社會建設的建設性意見

對于農村現在社會建設存在的種種問題，不同的學者給出了不停的意見，對象包括黨和國家、村子、村民自身等多個對象。一些學者從較宏觀的視野出發給出了三點建議：（1）創新農村教育體制；（2）創新農村公共服務體系；（3）加強社會保障。也有學者進行認為可以從文化以及生態兩大方面來建設：（1）以實現農村文化系統創新為主導，加強農村精神文明建設；（2）以實現農村生態系統創新為前提，加強農村生態文明建設。同時，也有學者提出要回到統籌城鄉這個落腳點來實現農村社會的發展：統籌城鄉對于中國農村發展的重要意義。

1.4社會建設分支領域的專題研究――文化、教育以及社會保障

呂廣利在《當前農村和諧社會的構建要突出文化建設》中強調現在農村社會建設中在很多方面都存在著問題，但是文化是尤為重要的，因此要加強黨對農村文化建設戰略的貫徹落實，通過文化建設促進農村社會在轉型期的全而和諧發展。