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第1篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：障礙設(shè)計；安全風(fēng)險；兒童藥品包裝

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中圖分類號：J 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號：1008-2832（2015）01-02-0039-03

The Product Packaging Design about Security Risk Categories Based on Barriers Designed， Taken the Children Pharmaceutical Packaging Design for Example

HUANG Min（South China Normal University， Guangzhou 51000， China）

Abstract ：The packaging design bears safety， advocacy of contents， and on this basis it also bears social responsibility. Today the product is very rich ， their colorful packaging is good but too fine， the built-in products is easy to remove ， these factors have led to the frequent occurrence of accidents. Based on this， the article takes the children pharmaceutical packaging design for example， analyses the strategies that barriers designed integrates into the product packaging design about security risk categories.

Key words ：barrier design； security risk； the children pharmaceutical packaging

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一、障礙設(shè)計概述

障礙設(shè)計是一種逆向性思維的產(chǎn)物，是從安全性的角度入手，在設(shè)計中融入必要的“障礙”，從而在犧牲便利性的基礎(chǔ)上提升安全性，增強(qiáng)設(shè)計的社會責(zé)任屬性，這種看似增加麻煩的設(shè)計是為了以犧牲便利的方式，達(dá)到安全的目的，從而使人在心里、生理活動中更具合理性。包裝設(shè)計中的障礙設(shè)計一般是在包裝的功能、材質(zhì)、色彩、結(jié)構(gòu)上等設(shè)置一些必要的障礙，特別是存在安全風(fēng)險的產(chǎn)品包裝，提高包裝開啟等的復(fù)雜性，給人的操作造成一定的障礙，避免安全事故的發(fā)生。障礙設(shè)計體現(xiàn)出的人機(jī)，是一種更高層次的人機(jī)對話，一種辯證的設(shè)計理念。障礙設(shè)計看似與無障礙設(shè)計對立，其實不然，增加障礙只是為了設(shè)計自身的更加無障礙，而且障礙設(shè)計是一種情感、安全等弱勢群體需求考量的無障礙，看似繁瑣，實則為了滿足更多人心理、生理的需求。

二、包裝障礙設(shè)計與兒童安全

兒童心智不成熟，無法準(zhǔn)確識別潛在危險，特別是當(dāng)今設(shè)計五花八門，兒童的辨識力差，很容易誤食、誤用，這也不僅限于兒童產(chǎn)品，同時也包含一些非兒童專用的成人類產(chǎn)品，因兒童好奇心很強(qiáng)，很多東西都想去看看、摸摸、嘗嘗，因此有必要在一些包裝設(shè)計中考慮到兒童安全因素。兒童安全包裝由美國在1970年通過《有安全包裝條例》（PPPA）給予定義：“一種用于兒童安全的包裝，其設(shè)計結(jié)構(gòu)使 5 歲以下兒童在合理時間內(nèi)難以開啟或取出一定數(shù)量的有毒或有害物質(zhì)，而對正常成人來說卻不難開啟，但這并不意味著此包裝使所有兒童在合理時間內(nèi)不能打開或獲取一定數(shù)量有毒或有害物質(zhì)。”

相比于發(fā)達(dá)國家，我國兒童安全包裝設(shè)計的發(fā)展緩慢，迄今為止還沒有出臺過相關(guān)法律法規(guī)，行業(yè)內(nèi)也無明確兒童安全包裝規(guī)范，但是兒童誤食藥品的中毒事件卻屢見不鮮。因此，要保護(hù)兒童的安全，除了在立法上規(guī)范藥品外，還需要對藥品在設(shè)計上融入一些安全因素考量，杜絕與減少兒童接觸包裝內(nèi)裝藥物的機(jī)會，同時在一些非兒童的藥品的設(shè)計中，也需要充分考量，阻止兒童產(chǎn)生興趣，同時在開啟方式上設(shè)置一定的障礙，轉(zhuǎn)移兒童的興趣點(diǎn)，減少兒童誤食現(xiàn)象。

三、兒童安全包裝設(shè)計的基本原則

（一）適當(dāng)設(shè)計

包裝設(shè)計要適度，并不是一味的提高其便利性，包裝設(shè)計的需求考量需要在保證內(nèi)裝物安全性，用戶便利性的基礎(chǔ)上，融入適度原則，不可過度設(shè)計，同時也要考慮到群體的心理。生理需求。其一，結(jié)構(gòu)考量。包裝設(shè)計中的結(jié)構(gòu)不僅需要考慮實用性，不盡需要考慮直接使用者的便利性，同時需要在結(jié)構(gòu)上考量到其他接觸群體的安全性，比如兒童吸食果凍窒息事件正是因為其包裝結(jié)構(gòu)存在很大的不合理性，而當(dāng)今的吸嘴式結(jié)構(gòu)設(shè)計則安全的多。當(dāng)然，結(jié)構(gòu)設(shè)計不可為了安全而過于復(fù)雜，需要把握適度原則。其二，功能考量。包裝設(shè)計是一種功能化的設(shè)計，是搭配內(nèi)裝產(chǎn)品的設(shè)計，這種功能性體現(xiàn)在對內(nèi)裝產(chǎn)品的保護(hù)與對內(nèi)裝產(chǎn)品的介紹兩個方面，適度設(shè)計需要在考慮其基本功能的基礎(chǔ)上，去除或者改善一些無效、繁雜的功能，比如在兒童食品包裝中不宜附帶小玩具，而藥品包裝中不宜采用食品圖樣作為裝飾等。

（二）安全設(shè)計

安全設(shè)計是以安全考量為基礎(chǔ)的設(shè)計，在包裝設(shè)計中融入一些必要的安全，開發(fā)適合特殊群體的包裝設(shè)計，安全設(shè)計需要設(shè)計師在包裝的各方面綜合分析，不僅需要注意包裝的直接接觸群體，更應(yīng)當(dāng)注意潛在接觸群體。兒童心智不成熟，對事物缺乏必要的理性思考，他們習(xí)慣于根據(jù)自己的想象去使用包裝，容易產(chǎn)生一些安全事故，因此安全設(shè)計原則必不可少。在所有存在安全風(fēng)險的，兒童可能會接觸到的產(chǎn)品包裝中，都有必要融入安全性考量，本著安全設(shè)計的基本原則進(jìn)行設(shè)計，比如食品與藥品的包裝要采用無毒無害的包裝材料、藥品的包裝不可過于花哨，改變常規(guī)的開啟方式，采用按壓旋轉(zhuǎn)的方式等等。

四、基于兒童安全的藥品包裝設(shè)計策略

綜上所述，障礙設(shè)計主要圍繞兒童、老年人等弱勢群體，采用被動方式，讓他們遠(yuǎn)離安全風(fēng)險，這種設(shè)計猶如馬路上的護(hù)欄，約束橫穿馬路的行為正是為了防止交通事故的發(fā)生。障礙包裝設(shè)計以兒童安全障礙居多，而兒童安全障礙設(shè)計又以藥品包裝設(shè)計更甚，因此筆者接下來將以，兒童藥品包裝設(shè)計為例，分析基于障礙設(shè)計的安全風(fēng)險類產(chǎn)品包裝設(shè)計策略。

（一）采用感官障礙法

兒童的理性思維很弱，他們認(rèn)識事物主要依靠個人感官，在處理一些他們沒有見過的事物的時候，他們會對獨(dú)特的造型、優(yōu)美的圖案、和諧的色彩或者動聽的聲音產(chǎn)生濃厚興趣，同時他們會不加考慮的去摸索、去品嘗。另外，在好奇心的驅(qū)動下，他們會在不自覺中模仿大人的行為，比如吃藥的動作等。從這個層面上來說，藥品的兒童安全包裝設(shè)計應(yīng)該從有意設(shè)置一些感官障礙入手，反其道而行之，在藥品包裝設(shè)計中盡量抑制兒童的興奮點(diǎn)，阻止他們不必要的包裝關(guān)注欲望。

對于兒童來說，最好的規(guī)避理由是厭惡，他們當(dāng)對一種事物產(chǎn)生厭惡，自然會遠(yuǎn)離。基于這一規(guī)律，一些藥品的包裝中不可采用過于艷麗的顏色，而多采用一些樸素的顏色，甚至選擇一些兒童不喜歡的顏色與圖案。一般來說，兒童對醫(yī)生、醫(yī)院或者護(hù)士的一些元素會望而生畏，在一些成人藥品的設(shè)計中，可以融入一些相關(guān)因素，采用“恐嚇法”設(shè)計。圖1的藥品包裝中加入了醫(yī)院紅十字的標(biāo)志，這個標(biāo)志會讓兒童望而生畏，從而阻止他們探索的勇氣與行為。當(dāng)然，如果是關(guān)于兒童常用藥的包裝設(shè)計，則不可采用這種方式，但是并不能因此設(shè)計一些趣味性圖案來吸引兒童，畢竟藥品并不是兒童自助服用，需要家長指導(dǎo)，對于兒童常用藥的包裝設(shè)計中可以采用其他感官融合的方式，比如在包裝材料中加入兒童厭煩的醫(yī)院消毒水的氣味，或者在包裝上加上提示裝置，轉(zhuǎn)移兒童注意力的同時引起家長的警覺。（圖1）

（二）采用技能障礙法

兒童雖然具有很強(qiáng)的模仿能力，但是他們的知識、經(jīng)驗畢竟有限，因此在設(shè)計中可以有效運(yùn)用這種暫時性的技能缺陷，在藥品包裝設(shè)計中融入一些技能化的開啟方式，從兒童技能的盲區(qū)入手。比如兒童的力氣很小，那么可以將瓶蓋設(shè)計為按壓旋轉(zhuǎn)瓶蓋結(jié)構(gòu)，當(dāng)家長蓋嚴(yán)瓶蓋，依靠兒童的智商，根本無法做到按壓的同時把瓶蓋旋開，即使讓兒童不小心拿到藥瓶，他們幾次嘗試后也會主動放棄。另外，我們還可以利用兒童對文字、圖案的理解欠缺的方式，引導(dǎo)家長采用不宜發(fā)現(xiàn)的暗碼開啟，只有通過暗碼提示才能實現(xiàn)瓶蓋的開啟，這種技能化的開啟是一個兒童無法做到的。

當(dāng)今藥品中泡罩包裝占據(jù)了很大一部分，特別是在一些成人藥品中，但是傳統(tǒng)的泡罩包裝存在極大的安全風(fēng)險，因為兒童只要取出藥板，很容易把藥物取出，而且這種取出方式對兒童有著不可抗拒的吸引力，加上現(xiàn)在的糖衣片及膠囊的甜味刺激，其安全風(fēng)險是不可小覷的。圖2為一種兒童安全藥品包裝盒的設(shè)計（楊光設(shè)計并申報專利），這個是采用了典型的技能障礙方法，“在紙盒上沿切撕線 2 撕開并在折疊線 4位置折疊后形成內(nèi)凹式卡口及拉片 3，卡口嵌入內(nèi)含泡罩板 5 邊緣的缺口 6，形成限位裝置。需要取出藥品時，用力拉出紙盒上卡口邊緣的拉片可將卡口復(fù)位，取出泡罩板，而且可以反復(fù)多次使用。”這個設(shè)計的操作方法是一個兒童根本無法完成的，即使他們刻意去模仿家長行為，也因為雙手配合不到位而取不出藥品。（圖2）

（三） 采用行為障礙法

兒童的行為能力較弱，一些成年人很容易做到的事情，有些兒童卻無法完成，比如拿起一個很重的東西，開啟一個很緊的瓶蓋等，而這種行為的障礙恰恰能成為障礙設(shè)計的突破點(diǎn)，比如一些瓶蓋設(shè)計的很緊，兒童開啟便會有很大的局限性，但是這種局限性也給婦女和老人造成了不便，因此單純依靠蠻力設(shè)計并不可取，而設(shè)計中應(yīng)該采用增加其開啟方式的復(fù)雜上的方法，從而創(chuàng)作出更多的、更行之有效的思路。圖3為一種復(fù)合式的擠旋蓋藥瓶，這種瓶蓋分為內(nèi)外兩層，內(nèi)外兩層瓶蓋是通過外殼上的按鈕3相互連接的，只有在旋轉(zhuǎn)的時候按住按鈕，瓶蓋的內(nèi)殼與外科才會一起旋轉(zhuǎn)，否則只有外科空轉(zhuǎn)，無法打開瓶蓋，而兒童因行為的障礙無法領(lǐng)會按壓的動作，因此當(dāng)他們將外殼旋轉(zhuǎn)多次，并且無法開啟瓶蓋后會將這個藥瓶丟棄一旁，從而有效避免安全事故的發(fā)生。（圖3）

五、結(jié)語

包裝障礙設(shè)計在設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展時間并不久，是一種全新的理論，且是一種辯證的方法學(xué)，是本著合理、適度的原則提出的“復(fù)雜化”包裝，當(dāng)然障礙包裝同樣追求障礙功能實現(xiàn)基礎(chǔ)上的最優(yōu)化。本文以藥品包裝設(shè)計為例，以兒童為定位群體，分析障礙包裝設(shè)計的原則，并且提出了感官障礙法、技能障礙法、行為障礙法等設(shè)計方法，因筆者個人能力有限，有些觀點(diǎn)可能有失偏頗，還請批評指正。兒童包裝障礙設(shè)計在外國運(yùn)用已經(jīng)極為普遍，但是在國內(nèi)考慮到成本問題，很少企業(yè)采用，同時我國沒有專門的法律去約束這一行為，即便是關(guān)于障礙設(shè)計的一些經(jīng)典設(shè)計或者專利已經(jīng)很多，但是應(yīng)用到實際的卻很少，因此有必要多方面積極努力，不僅需要在設(shè)計上提出更多的切實可行的方式，同時也應(yīng)當(dāng)在立法層面上加以約束，提升藥業(yè)公司的社會責(zé)任感。

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第2篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

關(guān) 鍵 詞：產(chǎn)品設(shè)計 軟裝飾 個性化

“軟裝飾”的概念早在上世紀(jì)90年代初期被提出，雖然至今其具體涵義仍在發(fā)展中，但其理念已廣泛地運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計等行業(yè)。長期以來，產(chǎn)品設(shè)計注重的是功能與造型，對裝飾的關(guān)注度較低。近年隨著產(chǎn)品市場要求的變革以及大眾審美的提高，產(chǎn)品表面越來越多地出現(xiàn)裝飾元素。人們不愿從眾的個性心理日益加強(qiáng)，促使產(chǎn)品設(shè)計個性化要求提升，但產(chǎn)品的批量化生產(chǎn)削減了產(chǎn)品的獨(dú)特性，因此，靈活多變的軟裝飾順勢而生。軟裝飾的出現(xiàn)，表明產(chǎn)品設(shè)計開始逐漸進(jìn)入新的裝飾時代。

1.軟裝飾的概念

產(chǎn)品設(shè)計中的軟裝飾是產(chǎn)品中除去滿足基本功能的必要組成部件以外，外附于產(chǎn)品并對常規(guī)使用起到非必要性作用的具有裝飾性的輔助物件。

軟裝飾不同于產(chǎn)品的配件。配件的定義是指裝配機(jī)器的零件或部件或損壞后重新安裝上的零件或部件[1]。分為標(biāo)準(zhǔn)配件和可選配件。標(biāo)準(zhǔn)配件是產(chǎn)品不可缺少的，保證產(chǎn)品完整形態(tài)和各項基本功能的實現(xiàn)；可選配件不是產(chǎn)品所必須的，不影響產(chǎn)品的基本功能，但是可以增強(qiáng)產(chǎn)品性能。軟裝飾對產(chǎn)品本身的各項基本功能也不產(chǎn)生影響，它或具有一定的功能性，或可以輔助產(chǎn)品性能的增強(qiáng)，但更重要的是它外覆于產(chǎn)品表面，能夠美化產(chǎn)品，成為產(chǎn)品的再裝飾，提升產(chǎn)品外在個性，并能夠隨意更換。軟裝飾的形式多樣，可以是掛件、殼套、貼飾、蓋墊等等，如圖1。

2.軟裝飾產(chǎn)生的原因及條件

從設(shè)計發(fā)展史來看，設(shè)計風(fēng)格和審美的變化與社會發(fā)展程度及物質(zhì)富裕程度有著極大的關(guān)聯(lián)。隨著物質(zhì)生活越來越豐富，人們對于物質(zhì)的追求也越來越高，這給軟裝飾的產(chǎn)生提供了極為有利的基礎(chǔ)，同時，不斷發(fā)展的審美觀及大眾接受度也為豐富多樣的軟裝飾發(fā)展提供了條件。

2.1軟裝飾產(chǎn)生的原因

需求是創(chuàng)造事物的核心原因，審美和個性的需求是軟裝飾出現(xiàn)的主要原因。

2.1.1滿足審美精神的需求

人們總是追尋美的事物，產(chǎn)品的設(shè)計不但從功能上不斷滿足人們的需要，更是竭盡全力創(chuàng)造出讓人賞心悅目的形式。據(jù)研究，目前中國的消費(fèi)心理需求已經(jīng)介于馬斯洛需求層次的第四層與第五層之間，即自尊與審美需求之間[2]，消費(fèi)者總體上已經(jīng)不斷的開始追求漂亮多變的外觀。以手機(jī)為例，在對廣州用戶的196份問卷調(diào)查中顯示，使用手機(jī)裝飾的占87.76%，其中使用手機(jī)保護(hù)殼套的人數(shù)占86%，手機(jī)飾貼的占7%，掛件裝飾的占6.5%。使用保護(hù)殼套以保護(hù)手機(jī)為目的的占67.23%，以裝飾為目的的占21.6%，使手機(jī)更好用的占8.17%，容易識別的占3%。而以裝飾為目的的用戶中，純粹為了美觀的占有66.7%，表達(dá)個性的占30.5%，其他占2.8%。數(shù)據(jù)表明，大部分消費(fèi)者使用各種手機(jī)裝飾。雖然使用殼套的主要目的是保護(hù)手機(jī)，但仍有1/5的消費(fèi)者以裝飾目的為主，這說明裝飾性得到了重視。而裝飾的目的是審美的需要及個性的表達(dá)。

2.1.2個性展現(xiàn)的需求

在心理學(xué)上，個體非常看重自己的自由感和自我效能感，人們把自己看成是獨(dú)特的個體[3]。因此追求與眾不同，是人們維護(hù)個性的方式，而以此方式來產(chǎn)生良好的自我感覺。工業(yè)批量化生產(chǎn)的產(chǎn)品雖然有不同的型號與款式，但是面對眾多的消費(fèi)者來說，仍然存在造型雷同而無法滿足體現(xiàn)其個性的情況，特別是一些電子類產(chǎn)品。這也是電子類產(chǎn)品最早出現(xiàn)軟裝飾的原因。

人們追求新鮮事物的心理，主導(dǎo)著產(chǎn)品外觀可變性和自選性的要求。人們力求避免審美疲勞，反對一成不變的枯燥感受，尋求更新。軟裝飾的靈活性順應(yīng)了這樣的需求。

2.2軟裝飾產(chǎn)生的條件

自現(xiàn)代主義的簡約風(fēng)格席卷設(shè)計界，裝飾被認(rèn)為就是多余的。而設(shè)計的發(fā)展，是隨著時代的變遷而變化，當(dāng)各種條件發(fā)生變化，設(shè)計便出現(xiàn)新的形式。產(chǎn)品設(shè)計軟裝飾的出現(xiàn)，也同樣因為具備了成熟的條件。

首先材料和工藝的發(fā)展為軟裝飾提供了必備的物質(zhì)技術(shù)條件。各種新型材料的出現(xiàn)讓裝飾手段與形式都更加多樣化，而工藝的發(fā)展使得裝飾越來越細(xì)膩精致。

市場激烈的競爭促使產(chǎn)品必須更具獨(dú)特的吸引力。要打破產(chǎn)品因批量生產(chǎn)而帶來的相似性，給消費(fèi)者帶來更多的產(chǎn)品選擇性是市場潛在的要求，這為產(chǎn)品的軟裝飾提供了市場條件。

此外，產(chǎn)品設(shè)計與裝飾藝術(shù)的發(fā)展為軟裝飾提供豐富的創(chuàng)意來源。同時DIY的創(chuàng)作方式也為軟裝飾提供了更多的實現(xiàn)空間。

3.軟裝飾的特點(diǎn)、作用與價值

3.1軟裝飾的特點(diǎn)

軟裝飾具有一定的功能性特點(diǎn)，可以進(jìn)行產(chǎn)品操作輔助。以手機(jī)的軟裝飾為例，保護(hù)套具有保護(hù)功能，掛件具有便攜功能。部分的手機(jī)保護(hù)套除了保護(hù)功能以外，還具有其他功能，如懸掛、支撐、輔助按鍵及輔助持握等，如圖2。

軟裝飾還具有靈活性特點(diǎn)。軟裝飾的通常是成本比較低的一些外在附件，同款式同型號的產(chǎn)品可以配以大量不同的軟裝飾，因此可選擇性強(qiáng)。又因為它不影響產(chǎn)品的功能性，所以可以經(jīng)常更換，所以具有可更換性。軟裝飾的制造方式多種多樣，形成其較強(qiáng)的變化性。

軟裝飾還有融入環(huán)境的特點(diǎn)。一些家用電器，是放入家居環(huán)境中使用的，因此與環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的聯(lián)系。使用與環(huán)境搭配的軟裝飾能夠使產(chǎn)品融入環(huán)境，增強(qiáng)產(chǎn)品與環(huán)境的關(guān)聯(lián)，形成統(tǒng)一豐富的空間效果。

3.2軟裝飾的作用

3.2.1提高產(chǎn)品附加價值

通過了解消費(fèi)者的需求，提高產(chǎn)品的投入產(chǎn)出比來增加產(chǎn)品在消費(fèi)者心里的價值，是增加產(chǎn)品附加價值的方式。軟裝飾是因消費(fèi)者滿足審美與體現(xiàn)個性的需求而產(chǎn)生，生產(chǎn)簡單、成本低廉，投入產(chǎn)出比高，有效的提高了產(chǎn)品的附加價值。

3.2.2提升企業(yè)競爭力

在激烈的市場競爭中，微小的關(guān)注能夠帶來巨大的市場效應(yīng)。對于企業(yè)來說，不斷完善產(chǎn)品功能與細(xì)節(jié)，提供貼心的服務(wù)和人文關(guān)懷是提高企業(yè)競爭力的有效方式。軟裝飾不僅僅是一個產(chǎn)品的附件，它體現(xiàn)了企業(yè)對于消費(fèi)者人性化的關(guān)懷，使產(chǎn)品的親和力更強(qiáng)，讓消費(fèi)者感受到企業(yè)用心而細(xì)致的服務(wù)，拉近產(chǎn)品與消費(fèi)者的距離，更拉近企業(yè)與消費(fèi)者的距離。

3.3軟裝飾的價值

提高產(chǎn)品附加值與提升企業(yè)競爭力是軟裝飾經(jīng)濟(jì)價值的直接體現(xiàn)。它以低廉的成本取得高額的附加價值，為企業(yè)和產(chǎn)品營造更加完整細(xì)膩的形象。

同時軟裝飾具有文化價值。它利用當(dāng)下的流行元素與符號進(jìn)行設(shè)計表達(dá)，反應(yīng)和展現(xiàn)流行文化，也間接的反應(yīng)當(dāng)下人們的生活狀態(tài)與形式。它也可以將企業(yè)文化融入其中，以獨(dú)特的角度展現(xiàn)企業(yè)的形象，為企業(yè)傳遞文化理念。

軟裝飾的選擇與使用能反饋人的情感，不同的軟裝飾能體現(xiàn)不同的性格與情緒。人們能將內(nèi)心情感投射其中，使軟裝飾具有情感價值。

第3篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

【關(guān)鍵詞】青銅器 紋樣 色彩 包裝設(shè)計

古代青銅器在中國美術(shù)史上具有光輝的一頁[1]，其精湛的鑄造技術(shù)、優(yōu)美的造型、古樸的紋飾、神秘的銘文，使其具備獨(dú)特的美學(xué)價值。將青銅紋樣引入現(xiàn)代商品包裝設(shè)計中，挖掘其潛在的美學(xué)價值，可以更好地提升產(chǎn)品的文化價值，實現(xiàn)以傳統(tǒng)元素來豐富人們的現(xiàn)代生活。

1 古代青銅器紋飾的主要形式

青銅器紋飾是青銅藝術(shù)中的重要組成部分，常飾在器皿的腹部、頸部、圈足或蓋上，題材廣泛。其主要形式有龍紋、回紋、云紋、渦紋、鳥紋、乳釘紋、蟠螭紋、鳳鳥紋和蓮花紋[2]。

2 將青銅紋樣引入現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 青銅器構(gòu)圖在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

構(gòu)圖是產(chǎn)品包裝設(shè)計中非常重要的一個方面，通過符號組合――構(gòu)圖可以向消費(fèi)者傳遞有效的信息，增強(qiáng)人們的視覺體驗，讓產(chǎn)品流通的更加順暢。

在古代青銅器皿上紋樣的曲線是按照粗細(xì)、疏密等一定比例關(guān)系排列、變化。這些紋樣的構(gòu)圖在一定程度上決定了整個青銅器的形體和結(jié)構(gòu)。盡管當(dāng)時勞動人民的生產(chǎn)力還很落后，導(dǎo)致制造工具也極端落后，但是，此時的藝術(shù)家們對于青銅紋樣各部分的比例關(guān)系已經(jīng)有了自己的美學(xué)認(rèn)知。這種美學(xué)認(rèn)知使青銅禮器散發(fā)出深厚的莊重、神秘和肅穆感，同時也深刻影響著現(xiàn)代美學(xué)思想。

將青銅紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，要做到青銅紋樣適合當(dāng)下的時代、環(huán)境和產(chǎn)品，并對傳統(tǒng)紋樣加以改造和創(chuàng)新，才能達(dá)到更好的表現(xiàn)效果。對傳統(tǒng)青銅紋樣的改造創(chuàng)新主要有以下三種方法。

（1）分解與組合法：將青銅紋樣的原有紋樣進(jìn)行分解和打散，再根據(jù)設(shè)計的需要進(jìn)行局部選用或分割加以提煉、概括，這樣將原有的形式轉(zhuǎn)化為新的元素在產(chǎn)品包裝中選用。

（2）創(chuàng)新再造法：要使傳統(tǒng)元素適應(yīng)現(xiàn)代包裝的需要，不能簡單地生搬硬套，必須要不斷創(chuàng)新，以滿足人們視覺的要求。同樣，將青銅紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中必須要創(chuàng)新再造，即進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計。設(shè)計創(chuàng)作時要對青銅紋樣從構(gòu)圖方面進(jìn)行深度的研究，挖掘和擴(kuò)展其內(nèi)涵，然后借助現(xiàn)代社會中已有的實體形象進(jìn)行置換，賦予其更具時代感的聯(lián)想或幻想，從而創(chuàng)造出新的形式。

（3）二次抽象法：傳統(tǒng)圖形創(chuàng)造的起點(diǎn)在于二次抽象，一些青銅紋樣可能已經(jīng)不符合現(xiàn)代人們的審美要求，必須將其本身的紋樣、進(jìn)行必要的加減，并予以概括和提煉，突出它在當(dāng)下的形象和時代特征。

2.2 青銅器色彩在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

青銅器是指紅銅和其他金屬元素，如銅與錫等金屬鑄造而成的各種器具。沒有氧化生銹的青銅器呈現(xiàn)青色或黃色，其顏色璀璨奪目，配合肅穆的青銅紋樣裝飾盡顯高貴、奢華，代表了莊嚴(yán)與皇權(quán)思想。而我們現(xiàn)在看到的古代青銅器色彩都呈現(xiàn)青黑或青綠色，這是金屬被氧化后的銹跡。當(dāng)我們走進(jìn)博物館，看到被斑駁的銅銹包裹的青銅器就會產(chǎn)生靜謐、壓抑與神異的視覺感受。

在一件包裝設(shè)計作品中，人們更容易將注意力集中在色彩面積大的部分，這種情況主要是由于人們自身的視覺生理因素和平時的生活習(xí)慣決定的。所以，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中色彩是決定成功與否的重要因素，也是吸引消費(fèi)者注意力最有效、最直接的方式。研究表明，消費(fèi)者在選購產(chǎn)品的時候，在最初接觸產(chǎn)品的20秒內(nèi)，包裝色彩的組合是對產(chǎn)品的第一印象，往往對人們的購買沖動有著決定性的作用。所以，色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計中顯得尤為重要。

整體的視覺環(huán)境對人們的購物心理和購物情趣會產(chǎn)生更多的影響。將帶有青銅器色彩特征的紋樣應(yīng)用到包裝設(shè)計中，能更多地體現(xiàn)產(chǎn)品的趣味性、和諧性。譬如夏商周時期的人們對色彩偏好為黑色、紅色以及他們的搭配色彩組合，如果現(xiàn)代包裝設(shè)計師將青銅紋樣色彩的變化演繹帶入到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，通過色彩的組合與青銅紋樣的搭配，并加以抽象處理和變化，會使消費(fèi)者產(chǎn)生時空交融的錯覺，能夠在視覺上獲得更多的美感。

用于點(diǎn)綴設(shè)計元素的色彩能夠起到襯托和影響整體色彩的視覺效果。所以，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，對青銅紋樣采用要進(jìn)行整體把握，對多個元素的色調(diào)要統(tǒng)一協(xié)調(diào)，將表面色彩用小面積的顏色點(diǎn)綴充實。

具有豐富色彩組合和造型的青銅紋樣作為點(diǎn)綴可以賦予許多包裝設(shè)計新的生命力，使表現(xiàn)力更加生動。但是，過多的點(diǎn)綴色會使產(chǎn)品在包裝視覺上產(chǎn)生雜亂的效果，設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品包裝時應(yīng)當(dāng)注意整體色彩的協(xié)調(diào)，這樣才能使傳統(tǒng)元素的應(yīng)用起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]徐昌義.中國古代青銅器鑒賞[M].成都：四川大學(xué)出版社，1998：

12.

第4篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：浙南；民間；壁畫；產(chǎn)品設(shè)計

壁畫是墻壁上的藝術(shù)，是人們直接畫在墻面上的畫。壁畫作為建筑物的附屬部分，裝飾和美化功能使其成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，眾多現(xiàn)代產(chǎn)品相繼出現(xiàn)，使人們的工作、生活更加方便。在產(chǎn)品設(shè)計方面，呆板、陳舊的產(chǎn)品設(shè)計方案無法使產(chǎn)品受到顧客的青睞。設(shè)計者可在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用浙南民間壁畫元素，從傳統(tǒng)文化入手，尋找突破點(diǎn)。這樣不僅可以進(jìn)行創(chuàng)新，還可以使傳統(tǒng)文化得到傳承，有利于產(chǎn)品的持續(xù)發(fā)展。

一、我國產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展前景

1.產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，產(chǎn)品設(shè)計者多從使用者、客戶源、經(jīng)濟(jì)因素等角度考慮，提高產(chǎn)品的性能，追求產(chǎn)品美觀、方便等，以期在短時間內(nèi)吸引消費(fèi)者的眼球。但這樣的產(chǎn)品設(shè)計缺乏內(nèi)涵，久而久之，就會導(dǎo)致顧客失去興趣，影響產(chǎn)品設(shè)計的持續(xù)發(fā)展。2.發(fā)展前景在當(dāng)今社會中，商品淘汰速度加快。商家要想在市場營銷中取得成功，單純依靠產(chǎn)品本身是不夠的。設(shè)計者可在產(chǎn)品設(shè)計中巧妙地運(yùn)用壁畫元素，并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，融入現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)形式，使產(chǎn)品具有較強(qiáng)的時代感和民族特色，盡顯產(chǎn)品的個性特征，這對產(chǎn)品的銷售具有積極的推動作用。浙南民間壁畫中存在特有的設(shè)計元素，設(shè)計者將之應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計中，能夠從獨(dú)特的角度設(shè)計產(chǎn)品，從而有效提高產(chǎn)品的美觀度與文化內(nèi)涵。

二、浙南民間壁畫的特點(diǎn)

1.空間因素壁畫藝術(shù)作品從來就不是單獨(dú)存在的，而是與建筑環(huán)境相得益彰。一幅優(yōu)秀的壁畫作品，一定和周圍的環(huán)境相映襯、相協(xié)調(diào)。浙南民間壁畫打通了被墻面隔絕的自然空間，通過特定的形式與建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)。壁畫藝術(shù)創(chuàng)作者不僅要根據(jù)有限的建筑條件創(chuàng)作壁畫，而且要考慮壁畫與建筑的匹配關(guān)系。2.色彩因素色彩作為浙南民間壁畫藝術(shù)中的重要因素，能在公共環(huán)境中起到重要的作用。在壁畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作者充分利用色彩產(chǎn)生的不同效果調(diào)節(jié)壁畫，甚至能夠改善環(huán)境，從而給觀者更美好的感覺。浙南民間壁畫藝術(shù)使用的綜合材料不同于其他平面藝術(shù)所使用的材料，不同的材料有著不同的特點(diǎn)，固有色也各不相同。另外，浙南民間壁畫設(shè)色體現(xiàn)了一定的等級制度，如《文丞相圖》《太白醉酒圖》的設(shè)色。3.光源因素光既能夠渲染空間，又能夠改變形象的秩序和感覺。外界的光源主要是陽光和天光。不同的光源條件下，浙南民間壁畫的形態(tài)和給人的感覺也不同。壁畫創(chuàng)作者借助光線照射可以營造不同的環(huán)境氛圍。

三、展望

設(shè)計者將浙南民間壁畫元素有機(jī)地應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計中，結(jié)合古典美與現(xiàn)代美，能夠打造出一場視覺盛宴，為產(chǎn)品設(shè)計注入新的活力。1.提高產(chǎn)品設(shè)計的可持續(xù)性設(shè)計者可結(jié)合浙南民間壁畫的特點(diǎn)，挖掘其中的題材與材料，然后運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計中，從而提高產(chǎn)品的可持續(xù)性，避免產(chǎn)品在快速發(fā)展的時代潮流中被逐漸淘汰。在選擇題材、材料時，設(shè)計者應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會的發(fā)展情況，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)文化的傳承。2.選取色調(diào)方面在選取色調(diào)方面，產(chǎn)品設(shè)計者也可以借鑒浙南民間壁畫的特點(diǎn)，采用壁畫中獨(dú)特而優(yōu)美的色調(diào)，獲得良好的視覺效果，從而提升產(chǎn)品的市場競爭力，促進(jìn)品牌的發(fā)展。3.空間效果設(shè)計者應(yīng)結(jié)合壁畫與建筑空間的效果，注重創(chuàng)新，通過打造獨(dú)特的空間效果將產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)出來，讓消費(fèi)者直觀地感受到產(chǎn)品的優(yōu)雅和美觀，體驗到產(chǎn)品背后的文化內(nèi)涵與精神品質(zhì)。總之，浙南民間壁畫蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)價值、歷史價值和文化價值，設(shè)計者將其與產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合，既能傳承、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又能促進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]遆素麗，喻廳.傳統(tǒng)壁畫的色彩藝術(shù).作家，2015（5）.

[2]遆素麗.演變歷程——繪畫顏料生態(tài)型研究之二.藝術(shù)科技，2014（5）.

[3]張潔.壁畫色彩因素在公共視覺中的作用.湖北美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2007.

第5篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計；鍋爐；外觀造型

0 前言

鍋爐廣泛應(yīng)用于廠房和居民區(qū)等，其作用是產(chǎn)生蒸汽或熱水。蒸汽用于發(fā)電供熱；熱水供建筑物采暖。它給我們帶來極大的便利，但在發(fā)展中存在一些阻礙因素，本文從產(chǎn)品設(shè)計角度系統(tǒng)的論述鍋爐設(shè)計，運(yùn)用產(chǎn)品設(shè)計的方法原則來解決其存在的問題。

1 國內(nèi)鍋爐制造業(yè)的整體現(xiàn)狀

我國許多鍋爐企業(yè)以技術(shù)為核心，突求制造高效率、低消耗、低排放的鍋爐。這種把技術(shù)功能放在絕對主導(dǎo)地位，把外觀造型置于從屬地位，一些企業(yè)甚至完全忽視外觀造型設(shè)計的意義，不愿投入資源主動拓展深層的產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)。從而導(dǎo)致一些鍋爐企業(yè)雖擁有先進(jìn)技術(shù)，卻不能在激烈的市場競爭中占有一席之地。（1）鍋爐的技術(shù)限制。鍋爐產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今，技術(shù)已達(dá)到一定程度，進(jìn)入瓶頸期。企業(yè)很難擁有領(lǐng)先于對手的先進(jìn)技術(shù)，因而想憑功能優(yōu)勢占領(lǐng)市場十分困難。只有在現(xiàn)有技術(shù)基礎(chǔ)之上運(yùn)用產(chǎn)品設(shè)計思想來設(shè)計，才能有所突破，從外觀造型上為企業(yè)競爭力增添籌碼，產(chǎn)品設(shè)計已經(jīng)成為決定鍋爐產(chǎn)品價值的決定性因素之一。（2）鍋爐的整體性設(shè)計的欠缺。影響鍋爐發(fā)展除了技術(shù)因素外，還源于設(shè)計不合理。許多鍋爐企業(yè)沒有自己的設(shè)計研究和自主開發(fā)能力，采用傳統(tǒng)的外觀造型。雖然鍋爐的型號、運(yùn)行方式不同，但其造型大同小異，沒有識別性，大大降低了操作人員的工作效率。這種低效率的運(yùn)行方式即沒有運(yùn)用產(chǎn)品設(shè)計思想，沒有把造型和功能技術(shù)相結(jié)合。認(rèn)為產(chǎn)品設(shè)計只能解決表面問題，不能使產(chǎn)品價值發(fā)生根本改變，只是為鍋爐隨意包上一個外殼，不僅缺乏美觀性，更重要的是不能用巧妙的外觀造型來輔助技術(shù)創(chuàng)新。這種技術(shù)與外觀造型設(shè)計的脫節(jié)，使鍋爐缺乏整體性設(shè)計思想，無法在銷售中趨于領(lǐng)先。

設(shè)計人員注重外觀造型和工程技術(shù)人員注重技術(shù)絕不是一對矛盾，只有結(jié)合了造型和技術(shù)的產(chǎn)品才是真正高價值的產(chǎn)品。

2 產(chǎn)品設(shè)計在鍋爐外觀造型中的作用

我國鍋爐的外觀沒有明顯的區(qū)別，企業(yè)抄襲優(yōu)秀機(jī)型并進(jìn)行拆解，對外觀稍加改變后立即投入生產(chǎn)。這種只注重技術(shù)引進(jìn)的習(xí)慣性思維使鍋爐制造沒有新突破，缺少設(shè)計含量，產(chǎn)品綜合價值低，而只有通過縝密的設(shè)計、巧妙的造型形態(tài)推敲出的鍋爐產(chǎn)品才能真正體現(xiàn)其價值。以下從五個方面論述產(chǎn)品設(shè)計思想在鍋爐產(chǎn)品設(shè)計中的作用，說明產(chǎn)品設(shè)計思想在鍋爐外觀造型中的重要性。（1）表現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的概念。鍋爐最重要的設(shè)計結(jié)構(gòu)之一是爐膛，它與構(gòu)成整個鍋爐本體有關(guān)的燃燒器布置，對流管束的位置和面積，支承鋼架的數(shù)量以及走道平臺的大小等，無一不受爐膛設(shè)計的影響。可見爐膛不僅是個體外觀造型設(shè)計，它的尺寸、形狀與周圍其他結(jié)構(gòu)部件息息相關(guān)，這就要運(yùn)用系統(tǒng)性的產(chǎn)品設(shè)計方法來表現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的概念。此外，爐膛設(shè)計還要考慮燃料的特性，讓煤在其中充分燃燒產(chǎn)生蒸汽動能，因此爐膛應(yīng)設(shè)計成內(nèi)部空間大，整體流線感強(qiáng)，造型體積向下壓實，穩(wěn)重而突出，表現(xiàn)對工作區(qū)域的關(guān)注。這樣人們才能夠通過外觀造型去理解產(chǎn)品概念，所以說造型必須符合產(chǎn)品的概念，才能傳達(dá)出產(chǎn)品的特有屬性。（2）體現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的價值定位。根據(jù)鍋爐應(yīng)用范圍的不同，設(shè)計出不同氣質(zhì)的外觀造型，這些不同形式的產(chǎn)品價值觀念要通過設(shè)計體現(xiàn)出來。比如用于發(fā)電的高檔大型電站鍋爐，爐本體應(yīng)選用沉穩(wěn)的色彩和結(jié)實的材料質(zhì)感，體現(xiàn)其高技術(shù)、高質(zhì)量的裝置要求。并不是根據(jù)用戶或設(shè)計師的個人喜好來決定顏色和材料，而是由產(chǎn)品的使用場合和價值定位來決定。（3）表現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的工作方式。以余熱鍋爐為例來說明造型是如何體現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的工作方式。我們通過觀察鍋爐產(chǎn)品的外觀造型為立式還是臥式，傳熱管是水平還是垂直安裝，就可知道它的工作方式——排氣流動方向是向上流動還是水平流動。用戶僅通過外觀造型即可直觀了解鍋爐的工作方式，說明造型既符合技術(shù)要求又符合使用需要。造型形式能讓操作者明確感受到它的工作方式，指示性明確給操作者帶來便利，從而促進(jìn)生產(chǎn)效率。（4）表現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)。主要指鍋爐的功能結(jié)構(gòu)，外部可見的功能結(jié)構(gòu)同樣是造型的重要部分，可以表現(xiàn)產(chǎn)品精細(xì)可靠，增強(qiáng)用戶的信任。鍋爐的筒體與管板采用對接焊縫；回燃室與爐膽采用扳邊后再焊接；鍋殼與管板之間采用圓鋼斜拉撐；回燃室與后管板之間采用短拉撐桿加以補(bǔ)強(qiáng)。這樣穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)給操作者以結(jié)實牢靠的使用感受，無形中增加了操作者對該鍋爐產(chǎn)品的信任感。（5）表現(xiàn)鍋爐產(chǎn)品的審美感受。不同的人群有著不同的審美習(xí)慣和傾向，因而產(chǎn)品設(shè)計對各類用戶需產(chǎn)生不同的關(guān)注程度。當(dāng)一家鍋爐企業(yè)主要傾向的審美感受通過外觀造型表現(xiàn)出來時，就會吸引有相近喜好的用戶關(guān)注，逐漸形成企業(yè)特有的審美感受和文化氛圍。鍋爐外觀設(shè)計的好壞雖然對其內(nèi)在質(zhì)量及功能沒有重大影響，但外觀卻能給顧客留下深刻印象，優(yōu)良的造型能引起客戶的好感，刺激客戶對其做更進(jìn)一步的了解，繼而購買使用。

3 鍋爐外觀造型設(shè)計的方法和原則

既然產(chǎn)品設(shè)計在鍋爐外觀造型中有上述諸多作用，其實現(xiàn)過程必然是繁瑣的，需要一個設(shè)計團(tuán)隊運(yùn)用科學(xué)有效的產(chǎn)品設(shè)計方法和原則才能實現(xiàn)。通過外觀造型設(shè)計的方法和原則使鍋爐的內(nèi)部各部件達(dá)到產(chǎn)品設(shè)計的性能，并結(jié)合技術(shù)和造型而設(shè)計。（1）團(tuán)隊開發(fā)合作。鍋爐產(chǎn)品是一項復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計，不論從產(chǎn)品設(shè)計還是工程技術(shù)的角度看都有相當(dāng)?shù)碾y度。因此這就要求鍋爐企業(yè)組成多種專業(yè)背景的交叉合作團(tuán)隊。具有工程技術(shù)知識的工程人員重視工藝、結(jié)構(gòu)、工作效率等方面的問題；具有產(chǎn)品設(shè)計知識的設(shè)計師關(guān)注鍋爐的整體視覺效果和產(chǎn)品綜合價值。只有二者協(xié)調(diào)合作才能設(shè)計出高效率、優(yōu)品質(zhì)的鍋爐，最大限度的發(fā)揮設(shè)計資源潛力。（2）以豐富的市場調(diào)查資料為基礎(chǔ)。市場調(diào)查的目的是了解用戶需求和產(chǎn)品規(guī)劃要素，沒有針對鍋爐設(shè)計問題的市場調(diào)查，在外觀造型設(shè)計中也就缺乏依據(jù)。鍋爐設(shè)計需綜合用戶需求、企業(yè)發(fā)展需要、市場趨勢等多因素，通過市場調(diào)研在綜合權(quán)衡下才能設(shè)計出符合市場需求的鍋爐產(chǎn)品形象。（3）結(jié)合多種因素。設(shè)計鍋爐時，要考慮各種因素。這些因素取決于設(shè)備的要求、地域、氣候等條件。設(shè)計者在設(shè)計鍋爐時，應(yīng)考慮下列因素：設(shè)計負(fù)荷（技術(shù)上的）和應(yīng)力下的圓筒形部件（造型上的）。鍋殼的基本形狀是圓筒形的，但這種圓筒形不是一成不變的，它是根據(jù)鍋爐的大小，使用燃料的特性，使用場合的不同等多種因素而不斷變化。只有綜合考量多種因素作用下設(shè)計出的鍋爐外觀造型才能更好的支持其功能技術(shù)上的實現(xiàn)，增加設(shè)計亮點(diǎn)。

4 結(jié)論

我國鍋爐產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，許多企業(yè)在技術(shù)上旗鼓相當(dāng)，卻始終無法尋求新突破來占領(lǐng)市場。只有注重鍋爐的外觀造型設(shè)計才能打破這種樊籠，創(chuàng)造出符合新技術(shù)要求的外觀造型；只有站在產(chǎn)品設(shè)計思想的視角下，才能設(shè)計出符合市場戰(zhàn)略和用戶價值要求的鍋爐，最終促進(jìn)我國鍋爐產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。

參考文獻(xiàn)：

[1] .A.馬利克.動力鍋爐設(shè)計.檢驗和維修——ASME標(biāo)準(zhǔn)[M].科學(xué)出版社，2007.

第6篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

本文分析了國內(nèi)外職業(yè)資格證書的主要現(xiàn)狀，對產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)及其教育現(xiàn)狀作出闡述，列舉了中國的產(chǎn)品設(shè)計職業(yè)資格證書制度及其影響，分析了產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)發(fā)展趨勢和技術(shù)需求以及優(yōu)秀的職業(yè)資格證書制度影響下的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育案例，根據(jù)國內(nèi)外成功的職業(yè)資格證書制度的共性，提出在高等教育中的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)必須重視職業(yè)資格證書的能力要求和標(biāo)準(zhǔn)，對其進(jìn)行學(xué)習(xí)和超越，并開拓校企合作辦學(xué)等新型教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：

職業(yè)資格證書制度；產(chǎn)品設(shè)計；教育對比研究

一、職業(yè)資格證書制度研究

1、職業(yè)資格證書的概念

職業(yè)資格證書制度,是國家考試制度之一,也是一種資格憑證，是某些行業(yè)領(lǐng)域的通行證或準(zhǔn)入證。職業(yè)資格證書的取得應(yīng)按照國家制定的職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)以及任職資格條件,通過政府認(rèn)定的考核鑒定機(jī)構(gòu)對勞動者的技能水平或職業(yè)資格進(jìn)行客觀公正、科學(xué)規(guī)范的評價和鑒定,根據(jù)成績或成績所規(guī)定的級別對合格者授予相應(yīng)級別的國家職業(yè)資格證書,在我國很多職業(yè)領(lǐng)域都執(zhí)行該考試制度，例如律師、會計、建筑行業(yè)等[1]。我國對職業(yè)資格證書的定義基本與國外相同，但在具體制度框架和實施環(huán)節(jié)上各國有所不同。

2、國外的職業(yè)資格證書制度

相對來說職業(yè)資格證書制度在國外很多國家具有悠久的歷史和比較完整的體系建設(shè)，例如澳大利亞、英國等。值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。1）澳大利亞職業(yè)資格證書制度。澳大利亞政府建立了全國統(tǒng)一的職業(yè)資格認(rèn)證體系且具有法律地位，在其認(rèn)證體系中有具體的各種教育與職業(yè)培訓(xùn)的銜接和相互轉(zhuǎn)化條件和步驟，例如，獲得技術(shù)等級的高級文憑以及副學(xué)士學(xué)位資格證書的人，可以選擇就業(yè)，也可免試直接進(jìn)入大學(xué)再繼續(xù)學(xué)習(xí)2年獲得學(xué)士學(xué)位。該體系是澳大利亞終身教育的一種質(zhì)量保障體系。該體系的培訓(xùn)內(nèi)容和能力標(biāo)準(zhǔn)主要由行業(yè)設(shè)計，等級的證書標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)崗位要求能力相對應(yīng)。[2]澳大利亞職業(yè)資格認(rèn)證體系的突出特點(diǎn)是其能力標(biāo)準(zhǔn)采用模塊式方法，將崗位能力分解為不同模塊，根據(jù)等級不同組合不同模塊。因此，該體系靈活性較強(qiáng)，通過考試獲得的職業(yè)資格證書是由國家認(rèn)可的注冊機(jī)構(gòu)頒發(fā)的，所以權(quán)威性強(qiáng)。值得學(xué)習(xí)的是，考試中中實踐課程具有否決權(quán)，沒有重修和補(bǔ)考機(jī)會。2）德國的職業(yè)資格證書制度研究。工業(yè)設(shè)計和制造水平得到全球公認(rèn)的德國也廣泛的推行職業(yè)資格證書，德國的職業(yè)資格證書基本屬于專職性、技術(shù)性較強(qiáng)的證書,分為學(xué)徒證書和師傅證書，但其職業(yè)資格證書類別較多，主線不明顯，例如，職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校頒發(fā)的證書、全日制職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校頒發(fā)的證書、高等教育機(jī)構(gòu)頒發(fā)的證書、在高教系統(tǒng)外獲得的以推動職業(yè)升遷和發(fā)展為目標(biāo)的高級職業(yè)資格證書等同時存在，同時，三種證書相互聯(lián)系組成德國職業(yè)培訓(xùn)中的“證書體系”，按照不同的培訓(xùn)職業(yè)，稱為伙計證書、技術(shù)工人證書、助理人員證書等。[3]3）英國的職業(yè)資格證書制度研究。老牌的工業(yè)資本主義國家英國的倫敦城市行業(yè)協(xié)會頒發(fā)的職業(yè)證書在歐洲的認(rèn)可度較高，并形成了一套完整有效的質(zhì)量保證體系，其考試體系科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，且其考試內(nèi)容根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展而變化，合理修訂。英國各級職業(yè)資格證書的評估標(biāo)準(zhǔn)與職務(wù)要求相對應(yīng)，高層次職務(wù)綜合能力要求高。同時，英國政府促進(jìn)企業(yè)積極地參與職業(yè)教育，行業(yè)生產(chǎn)的實際情況以及雇主的實際需求是其證書標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，人才培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展趨勢，從技能人才到的高級工程師，體系非常完整。[4]

3、中國的職業(yè)資格證書制度

我國的職業(yè)資格證書管理目前主要是由人力資源和社會保障部負(fù)責(zé)，實行的是分權(quán)管理。由于各個機(jī)構(gòu)之間并不統(tǒng)一協(xié)調(diào)，影響了證書的權(quán)威性；加之考證種類繁多，考試太亂、證書太濫，考證與學(xué)歷教育的教學(xué)實踐不同，職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)校教材不匹配等現(xiàn)象的大量存在，影響了證書的有效性。2014年開始國務(wù)院作出決定：取消房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人等11項職業(yè)資格許可和認(rèn)定事項。同時，取消地方自行設(shè)置的各類職業(yè)資格。重點(diǎn)減少的職業(yè)資格一般是沒有法律、法規(guī)設(shè)置依據(jù)，或有依據(jù)的準(zhǔn)入類職業(yè)資格，但與國家安全、公共安全、公民人身和財產(chǎn)安全關(guān)系不密切，不宜采取職業(yè)資格方式管理的。[5]

二、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育

1、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)定義及國家規(guī)定

根據(jù)國家教育部2012年修訂版本的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)介紹》，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力”、“知識、能力、素質(zhì)”協(xié)調(diào)發(fā)展，基礎(chǔ)理論扎實及良好的產(chǎn)品造型能力，職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)，既能從事專業(yè)設(shè)計又能從事管理、科研或教學(xué)工作，以及與產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)的視覺傳達(dá)設(shè)計、信息設(shè)計、環(huán)境設(shè)施設(shè)計或展示設(shè)計工作的應(yīng)用型研究型人才[6]。主干學(xué)科為產(chǎn)品設(shè)計方法學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、材料與工藝學(xué)。核心課程包括：工業(yè)設(shè)計史、數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計及產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)軟件等基礎(chǔ)理論知識以及基本方法等相關(guān)課程[7]。培養(yǎng)要求明確強(qiáng)調(diào)：學(xué)生應(yīng)具有設(shè)計創(chuàng)新思維意識，初步具備綜合性的研究、開發(fā)等方面的能力；能清晰地表達(dá)設(shè)計思想，熟悉產(chǎn)品設(shè)計的程序與方法，能在綜合功能、材料、結(jié)構(gòu)、外觀、加工工藝、內(nèi)部機(jī)構(gòu)和市場需求諸要素的前提上對進(jìn)行合理的改進(jìn)性設(shè)計和開發(fā)性設(shè)計。[6]

2、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)特性研究

從以上國家文件看來，產(chǎn)品設(shè)計雖然是本科專業(yè)，屬于學(xué)歷文憑教育但國家對其職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)很重視，有一定的具體要求，從其核心課程可以看出該專業(yè)有很多實踐性較強(qiáng)的課程，“培養(yǎng)要求”更加明確地提出了對計算機(jī)操作技能、手繪技能的要求，因此，可以說技能是該專業(yè)的重要基礎(chǔ)，沒有技能就沒有研究、開發(fā)、設(shè)計等一系列的成功。

3、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)發(fā)展趨勢

我國的產(chǎn)品設(shè)計隨著時代的發(fā)展而變化，當(dāng)今中國社會，OEM模式的產(chǎn)品生產(chǎn)已經(jīng)在逐步減少，與工業(yè)發(fā)達(dá)國家相比，我國制造業(yè)尚處于發(fā)展階段，不同水平和層次同時并存，地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)之間發(fā)展層次差異大，智能制造關(guān)鍵技術(shù)裝備仍然受制于人，智能制造標(biāo)準(zhǔn)、軟件、網(wǎng)絡(luò)、信息安全基礎(chǔ)薄弱、智能制造新模式推廣尚未起步，我國制造業(yè)正處于轉(zhuǎn)型的初級階段和關(guān)鍵期。因此，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)交互設(shè)計、服務(wù)型設(shè)計等新的設(shè)計理念和方法層出不窮，而產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)品外延也在不斷擴(kuò)大。

4、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)技術(shù)需求

設(shè)計的基礎(chǔ)是了解和理解，由于工業(yè)產(chǎn)品的種類繁多，各種產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、材料、功能都不相同，且電子類產(chǎn)品日新月異，創(chuàng)新頻率很快。因此，很多在校期間學(xué)習(xí)的知識和社會上的發(fā)展并不太適應(yīng)，至少來說，高校知識過于籠統(tǒng)，但是學(xué)生面對的職業(yè)很具體，且專業(yè)涵蓋的工業(yè)行業(yè)眾多，大學(xué)四年的學(xué)習(xí)并不能面面俱到，因此很多畢業(yè)生面對具體行業(yè)的招聘，通常沒有自信。一直以來，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計受到工藝的局限和束縛，設(shè)計創(chuàng)新經(jīng)常淪為空談或者受成本的限制而不能實現(xiàn)。如此種種都很常見。信息時代的飛速發(fā)展和變化以及中國社會對產(chǎn)品設(shè)計人才需求要求產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)盡早解放自己原本的大學(xué)科方法論的傳統(tǒng)觀念，將技術(shù)、技能融入教學(xué)體系，甚至技術(shù)先行，同時放下自己高等學(xué)歷的架子，將某些實踐課程具體到某一行業(yè)及其具體的技術(shù)。

三、基于職業(yè)資格證書制度的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育對比研究

1、傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育研究

傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育很少與職業(yè)資格證書制度銜接，在高校老師和學(xué)生的觀點(diǎn)里，似乎只有職業(yè)技術(shù)學(xué)院里才有職業(yè)資格證書，職業(yè)資格證書是為技術(shù)工人確定等級的，而自己的任務(wù)是設(shè)計，是高級的，這種觀點(diǎn)是錯誤的：首先職業(yè)無分貴賤，不是只有職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生才去求職，也不是只有職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生才需要動手操作或驗證，如果設(shè)計師畫出的圖紙沒有辦法實現(xiàn)，那它就是廢紙，首先會被一線工人拒絕生產(chǎn)，在這種情況下，設(shè)計者會在技術(shù)工人面前自慚形愧。近年來，設(shè)計教育在國內(nèi)迅速發(fā)展，然而，高等教育的人才產(chǎn)品每年達(dá)數(shù)十萬人，卻大多有技術(shù)技能上的天然缺陷，學(xué)校教育意欲培養(yǎng)通才，主要提高其自學(xué)能力，而當(dāng)代社會90后學(xué)生并不具備職業(yè)思想和意識，學(xué)習(xí)中依賴心理明顯。技能缺陷的另一個原因是高校的設(shè)計教育與社會需求脫節(jié)。而產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)由于制造關(guān)鍵技術(shù)裝備不受制于人的大中型企業(yè)相對較少，也沒能提供足夠的工作崗位給學(xué)生實習(xí)，因此畢業(yè)生多不適應(yīng)企業(yè)的要求，這種現(xiàn)狀要求設(shè)計教育一定要在教學(xué)體系結(jié)構(gòu)上作相應(yīng)的調(diào)整。

2、職業(yè)資格證書制度影響下的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育研究

1）產(chǎn)品設(shè)計職業(yè)設(shè)計師。職業(yè)設(shè)計師最早在美國誕生。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計在國外已有近百年的歷史，在歐美現(xiàn)已成為相當(dāng)成熟的專業(yè)。工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計師屬于基于行業(yè)的設(shè)計，就業(yè)前景廣闊，可以在相關(guān)的設(shè)計、管理以及市場部門任職。產(chǎn)品設(shè)計類崗位主要涉及產(chǎn)品外觀形態(tài)、色彩、宜人性等方面的設(shè)計工作:設(shè)計管理類崗位主要是建立企業(yè)形象、打造產(chǎn)品品牌、協(xié)調(diào)與產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)部門間的關(guān)系等;市場開發(fā)與推廣類崗位是從事根據(jù)市場需求和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，尋找創(chuàng)意設(shè)計目標(biāo)，確定具體開發(fā)對象的工作[7]。2）中國的產(chǎn)品設(shè)計職業(yè)資格證書現(xiàn)狀。那么職業(yè)資格證書是否對該專業(yè)的從業(yè)人員產(chǎn)生影響呢？答案是肯定的，很多畢業(yè)生在校對職業(yè)資格證書知之甚少，從業(yè)多年后才去考，而且還有很多設(shè)計師已經(jīng)在行業(yè)小有名氣，仍然參加了國家資格認(rèn)證的考試，可見在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，國家資格認(rèn)證不僅僅是職業(yè)技術(shù)工人的就業(yè)前提，也是對所有從業(yè)人員的鑒定和考驗，例如，資深工業(yè)設(shè)計師鄒韜，曾先后供職于長虹集團(tuán)等著名設(shè)計機(jī)構(gòu)。創(chuàng)辦了深圳市知行創(chuàng)新工業(yè)設(shè)計公司，曾連續(xù)3年獲得國際消費(fèi)電子最高榮譽(yù)，紅點(diǎn)獎、金點(diǎn)設(shè)計獎和成功設(shè)計大獎等諸多國際大獎。在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域有多年工作經(jīng)驗，是首批通過國家資格認(rèn)證的工業(yè)設(shè)計師。[8]同時，產(chǎn)品設(shè)計的某些具體領(lǐng)域也從沒有停止職業(yè)資格認(rèn)證工作，例如2015年由中國照明學(xué)會組織實施的“高級照明設(shè)計師(國家職業(yè)資格一級—舞臺影視方向”職業(yè)資格認(rèn)證工作中首批共17人通過審核鑒定。而且，某些行業(yè)正在和高校聯(lián)手打造職業(yè)資格培訓(xùn)，例如，2015中國家具設(shè)計師職業(yè)資格培訓(xùn)班由山東省家具協(xié)會與山東工藝美術(shù)學(xué)院聯(lián)合組織，企業(yè)的學(xué)員與在校學(xué)生共150余人參加了培訓(xùn)。2016年，為貫徹落實工信部等11個國務(wù)院部委聯(lián)合頒布的“建立健全工業(yè)設(shè)計人才培訓(xùn)機(jī)制”要求，以及《中國制造2025》中提出的“健全多層次人才培養(yǎng)體系”戰(zhàn)略方針，中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會正式中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會注冊設(shè)計師認(rèn)證體系(CCD認(rèn)證)，開啟了我國工業(yè)設(shè)計師國家級行業(yè)協(xié)會認(rèn)證的先河。3）職業(yè)資格證書制度影響下的優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育案例。2013年浙江省重點(diǎn)大學(xué)杭州電子科技大學(xué)啟動與教育部聯(lián)手推出的產(chǎn)學(xué)合作專業(yè)綜合改革項目，主要合作內(nèi)容和目標(biāo)是通過校企合作重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容和課程體系，促進(jìn)相關(guān)專業(yè)與企業(yè)合作[9]。為企業(yè)培養(yǎng)人才是高校辦學(xué)的終極目標(biāo)，合作過程中，全球領(lǐng)先的產(chǎn)品生命周期管理(PLM)軟件與服務(wù)提供商SiemensPLMSoftware向杭電提供了企業(yè)的王牌軟件，并幫助杭電開展了基于工業(yè)4.0智能工廠的實驗室技術(shù)方案的建設(shè)工作，為學(xué)校進(jìn)行免費(fèi)的全方位師資培訓(xùn)，在該過程中不僅優(yōu)化了課程設(shè)計，而且貫穿了低年級到高年級的過程[11]。在此過程中學(xué)生了解了智能工廠實驗系統(tǒng)和未來工廠的全貌，在具體基礎(chǔ)課程中學(xué)習(xí)最先進(jìn)的軟件，掌握產(chǎn)品設(shè)計方法和制造工程的信息化管理，在綜合性專業(yè)課程中學(xué)習(xí)Teamcenter軟件，進(jìn)行實際操作，掌握產(chǎn)品的全生命周期管理;通過綜合課程設(shè)計，全面掌握工業(yè)4.0的設(shè)計、制造和管理方法。最終，該項目授課的高校教師全部經(jīng)過了企業(yè)的官方的培訓(xùn)和認(rèn)證。學(xué)院派出任課教師參加了軟件的培訓(xùn)，取得了資格證書，并深入企業(yè)研發(fā)部學(xué)習(xí)相關(guān)課程。可見企業(yè)的官方的培訓(xùn)和認(rèn)證更具說服力和培訓(xùn)基礎(chǔ)。[11]

四、結(jié)論

從以上的分析我們可以得出結(jié)論，不管是職業(yè)資格證書制度還是高等教育，其成功的決定因素有兩個：第一國家和行業(yè)的支持，第二堅持對實踐能力的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。杭電的案例雖然沒有要求學(xué)生去考職業(yè)資格證書，但是卻滿足了以上兩個重要因素，將企業(yè)技能培訓(xùn)帶進(jìn)了高校課堂，且是持續(xù)作用于高校教學(xué)，而且對高校教師全進(jìn)行了官方的培訓(xùn)和認(rèn)證，因此，可以說這是一次典型的職業(yè)資格證書制度影響下的優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)教育改革，值得相關(guān)專業(yè)和高校借鑒。

作者：呂天娥 劉平 單位：淮陰工學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院

基金項目：

江蘇省教育廳教改項目(2015JSJG129)

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第7篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

關(guān)鍵詞：民族文化元素；旅游產(chǎn)品設(shè)計；個案分析

民族文化元素在旅游產(chǎn)品的設(shè)計中有著廣泛的運(yùn)用。它不僅是設(shè)計者用來突出旅游特色的媒介，也是加強(qiáng)消費(fèi)者與旅游地情感的橋梁。然而，諸多的旅游開發(fā)者，諸多的旅游產(chǎn)品的設(shè)計者卻都忽略了民族文化元素的參與。所以，在此以“民族文化元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計中的運(yùn)用”為題，對其設(shè)計中存在的相關(guān)問題進(jìn)行了逐一的解讀。民族文化元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計中的運(yùn)用研究主要涉及到以下幾方面問題的闡釋：民族文化元素的特點(diǎn)、民族文化元素參與旅游產(chǎn)品設(shè)計的原則、民族文化元素在旅游產(chǎn)品中的表現(xiàn)形式以及目前設(shè)計中存在的問題探析。

一、民族文化元素參與產(chǎn)品設(shè)計的特點(diǎn)

旅游產(chǎn)品是一種特殊商品，是以旅游資源為基礎(chǔ)，對構(gòu)成旅游活動的食、住、行、游、購、娛等各種要素進(jìn)行有機(jī)組合，并按照客源市場需求和一定的旅游路線而設(shè)計的產(chǎn)品。根據(jù)對“旅游產(chǎn)品”內(nèi)涵這樣的界定，可知以下的諸多民族文化元素參與其設(shè)計過程表現(xiàn)出來的特點(diǎn)：1、多維性根據(jù)上述界定可知旅游產(chǎn)品的設(shè)計中包含著多維的民族文化信息。它可以通過參與的多維性途徑表現(xiàn)出自己多維性內(nèi)涵的特點(diǎn)。首先，民族文化元素可以融入到旅游資源中。也可以融入到旅游活動的構(gòu)成中。無論是衣、食、住，還是與之相關(guān)的行、游、購、娛等，都可以融入民族文化的固有因素。其次，在設(shè)計的具體實踐中，民族文化元素還可以通過宏觀或微觀的方式參與具體的產(chǎn)品設(shè)計。例如，民族文化元素可以與旅游市場的發(fā)展需求結(jié)合在一起，也可以參與旅游路線的開發(fā)。因此，無論是從宏觀上，還是微觀的設(shè)計實踐中，都可以尋覓到民族文化的蹤影。2、地域性任何一個少數(shù)民族都有其固有的生活區(qū)域。因此，反映某一個少數(shù)民族文化的元素都會有與其不同的個性化特征，即所謂的地域性。例如，生活在內(nèi)蒙古草原上的蒙古族與生活在山區(qū)的彝族肯定有其不同的文化。因此，在少數(shù)民族文化元素的參與下，不同地區(qū)的旅游產(chǎn)品一定會體現(xiàn)出地域上的不同性。3、傳承性少數(shù)民族文化與少數(shù)民族文化參與的旅游產(chǎn)品設(shè)計都會表現(xiàn)出傳承性的特點(diǎn)。這主要是因為參與者———少數(shù)民族文化自身的傳承性與旅游產(chǎn)品設(shè)計自身的傳承性決定的。通過對少數(shù)民族文化自身傳承性的挖掘可以豐富旅游產(chǎn)品設(shè)計的內(nèi)容，拓展文化元素參與旅游產(chǎn)品設(shè)計的表現(xiàn)形式；通過對旅游產(chǎn)品設(shè)計自身的傳承性，既可以完善旅游產(chǎn)品的設(shè)計，也可以突出旅游地的民族特色。4、獨(dú)特性旅游產(chǎn)品的設(shè)計具有獨(dú)特性的特點(diǎn)。所謂的獨(dú)特性是指少數(shù)民族文化元素與眾不同特色的充分體現(xiàn)。無論是對其多維性的展示，還是對其地域性、傳承性、獨(dú)特性的彰顯，都會實現(xiàn)對某一地區(qū)少數(shù)民族文化獨(dú)特性的揭示。例如，青巖古鎮(zhèn)的古街上，隨處可見當(dāng)?shù)氐奶厣〕院褪止に嚻罚缗Ｈ飧伞㈦u、辣椒、玫瑰糖、各種苗族特有的銀飾和服裝等。在這則相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計例證中，這些特色的小吃和手式藝品就是文化元素參與多維化的表現(xiàn)；而那些獨(dú)有制作方法的牛肉干、玫瑰糖等食品又使其具有了與其他少數(shù)民族飲食不同的地域性特征。

二、民族文化元素參與設(shè)計的原則

在了解了少數(shù)民族文化元素參與設(shè)計特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，設(shè)計者還應(yīng)該明確民族文化參與設(shè)計的基本原則。這些設(shè)計原則包括：1、借鑒性原則民族旅游雖然受到了諸多開發(fā)者和管理者的關(guān)注，但全國各地少數(shù)民族旅游的發(fā)展卻處于一個不平衡的發(fā)展現(xiàn)狀之中。這也就是說，無論是具有如何與眾不同的民族文化元素，但是因為旅游開發(fā)及其產(chǎn)品設(shè)計中存在的不平衡性，各民族文化參與的旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)該首先堅持借鑒性原則。在微觀的層面上，借鑒性原則還表現(xiàn)在同一民族文化各種不同元素參與產(chǎn)品設(shè)計的實踐中。眾所周知，每一個民族的文化都是由諸多不同的文化元素構(gòu)成，而這些同一文化中不同的構(gòu)成元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計中的參與程度也是不同的。因此，為了平衡各種文化元素參與旅游產(chǎn)品的設(shè)計，設(shè)計者也應(yīng)該堅持借鑒的原則。例如，對新疆喀什民族文化旅游產(chǎn)品真實性的定量研究，有助于識別喀什民族文化旅游產(chǎn)品真實性的主要影響因素及其影響程度。喀什民族文化真實性評價指標(biāo)體系由建筑及遺跡、服飾、飲食、工具及工藝品、語言及口承文化、節(jié)慶和習(xí)俗等6個方面共28個指標(biāo)構(gòu)成。在此雖然不是對其定量研究的延續(xù)，但其定量研究的結(jié)論卻彰顯一個這樣的結(jié)果，即6個方面的文化元素參與旅游產(chǎn)品設(shè)計的程度是彼此不同的。2、創(chuàng)新性原則借鑒的目的是創(chuàng)新。因此，既然有借鑒原則，那么創(chuàng)新原則也勢必會參與到具體的設(shè)計實踐之中。所謂的創(chuàng)新在旅游產(chǎn)品的設(shè)計中有兩個層面的表現(xiàn)：在第一個層面上，創(chuàng)新是指借鑒其他少數(shù)民族文化元素參與產(chǎn)品設(shè)計的經(jīng)驗，運(yùn)用本地特有的民族元素設(shè)計相關(guān)的旅游產(chǎn)品；在第二個層面上，它是指運(yùn)用其它的地域少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)品設(shè)計的經(jīng)驗，開發(fā)具有本地少數(shù)民族文化元素參與特色的旅游產(chǎn)品。3、典型性原則每一個民族文化都具有與眾不同的文化體系，因此，為了突出本地少數(shù)民族旅游特色，設(shè)計者應(yīng)該堅持典型性的原則設(shè)計相關(guān)的旅游產(chǎn)品。即，通過典型的文化元素實現(xiàn)旅游產(chǎn)品的典型性。從而實現(xiàn)宣傳本地旅游的目的。

三、民族文化元素參與設(shè)計的形式

根據(jù)上邊的設(shè)計原則可知少數(shù)民族文化元素參與旅游產(chǎn)品設(shè)計的具體形式有兩種：一種是單一文化元素參與的產(chǎn)品設(shè)計，另一種是多種文化元素參與的旅游產(chǎn)品設(shè)計，即，組合性的運(yùn)用。1、單一性與組合性選取一個具有典型性的文化元素參與旅游產(chǎn)品的設(shè)計就是大多數(shù)產(chǎn)品設(shè)計者的最愛。而所謂的組合性卻有兩個層面上的含義：在第一個層面上，它是指同屬于特寫民族的某一文化元素與另一文化元素共同出現(xiàn)在同一旅游產(chǎn)品的設(shè)計之中；在第二個層面上，它是指同一文化元素與不同旅游產(chǎn)品的組合。需要注意的一個問題是，雖然研究上有如此的區(qū)分，但是在具體的旅游產(chǎn)品設(shè)計中，組合性的運(yùn)用往往多于單一性的元素參與。因為，它更能體現(xiàn)民族文化特色的旅游。2、個案分析在理縣桃坪羌寨開設(shè)旅游紀(jì)念品購物中心，拉開全寨旅游紀(jì)念品購物中心建設(shè)的序幕。旅游紀(jì)念品購物中心面積可為50-100平方米，主要銷售包括食品、用品、工藝品三大類的數(shù)百種以羌族民族特色旅游紀(jì)念。當(dāng)游客來到這里旅游時，不僅可以感受到桃坪羌寨的美景及羌民農(nóng)家小流體閑娛樂，還可以逛逛新建成的桃坪羌寨旅游紀(jì)念品購物中心，盡情挑選各種特色紀(jì)念品。這是一段有關(guān)桃坪羌寨旅游產(chǎn)品開發(fā)的描述，從中可以獲知這樣的事實：在食品、用品、工藝品三大類旅游產(chǎn)品的設(shè)計中，羌族特有的“索橋”、碉樓標(biāo)志都有不同程度的體現(xiàn)。食品、用品包裝上的“索橋”圖案，工藝品中的索橋模型就是最好的例證。

四、民族文化元素參與設(shè)計現(xiàn)狀中的問題

1、品牌化的缺失民族文化元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計的運(yùn)用中存在著品牌化缺失問題。所謂品牌化缺失是指缺少品牌化的設(shè)計。例如，上邊提到的牛肉干，青巖古鎮(zhèn)的牛肉干與內(nèi)蒙古地域的牛肉干，雖然都具有同樣的名稱，但其制作方法卻不同。如果不能以品牌進(jìn)行區(qū)別，那么就會使青巖古鎮(zhèn)的旅游特色不能充分的展示在旅游者的面前。2、宣傳性的缺失民族文化元素之所以要參與旅游產(chǎn)品的設(shè)計，其核心目的就是宣傳不同地域文化旅游。可惜的是設(shè)計者雖然關(guān)注民族文化元素在產(chǎn)品中的存在，但卻缺少對其宣傳功能的思考。綜觀各地旅游產(chǎn)品中的民族文化元素，唯獨(dú)以“印象劉三姐”實景演出為例的旅游產(chǎn)品能夠起到宣傳旅游的目的。劉三姐是壯族的一位民間歌手，通過對其實景演出，既可以使旅游者感受到壯族人民生活的自然環(huán)境，又可以使參與這個活動的旅游者在感知的基礎(chǔ)上，通過宣傳劉三姐來宣傳壯族文化特色的旅游。民族文化元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計中的運(yùn)用研究一般需要關(guān)注三個問題：民族文化元素參與旅游產(chǎn)品設(shè)計的特點(diǎn)、民族文化元素參與旅游產(chǎn)品設(shè)計的表現(xiàn)形式和目前相關(guān)設(shè)計研究中存在的問題。因此，本文結(jié)合具體的個案對上述三個問題進(jìn)行了詳細(xì)地說明。

參考文獻(xiàn)：

[1]林明靖.論旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的重要性———黔東南民族村寨旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計的現(xiàn)狀分析[J].美術(shù)教育研究,2017,(03):81.

[2]張艷敏,焦世泰.民族文化旅游演藝產(chǎn)品游客感知及影響因素研究———以“印象劉三姐”實景演出為例[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2016,(01):124-129.

[3]李東,由亞男,欒福明.喀什民族文化旅游產(chǎn)品真實性研究[J].資源開發(fā)與市場,2014,(08):1013-1015.

第8篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

【關(guān)鍵詞】陶瓷藝術(shù)設(shè)計 人才培養(yǎng)模式 創(chuàng)新

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）34-0072-01

一 藝術(shù)設(shè)計國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.國外研究現(xiàn)狀

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育起源于歐洲，德國包豪斯學(xué)院（Bauhaus 1919～1933）被公認(rèn)為是世界上第一所為發(fā)展設(shè)計藝術(shù)教育而建立的學(xué)院。它提出了“藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，建立起了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本體系，尤其是開創(chuàng)了理性設(shè)計教育之先河，“第一次把不可靠的感覺經(jīng)驗變成科學(xué)的理性的視覺法則”。包豪斯的課程觀念和課程原則已經(jīng)突破了某些傳統(tǒng)手工藝的狹隘觀念和師徒傳承的作坊式教學(xué)模式，將基礎(chǔ)課程視做大規(guī)模生產(chǎn)之前設(shè)計流程的準(zhǔn)備階段進(jìn)行的教學(xué)，奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的基礎(chǔ)課程模式。從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程是包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育做的最大貢獻(xiàn)。

包豪斯所開創(chuàng)的基礎(chǔ)課程是藝術(shù)設(shè)計教育界反復(fù)爭論、探索的內(nèi)容，是藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程研究無可回避的重要課題。國外當(dāng)代設(shè)計學(xué)院專業(yè)的確立，被普遍認(rèn)為是包豪斯體系的某種延續(xù)與拓展，它們以包豪斯為起跑線，向不同方向演化。

2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀

20世紀(jì)80年代初中國才開始引入設(shè)計基礎(chǔ)課程的教學(xué)思維，廣州美術(shù)學(xué)院尹定邦教授從1978年率先引入了日本和香港的構(gòu)成教育體系，并在全國推廣。1987年，朝倉直己的《新構(gòu)成學(xué)》被翻譯成中文后，成了最早中國設(shè)計基礎(chǔ)教材。之后，國內(nèi)關(guān)于設(shè)計基礎(chǔ)方面的研究主要集中在兩方面：一是課程基礎(chǔ)理論研究，對基礎(chǔ)、邊緣和交叉學(xué)科的拓展研究;二是教材、課程實驗報告及學(xué)生作業(yè)。而藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置的實踐探索方面的研究很少。

二 陶瓷藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式存在的問題

1.陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程偏離現(xiàn)代設(shè)計理念與實踐

根據(jù)我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)要求的具有創(chuàng)新性和實踐性的人才應(yīng)是陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。從現(xiàn)有多數(shù)高職院校的陶瓷藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式來看，存在重陶瓷設(shè)計基礎(chǔ)、輕陶瓷產(chǎn)品設(shè)計的問題，以專業(yè)基礎(chǔ)課為主，導(dǎo)致學(xué)生對陶瓷產(chǎn)品設(shè)計只有比較膚淺的認(rèn)識，缺乏符合市場要求的產(chǎn)品設(shè)計能力。因而陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)從課程設(shè)置上偏離了現(xiàn)代設(shè)計理念與實踐。

2.陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程開設(shè)缺乏整體性與系統(tǒng)性

陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程的教學(xué)要遵循設(shè)計課程特有的規(guī)律，學(xué)生先學(xué)什么，后學(xué)什么有其特有的開課順序，如設(shè)計概論課程一定要安排在第一學(xué)期。許多現(xiàn)有高職院校陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程開課順序比較混亂，課程的開設(shè)缺乏整體性與系統(tǒng)性。

3.陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程的開設(shè)缺乏實踐性與市場性

陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要是培養(yǎng)適合現(xiàn)有陶瓷企業(yè)需求的創(chuàng)新型人才，高職陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生要能不斷開發(fā)設(shè)計適應(yīng)市場上消費(fèi)者需求的產(chǎn)品。而現(xiàn)有高職院校陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式缺少學(xué)生與企業(yè)的互動，導(dǎo)致學(xué)生對市場的敏感度不強(qiáng)，缺乏產(chǎn)品設(shè)計實踐。

三 陶瓷藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式的提升措施

1.以陶瓷藝術(shù)設(shè)計實踐為主設(shè)置課程

由于陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有其特殊性，學(xué)生必須通過很強(qiáng)的動手實踐操作才能掌握專業(yè)的基本要領(lǐng)，因此在陶瓷藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)方案課程設(shè)置時，需要具有創(chuàng)新性和實踐性，基礎(chǔ)課程的學(xué)時不能太多，所占比例一般為30%，應(yīng)大幅度增加“日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計”“建筑陶瓷產(chǎn)品設(shè)計”和“衛(wèi)浴陶瓷產(chǎn)品設(shè)計”課程，使學(xué)生對陶瓷藝術(shù)設(shè)計具有較深的理解。

2.提升陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程的整體性與系統(tǒng)性

課程設(shè)置要遵循設(shè)計規(guī)律，基礎(chǔ)課在前，實踐課在后，循序漸進(jìn)，在開設(shè)陶瓷藝術(shù)設(shè)計實踐課程前使學(xué)生真正理解什么是設(shè)計、為何而設(shè)計、需要學(xué)習(xí)設(shè)計的程序與方法，掌握設(shè)計的觀念與思想，才能開闊學(xué)生的設(shè)計思維和設(shè)計理念，使學(xué)生設(shè)計出反映市場需求的具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品。

3.建設(shè)校內(nèi)高水準(zhǔn)的生產(chǎn)性實訓(xùn)基地，加強(qiáng)校企合作

第9篇：產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀范文

[摘 要] 國內(nèi)外關(guān)于可持續(xù)設(shè)計的研究在生命周期、材料、服務(wù)系統(tǒng)等方面，多集中于學(xué)術(shù)界的研究，并沒有廣泛應(yīng)用于實際當(dāng)中。可持續(xù)設(shè)計應(yīng)該與現(xiàn)實接軌，將可持續(xù)思想廣泛應(yīng)用于社會生活中，造福子孫后代。

[關(guān)鍵詞]可持續(xù)設(shè)計 可持續(xù)發(fā)展 生命周期 服務(wù)系統(tǒng)

1.可持續(xù)設(shè)計的概念

可持續(xù)發(fā)展就是“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。“可持續(xù)設(shè)計”源于可持續(xù)發(fā)展的理念，是對人類發(fā)展和隨之而來的環(huán)境問題的深刻思考，也是一個不斷發(fā)展的實踐過程。這不是一種單向的從生長到消亡的線性發(fā)展模式，而是一種“從搖籃到搖籃”的循環(huán)發(fā)展模式。“可持續(xù)設(shè)計”并非單純地強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，而是提倡兼顧使用者需求、環(huán)境效益、社會效益與企業(yè)發(fā)展的一種系統(tǒng)的創(chuàng)新策略。[1]

2.國外研究現(xiàn)狀

丹麥工業(yè)大學(xué)的LEO•ALTING教授于1993年提出對環(huán)境、職業(yè)健康、資源消耗產(chǎn)生最小影響的可持續(xù)發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，并成立了綠色產(chǎn)品生命周期中心，從事對產(chǎn)品生命周期策略、經(jīng)濟(jì)及控制、工藝及生產(chǎn)工程等方面的研究。[2] 荷蘭的Delft大學(xué)及應(yīng)用科學(xué)研究機(jī)構(gòu)TNO開發(fā)了生命周期分析和清潔生產(chǎn)等環(huán)境工具，并取得了UNEP的支持。[3] UNEP和SETAC于2002年啟動了生命周期行動，對生命周期管理進(jìn)行了深入全面的研究。[4] Atsushi Suzuki等人提出針對發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境對產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計進(jìn)行評估的方法,通過運(yùn)用生命周期仿真原理的加權(quán)清單，評估以環(huán)境改善為基礎(chǔ)的產(chǎn)品的環(huán)保性能。[5]

Ching-Jui Chang認(rèn)為包裝的可持續(xù)設(shè)計是通過減少不必要材料的使用，使用環(huán)保材料代替塑料，并增強(qiáng)其結(jié)構(gòu)強(qiáng)度,開發(fā)了一個簡單的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)優(yōu)化方案。[6] Prof. Stan Rickel認(rèn)為在可持續(xù)設(shè)計中可再生材料和產(chǎn)品系統(tǒng)發(fā)揮重大作用，并設(shè)計一種手用工具能有效地分裂可再生材料竹子來改善制造系統(tǒng)。[7]瑞典的Lennart Y等人在研究別闡述了基于可持續(xù)設(shè)計思想的材料選擇方法。[8]

E. Manzini, C. Vezzoli指出創(chuàng)新戰(zhàn)略設(shè)計，重點(diǎn)從設(shè)計產(chǎn)品轉(zhuǎn)向設(shè)計和銷售產(chǎn)品及服務(wù)的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)能夠符合特定客戶的需求，重新定位目前不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)的做法和趨勢。 [9] D. Maxwell等人從愛爾蘭的環(huán)境優(yōu)先產(chǎn)品設(shè)計戰(zhàn)略和世界其它可持續(xù)產(chǎn)品和服務(wù)系統(tǒng)得出的經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出一個有效地工業(yè)可持續(xù)產(chǎn)品和服務(wù)系統(tǒng)（SPSD）設(shè)計方法。 [10]

3.國內(nèi)研究現(xiàn)狀

張雷等根據(jù)產(chǎn)品生命周期評價系統(tǒng)邊界的確定原則，結(jié)合現(xiàn)有產(chǎn)品的生命周期過程，確定最佳的產(chǎn)品生命周期評價的范圍，從而確保產(chǎn)品生命周期評價的準(zhǔn)確性。[11]鄧超等人為了滿足產(chǎn)品生命周期動態(tài)評價的需要，掌握以生命周期評價為中心的環(huán)境信息資源，開發(fā)了一套基于客戶端／瀏覽器體系結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品生命周期評價原型系統(tǒng)。 [12]邵新宇等基于集成評價的結(jié)果，建立環(huán)境與成本的優(yōu)化模型，并基于并行子空間優(yōu)化算法進(jìn)行優(yōu)化，使綜合效益達(dá)到最大，為改善產(chǎn)品設(shè)計提供量化依據(jù)。[13]

楊夢雪從如何加強(qiáng)工業(yè)設(shè)計中材料的可持續(xù)屬性方面進(jìn)行研究，提出“工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品用料規(guī)劃”的新設(shè)計思維模式。[14]

楊正寅等人在分析大量產(chǎn)品設(shè)計案例的基礎(chǔ)上，歸納出與低碳環(huán)保相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計因素，并提出在產(chǎn)品設(shè)計中實施低碳環(huán)保的手段。[15]梁惠萍等人分析基于綠色設(shè)計原則的產(chǎn)品功能設(shè)計思路，從產(chǎn)品物理功能的合理轉(zhuǎn)換、組合拆分、拓展延伸等方面分析如何將產(chǎn)品功能最大化，從而延長產(chǎn)品的使用生命周期。[16] 葉和生為了減少廢棄信息產(chǎn)品數(shù)量對環(huán)境的影響，將可持續(xù)設(shè)計理念導(dǎo)入信息產(chǎn)品設(shè)計中，探索出符合信息產(chǎn)品特點(diǎn)的可持續(xù)設(shè)計方法。 [17]

4.可持續(xù)設(shè)計的反思

國外關(guān)于可持續(xù)設(shè)計的研究多集中于生命周期的研究，包括產(chǎn)品生命周期分析、評估工具以及生命周期管理等方面，另外在材料、服務(wù)系統(tǒng)等方面也有相關(guān)的研究。國內(nèi)可持續(xù)設(shè)計也多集中于產(chǎn)品生命周期評價方面，對于可持續(xù)設(shè)計理論研究相對較多。但是從文中可以看出，可持續(xù)設(shè)計的研究還是集中于學(xué)術(shù)界的研究，并沒有廣泛應(yīng)用于實際當(dāng)中，尤其是在國內(nèi)，雖然有一些環(huán)保材料、低碳產(chǎn)品以及宣傳口號的出現(xiàn)，并沒有改善資源浪費(fèi)的現(xiàn)狀，所以在進(jìn)行可持續(xù)設(shè)計理論研究的同時，還應(yīng)該與現(xiàn)實接軌，將可持續(xù)思想廣泛應(yīng)用于社會生活中，造福子孫后代。

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