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第1篇：大學語文的作用范文

一、大學語文課程在高校人文素質教育中的作用探究

（一）有利于培養大學生的民族情感

當前我國高等教育人文素質教育面臨的一個重要問題就是對我國優秀傳統文化的忽略，影響了大學生民族情感的培養。造成這種現象的主要原因有兩個。一個原因是我們自身沒有注重傳統文化教育的重要性，功利主義和現實主義驅動著教育、經濟的發展，忽略了傳統文化的重要性，忽略了人文主義思想的培養。另一個原因是外來文化的沖擊，隨著互聯網技術的發展，多元化的文化主義大量涌入，對傳統文化教育產生了一定的沖擊。因此，必須加強高校人文素質教育。大學語文課程體系中有很多教育內容是關于我國古典名著、傳統民俗文化的，如蘇武牧羊的典故、岳飛的精忠報國等等[1]，這些都是培養民族情感，激發學生愛國之情的重要素材，有利于學生的民族情感和愛國之情的培養和形成。

（二）有利于培養大學生的道德修養

當前大學生的道德修養水平總體上不太樂觀，享樂主義、利己主義思想深刻影響著大學生的思想，尤其是隨著獨生子女問題、價值觀扭曲等因素的影響，大學生群體出現了對物不愛惜、對事不關心的現象[2]，這對我國精神文明建設產生了十分不利的影響。大學語文課程中有很多優秀文學作品和歷史著名人物事跡，如范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂詞句中表現出來的高尚情操和責任感，以及杜甫吟唱的安得廣廈千萬間表現出來的高度責任感，這些都是增強大學生社會責任感的重要素材。通過語文課程的學習，能夠在古代優秀作品、歷史人物和典型文章中對大學生的道德情操進行陶冶，從小見大，通過語文作品中的人物、事件和故事等對大學生的精神狀態起到震撼作用，從而在教學過程中對大學生的道德修養和社會責任感進行滲透教育。

（三）有利于大學生健全人格的養成

健全的人格是大學生正常成長發展、學習、工作、生活的重要保證，同時也是高校人文素質教育的重要內容。人文素質教育從狹義方面看就是要對學生的個人情感調節能力進行培養，進而促使大學生形成健全的人格。當前很多家庭的孩子都是嬌生慣養的，加上家庭結構的簡單化使得很多大學生在情感世界里非常脆弱，常見新聞報道中的因感情不順自殺、因嫉妒走上犯罪道路等事件都是這種問題的表現。通過大學語文的情感教育能夠對大學生情緒自我調節能力進行培養， 通過閱讀優秀文章能夠開拓學生的視野，充實自己的人生閱歷，在一些事情上就能夠有經驗可借鑒、有情感可參考，通過情感凈化心靈，強化自我情緒管理[3]。

（四） 有利于大學生創新能力的培養

人文素質教育的重要內容之一就是對大學生的創新能力進行培養，促進大學生的全面發展。大學語文是文學創作的結果和精華，文學創作的過程是想象、幻想等活動的集合，從某種程度上來說，認識和學習文學作品的過程就是對作者創作過程的學習過程，在這個過程中，能夠對大學生的創新思維和創新能力進行培養，有利于大學生創新能力的提高。

二、大學語文課程在高校人文素質教育中作用的體現措施

首先，要對大學語文課程中的人文素質教育內容和因素進行深入的挖掘，從篇目的選擇、教學的重點等方面突出人文素質教育，潛移默化開展人文素質教育。其次，在大學語文課程教學過程中，要善于運用多種教學方法刺激學生的激情、引導學生自覺開展人文素質教育，例如可以運用問題導入法讓學生對某篇文章進行研究、分析，對文章中蘊含的人文主義情懷進行體驗。在教學過程中還要注重引導學生的情感，為學生的情感宣泄提供有效出口，讓學生能夠正視自身的情感，勇敢面對遇到的挫折和困難，擺正心態。另外，在語文教學過程中，還要充分發揮大學語文課程的形象性強的潛能，對大學生的形象思維和創造思維進行培養，文學作品都富含有無窮的想象力，對這些想象力的培養要采取合適的方式，例如在一些經典古文的學習過程中，可以讓學生先根據自身的理解對古文進行翻譯自學，然后通過小組討論的方式糾正錯誤認識，這樣不僅能夠提高語文教學效果，而且還能夠在這個過程中增加學生之間的交流，培養想象力和創造力。最后，教師要在語文人文素質教育中發揮重要作用，大學語文教師要認識到人文素質教育的重要性，了解語文教育和人文教育之間的關系，從而在教學過程中能夠有意識的對學生的人文素質進行培養和教育，并且為學生選擇合適的人文素質教育素材，引導學生開展自主學習，充分發揮語文課程在人文素質教育中的重要作用。

第2篇：大學語文的作用范文

近年來，陳洪、李瑞山等學者的一系列論文，如《母語高等教育：從危機到轉機》[1]、《母語高等教育意義論要》[2]等在對諸多重要概念進行了詳細而深入的辨析之后，認為大學語文教育的本質是母語高等教育。該理念在當今大學語文研究界得到了普遍認同。大學語文課程承擔著開展母語高等教育的重任，各高校應普遍開設大學語文課程。2006年8月，在東南大學召開的第十一屆全國大學語文研討會上公布的對全國近三百所高校大學語文開課情況的調查顯示，50.54%的高校已將該課列為全校必修課。2006年9月，《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》明確提出，高等院校要創造條件，面向全體大學生開設中國語文課。2006年11月，教育部發起并委托中文教育指導委員會和大學語文研究會合作在湖南文理學院召開研討會。2007年3月，教育部高教司下達《關于轉發的通知》，確立大學語文為必修課，明確了課程性質、功能和目的。這些都反映出國家層面對大學語文課程的重視。

盡管大學語文教育教學工作取得了巨大成就，為中華民族整體文化素質的提高做出了突出貢獻，但對其研究，仍存在大量懸而未決的問題，例如課程定位、學科建設、研究深度、教法創新等。大學語文課程既是一個“種”概念，也是一個“屬”概念；既可指稱特定的一門課程，即“大學語文”（或“高等語文”），亦可泛指緊密相關的一個課程系列，如“大學語文”、“應用文寫作”、“文學欣賞”、“演講與口才”、“高級語文素養”、“大學人文”等。由于授課時數、師資力量等客觀條件的限制，有的院校不得已將其中一些課程合并，歸于一門，如將“大學語文”和“應用文寫作”合并為新的“大學語文”。這種做法是否妥當尚可研討。目前需要思考和解決的是，兩門課程歸為一門后，課程定位、教學目標、教學內容、教學方法等有何改變，教學質量如何保證等具體而深入的實際問題。其最終目的是使課程不僅是形式上的合并，而且是內涵上的融通，進而找到一套既切合教學實際、又符合教學規律的行之有效的整合策略。

從課程定位來看，合并后的大學語文課程實質上依然是母語高等教育課程，是一門重要的文化素質教育及應用寫作能力培養課程。其開設目的是使修課學生在基礎教育階段語文學習的基礎上繼續提升語文素養及人文、文化素質，培養扎實過硬的應用寫作能力，為其人格和知識能力結構的全面發展及深化專業學習創造條件，為更好地適應將來的實際工作奠定充分的基礎。

合并后的大學語文課程性質可以從如下三個角度來認識。第一，它是一門公共基礎課程。該課程注重為后續的專業課程學習及學生綜合素質提高打下堅實基礎；第二，它是一門公共必修課程。該課程面向所有非中文專業學生開設。第三，它是一門培養高等語文素養及應用寫作能力的課程。該課程是一門集工具性、知識性、審美性、人文性、實踐性于一體，而尤其注重審美性、人文性、實踐性的課程，側重于對高等語文基本知識的普及和常用應用文寫作方法的介紹。

高等語文素養部分的教學，要努力引發學生閱讀優秀文學作品的興趣，了解和學習中華民族優秀文化傳統，培養高尚的思想品質和健康的道德情操，接受人文主義精神的熏陶和教育，增強民族自豪感和自信心。修課學生通過這部分的學習，能夠掌握一定的文學基礎知識，具備較高的漢語言文字水平；能夠順利地閱讀學術論著、文學作品和科普讀物，具有較強的閱讀理解能力和分析評價文學作品的初步能力。在教學過程中，教師要鼓勵學生敢于言說和善于展示自我，養成經常動筆的習慣，努力提高口頭和書面表達能力。

應用寫作能力部分的教學，要使學生了解應用文寫作在推動黨和國家公務管理活動及各企事業單位日常工作中的重要地位和作用。應用文寫作，特別是公文寫作是黨和國家用以傳遞策令、溝通信息、交流經驗的重要工具和手段，公文工作者的寫作水平應當與公文工作的實際需要相一致，能否寫出一手符合規范要求的公文，是衡量一個公文工作者能力高低的重要標志之一。這部分內容的教學還要使學生理解和掌握應用文寫作的基本理論知識。基本理論知識是指導具體應用文文種寫作的基礎，主要包括應用文寫作的概念、性質、特點、作用，應用文的主旨、材料、結構、語言和表達方式等方面的內容。此外，還須加強學生對應用文寫作者自身需要具備的思想政治修養、道德修養、文化修養、專業知識與寫作知識修養等基本素質修養的認識，以從根本上提高他們的應用文寫作能力和水平。最終，要使學生能夠寫出適應未來本職工作需要的、符合規范要求的應用文文本。

與目前中小學語文課程強調培養基本知識和基本技能、主要達到應試目的不同，大學語文課程重在加強學生對母語更本真、更深入的認識和把握，培養學生更強的語文能力、更高的語文素養和更健全的人格精神。在大學階段，培養學生完整的語文能力，一般來說應包括聽、說、讀、寫四個相互緊密聯系的方面。聽說能力由于側重一般應用，加之課時量、學生數等種種條件的限制，更適宜另設其他專門課程來培養。相對而言，讀寫能力更多表現為一種多維、復雜、綜合的能力形式，同時也構成較高聽說能力的基礎，應當成為大學語文課程主要的能力培養目標。要實現這一目標，首先要不斷加強課程內容建設，為大學語文教育教學活動的展開奠定基礎。

作為大學語文課程內容建設的主要組成部分，認真編寫和不斷推出高水平、高質量的大學語文教材，是一項任務艱巨、需下大氣力方能完成的重要工作。30多年來，全國已出版各級各類大學語文教材千余種，其中不乏堪稱經典的優秀教材。特別是新世紀以來，一些知名專家學者主持編寫了多部帶有實驗性、探索性的大學語文教材。這些“新型”教材總體上理念新穎、體例獨特、選文豐贍、質量上乘。同時，有關大學語文學科建設的學術探討日趨深入，一些關于大學語文教材研究、母語高等教育研究等的論集專著相繼問世，為確保大學語文課程建設質量和大學語文教材編寫水平提供了學理支撐。就其本質而言，大學語文教材的編寫應當是一個不斷汲取母語與文學、學術與教育、歷史與現實、文化與生活等多元營養，彰顯漢語言文字功能和魅力，引導大學生掌握語言工具、步入健康語文生活、建構美好精神家園的穩中有變、與時俱進的動態發展過程。

從整體來看，現今大學語文教材主要傾向于從提高學生審美能力、文化素質和精神品格出發，以“文選”的方式收錄古今中外的“好文章”、“美文”，在編寫理念、選文標準、組合方式、體例安排、單篇設計和闡釋等方面呈現出多種樣態。[3]然而，這些教材在編寫理念的科學合理性、選文內容的教學適用性、篇目選定的比例協調性、與中學教材選篇的區分度等方面還存在一些不足之處，而且往往很少涉及應用寫作的內容。應用寫作的部分通常由專門的應用文寫作教材承擔。即使一些將“文選”部分和應用寫作部分編寫在一起的教材，也總是“整”而不“合”，缺少貫通性和統一性，成為“兩張皮”。因此，在積極吸收當前大學語文和應用文寫作兩類教材編寫經驗和相關研究成果的基礎上，從高校（包括應用型本科院校）教學實際出發，編撰出既重審美、素質，又重實用、能力，既有傳統大學語文品格、又融務實應用寫作于一體的整合型精品教材，乃當務之急。

在努力解決課程定位、教學目標、教學內容等基本問題的同時，還需要調整相應的教學方法和策略，從而保證和提高合并后的大學語文課程的教學質量。除課程合并、課時壓縮帶來的課程整合性問題外，當前許多院校迄今仍未將大學語文列入教學計劃和人才培養方案中，或者將原來的必修課調整為選修課，甚至直接取消了這門課程。盡快扭轉這些不利狀況，重視并切實提高課程教學質量，改革課程教學方法，加大師資引進培養力度，穩定和擴大專職教師隊伍等都是我們面臨的母語高等教育難題。

基金項目：天津財經大學珠江學院2012年度教研立項課題“母語高等教育理念下大學語文課程整合性研究”（ZJY2012C0009）。

參考文獻：

[1]陳洪，李瑞山.母語高等教育：從危機到轉機[J]，中國高等教育，2008，（3-4）：34-36.

[2]李瑞山.母語高等教育意義論要[J]，南開學報（哲學社會科學版），2007，（1）：33-35.

第3篇：大學語文的作用范文

[關鍵詞]人文素質；大學生；漢語言文學

我國絕大部分高校都開設了漢語言文學課程，漢語言文學不僅能夠使學生了解我國經典的傳統文化和優秀的現當代文化，陶冶大學生的情操，提高大學生的品味。更為重要的是，大學生正處于價值觀形成的關鍵階段，自身的分辨力較差，容易受到一些不良社會風氣的影響，造素質下降。因此，必須充分發揮漢語言文學對大學生人文素質的教育作用。

一、漢語言文學對大學生的人文素質教育作用

漢語言文學是一門重要的課程，開設這門課程不僅是為了使當代大學生具備系統的知識體系，了解更多的漢語言文學知識，更為重要的是，要使當代大學生能夠受到優秀的文學作品的熏陶，培養其人文情懷與人文素養。大學生正處于價值觀形成的關鍵階段，在學習漢語言文學的過程中，能夠接觸更多的優秀文學作品，并與教師、同學進行深入的探討，發表自己的見解，撰寫評論文章，培養扎實的語言文字功底和語言功底，培養思辨能力。不僅如此，漢語言文學還能夠陶冶學生的情操，培養學生的人文情懷。而人文情操和情懷正是優質生活的一個重要體現。大學生可以通過廣泛的閱讀來培養自己對生活、對文化的熱愛，緩解學習壓力，培養自己品味生活、與人為善的能力和品質。當代大學生面臨比較復雜的就業形勢，用人單位不僅要求畢業生具有解決具體問題的能力和實際操作能力，還要具備較高的綜合素質。因此，必須發揮漢語言文學對大學生人文素質的教育作用，提高當代大學生的人文素質。

二、當代大學生在人文素質方面出現的偏差

當代大學生均為90后，成長于網絡時代，其心理特征和性格特點都與80后大學生具有較大的差異。當代大學生在人文素質方面也出現了一定的偏差。1.理想信念缺失造成的迷茫作為一個備受社會關注的社會群體，大學生一直被視為未來的社會棟梁，無論是社會、高校，還是家長，都希望大學生能夠具有積極的人生態度，樹立遠大的理想，并具有充沛的活力和充足的動力，向著理想努力奮進。然而事實上，大學生群體中理想信念的缺失已經成為一個比較普遍的問題。受到應試教育制度的影響，大學生在成長的過程中往往將考入理想的大學作為最大的學習目標和動力，一旦進入大學，很多大學生會感到茫然失措，找不到學習和生活的方向。理想和信念是激勵人克服困難、努力奮進的動力，一旦失去了理想和信念，大學生就很容易陷入拜金主義、享樂主義的誤區，奉行及時行樂思想，對于學習敷衍應付，將寶貴的青春荒廢在電腦游戲和其他娛樂活動中。而這種狀態一旦長期延續下去，學生在學習、能力方面就會與其他有理想和信念的同學拉開更大的差距，這會加劇其內心的茫然和空虛感，形成惡性循環。2.不良社會風氣的腐化大學生群體很容易受到社會風氣的影響，當代大學生成長于網絡時代，生活和學習與網絡密不可分。然而網絡本身具有虛擬性、復雜性、開放性，網絡中的一些不良思想，很容易對大學生的心靈進行毒害。而大學生與社會的接觸較少，加之他們缺乏堅定的理想信念，很容易被網絡中的個人主義、拜金主義、享樂主義的不良風氣所腐蝕，不僅會耽誤學業，甚至還會造成價值觀念的扭曲和墮落。近年來發生在大學生群體中的“校園貸款”等事件就可以發現，很多大學生為了攀比享樂不惜盲目貸款，最終釀成悲劇，這也使社會對大學生的整體形象產生了質疑。3.大學生存在人格缺陷典型的人格缺陷包括怯懦、悲觀、孤僻、抑郁、自卑等，造成大學生人格缺陷的原因有很多，可以將其歸類為家庭原因、學校原因、社會原因和自身原因。一部分家長對子女過于溺愛，或者過于嚴厲，造成子女在成長的過程中容易形成不良的性格和生活習慣，無法合理地表達自己的想法和訴求，無法維持正常的人際關系。在中學階段，一部分家長和教師過于關注學生的學習成績，忽視其人格方面存在的問題。進入大學之后，面對陌生的生活和學習環境，以及新的人際關系，一部分學生會感到壓力較大，人格方面的缺陷會嚴重影響這部分學生的正常學習和生活，主要表現為具有較低的學習動力和較差的心理承受能力，不能正確的處理與同學、老師等人的關系，缺乏參與公共活動的興趣，遇到問題和挫折時也不能及時進行自我調節。長期以來，大學生的人格缺陷一直沒有得到學校、家長、社會的重視，事實上人格缺陷會造成非常嚴重的后果，甚至可能釀成輕生和人身傷害事故，造成不可挽回的損失和極其惡劣的社會影響。

三、漢語言文學教育存在的偏差

漢語言文學本應該成為培養大學生的人文精神、豐富大學生心靈、為大學生提供精神力量的重要課程，然而大學生人文素質的偏差和缺失也暴露出了當前高校漢語言文學教育存在的一些問題。1.知識結構得不到有效的更新當前我國大部分高校都沒有對漢語言文學課程進行及時的優化和更新，漢語言文學知識與其他學科的融合性不強，不能有效的提升大學生的綜合素質。漢語言文學課程的教學仍然以教師課堂講授為主，沒有對學生的問題解決能力、實踐能力進行有效的培養，包括學生的溝通表達能力、思辨能力、寫作能力等，大學生的學習積極性較低，學科優勢沒有得到充分的發揮。2.漢語言文學教學的功利性傾向功利化的傾向在當前高校的很多專業和課程的教學中都有所體現，主要體現為過于重視理論知識的傳授，忽視了學生思維培養和人格養成，將教育變成簡單的知識和技能的傳授。在漢語言文學的教學中，教師沒有立足于提高學生的綜合素質和人文素質來開展教學，對當代大學生的人文素質情況不清楚、不了解，導致學生的人文知識雖然得到了增加，人文素質卻沒有得到相應的提升。

四、優化漢語言文學教學，提高大學生人文素質

1.優化教學內容教學目標必須通過教學內容來體現。要發揮漢語言文學對大學生人文素質方面的教育作用，就必須對其教學內容進行優化，篩選經典、寓意深刻、具有深刻的思想內涵的文章，對當前的漢語言文學教學內容進行補充，使學生在學習的過程中能夠受到感染和感召。例如通過學習《包法利夫人》的過程中，教師就要引導學生對包法利夫人的人生悲劇進行深入思考，擺正自己的人生方向，用高尚的理想和信念激勵和感召自己，才能獲得真正幸福的人生。要在漢語言文學課程中加入更多的能夠對大學生產生激勵作用的文學作品，特別是加入更多的現當代優秀的文學作品，將其作為補充內容，例如史鐵生的《命若琴弦》《我的遙遠的清平灣》，路遙的《平凡的世界》等，引導學生理智地看待生活和學習過程中的挫折，保持樂觀、陽光的生活態度，把握自己的人生方向。2.以人文知識對大學生進行引導各種人文知識是漢語言文學課程的主要教學內容，只有立足于豐富的人文知識，才能發揚和傳承人文精神。在課堂教學中，教師就應該注重學生人文知識的積累，例如要經常為學生推薦優秀的文章和書籍，要求學生能夠閱讀和背誦一些經典篇目，并定期開展讀書心得交流活動，引導學生在閱讀和背誦中提煉觀點和感悟，并給學生表達自己觀點的機會。要提高學生對文學類書籍的閱讀能力，例如在學習杜甫詩歌時，教師可以要求學生從《中國古代思想史》《唐才子傳》《新唐書》《舊唐書》中查找與杜甫有關的資料，全面了解杜甫生活的時代，再廣泛地閱讀杜甫的詩歌，總結杜甫詩歌的特點，形成完善的知識體系。在這個過程中，杜甫憂國憂民的高尚情操也會對學生產生深遠的影響，使學生在學習的過程中受到愛國主義、人文主義的熏陶，心靈被凈化。3.改善和優化漢語言文學的教學方式傳統的教學方式過于關注理論知識的傳授，很少關注大學生的心靈和人格。漢語言文學教師應該對教學方式進行改進，開展更多有益的教學活動，使每個學生都能夠參與到課堂中來，并在各種教學活動中消除不良心理。例如可以積極開展辯論比賽、演講比賽、詩歌朗誦比賽、讀書心得交流活動、班報設計等。當代大學生對于網絡傳播模式非常熟悉，可以鼓勵學生創設本班的公眾微信號或者微博，將其作為學生之間相互交流和溝通的平臺，將學生的佳作發表出來，鼓勵學生多思多寫。教師還可以根據學生的學習基礎和學習能力，為學生布置一些小課題。例如古代詩詞中有關于茶的名篇佳句甚多，要求學生自行搜集資料，對我國悠久的茶文化進行考察，運用小組合作的方式來撰寫小論文，并將其作為學生成績的重要參考。在完成課題的過程中，學生不僅能夠廣泛地閱讀與茶有關的詩詞文章，感受茶文化之美，而且能夠培養自身的鉆研精神、溝通能力和合作能力。文學是通往人的心靈的橋梁，在漢語言文學的課程教學中，應該具有更加廣闊的教育視角，不僅要使學生掌握基本的理論知識，還要關注學生的心靈世界，使學生能夠在優秀的文學作品中汲取營養，培養當代大學生健全的人格，提高大學生的人文素質，對大學生的不良價值觀念進行糾正，用優秀的文化和思想感染人、熏陶人、鼓舞人，幫助大學生樹立正確的價值觀，使大學生成為有知識、有技能、有理想、有素質的優秀人才。

[參考文獻]

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[3]李莉.談我國漢語言文學與大學生人文素質教育[J].語文建設，2014（12）.

[4]施華，趙玉志，金慧，王豐敏，李書紅.素質教育背景下高校大學語文課程的定位與建設[J].科技信息，2011（09）.

[5]朱峰.有關現代教育思想的漢語言文學教學探討[J].吉林廣播電視大學學報，2012（02）.

第4篇：大學語文的作用范文

【關鍵詞】大學英語 英文電影 英語聽力 西方文化

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）07-0060-02

一 引言

大學英語改革在不斷深入地進行，教學理念也在隨之更新。如何有效地提高大學英語教學質量和效果已成為大學英語改革的重要課題。大學英語作為一門基礎課程，其教學目標是培養學生聽、說、讀、寫、譯等綜合能力，而聽說能力對大學生在以后的工作和社會交往中起著重要的作用。

在目前的大學英語教學實踐中，教師以大學英語精讀課本為教授教材，語言知識的傳播為主要教授內容，學生忙于知識的被動接受，以便應付四六級考試。而大學英語聽力教材的內容以測試為主，學生機械地聽材料做題目，基本上沒有說的機會，聽說能力沒有本質的提高，最終導致學生在今后的工作和社會交往中因為聽不懂、不會表達使英語口語交流成為學習的主要障礙。因此，如何運用多媒體教學手段和方法使英語教學更生動化有效化是大學英語教學長期探究的問題。而英文電影欣賞作為多媒體教學方法的應用，不但給傳統的大學英語教學增添了新的活力，而且使原有的教學手段和教學模式發生了變化，推動了大學英語教育的改革，并且卓有成效地解決了大學英語教學長久的難題，使學生對英語學習產生了很多的興趣；同時，也幫助他們不斷積累詞匯和口語表達，了解西方文化及價值觀。這對學生英語綜合能力的提高和大學英語教學都起著不可忽視的作用。

二 相關理論基礎

將電影融入英語教學還可以從心理語言學、認知科學和二語習得的部分研究成果方面探索到其理論依據。心理語言學在心理詞匯的研究方面所提出的激活理論在語言教學方面有很高的指導意義。心理語言學研究的三大主題主要是言語產生、語言習得、語言理解。“語言理解”是心理語言學集中討論的話題，其研究包括：（1）言語感知；（2）詞匯提??；（3）句子加工；（4）語篇理解。簡言之，就是研究人們是如何理解語言的。心理學家認為詞匯在人們頭腦中的儲存方式根據語義關系形成的彼此相連的網絡系統，即語義網絡系統。詞匯作為語言的三大要素之一，是語言表達最基本的成分。在英語學習中，沒有一定量的詞匯積累，就不可能有較強的閱讀和交際能力。一部好的外文電影能涵蓋語言學習中語音、語調、節奏、用詞、思維、感情等幾大要素，學生在欣賞電影的過程中，能得到視覺和聽覺的雙重刺激，加之對人物表情、姿態、手勢語的觀察，可以幫助他們更好地理解影片的主題意義、歷史背景、社會內涵、主流價值觀、情節設置、風俗人情、自然和人文環境等包羅萬象的知識。通過聆聽、模仿地道的外語表達法，學生們能在潛移默化中內化語言。更重要的是，學生觀后所做的影評，根據心理語言學在心理詞匯的研究方面所提出的激活理論，使電影教學尤其有助于學生積累生活詞匯。

認知科學領域的代表人物是瑞士心理學家J.皮亞杰、美國的心理學家J.S.布魯納。他們認為，學習使新材料或新經驗和舊的材料或經驗結為一體，這樣形成一個內部的知識結構，即認知結構。皮亞杰指出，這個結構是以圖式、同化、順應和平衡的形式表現出來的。大量的認知理論證明圖式是認知的基礎，在大腦中形成后會對以后獲得的信息進行重新組織、理解和記憶。人們在理解、吸收、輸入信息時，需要將輸入信息與已知信息（即背景知識）聯系起來。圖式理論是圖式知識在認知實踐中具體運用的概括與升華。言語聽辨的過程就是背景知識或圖式與輸入信息或聲學信號相互作用的心理過程，聽者頭腦中的固有圖式是決定聽力理解成功與否的關鍵因素。英語學習者頭腦中已儲存的知識對他們吸收新知識的方式和運用效果起著關鍵作用。而英文電影就是可利用的一系列完整生動的文化載體。

建構主義教學理論習得――學習建構主義認為，生成是學習中的基本認知過程，它是對學習材料中各部分關系以及學習內容與知識、經驗關系的積極建構，當學習者對學習的事物產生意義時，有一種與其以前的經驗相結合的傾向。也就是說，真正意義上學習的過程是學習者一種原有知識與從環境中接受到的感覺信息相互作用，主動建構信息意義的生成過程。英語電影教學以多種信息傳播介質為手段，融視、聽、說于一體，學習者能夠更加容易地接受，更加主動地建構信息。通過英語電影觀賞，刺激學生對已有經驗的回憶，加上英語影片較強的現實形象性，從而使學生更主動建構信息意義。

三 英文電影應用于大學英語教學的作用

1.激發學生學習英語的興趣

濃厚的學習興趣可激發學生學習的主動性和積極性，從而起到事半功倍的作用。由于英文電影有豐富的畫面、精彩的情節、真實的情景和鮮活的語言，不但能吸引學生的注意力，還可以把學生拉進電影所呈現的語言世界里，激發學生學習英語的興趣，鼓勵他們積極參與課堂活動。因此，在英語教學過程中，適時地利用英語原聲電影教學能激發學生的學習熱情，并將這種學習熱情逐漸轉變成學生學習英語的主動性和積極性，從而提高學習英語的效率。

在教學過程中，筆者嘗試在導入部分插入英文電影片斷，達到了很好的效果。例如，“Sailing Round the World”一文，為了更生動形象地說明主人公弗朗西斯?齊切斯特在實現環球航行夢想中所表現的大無畏精神和敢于冒險的勇氣這一主題，電影《哥倫布傳》被引入到課堂教學中，通過這部電影可以更好地使學生理解這些偉大的冒險家在實現自己的夢想過程中不但要經歷常人無法想象的困難，還要忍受孤獨、病痛，甚至時刻會面臨死亡。沒有頑強的意志力和堅定的決心是不可能獲得成功的。而這部電影在教學過程中的運用不但使學生更好地理解課文的主題，而且可以幫助學生意識到在實現自己夢想道路上所要付出的努力。

2.有助于學生積累單詞和習語以提高英語“聽”、“說”能力

電影《阿甘正傳》是一部非常經典的英文電影，在影片中，有很多精彩的詞組和臺詞值得我們去學習和思考。例如，sneak out（躡手躡腳地出來，溜出來）；Mean：bad-tempered，liking to bite（惡意的，脾氣暴躁的，兇殘的）；take a nap（小睡會兒）。Life is like a box of chocolate. You never know what you’re going to get.“人生就像一盒巧克力，你永遠不會知道你將嘗到什么滋味。”這是本片最廣為傳誦的一句臺詞，更是堪稱好萊塢電影中的經典之最。將生活的百味凝聚在一盒充滿誘惑的什錦巧克力中，甜酸苦辣只有在成長過程中去挖掘和回味，才會發現世事之無常，但這一切都是命運的安排，生活的真諦，也許面對各種上帝的賜予，以一顆平常心坦然受之，才會品出其中精彩。此外，Mama says“stupid is as stupid does.”這句話盡管簡短，卻隨著影片中的阿甘而深入人心。本句的原意為“做傻事者為傻人”，也反映了美國大眾樸素的觀點。人不可貌相，不要看著別人似乎反應遲鈍就妄稱別人愚蠢，判斷一個人是否愚蠢的標準在于他的行為而非外表。有些人貌似聰敏，但偏偏做了傻事，如奉行種族隔離政策的州長、撒謊的總統等，這些人其實到頭來都是“機關算盡太聰明”，他們才是真正的“stupid”。盡管阿甘智商不高，但是一生中都嚴格遵循了做人最起碼的原則――誠實、守信、執著，并最終神話般地在財富、聲望和地位上都大獲成功，而且從未做過一件愚蠢的事情。到頭來誰是真正的智者，后人自有評斷。

3.幫助學生了解西方文化及其價值觀

每一個國家的文化不相同，其價值觀也有差異。要更好地了解西方文化價值觀，觀看英文電影不失為一種好方法。它可以幫助我們解讀獨特的西方文化，感悟其特有的價值觀等。美國好萊塢經典電影《當幸福來敲門》是一個典型的美國式勵志故事。成功詮釋了一位瀕臨破產、老婆離家的落魄業務員，如何刻苦耐勞地善盡單親責任，奮發向上成為股市交易員，最后成為知名金融投資家的勵志故事。影片中主人公Chris在艱難的環境中依然樂觀向上、堅韌不拔，永不放棄，這可以看作是幾百年來美國的主流核心價值觀―― 個人主義及對美國夢的追求的完美演繹。所謂的美國夢，是一種相信只要在美國經過努力不懈的奮斗便能獲得更好生活的理想，即人們必須通過自己的工作勤奮、勇氣、創意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。影片中的Chris一直在社會底層艱難地奮斗著，他始終沒有放棄。這正體現了美國人樂觀進取，獨立自助，不依靠任何人，只相信通過自己的努力奮斗就定會有出頭之日這一精神。該影片作為典型的美國式勵志故事向我們生動展現了現今西方國家的主流文化價值觀，不僅讓我們對西方文化有了更進一步的了解，并且也為我們展現了西方文化中優秀的價值觀念，對我們以后的學習、工作都有很好的引導意義。

四 結束語

電影中的語言承載著這個國家的文化。當學生觀看英語原聲電影的時候，就會了解到英語國家的風俗習慣、社會歷史、人文風情，感受到英語國家的文化和歷史背景知識，從而更好地適應英語國家的交際習慣和思維模式?？梢赃@樣說，英語原聲電影用其真實的語言環境和生動地道的語言素材為學生創造了習得語言的真實環境，對提高學生跨文化交際能力有著自身的優越性。英語原聲電影種類繁多，內容豐富，但由于高校大學英語教學的對象是非英語專業的學生，培養目的是提高學生跨文化交際能力，因此并不是每一部英文電影都能適用于英語課堂中。選擇那些適合學生心理特點，能夠培養學生跨文化交際能力的影片才能真正讓學生受益。在語言材料的難易程度上，應選擇語言難易適度，語言內容豐富，發音標準地道，且畫質優美，發音清晰的影片。一些動畫題材的影片，如《冰河世紀》《霍頓與無名氏》《馬達加斯加》等；在題材的確定上，應選擇能夠充分體現英語國家風土人情、生活習慣、思維模式和交際準則等的影片；在思想上，應選擇主題鮮明、內容健康、思想積極的影片，如《超級禮物》《美麗心靈》《綠野仙蹤》《當幸福來敲門》《阿甘正傳》等經典之作。在教學過程中，教師應引導學生取其精華，去其糟粕，用積極的價值觀和世界觀來領悟影片中的精髓，達到英文電影教學的意義和目的。

參考文獻

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第5篇：大學語文的作用范文

水平及寫作水平,激發其寫作的熱情和靈感,從而達到事半功倍的教學目的。

【關鍵詞】英語寫作 范文閱讀 主題 語篇 銜接 句子 詞匯

【中圖分類號】G623.31 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-9646(2008)08(b)-0019-02

中國學生學習英文寫作,盡管掌握了一定量的詞匯和語法,但由于缺乏對英語語篇組織規律的認識,缺乏對英漢語言差異的敏感性,往往會無意識地把漢語的語篇組織規律,語言使用習慣遷移到英語寫作中去,造成句法、段落乃至整個篇章結構都是漢語作文的模式。目前,英語寫作教學對讀寫結合的強調,為這些問題提供了有效的解決方法。以范文為中心、以寫作為目的的閱讀不僅能夠培養學生的語感,拓寬知識面,積累寫作素材,更有利于學生清楚地領會英語文章的結構、主題句的位置、語言的連貫性以及遣詞造句的表達習慣等寫作特征,掌握寫作要領,強化洞察兩種語言思維差異的意識,逐步克服根深蒂固的漢語思維定勢,進而從根本上學會如何寫出地道的英語文章。

1 在范文中理解英語文章主題的表達

范文閱讀和分析的過程中,學生不難看出,英語文章篇章組織發展是“直線型”,習慣于開門見山,把主題句放在最前面,重點突出、層次分明,即直載了當地陳述主題,進行論述以引起聽話人或讀者的重視。其語篇結構的特點是,篇章按照一條直線推進,“起筆多突兀,結筆多灑脫”,習慣于“果”在前,“因”在后。美國學者卡普蘭(Kaplan,1966)認為漢語學生作文方式呈“螺旋型”,即不直接切入主題,要有一個由次要到主要、由背景到任務、從相關信息到話題的發展過程,層層鋪墊,最后進入主題,且語篇的推進具有一定的反復性,如作者在談到幾個問題時,談完后面的問題后,可能又回過頭來涉及前面已經討論過,但自己認為有必要強調或沒有分析清楚的問題。這種逐步達到的歸納式的篇章結構,只在文章的最后才畫龍點睛,可以說是“起筆多平鋪,結筆多圓滿”?；谥杏⑵履Ｊ降牟町?范文閱讀和分析時,教師的引導有益于學生感性地了解并接受"直線型"篇章組織發展模式,逐漸培養英文的寫作習慣,即“段落起筆主題句,而后分點說明。分點說明的目的是展開主題句,并為在以后的段落中增加其他意思做好準備”。

2 在范文中認識英語語篇的銜接手段

銜接作為構成語篇的重要組成部分,在范文閱讀、分析的過程中不可忽視。澳大利亞的韓禮德和哈桑認為,任何一段能成為語篇的語話必須具有語篇性。他們所說的語篇性包括兩方面的特征:一是結構性特征,另一個是非結構性特征。結構性特征指的是主位結構和信息結構。非結構性特征指的是話語內部的上下銜接――所謂銜接,說到底就是語篇內部兩個不受句法結構制約的成分在意義上相互關聯,銜接手段可分為語法銜接和詞匯銜接兩種。韓禮德和哈桑(1976)把英語中通過語法手段實現語篇連貫性和完整性的銜接手段稱為語法銜接手段(reference,substitution,ellipsis and conjunction);把通過詞匯實現語義統一,銜接語篇的銜接手段稱為詞匯銜接手段(lexical cohesion)(重復、泛指詞、相似性、可分類性和搭配)。

在大量的范文閱讀、分析中還可以發現,以語法銜接手段為基礎,在篇幅相近的英漢語料中英語的照應、連接手段出現頻率高于漢語,漢語替代和省略出現頻率高于英語;銜接手段之所以在兩種語言中存在著共性和異性,從文化和語言自身的特點以及語言思維與邏輯關系上來分析,英語重“形合”漢語重“意合”,所以漢語中的照應和連接都不如英語多,而漢語的替代和省略又多于英語;主要是漢語的名詞性替代出現率多于英語,也就是漢語的“的”字短語和“者”字短語多于英語的“one/ones,the same”用作替代時出現的頻率。這一點主要從“的、者”的淵源看是由于漢語和具有銜接作用的“這、那”有同根性。

但所謂的“形合”和“意合”都是相對的;由于每種語言在語法銜接手段的運用上有它們各自的傾向,這就要求學習者在范文閱讀中對此應有較為清楚的認識,旨在避免漢語負遷移現象出現在英文寫作中,例如:“He was ill yesterday,he didn’t show up this morning.”許多學生在英文寫作造句時,由于受漢語“意合”句的影響,忽略了連接詞而寫出這樣的病句來。所以王力先生評價英語是“法治語言”,漢語則是“人治語言”。

3 在范文中掌握英文句子的寫作技巧

句子是文章的載體,范文分析中精彩的句子常常層出不窮。英漢思維角度的不同體現在英漢句子結構上的差異也是十分顯著的。英語造句,注重句子形式,注重結構完整,注重以形顯義,句法結構呈顯性接應,即,關系詞和連接詞經常用來連接句子成分,同時還有其它連接手段,如形態變化形式,包括詞綴變化,動詞、名詞、代詞、形容詞和副詞的形態變化以及廣泛使用代詞保持前呼后應得的關系,使用“it”和“there”做替補詞起連接作用等等。而且,英語的語句主干明顯,即主、謂、賓結構突出,有如一棵樹的主干。在表達比較復雜的思想時,英語句子往往開門見山,在主語和主要動詞的基礎上,使用各種形式手段或連接詞把分句、短語或從句連接到句子上去,恰如一棵枝繁葉茂的參天大樹,因而被稱之為“樹形句式”。相形之下,漢語句子中動詞用得多。在思想表達時,漢語句子借助動詞,按時間先后順序或邏輯順序推移,層層鋪開,句子的結構有如一根竹子,一節一節連下去,靠語義彼此相連形成流水句的形式,這種“竹形句式”沒有英語所常用的那些關系代詞、關系副詞、連接代詞、連接副詞,介詞等,所有多余的形式連接手段在漢語中均被最大限度的刪除掉。詞語之間的語法意義和邏輯關系常隱含在字里行間,因此,注重隱形連貫是漢語句法的突出特征。這里以兩個句子為例就可清楚地體會到句法結構的顯性接應和隱形連貫。1.We will not attack unless we are attacked.2.人不犯我,我不犯人。受漢語流水句形式的影響,中國學生寫英文句子往往句式單一,缺乏形式上的變化,文章單調乏味,毫無生氣。所以,教師在范文閱讀分析的過程中,不失時機地指導學生認識各種英文句式(簡單句,并列句,復合句,長句,短句,平衡句,松散句,圓周句,反詰句等等),以“達意”為目的,充分調動不同的句式結構,長短結合,形式多樣,文章就會生動有趣,充滿活力。

再有,西方文化把客觀事物看成主體,并以此為中心,注重客觀事物對人的作用和影響。他們習慣于以客體為中心的思維模式,把客觀世界作為觀察、分析、推理和研究的核心。而漢民族視人類為宇宙的主體。反應在語言形態上,其明顯標志之一就是在描述事物和闡述事理過程中,特別是當涉及行為主體時,英語常常用表示人或生物的詞(animate)做主語(或潛在的主語);漢語則常用非生物名詞(inanimate)做主語。

英文范文欣賞的過程中,對比英漢語兩種語言句式上的差異無疑有助于學生轉變固有的母語寫作習慣,快速掌握英文句子的寫作技巧,使文章語句行文流暢,結構規范、語義清晰,符合英語的思維習慣和表達方式。

4 在范文中領會英語詞匯的使用

西方文化具有較強的抽象性,“尚思”;中國人則見長于具象性的語言描寫事物特征,“尚象”,“象形”文字就是典型的具象思維的結果。這種差異反映在詞匯使用層面上則是,英語文章中的抽象名詞使用頻率明顯高于漢語,常使用大量的涵義概況、指稱籠統的抽象名詞表達復雜的理性概念,從而使英語具有“虛,泛,暗,曲,隱”的感覺。相反,漢語習慣運用具體、形象的詞語表達抽象的概念,給人以“實、明、直、形、象”的感覺。例如,“一件雞心領毛衣”,英語為“aV-necked sweater”,體現了同一概念的兩種不同的表達方式。再者,受東西方傳統文化的影響,在表述復雜抽象的概念時,英語文章多采用平實質樸的詞匯闡釋問題;中國學生則偏愛用比喻或成語。由于成語多來自中國古代的寓言故事、歷史軼事、小說、戲劇或古詩詞,若直譯為英語,英美人無法理解其間的隱喻、明喻內涵。例如,一位中國學生在英語作文中這樣寫到:“Therefore if you can not drive in United States,you may just like the one who don’t have feet to walk.”“No matter they are good or not,we can take them as mirror,to see what we can improve and what we can keep.”這里的兩個比喻“像殘疾人一樣寸步難行”“像鏡子一樣是我們的參照”難住了英美讀者,他們的文化里沒有這樣的象征用法所以很難理解句子的意思。試想將“胸有成竹”譯作“There is a bamboo in the heart”,英美讀者一定是一頭霧水了！因此,范文閱讀分析中,注意中英詞匯的使用差異,不斷增強語言差異的敏感性,日積月累,一定能為英文寫作打下良好的基礎。

這些年,北美母語寫作課堂的研究發現,成功的寫作者的寫作行為并非像經典修辭學研究所認定的那樣,是“一蹴而就”的結果,而是一種“循環往復”的過程(Farris 1987;Wal she 1979;Yang 1995)。這個過程中的主要活動有:信息搜尋、前寫過程、寫作過程、改寫過程、編輯過程。閱讀在英語寫作中,特別是在信息搜尋,前寫過程中占有重要的位置。同時,就寫作本身而言,也講究循序漸進,廣讀多練方見成效。目前,大學英語寫作課的課時設置有限,如何在有限的教學時段內事半功倍地點撥學生盡快掌握地道的英文寫作模式,掌握提高英文寫作的自學方法和竅門,已成為當前教學論文的主要論題之一。海姆斯、韓禮德認為,語言是一種社會認知現象;語言能力是通過社會交互活動和吸收他人話語行為而發展起來的;應當培養學生注意語言使用中的語言形式,包括體裁、風格和文體變異;教學過程中,語言學習者通過與他人協作交流達到“意義協商”的目的,通過真實的交際任務營造話語群體;語言教學中理應注重連貫話語段落的分析;語篇反映不同的交際活動,有明顯的“以言成事”的底蘊;意義存在于作者和讀者的交互活動,受到相關話語群體理解規則的制約(Kern & Warschauer 2000)。因此,在寫作教學中貫穿大量的原版英文范文閱讀與分析,也體現了語言學理論的社會認知理論,是引導學生認識英文寫作,熟練英文寫作的重要途徑之一。

參考文獻

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第6篇：大學語文的作用范文

一、大學文化教育生態存在的現狀

（一）大學文化教育的本質隨著社會和教育的不斷發展，大學文化教育的本質是給大學生的文化教育寄予生命的力量。大學文化教育是大學生在進行社會實踐活動的同時形成和出現的一種精神文明的成效，它介于精神和物質文化之間的分界點。從動態的角度進行分析和研究，大學文化教育實際上就是把一些人物和事物進行擬人化，將這些大自然的人物和事物具有豐富的感彩。使大學生在大學文化教育中實現自身內在的修養與完善，通過對大學生進行大學文化教育實現從文化到人化的轉變。體現了大學文化教育的本質對人類進行行為的規范，并且隨著人類的社會實踐活動的發展進行相應的合理發展與完善，也在某些方面限制和定義了大學文化教育的目的與目標，使大學生和人類的自身行為變得更加的規范，利用大學文化教育進行對大學生的文化培養使他們實現人化的轉變。

（二）大學文化教育生態的問題雖然大學文化教育發展和進行的很穩定，但是在大學文化教育生態中還是存在一些現有的問題。由于大學專業文化課程的教育限制了大學文化教育生態的發展，導致無法適應當今的社會和文化教育的發展。在面臨社會和文化教育發展的挑戰大學文化教育的創新能力沒有得到明顯的提高和發展，使得在大學文化教育生態中存在一些現有的問題造成了當今的大學生整體上的文化藝術創作遭受到困難與問題。大學生的文化藝術創作的困難與問題主要包括：在創作中缺少人格的魅力和創新性以及在心理上丟失了對藝術創作的平衡感。

（三）大學文化教育生態難以解決問題的關鍵隨著社會和教育的不斷發展，在大學文化教育的生態中難以解決問題的關鍵就是在于分裂的大學文化教育和社會實踐活動的手段以及應試的文化教育，致使在大學文化教育生態中難以實現對大學生的個人與社會的物質與文化的價值。當今的大學文化教育與原始的文化教育本質背道而馳，導致大學文化教育的生態逐漸趨于利益化造成了嚴重的影響成為難以解決問題的關鍵。這種現象造成大學文化教育出現了嚴重的兩極分裂，受全球網絡與經濟的影響與原始的文化教育格格不入使大學文化教育在不斷的受到摧殘與打壓。大學文化教育的分裂導致大學生對社會實踐活動失去了道德意識和責任感。

二、藝術教育解決大學文化教育生態存在的現狀

藝術教育能夠提高當今的大學生和社會人類的自身修養，藝術教育也逐漸的成為大學文化教育生態的重要教育體系和架構。藝術教育的目的與目標在于解決大學文化教育生態存在的問題與現狀，實現對當今的大學生洗滌心靈使他們在心理上找到對藝術創作的平衡，不受全球網絡和經濟的影響完成與原始文化教育的結合遵守原則做到和實現個人與社會的物質與文化的價值。藝術教育解決大學文化教育生態存在的現狀成為教育的根基所在，藝術教育的初衷使大學文化教育生態體系與架構得到完善與創新。從教育的角度分析藝術教育，它既是語言類和情感類的教育又是一種經典的教育方式。它能夠使藝術在創作的過程中寄予人格與生命的特征，實現和超越大學生自身的人格和修養。

三、藝術教育在大學文化教育生態中的核心作用

（一）培養大學生對大學文化教育的人格藝術教育實現了當今的大學生傳遞語言的文化與價值，培養了大學生對大學文化教育的人格在大學文化教育生態中起到很大的作用。不僅使文化和藝術具有生命和情感的特征和體現，重要的是使大學生在心理上重新找到了平衡感。用最優美和細膩的情感表達大學文化和藝術，通過對藝術教育的教學使大自然的人物和事物具有豐富的感彩實現對事物和人物的擬人化。藝術教育使當今的大學生提高了對人格的境界也在心理上找到平衡感，減少和降低了當今的大學生對大學文化教育在心理上的壓力，重新的塑造和洗滌了他們的心靈使它們融入到感性的教育中去提高精神和文化的思想境界。

（二）寄予大學文化教育的創新與發揚藝術教育使當今的大學文化教育與原始的文化教育進行本質上的結合，促進大學生對藝術和文化的創新并且使藝術教育和大學文化得以發揚和傳承。藝術教育在大學文化教育生態中培養了具有創新能力的人才，實現對文化和藝術的偉大使命傳承藝術的經典教育對大學生的自身修養與行為進行規范，體現藝術教育在大學文化教育生態中的重要作用寄予大學文化教育的創新與傳承和發揚也賦予了神圣的使命與責任。藝術教育解決了大學文化教育與原始文化教育的本質分裂和藝術的創作沒有創新能力以及大學生對社會實踐活動失去了道德意識和責任感的一些現狀，培養了大學生的道德意識與責任感和實現了對大學文化教育的創新與發揚。

四、總結

第7篇：大學語文的作用范文

那么如何運用“前”作文的教學策略讓小學生樂于表達、易于表達呢？

一、創設情境，精心打造“前”作文課堂

生活是寫作的源泉，當今學生并不缺乏生活，而是缺乏觀察生活、認識生活和感受生活的能力。因此，幫助學生學會科學地觀察生活，給學生演示采擷生活浪花的過程，顯得特別重要?！扒啊弊魑恼n堂設計有各種有趣、富有創造意義的教學方案，生動地向小學生展示生活，幫助他們認識和攝取生活素材。

“前”作文課堂教學主要通過以下途徑進行。聽與寫的結合：通過聽音樂感受各種響聲，獲取內心的真實情感，創編故事，把它寫下來；畫與寫的結合：創作一幅畫，在寫作前引導孩子觀察，把畫面的內容用文字表達出來；讀與寫的結合：選取課文中可訓練的點，或仿寫，或續寫，或縮寫，或改寫等；做與寫的結合：“做”可以是一次小實驗，可以是一次小制作，可以是一次生活的體驗，把具體的過程和自己的感受寫下來；玩與寫的結合：開展各種生動活潑、妙趣橫生的游戲，讓學生在趣味的驅動下，輕輕松松地完成一次練筆；看與寫的結合：走出課堂，調動各種感官，觀察周圍的世界，書寫繽紛的生活。

二、改革作文評價，營造體驗成功的氛圍

“成功的體驗是潛能開發的催化劑?！备鶕晒逃碚摚處熞_拓講評的新渠道，營造體驗成功的氛圍，從而呵護學生寫作的積極性。

1.改變傳統的作文評價方法和形式

（1）新的評價方法——當場寫作當場評價。寫作時教師要全班巡視，查看進度，并和學生進行交流，對于寫得快寫得好的同學加以表揚，對于寫得慢寫不出的同學進行鼓勵或個別指導。

（2）新的評價形式——“作文批語”改為“心靈對話”。作文批語應是老師與學生心與心的交流，所以，我把“作文批語”改成“心靈對話”，要求教師以讀者的身份閱讀學生的習作，以不同標準來評定不同層次的學生，努力發現每位學生文章中的閃光點，真誠地說出自己的鼓勵，并婉轉地提出自己的修改意見。這與“后”作文的批語方式所不同的是，這樣的批語在當堂的巡視中進行，加大了師生一一對話的幾率，給孩子更加正面、直接、及時的指導。

2.拓寬講評的渠道，課堂共賞馨香

我們在學校校園網上開辟以班級為單位的博客，把學生的優秀習作上傳，鼓勵學生建立自己的作文博客，在評價的過程中學習別人作文中的一些長處，在相互學習的過程中，豐富自己原有的一些習作內容。

三、讓書香浸潤心田，使每一個孩子“豐厚”起來

“讀書破萬卷，下筆如有神”，讀是寫的基礎，只有多讀書，讀好書，學生才能寫出流暢的文章來。通過指導學生在寫作前進行有效閱讀、積累誦讀，來解決學生習作時不會表達的困境。

1.有效閱讀

每學期初，根據小學生的閱讀心理和閱讀興趣，摸清他們的閱讀取向，開拓學生的閱讀領域，在更多的范圍內推薦豐富的書目供學生選擇，特別是那些適合學生閱讀的時代新著、流行佳作更需及時推薦。教會學生學會精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，開展“閱讀之星”的評比活動，提高閱讀的有效性。

2.積累誦讀

“好記性不如爛筆頭”，摘錄有助于記憶，有助于學生積累語言，要求將摘錄作為習慣性作業，中年級以段為主，每周摘錄200字左右?！拔帐且环N學習，釋放也是一種學習?！币虼?，也要重視積累之后的背誦交流。凡是學生摘錄的內容盡量會背或復述，強化規范學生的內部語言。久而久之，在課外的積累就能成為學生可利用的寫作資源。在課堂教學中，如果學生能說出許多新的好詞好句，老師就可以板書在黑板上。作為作文素材積累的一部分，也同樣可以積累和摘抄下來。在學生寫作文之前，一起來讀一讀，并且盡量在自己的作文中用一用。這樣的作文就更加有聲有色了。

第8篇：大學語文的作用范文

關鍵詞：大學思政課，教學，人文素質教育，有效作用

大學生是當前進行思想政治教育的主要對象，由于大學生都有著非?；钴S的思維和積極樂觀的人生價值觀和世界觀，同時也是形成個人思想價值的主要時期。當前是社會轉型的主要時期，人們的選擇性、獨立性和多變性的思想活動比較活躍。再加上來自西方的價值觀和文化潮流開始逐漸影響著我們，我國受到了國際方面的敵對勢力的“西化”政治圖謀。所以加強我國人民的思想政治教育工作開始顯得愈加重要，讓大學生能夠了解自己的地位和社會的需求，繼而研究更加人性化的教育方式。

1 高校教學中人文素質的內涵及現狀

將個人的人格魅力和修養作為素質培養的核心目標，由于人文方面都是比較綜合的，有社會性、歷史性以及科學性等特點。人文知識即為人文素質的主要內容，將人文知識是人類對人文領域作為了解的基礎知識，在文學、政治、歷史、法律以及藝術燈方面都有涉及；“它主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品味、審美情趣、人文素養和科學素質”。

但是，在我國高校中的人文素質教育并不是很樂觀，部分高校學生的舉止行為顯得極其沒有公德心和文明素質，且其心理承受能力較差，在信仰方面比較模糊。根據華中理工大學有關學者調查結果所示，其內有獎金二十分之一的學生并未讀過中外古典名著，另外將近三分之二的同學不了解勝利紀念日；對調查表中所列的7名中國傳統文化偉人的名言，沒有一個人能全部正確地回答出作者所，有這些現象反應人文素質的缺失和不到位。

2 大學思政課教學中人文素質教育缺失的原因

2.1 教育第一，素質第二的教學宗旨的短視性阻礙素質教育發展

當前，大學思想政治教育不再成為學生的主修課程，并且主要將其大學的思政教育作為默認形式下低于知識教育之下。部分院校的思想政治教育更為嚴重，將思政課程直接停止，以為學生專業課程實踐騰出時間。雖然專業教育必須要重視，但是如果將最基本的任務素質教育忽略，將直接導致其教育方向出現了偏差。思政教育受到如此大的挑戰，導致高職院校中專業中的專業知識教育與素質教育成為了兩大對立勢力，使得高校素質教育成為了當前高職教育的犧牲品。使得高校內的思想政治教育受到了嚴重的消弱。因此，大學生的人文素質教育受不到重視，并且面臨著被忽視、忽略的危機。

2.2 教師認識不足，師資隊伍水平有限，素質教育無法順利進行

教師是在學生中傳授知識的重要中介，是聯系學生的重要紐帶。但是思想政治老師給學生上思想政治課時，往往只是重視傳授思想政治知識卻忽略了對學生的素質教育?，F階段大學里面特別是高職院校對思想政治教育認識嚴重不足，不僅僅是師資力量薄弱，而且相應的思想政治課程設置也不合理。所以具有良好素質且有較高人文涵養的思想政治老師成為了高校不可缺少的師資力量。

2.3 忽略基本素質教育培養

高校日常課程教學時常常存在許多問題：為了使學生學習的知識能夠為其今后的工作崗位所用，學校往往重視眼前利益，進行快餐式教學，只是一味地填鴨式的灌輸教學而忽視了真正的素質教育，所以，培養出來的學生素質難以達到社會要求，這種現象在高職學校特別突出?？觳褪浇虒W過分重視學生知識的快速積累，雖然這與高職院校成立的目的不謀而合，但是這種教育方式卻不利于學生今后的長遠發展。因此，新時期高校教學任務中亟需重視培養大學生的價值觀和人生觀，提高大學生的綜合素質。高校要將學生的人文素養培養提高到教授學生專業知識一樣的高度，只有從根本上重視人文素質教育，才能為我國的社會經濟發展培養出真正的人才。

3 思政課堂中對大學生貫徹人文素質教育有效措施

3.1 從教師開始，提高思政課教師的人文素質

教師自身的人文素質會對學生產生較大的影響。假如一個教師的人文素質很高，在教學過程中自然而然的會言傳身教，學生則會在日常課堂學習中感受到教師的人文涵養，潛移默化中會以教師為榜樣。一個人文素質較高的教師首先應該具備的是了解學生身心狀況的能力以及自身具有正確的審美標準，接著才是擁有良好的專業學科知識。所以，提高高校教師自身的人文素質且要求教師能在課堂教學中傳播人文知識，這對提高當代大學生的人文素質顯得十分有必要。

3.2 學校采取有效措施支持人文素質課堂教育

學校應當積極鼓勵人文素質教育走進學校，要加強增設學校人文素質講堂的次數。比如，學?？梢愿鶕W生的興趣愛好多增設一些人文類的選修課。在平常可以多多邀請學校和社會上有名的專家學者來給大學生們講學，舉行一些有關人文素質的展示圖片來營造高校濃厚的人文氣息氛圍。我們常說“潤物細無聲”在潛移默化中教育和提高學生的人文素質。

3.3 校園文化育人與思政課課堂教學有機融合

學校教育中的一個最大特點就是陶冶式、滲透式的隱蔽性教育，學校文化中包含著強烈的陶冶和感染作用，其將對大學生的個人思想道德和人文素養產生巨大的影響。大學校園文化具有靈活主動、豐富多彩的傳播形式，這種氛圍能使大學生在無聲無息中受到熏陶教育，有利于消除大學生的逆反心理，提高他們的人文素質。

4 小結

大學校園特別是高職院校要將思想政治課程與人文素質緊密相結合，要改變過去只重視知識教育而忽視素質教育的錯誤模式。大學中要加強大學生的人文素質教育，只有這樣才真正達到了思想政治課程教育的目的。

參考文獻

[1] 鐘曉琳.科學化與功利化夾縫中的教育堅持[J].讀書，2012.4.

[2] 趙成.人文素質與人文精神內涵問題研究綜述[J].社會科學家，2004.5.

第9篇：大學語文的作用范文

［關鍵詞］ 英文；原聲電影；教學

在經濟及信息全球化一體趨勢日益加強的今天，英語作為一種國際通用的語言而存在。隨著我國日益與世界接軌，英語作為對外信息溝通的一種工具已經越來越受到重視，大學英語教育承擔著為國家培養所需的具有高水平英語能力的人才的職責，其重要性不容忽視。大學英語教學經過多年發展，已經摸索出了一套較為有效的教學方法，加之近年來電腦等多媒體工具在教學中越來越普遍的應用，英文電影作為教學的一部分對教學起了極大的促進作用，目前一些高校中已經開設了英語影視課程，將英文電影進一步推進英語教學中去。

英文電影資源各式各樣，主要包括：英文電影錄音、英文在線電影、英文電影CD等各式各樣的資源，既可以獲取動聽的聲音，又可以獲取質感豐富的畫面，寓教于樂，使學生更輕松地學習英語。

一、英文原聲電影對提高英語教育的優勢

英文電影集字幕、語音、圖像等信息于一身，它往往以其恢弘的場面、引人入勝的故事情節以及華美動聽的音樂給觀賞者帶來美的享受。①所以觀看英文原聲電影，會完全處于一個英文語境之中，對學習英語有很大的幫助。

(一)提高學生的聽說能力

英語學習包括聽、說、讀、寫四部分，四部分相互配合好了，才能真正學好英語。而其中聽和說既是學習英語的基礎，又是相互交流溝通的關鍵，所以，只有掌握了聽和說，才能進一步深入地學習英語。

學習英語的第一步就是聽，只有聽懂對方了才有可能和其交流。觀看英文原聲電影等于置身于一個英語語境中，同學們可以聽到原汁原味的英語。在觀看英文電影的過程中，同學們還可以根據不同語速的電影、中英文字幕的對比等來練習聽力，掌握不同的語速、語調、重音、停頓等，在潛移默化當中培養語感。電影有著完整的故事情節，絲絲緊扣的環節引人入勝，更能吸引學生積極地去聽，在鍛煉聽力方面事半功倍。

目前我國學生的英語口語是一個大問題，因為大多數老師也不會說地道的英語，所以這是教學中的一大缺點。英文原聲電影可以提供地道的英語發音、語法及詞組，并且電影都是來源于日常生活，觀看英語原聲電影等于學習英語第一手材料。同學們可以通過跟讀電影來練習口語，例如《阿甘正傳》《畢業生》《獅子王》等電影語速較慢，內容也簡單易懂，是練習口語的好材料，《走遍美國》以單元劇的方式播出，基本上都是日常對白，多聽、多讀可以有效地提高聽力及口語水平。

(二)塑造輕松的英語學習氛圍

按照傳統的英語教學模式，老師在課堂上講，學生被動地記單詞、背語法、做練習，沒有英語的語境，學習就是機械的，學生沒有積極性和主動性，這也是很多學生感到英語難的原因。

在課堂上通過播放英文原聲電影進行教學，既找到了一個新的教學方法，又能創造一個輕松愉快的學習氛圍。首先，電影具有超強的畫面感以及完整的故事情節，可以使學生情不自禁地融入整個情境中去，使學生積極自覺地想要了解這個故事，這種主動學習的心態會極大地促進學習。其次，看電影的過程是比較輕松愉悅的，不像老師在課堂上講課那樣嚴肅，在看完電影并進行討論的時候也是比較自由的，這會使學生擺脫在課上回答問題時產生的緊張感，很多平時不敢張口說話的學生也會積極地參與到討論中來，學生會感到有話可說，這樣多聽多說，久而久之會提高英語水平。

用英文原聲電影進行教學可以創造良好的學習氛圍，極大地激發學生的學習興趣。學生具有教學主題的意識，也拉近了學生與老師之間的距離，此時教師要起到一個引導的作用，就電影而引導學生轉到對現實生活問題的思考上，進而進行討論交流，使學生在輕松愉悅的氛圍中提高英語水平。

(三)了解相關文化背景，提高跨文化交流能力

語言是一種交流工具，其背后傳達的是一個國家和地區的生活方式、風俗習慣、價值觀等文化蘊含，因此我們要想更好地進行對外交流，就要了解該地豐富的文化。電影是有效地進行“非語言交際”能力培養的重要手段。②

英文原聲電影既是語言的傳達者，又是一個國家文化的載體，其背后附著著該地文化的精髓。英文電影是了解各地文化的一個窗口，欣賞英文電影可以更好地理解該地的文化價值，并且通過對歷史場景的再現，可以使我們了解到該地文化的延續與變遷。通過對不同地區英文電影的對比，可以使我們認識到不同地區文化價值、生活方式、風俗習慣的差異，這些知識在跨文化交流中大有用途。

例如，看《亂世佳人》可以使我們很好地了解美國南北戰爭那一段歷史；看《阿甘正傳》我們不僅可以從中了解到美國人生活的方方面面以及美國幾十年來政治的變遷，還可以體會到美國人身上所具有的誠實守信、不折不撓的拼搏精神；看《錄取通知書》《公主日記》等電影可以直觀地展現給我們西方國家高校生活……電影向我們展示了一個活靈活現的英語世界，在這種輕松有趣的環境中既學習了語言知識，又了解了西方文化背景，提高我們以后跨文化交往的能力。

二、如何有效地利用英文原聲電影進行教學

英文原聲電影對學習英語有極大的促進作用，要想使其發揮應有的作用，關鍵是如何有效地利用。筆者認為，利用英文電影進行教學，應注意以下幾點。

(一)選擇合適的電影資源