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第1篇：微觀經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作范文

關(guān)鍵詞　管理經(jīng)濟學(xué)　普通全日制研究生　教學(xué)內(nèi)容體系　再構(gòu)建

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A

0　引言

管理經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用學(xué)科，產(chǎn)生于西方，其誕生的標志是1951年美國學(xué)者喬爾·迪安教授的著作《管理經(jīng)濟學(xué)》的問世。在我國，作為管理學(xué)專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課程，國內(nèi)知名高校的商學(xué)院和管理學(xué)院均開設(shè)了這門課程。但管理經(jīng)濟學(xué)目前在我國依然處于引進吸收階段，因此也存在著許多問題，如教學(xué)體系導(dǎo)向偏差，理論框架和內(nèi)容體系陳舊，教學(xué)觀念滯后、教學(xué)手段單一，多形式的實踐教學(xué)不足，中國本土的教學(xué)案例缺乏。

1　面向普研的管理經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)存在的問題

1.1　授課對象的不同專業(yè)背景導(dǎo)致教師無法掌握基本知識講授程度

一般來說，管理經(jīng)濟學(xué)面向的教學(xué)對象主要為管理類的普通全日制研究生（以下簡稱普研）和MBA學(xué)生。作為管理類的普研學(xué)生，其本科來自不同專業(yè)，一部分學(xué)生本科就是經(jīng)濟管理類專業(yè)的，這些學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)十分了解，另一部分學(xué)生則來自其他專業(yè)，如數(shù)學(xué)專業(yè)、電子信息專業(yè)，這些學(xué)生大部分沒有系統(tǒng)學(xué)過微觀經(jīng)濟學(xué)。在教學(xué)過程中，教師總處于兩難的境地，如果照顧本科來自其他專業(yè)的學(xué)生，必定要補充很多微觀經(jīng)濟學(xué)的知識，由于課時所限，不可能大量補充講解微觀經(jīng)濟學(xué)的基本知識，同時，對于那些本科是經(jīng)濟管理類的學(xué)生來說，他們也不愿意再學(xué)習(xí)一遍原本很熟知的知識。

1.2　普研學(xué)生缺乏工作實踐性，使得管理經(jīng)濟學(xué)的教授缺乏實踐依托性

管理經(jīng)濟學(xué)是將微觀經(jīng)濟學(xué)的基本理論與經(jīng)濟學(xué)分析方法用于企業(yè)管理決策實踐的學(xué)科，是一門實踐性很強的課程。它需要受眾學(xué)生有一定的企業(yè)管理實踐基礎(chǔ)，至少能夠了解企業(yè)管理決策的流程及模式。但是，普研學(xué)生大部分直接從本科升入，不具備企業(yè)管理實踐的基礎(chǔ)，因此對課程中與實踐的結(jié)合部分內(nèi)容往往感覺無從下手。

2　面向普研的管理經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)與改革的必要性

（1）管理經(jīng)濟學(xué)是連接經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)的重要橋梁學(xué)科，能充分培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟理論到管理實踐研究的轉(zhuǎn)換能力。眾所周知，經(jīng)濟學(xué)是管理學(xué)的基礎(chǔ)，任何管理課程都應(yīng)該有經(jīng)濟學(xué)理論指導(dǎo)，但現(xiàn)在很多管理學(xué)的研究生對經(jīng)濟學(xué)不太了解，或是孤立的去了解經(jīng)濟學(xué)理論，缺乏把經(jīng)濟學(xué)理論應(yīng)用到管理學(xué)的能力。翻遍管理學(xué)科的所有課程，能夠把經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)聯(lián)系在一起的課程非常少，管理經(jīng)濟學(xué)是其中結(jié)合管理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)最為顯性的課程。它可以培養(yǎng)學(xué)生案例分析能力，數(shù)學(xué)分析能力和整合分析能力。

（2）管理經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)能提升學(xué)校管理大學(xué)科的發(fā)展層次。管理經(jīng)濟學(xué)是專屬于研究生層面的特色課程，是融合三門基礎(chǔ)課程的綜合性高端課程，是所有985院校經(jīng)濟管理類研究生必選的課程，該課程建設(shè)可以提升學(xué)校管理大學(xué)科發(fā)展的層次。

（3）管理經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)受益學(xué)生多，輻射范圍大，影響面大。管理經(jīng)濟學(xué)的受眾面較廣，不僅面向企業(yè)管理和管理科學(xué)與工程的學(xué)生，還面向MBA，應(yīng)用數(shù)學(xué)、工業(yè)工程等其他學(xué)院學(xué)生，該課程建設(shè)的效果面大，輻射范圍廣，受益學(xué)生較多。

3　面向普研的管理經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建

縱觀各種管理經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作，發(fā)現(xiàn)大部分管理經(jīng)濟學(xué)的理論框架和內(nèi)容體系都在重復(fù)西方經(jīng)濟學(xué)，它幾乎被經(jīng)濟學(xué)壓得透不過氣來，只在需求估計、成本估計、廣告決策等幾個小小的領(lǐng)域顯示出管理經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟學(xué)有不同的色彩。同時，企業(yè)管理決策實踐是豐富的、多彩的，　但管理經(jīng)濟學(xué)卻過多地偏向或者說更靠近經(jīng)濟學(xué)原理，　而不是貼近管理決策實踐，在教學(xué)內(nèi)容體系上往往與經(jīng)濟學(xué)相似，只是在每章最后結(jié)合管理實踐講一些案例。許多管理經(jīng)濟學(xué)的書（如克里斯多弗·R·托馬斯和S·卡利斯·莫瑞斯合著的《管理經(jīng)濟學(xué)》），其內(nèi)容體系如圖1所示，其內(nèi)容主要包括原理部分和數(shù)理分析部分，原理部分的內(nèi)容體系與微觀經(jīng)濟學(xué)相似，而且有的比微觀經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容還要多和難，數(shù)理分析就是將預(yù)測、運籌學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用在經(jīng)濟學(xué)中。這樣的體系使得學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生沒有新鮮感，而沒學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生面對經(jīng)濟學(xué)理論又感到很難理解。

在這里，本文突破傳統(tǒng)，用情景扮演的形式重新構(gòu)建管理經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)內(nèi)容體系。《管理經(jīng)濟學(xué)》面向的對象實際上是企業(yè)中的高層及中層經(jīng)理們，是教授經(jīng)理們?nèi)绾斡媒?jīng)濟學(xué)的工具解決企業(yè)決策問題。因此，本文就以經(jīng)理們所關(guān)注的視角來構(gòu)建《管理經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容體系（見圖2）。經(jīng)理們關(guān)注的維度是對外——產(chǎn)品定位、投融資問題，對內(nèi)——成本核算問題以及對上、對下的委托問題。該教學(xué)體系是由問題引出相關(guān)經(jīng)濟學(xué)理論和理論指導(dǎo)下的決策，比如經(jīng)理們要知道企業(yè)產(chǎn)品的定位，首先要了解產(chǎn)品所在的市場結(jié)構(gòu)是什么，不同市場結(jié)構(gòu)就會有不同的管理決策，然后是在該市場結(jié)構(gòu)下產(chǎn)品該如何定價等等。除了這些一一對應(yīng)的決策，還有一些決策是涉及到多個維度的，如物資采購與供應(yīng)決策，不僅涉及到對外也涉及到對內(nèi)。在新的教學(xué)內(nèi)容下，原來那一套“如果……就要……”下的“目的——手段”教學(xué)模式要改變，改為“境遇——手段——目的”的新教學(xué)模式。

盡管普研學(xué)生不是經(jīng)理們，但是這樣的視角會讓他們覺得既新鮮又有實踐感。并且在教學(xué)中要緊貼實際，切忌把管理經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)濟學(xué)理論講得過深，這樣會使毫無經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)起來相當(dāng)吃力，也就失去了學(xué)習(xí)的興趣。理論內(nèi)容只講最簡單，最重要的部分，更多的教學(xué)時間安排在該理論下的管理實踐。

2012年中國民航大學(xué)研究生（特色）課程建設(shè)項目階段性成果

參考文獻

[1]　克里斯多弗·R·托馬斯，S·卡利斯·莫瑞斯.管理經(jīng)濟學(xué)[M].北京：機械工業(yè)出版社，2001.

[2]　趙國杰，鐘瑛.構(gòu)建適于中國應(yīng)用的管理經(jīng)濟學(xué)新體系[J].天津商學(xué)院學(xué)報，1999.19：43-46.

第2篇：微觀經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟學(xué)原理；教材選用；教學(xué)手段；教學(xué)效果

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：16723198（2012）18012002

隨著我國經(jīng)濟更加深入的融入全球化進程中，對于國際貿(mào)易專業(yè)人才的培養(yǎng)需求和水平提出了更高要求。特別是在新時期，高等教育的教學(xué)指導(dǎo)方針提出了“厚基礎(chǔ)，寬方向”的要求。而經(jīng)濟學(xué)原理作為國際貿(mào)易專業(yè)的一門主干專業(yè)課程，對于學(xué)生掌握西方經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)的基本理論和方法，具備運用基本理論分析經(jīng)濟貿(mào)易活動中的規(guī)則和現(xiàn)象具有重要的作用。因此，如何構(gòu)建和開設(shè)好這一門課程，對于國際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)具有基礎(chǔ)性的意義。

通過對教材、教學(xué)手段及課程考查方式的探索、改革和實踐，初步摸索出了適合本專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)原理課程教學(xué)構(gòu)建模式。

1 教材的選用

涉及經(jīng)濟學(xué)原理的參考書和教材比較多，既有國內(nèi)高等院校出版的經(jīng)典著作，也有國外引進的優(yōu)秀教材。如何選取教材，要以新時期國際貿(mào)易人才的要求為基本出發(fā)點進行選擇。我國作為對外經(jīng)濟貿(mào)易大國，與世界上其他國家的貿(mào)易來往日益頻繁，對高校國際貿(mào)易專業(yè)人才的培養(yǎng)提出培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型、創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型人才的要求。要求培養(yǎng)的人才具有更廣的國際視野，更加熟練的掌握和運用國際經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則。因此，新時期國際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具備以下幾個方面的特質(zhì)：

（1）較強的理論分析能力。

國際貿(mào)易專業(yè)雖然屬于應(yīng)用型經(jīng)濟學(xué)，但是由于要面對國際經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的錯綜復(fù)雜的變化和形勢，必須要具備運用基本經(jīng)濟原理進行認知和分析的能力，以便進行準確有效的經(jīng)濟決策。所以從這個意義上講，掌握扎實的基礎(chǔ)理論是新時期國際貿(mào)易專業(yè)人才的基本要求之一。

（2）具備一定的國際交往能力。

國際貿(mào)易專業(yè)的基本特色就在于具有一定的國際交往能力，這些能力體現(xiàn)在對于溝通語言技能的把握、文化習(xí)俗、法律法規(guī)的理解和熟練運用等，其中語言技巧是其中的基本技能之一。

（3）實際業(yè)務(wù)能力。

（4）經(jīng)營管理能力。

從以上幾點要求出發(fā)，綜合考察了國內(nèi)外的優(yōu)秀教材，最終我們選取了美國經(jīng)濟學(xué)家格里高利·曼昆(N. Gregory Mankiw)編著的《經(jīng)濟學(xué)原理》(Principles of Economics)作為教材。選取這本書作為教材的理由在于：

（1）這本書深入淺出，既包含了微觀經(jīng)濟學(xué)有包括了宏觀經(jīng)濟學(xué)部分，是經(jīng)濟學(xué)的入門教科書。

（2）這本教材比較好的反映了當(dāng)前了當(dāng)時經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的特點與趨勢。

（3）英文原版教材，對于培養(yǎng)國際貿(mào)易專業(yè)的語言技能具有裨益。

2 教學(xué)方式和手段

（1）選擇英文原版教材就是為了促進學(xué)生對于語言技能的把握，因此在教學(xué)模式上采用的就是雙語教學(xué)模式。雙語教學(xué)模式在我國根據(jù)課堂教學(xué)過程中應(yīng)用英語的深度一般分為三個層次。一者是采用英文教材，中文講解，作業(yè)及考試可采取中英文。二者是采用英文教材，板書、課件或講義、作業(yè)及考試用全英文，講解中英文。三者是整個教學(xué)過程都采用英文。采取哪種模式既取決于師資狀況又取決于學(xué)生的英語水平。綜合考慮后，我們采用第二種模式，一方面便于學(xué)生理解，另一方面也促進了學(xué)生對于語言的學(xué)習(xí)經(jīng)過最近五年的教學(xué)實踐，這種教學(xué)模式學(xué)生可接受度大，學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力得到提高。

（2）教學(xué)手段上采用多媒體教學(xué)，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)直觀性。通過運用多媒體手段加大了課堂教學(xué)進度，授課內(nèi)容得到豐富，教學(xué)效率得到提高。與此同時可以在課堂上安排英文課堂討論，加強與學(xué)生的互動，促進學(xué)生英語的運用能力。

（3）適當(dāng)運用案例教學(xué)方法。案例教學(xué)是加深知識理解的最好途徑，當(dāng)下很多高校在推廣情景教學(xué)法，案例教學(xué)是其中最簡便易行的一種。它講究具體問題具體分析，通過對案例的討論、分析、總結(jié)，使學(xué)生身臨其境感同身受。經(jīng)濟學(xué)原理屬于基礎(chǔ)理論課，涉及理論知識比較枯燥，如果輔以案例教學(xué)，則更有利于知識點的理解和掌握案例。案例的選擇是成功關(guān)鍵，要遵循兩大具體原則:第一，案例要選擇早有定論的歷史事件。案例教學(xué)主要是以史為鑒避免重蹈覆轍，所以要避免無謂的爭論。第二，案例要選擇非常典型的事件。案例本身應(yīng)有一定的理論與實際意義，所以要精心篩選那些經(jīng)典的有價值的案例。

（4）課程考查，經(jīng)濟學(xué)原理教學(xué)過程中，根據(jù)課程的特點，任課教師靈活運用課堂口語答問成績、平時作業(yè)、期末考試等考查方式。增加了成績考查中的課堂口語答問的成績比重，學(xué)生平時在課堂上的發(fā)言次數(shù)、發(fā)言質(zhì)量和水平也都被計入最終成績，以此來鼓勵學(xué)生的積極參與，提高他們的語言表達能力、思維水平及知識掌握程度。課程平時作業(yè)用英文完成，根據(jù)教學(xué)進程有目的安排一些問題作答。期末測試試題從試卷庫中產(chǎn)生，試卷為全英文，要求用英文答題，以考核學(xué)生專業(yè)英語閱讀能力。學(xué)生的結(jié)業(yè)成績的構(gòu)成比例為：課堂口語，作業(yè)等平時成績占30%，期末考試占70%。

3 教學(xué)效果

經(jīng)過最近五年的教學(xué)實踐，我們不斷改進教學(xué)內(nèi)容和難度，取得了比較好的教學(xué)效果。首先是學(xué)生對于英文原版教材的認同率逐漸得到了提高。其次，通過應(yīng)用雙語教學(xué)模式，提高了學(xué)生應(yīng)用讀、寫、說英語的水平。再次，通過開展英文課堂討論等方式，提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

4 結(jié)語

通過我們對國際貿(mào)易專業(yè)經(jīng)濟學(xué)原理課程的教學(xué)模式構(gòu)建和改革，建立適合我校學(xué)生的雙語教學(xué)模式；通過教學(xué)手段的改革和創(chuàng)新，提高了課堂教學(xué)效率。對于國際貿(mào)易專業(yè)《經(jīng)濟學(xué)原理》課程的教學(xué)構(gòu)建要從教材選用，教學(xué)模式及手段的運用上等方面結(jié)合教學(xué)對象的情況做出合理的選擇。

參考文獻

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［3］于澤. 我國本科經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法的經(jīng)濟學(xué)分析［J］.教學(xué)與研究，2009，（4）.

［4］陳家新. 高校本科生畢業(yè)論文中存在的問題及對策［J］.教育科學(xué)，2002，18(2).

第3篇：微觀經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作范文

關(guān)鍵詞：市場經(jīng)濟性質(zhì)；專業(yè)生產(chǎn)；廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)；制度轉(zhuǎn)型

中圖分類號：F014.3 文獻標識碼：A 文章編號：1001-5981（2012）02-0068-05

一、引言

依靠市場調(diào)節(jié)維持經(jīng)濟運行是現(xiàn)代經(jīng)濟的重要特征。市場經(jīng)濟的性質(zhì)是什么？這一問題是經(jīng)濟學(xué)有待回答的基礎(chǔ)問題。現(xiàn)代經(jīng)濟理論中，市場定義比長期遭受質(zhì)疑的企業(yè)定義處于更虛無的地位，經(jīng)濟學(xué)分析市場價格的決定，對市場本身的討論已蕩然無存。平狄克和魯賓費爾德經(jīng)典的微觀經(jīng)濟學(xué)教科書中，把市場（Market）講解為買者和賣者相互作用形成價格的地方。薩繆爾森和諾德豪斯的認識更進一步，認為市場是一種形成價格的機制。上述主流的認識有兩個問題：一是概念性的問題。這一問題包含有兩個值得區(qū)分的定義：市場（Market）和市場經(jīng)濟（Market Economy）。市場可以隨時隨地產(chǎn)生，市場經(jīng)濟則是整個經(jīng)濟體系以價格調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟系統(tǒng)。市場是市場經(jīng)濟的重要組成，而不是全部。二是對價格的過分強調(diào)。張五常認為價格是一種競爭的勝負標準，還需要有競爭規(guī)則。對價格的過分強調(diào)使經(jīng)濟學(xué)成為一種研究選擇分析的學(xué)科。這一方面使經(jīng)濟學(xué)成為強大的分析工具或分析方法，使經(jīng)濟學(xué)走向了“帝國主義”的道路。另一方面使經(jīng)濟學(xué)的研究缺乏實質(zhì)內(nèi)容，成為黑板經(jīng)濟學(xué)。與其說經(jīng)濟學(xué)是一門社會科學(xué)，還不如說經(jīng)濟學(xué)是一門工具學(xué)科。很多經(jīng)濟學(xué)家認識到了這一問題。以科斯、阿爾欽、威廉姆森和張五常為代表的新制度經(jīng)濟學(xué)家提出要讓經(jīng)濟學(xué)走向現(xiàn)實。因此，市場經(jīng)濟的定義不能被價格機制所代替，市場經(jīng)濟是一個具有更加廣泛內(nèi)涵的概念。新古典經(jīng)濟學(xué)簡單地認為，明晰的私有產(chǎn)權(quán)就是比賽規(guī)則，適者生存就是獎懲規(guī)則。但是產(chǎn)權(quán)的界定需要成本，清晰的產(chǎn)權(quán)很難出現(xiàn)；人類的有限理性無法預(yù)知何為“適者”。走向研究對象——實際經(jīng)濟，是經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的需要。在科斯揭開企業(yè)的蓋頭后，威廉姆森在《資本主義經(jīng)濟性質(zhì)》中掀開了關(guān)于資本主義經(jīng)濟體制的面紗。市場經(jīng)濟在這一經(jīng)典著作中得到新的解釋，即市場經(jīng)濟為各類交易提供了可選擇的治理機制。但市場經(jīng)濟的本質(zhì)是不是就是為各種交易尋找治理機制？這和那種為各種交易尋找價格的觀點又有什么區(qū)別呢？兩者從本質(zhì)上看是一致的。從單個交易并不能看到市場經(jīng)濟的本質(zhì)。在經(jīng)濟學(xué)走向現(xiàn)實中，這種靜態(tài)的、個體的分析已經(jīng)限制了對市場經(jīng)濟的進一步認識。對市場經(jīng)濟本質(zhì)的認識需要一個動態(tài)的、整體的分析。從動態(tài)性上來看，市場經(jīng)濟是人類發(fā)展的一個階段；從整體來看，市場經(jīng)濟具有生產(chǎn)性和制度性。我們在此要回答的是：市場經(jīng)濟是一種什么樣的生產(chǎn)方式？是一項什么樣的制度？市場經(jīng)濟如何演進？

二、對經(jīng)濟系統(tǒng)進行分析的框架

經(jīng)濟系統(tǒng)是一個生產(chǎn)和制度系統(tǒng)。從馬克思關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論出發(fā)，經(jīng)濟系統(tǒng)首先是一個為人類生產(chǎn)產(chǎn)品的系統(tǒng)，其生產(chǎn)方式?jīng)Q定了產(chǎn)品的豐裕程度，是經(jīng)濟系統(tǒng)的基本特征所在；同時，經(jīng)濟系統(tǒng)是一個將各種要素按照一定規(guī)則組織在一起的制度系統(tǒng)。從整體來看，經(jīng)濟系統(tǒng)是生產(chǎn)系統(tǒng)和制度系統(tǒng)的結(jié)合。從動態(tài)角度來看，經(jīng)濟系統(tǒng)的演進是生產(chǎn)方式和制度的互動。因此，對經(jīng)濟系統(tǒng)的分析要從生產(chǎn)方式和經(jīng)濟制度兩方面來進行。

生產(chǎn)方式是經(jīng)濟系統(tǒng)的基本屬性。產(chǎn)品的生產(chǎn)是經(jīng)濟系統(tǒng)首先要完成的經(jīng)濟使命。高效的生產(chǎn)方式是經(jīng)濟系統(tǒng)運作良好的必要條件。生產(chǎn)方式是一個比生產(chǎn)技術(shù)更廣泛的概念。生產(chǎn)方式不只是產(chǎn)品通過何種技術(shù)生產(chǎn)的，更多的是生產(chǎn)要素是如何組合的。如經(jīng)濟系統(tǒng)的生產(chǎn)是社會化的，還是分散化的？是全能型的，還是專業(yè)化的？這是要素的組合方式，而不僅僅是技術(shù)。生產(chǎn)技術(shù)和要素組合是相互影響，互相決定的。生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展演變很大程度上是科學(xué)技術(shù)的積累，經(jīng)濟學(xué)的分析應(yīng)該更注重要素的組合，而不是生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。

經(jīng)濟系統(tǒng)的性質(zhì)更多地體現(xiàn)在制度性質(zhì)上。一種經(jīng)濟系統(tǒng)本身是生產(chǎn)性的，具有自身特有的生產(chǎn)方式，與此同時這種經(jīng)濟系統(tǒng)區(qū)別于其他生產(chǎn)系統(tǒng)的特點也體現(xiàn)在所具有的制度特性上。制度相對于單純生產(chǎn)來說，具有更豐富的內(nèi)涵，更能突出某一經(jīng)濟系統(tǒng)的特點。因此，研究經(jīng)濟系統(tǒng)要對制度特性進行更充分的研究。

現(xiàn)有制度研究視角的個體性。主流經(jīng)濟學(xué)的研究中，微觀經(jīng)濟重視基于價格機制的生產(chǎn)和消費均衡研究，宏觀經(jīng)濟重視基于生產(chǎn)函數(shù)的經(jīng)濟增長研究，而把一些制度歸為簡單的前提條件。新制度經(jīng)濟學(xué)研究了市場經(jīng)濟內(nèi)部的制度規(guī)則。但這些研究者都是從個體財產(chǎn)權(quán)利入手進行研究的。這一范式帶有明顯的個體性，在分析某項具體制度或規(guī)則時具有優(yōu)勢，但在把握一類經(jīng)濟系統(tǒng)的制度特性上可能存在欠缺。比如，從個體看奴隸社會和資本主義社會的私有產(chǎn)權(quán)制度并沒有明顯不同，都是依附財產(chǎn)權(quán)利獲得收入的經(jīng)濟規(guī)則。因此，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的研究角度是一個有益的嘗試。

整體制度研究的三個維度。當(dāng)把經(jīng)濟系統(tǒng)看成一個整體時，關(guān)于這一整體的制度問題就轉(zhuǎn)變?yōu)椋簩@一整體的權(quán)利是如何配置的。經(jīng)濟系統(tǒng)是一個生產(chǎn)和分配系統(tǒng)。相對應(yīng)的制度維度也應(yīng)該圍繞生產(chǎn)制度和分配制度展開。那么，第一個維度就可以抽象為：參與生產(chǎn)的權(quán)利如何配置？我們在此把這一權(quán)利抽象為參與權(quán)，即：人類社會參與經(jīng)濟系統(tǒng)的權(quán)利是如何配置的。第二維度可以抽象為：經(jīng)濟系統(tǒng)的產(chǎn)出如何分配？在第二個維度中又可以引申為兩個層次：對參與經(jīng)濟系統(tǒng)生產(chǎn)的群體進行的分配和非參與群體的分配，這是兩類不同的分配。為了研究的細化，我們把這一維度的制度細分為兩個維度。我們把對參與生產(chǎn)者的分配定位為第二維度的權(quán)利，稱為收入權(quán)；把對非生產(chǎn)者的分配定位為第三維度的權(quán)利，稱為保障權(quán)。這樣我們把經(jīng)濟系統(tǒng)整體制度細分為三個維度的權(quán)利：參與權(quán)，人類參與經(jīng)濟系統(tǒng)的權(quán)利配置；收入權(quán)，生產(chǎn)者從經(jīng)濟系統(tǒng)獲得收入的權(quán)利配置；保障權(quán)，非生產(chǎn)者從經(jīng)濟系統(tǒng)獲得收入的權(quán)利配置。在下文中我們將從這三個維度對市場經(jīng)濟系統(tǒng)的制度性質(zhì)進行分析。

三、市場經(jīng)濟是一個相對高級的專業(yè)化生產(chǎn)系統(tǒng)（Advanced system of Specialized Production）

市場經(jīng)濟代表了一種更先進的生產(chǎn)系統(tǒng)。市場經(jīng)濟的先進性體現(xiàn)在大多數(shù)的經(jīng)濟活動都納入專業(yè)生產(chǎn)中。生產(chǎn)者生產(chǎn)的產(chǎn)品不再是自己需要的而是他人需要的。專業(yè)化生產(chǎn)提高了生產(chǎn)效率，使人類經(jīng)濟進入前所未有的繁榮階段。正是在市場經(jīng)濟的前提下，人類開始了工業(yè)革命，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。在工業(yè)革命開始之前，西歐已經(jīng)進入了市場社會。為人類社會帶來大范圍專業(yè)生產(chǎn)的首先是市場化革命。市場經(jīng)濟一經(jīng)出現(xiàn)就體現(xiàn)出了相比以往生產(chǎn)方式的巨大優(yōu)越性，使人類的產(chǎn)出達到了前所未有的高度。

市場經(jīng)濟代表了一種程度不斷加深的專業(yè)化生產(chǎn)。市場經(jīng)濟在生產(chǎn)上的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在專業(yè)化生產(chǎn)方面。市場經(jīng)濟不僅開創(chuàng)了一種新的專業(yè)化生產(chǎn)方式，而且使這種專業(yè)化不斷加深。首先，市場經(jīng)濟使專業(yè)化范圍不斷加大。現(xiàn)代市場經(jīng)濟基本囊括了所有的產(chǎn)業(yè)。很少產(chǎn)業(yè)能離開市場經(jīng)濟而獨立存在。其次，市場經(jīng)濟使國家經(jīng)濟呈現(xiàn)出專業(yè)化特點。各個國家通過市場經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起，并按比較優(yōu)勢進行專業(yè)化分工。不融入市場經(jīng)濟的國家已經(jīng)很難進行發(fā)展。再次，市場經(jīng)濟不斷深化了專業(yè)化生產(chǎn)。現(xiàn)代經(jīng)濟的專業(yè)化分工越來越細化，不斷形成新的細分產(chǎn)業(yè)。隨著專業(yè)化的不斷加深，個體間的聯(lián)系越來越緊密。整個市場經(jīng)濟體現(xiàn)出集體勞動協(xié)作的特點。

市場經(jīng)濟是人類經(jīng)濟活動的一個發(fā)展階段。伴隨人類產(chǎn)生的是原始社會的生產(chǎn)，以部族、群落為單位進行生產(chǎn)，部族內(nèi)部進行簡單分工，部族間很少有聯(lián)系；在奴隸社會，生產(chǎn)單位是奴隸主莊園，生產(chǎn)的主要目的是自我消費；封建社會出現(xiàn)了更多樣的土地耕種方式，更多的行業(yè)，但其目的是維持一個國王或封建屬地的產(chǎn)品供給；在封建社會后期，專業(yè)化生產(chǎn)不斷擴大，帶來了生產(chǎn)的大變革，新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)了：市場經(jīng)濟，人類社會也隨之進入了資本主義社會。因此，從歷史的進程來看，市場經(jīng)濟不是從來就有的，而是人類生產(chǎn)發(fā)展的一個階段。

四、市場經(jīng)濟的制度性質(zhì)是聯(lián)合產(chǎn)權(quán)性（United Property Right）

市場經(jīng)濟系統(tǒng)具有相對平等的參與權(quán)。我們在此再一次強調(diào)我們的視角，把市場經(jīng)濟看成一個整體，或一個有機的生產(chǎn)系統(tǒng)。誰可以利用這個生產(chǎn)系統(tǒng)？或者說誰對這個生產(chǎn)系統(tǒng)享有參與的權(quán)利。在原始社會中，生產(chǎn)系統(tǒng)是為某個部落使用和服務(wù)的；在封建社會是屬于某個國王或封建地主的，為國王和地主使用。在市場經(jīng)濟下，這個制度發(fā)生了異質(zhì)性改變。市場經(jīng)濟的生產(chǎn)系統(tǒng)不再屬于某個人或某個階級。個體可以相對平等地參與到這個生產(chǎn)系統(tǒng)中來，并且這種權(quán)利受到了法律的保障。市場經(jīng)濟賦予了每個人充分的參與權(quán)。充分參與權(quán)帶來了充分的競爭，成為個體從生產(chǎn)系統(tǒng)獲得收入的前提。正如斯密所言，市場經(jīng)濟是以利他為基礎(chǔ)的，不具備利他能力的個體很難擁有參與權(quán)，這注定了市場經(jīng)濟的參與權(quán)不是絕對平等的。

市場經(jīng)濟系統(tǒng)具有共享性的收入權(quán)。隨著專業(yè)化的加深，市場經(jīng)濟中的勞動天然具有集體性，任何個人的目標都是在社會集體協(xié)作基礎(chǔ)上完成的。這就帶來市場經(jīng)濟生產(chǎn)成果分配的共享性。市場經(jīng)濟系統(tǒng)中個體主要憑借個人具有的要素參與到市場經(jīng)濟中，做出具有市場價值的行為獲得收入。這種收入在新古典經(jīng)濟學(xué)中抽象為邊際貢獻的價格。但現(xiàn)實中邊際貢獻無法低成本獲得。要素價格只是收入的數(shù)值，更多是為了實現(xiàn)激勵目標，而不是為了精確描述貢獻。從這個角度看，市場經(jīng)濟并不具備精確的貢獻測度機制，而是具有有效的激勵機制。只要生產(chǎn)要素具有市場專業(yè)生產(chǎn)需要的特性，就可以從市場經(jīng)濟中獲得收入。整個經(jīng)濟系統(tǒng)的收入被不同的要素所有者：資本家、普通勞動者、技術(shù)人員、職業(yè)經(jīng)理人等共同享有。

市場經(jīng)濟系統(tǒng)具有普遍的保障權(quán)。除了通過市場直接獲得收入外，市場經(jīng)濟系統(tǒng)還具有間接的收入方式。在市場經(jīng)濟中有些個體并不具備參與專業(yè)生產(chǎn)的條件，如殘疾人、老年人、兒童、病人等。這類人可以通過要求轉(zhuǎn)移支付、更好的教育等方法來獲得收入。這種收入方式在奴隸社會、封建社會零星存在，但在市場經(jīng)濟中，特別是成功的市場經(jīng)濟國家中普遍存在。因此，不具有充分生產(chǎn)要素的個體，對于市場經(jīng)濟也具有獲得收入的權(quán)利。通過充分的保障權(quán)，市場經(jīng)濟滿足了人類整體的需求。

市場經(jīng)濟的制度性質(zhì)是聯(lián)合產(chǎn)權(quán)性。通過以上分析，我們發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟系統(tǒng)賦予了人類相對充分的參與權(quán)、收入權(quán)和保障權(quán)。個體可以自由參與到市場經(jīng)濟中，可以從市場經(jīng)濟中要求收入，可以要求基本的生活保障。從市場經(jīng)濟的整體來看，對市場經(jīng)濟的權(quán)利安排具有公共性。市場經(jīng)濟制度是共同參與和共同收益的制度。我們把市場具有的三個維度的權(quán)利：參與權(quán)、收人權(quán)和保障權(quán)，定義為人類對市場經(jīng)濟的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)。市場經(jīng)濟最的制度首先是聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度。在聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)上，為了競爭的合理進行，發(fā)展出了相對完善的財產(chǎn)權(quán)利制度。新古典經(jīng)濟學(xué)家忽略了制度的作用，新制度經(jīng)濟學(xué)家只重視了財產(chǎn)權(quán)利制度，更具整體性的、基礎(chǔ)性的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度被忽略了。因此，確認市場經(jīng)濟的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度具有重要的理論意義。

五、組織、私有產(chǎn)權(quán)、聯(lián)合產(chǎn)權(quán)和制度演進

組織、私有產(chǎn)權(quán)、聯(lián)合產(chǎn)權(quán)是制度演進的表現(xiàn)。組織是市場經(jīng)濟重要的組成。組織的出現(xiàn)先于市場經(jīng)濟。如果我們把原始部落看成一個組織，那么世界經(jīng)濟的起源就是一個組織。正是組織內(nèi)和組織間的制度演進促成了人類經(jīng)濟制度的不斷演變。組織內(nèi)首先出現(xiàn)的是公共產(chǎn)權(quán)。當(dāng)組織間的聯(lián)系變多時，一種新的權(quán)利安排出現(xiàn)了：組織間的權(quán)利安排。這種權(quán)利安排打破了原先組織共享的理念，導(dǎo)致了私有財產(chǎn)權(quán)利的出現(xiàn)。私有財產(chǎn)權(quán)利制度是基于私人對財產(chǎn)的占有為基礎(chǔ)的。私有產(chǎn)權(quán)一經(jīng)出現(xiàn)就成為一個牢固的制度框架：經(jīng)濟系統(tǒng)是個別私人占有的。在這個制度框架內(nèi)，微觀組織制度的演變導(dǎo)致了奴隸社會向封建社會的過渡。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，微觀組織間的聯(lián)系進一步緊密，觸動了私有產(chǎn)權(quán)對經(jīng)濟系統(tǒng)的權(quán)威，出現(xiàn)了市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟改變了經(jīng)濟系統(tǒng)是私人占有的整體框架，形成了聯(lián)合產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的整體經(jīng)濟框架。人類經(jīng)濟制度演進的過程可用圖1來簡單描述。

原始社會是一個簡單的部落組合。奴隸社會和封建社會是以私人（國王）占有（參與權(quán)和收入權(quán)的個別占有）經(jīng)濟系統(tǒng)為特征的社會制度。封建社會比奴隸社會具有更多種類的組織，組織間的關(guān)系也更密切。資本主義的市場經(jīng)濟是以社會整體對經(jīng)濟系統(tǒng)的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)為前提的社會制度。在聯(lián)合產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上是私有財產(chǎn)權(quán)利，私有產(chǎn)權(quán)是個體和組織間競爭的規(guī)則。劉長庚指出了市場經(jīng)濟中的企業(yè)具有的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)。在此為了區(qū)分兩種聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度，我們把市場經(jīng)濟系統(tǒng)所具有的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度性質(zhì)定義為廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度，而把企業(yè)內(nèi)部具有聯(lián)合產(chǎn)權(quán)性質(zhì)稱為狹義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度。類似于前蘇聯(lián)的社會主義計劃經(jīng)濟是以國家對整個經(jīng)濟系統(tǒng)的占有為基礎(chǔ)的社會制度，一定程度上體現(xiàn)的是國家資本主義性質(zhì)。社會主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)也是以廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)為前提的社會制度。但在廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上不再只有私有財產(chǎn)權(quán)利，還包括國家財產(chǎn)權(quán)利。社會主義市場經(jīng)濟比單純的資本主義市場經(jīng)濟擁有種類更多的市場主體，體現(xiàn)出了一定的優(yōu)勢。

資本主義市場經(jīng)濟的矛盾是資本主義私有制和市場經(jīng)濟聯(lián)合制的矛盾。在資本主義下以私有產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)的競爭規(guī)則，帶來財產(chǎn)的過度集中。一是這種財產(chǎn)的集中限制了個體對市場經(jīng)濟系統(tǒng)的參與權(quán)。二是依靠物質(zhì)資本的私人占有獲得收入，引起收入和貢獻的持續(xù)分離，個體的收人權(quán)受到限制。三是對私人產(chǎn)權(quán)的過分強調(diào)，限制了社會保障的發(fā)展，無法體現(xiàn)充分的保障權(quán)。基于這三點，資本主義市場經(jīng)濟很可能帶有需求不足、階級分化、收入差距較大等問題。資本主義市場經(jīng)濟為了保持活力必須反壟斷、創(chuàng)新收入分配形式和加大社保支出。更為關(guān)鍵的是市場經(jīng)濟內(nèi)組織制度的自覺變化。組織內(nèi)部收入分配形式自發(fā)自覺的創(chuàng)新，最終會導(dǎo)致社會整體組織制度的變革，引起資本主義市場經(jīng)濟的大變革。

六、總結(jié)及進一步思考

經(jīng)濟的性質(zhì)具有專業(yè)化的生產(chǎn)性和廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)的制度性。市場經(jīng)濟從整體和動態(tài)的角度來看，是人類社會滿足自身需求的一個生產(chǎn)系統(tǒng)，具有生產(chǎn)性，主要特征是專業(yè)化的生產(chǎn)方式；市場經(jīng)濟同時體現(xiàn)出一種特殊的制度性質(zhì)。市場經(jīng)濟下社會個體通過廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)對市場經(jīng)濟系統(tǒng)擁有產(chǎn)權(quán)。廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)包含參與權(quán)、收入權(quán)和保障權(quán)三個維度。資本主義市場經(jīng)濟是在廣義聯(lián)合產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上，把私有產(chǎn)權(quán)制度作為競爭規(guī)則的一類特殊市場經(jīng)濟體制。