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第1篇：作文素材論文范文

且以作品論英雄

自孔孟以來(lái)，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。

我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著作者個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想，若是杜甫沒(méi)有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言?偉大的心靈，投影在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。

然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計(jì)較、視財(cái)如命的險(xiǎn)惡心腸，末了明白人不能為金錢(qián)奴役，要追求人性上、人品上的美與良善——但事實(shí)上呢?莎士比亞成名后的歲月一直為錢(qián)財(cái)奔波。他斂錢(qián)如命，甚至發(fā)放高利貸斂資，更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王;又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢?

既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤，那又何必糾結(jié)其人品如何?人類(lèi)的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說(shuō)，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省，那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的，至于作者本人如何——你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)。作者或許依靠作品而不朽，但文學(xué)史最終告訴我們，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

所以我認(rèn)為，面對(duì)作品時(shí)，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng)，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去，其人品也會(huì)銷(xiāo)蝕不見(jiàn);但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應(yīng)以作品論英雄!

賞之以文，考之以史

古人云：“文如其人。”不錯(cuò)，閱讀時(shí)總有此種體驗(yàn)：朗讀唐詩(shī)宋詞，體會(huì)到李白的狂放、杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;品讀近現(xiàn)代文學(xué)作品，仿佛看見(jiàn)海子的不羈，林徽因的柔中帶剛……文章與作者本人總是相似的，好像父母與孩子，血脈思維息息相通。

但，總有例外。

金人元好問(wèn)就認(rèn)為“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，作品有時(shí)甚至?xí)畴x人品，呈現(xiàn)出虛偽的作者，這又作何解呢?

實(shí)際上，這兩種理論并不矛盾。性情確實(shí)影響文章，但影響的是“心文”。這種文章本就是作者抒發(fā)內(nèi)心世界所作，字字皆關(guān)情。書(shū)寫(xiě)之時(shí)，作者力求將內(nèi)心的所感所思用有限的文字極力展現(xiàn)，恨不得泣血成句。如此寫(xiě)成的文章，常常帶著某種歷史也抹不去的光輝。就好像《報(bào)任安書(shū)》，哪怕讓一個(gè)早將司馬遷的故事?tīng)€熟于心的人來(lái)閱讀，心痛也是免不了的。

與之相對(duì)的是“用文”。這種文章總有某種實(shí)際用途。高尚但貧困的作家可能寫(xiě)下流作品換稿費(fèi)糊口，小人則以修飾之文博取功名。這種文章，如何不背離作者人品?

兩種文章魚(yú)龍混雜，被蒙騙是免不了的，因此，我們才要賞之以文，考之以史。

“賞”，文章是“賞”的。我們閱讀，便是在欣賞，欣賞文辭佳句，并試圖從字里行間拼湊出作者的形象。但這形象也只作欣賞用，若拿來(lái)作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌觯疵馓^(guò)輕率。在未分清心文與用文之前，這個(gè)形象只是我們的美好期望，并非作者本身。此時(shí)，考之以史就是必要的了。史料中記載的作者生平、他人評(píng)價(jià)是比文章更直接的存在。就像一句打獵俗語(yǔ)所說(shuō)：“熊大窩里怎樣，才是怎樣。”作者在生活中怎樣，人品才怎樣。

高尚的作者無(wú)論是在生活中還是心文中均是高尚的，此時(shí)考之以史能更深地剖析他的精神內(nèi)涵，將他的文章與人品更緊密地聯(lián)系在一起，這是有益無(wú)害的。而就算遇上用文，我們也能了解到個(gè)中緣由，作出客觀的評(píng)價(jià)。偽造者在史料面前是無(wú)處遁形的，花言巧語(yǔ)的功名，騙得了一世，騙不了百世。

賞之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文結(jié)合，作者的真實(shí)才清晰浮現(xiàn)。以如此客觀之態(tài)度品讀古今作品，我們才能真正了解作者，獲得超越區(qū)區(qū)一紙文字的精神體驗(yàn)。

殊途同歸

青瓷缸中戎戎水影，養(yǎng)的是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼，養(yǎng)的是白蓮潔凈。倘若人品是哺育藝術(shù)的土壤，為何白蓮見(jiàn)不到泥土色，聞不見(jiàn)土壤氣?性情急徐固然可從字里行間略窺幾許，而人品一說(shuō)，實(shí)難揣測(cè)。然而我們欣賞藝術(shù)，并非一定要讀作者生年，只要骨子里渴望開(kāi)出一朵好花。

“詩(shī)歌只與詩(shī)人有關(guān)的想法是反詩(shī)歌的。”馬爾克斯如是說(shuō)。尤其到了革命時(shí)，藝術(shù)的種子似乎滿(mǎn)戰(zhàn)場(chǎng)撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎，《自由引導(dǎo)人民》的畫(huà)作擎起戰(zhàn)旗，然而法國(guó)國(guó)歌作曲詞者魯熱，不過(guò)是個(gè)上尉，甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)的后程抵觸革命，像個(gè)懦夫一樣度完余生;畫(huà)家德拉克洛瓦倒是“法國(guó)革命的種子”，自信勇敢，連素描的筆觸都不愿收斂，作品的格調(diào)趣味驚人地一致，可性情人品確是云泥之別，可見(jiàn)藝術(shù)，從不是人品忠實(shí)的鏡子。然而我想，作品之所以得以流傳，必有其的批判標(biāo)準(zhǔn)。肥沃的黑土，美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥，因?yàn)橐恢碌淖非螅寄苌L(zhǎng)出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。

作品的格調(diào)趣味未必與人品一致，卻一定與內(nèi)心的追求吻合，國(guó)家危亡之時(shí)，懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前，向前，祖國(guó)的兒子!”這般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好與人計(jì)較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不絕，語(yǔ)帶機(jī)鋒;書(shū)法的恣意中，好順手*字畫(huà)的米芾瀟灑揮毫，盡是大家之風(fēng)。

因?yàn)樽非罅斯餐淖杂伞⒄胬砼c美，作品才被稱(chēng)為藝術(shù)，而追求，從來(lái)不由人品決定，忠實(shí)于內(nèi)心的藝術(shù)家當(dāng)然可以字如其人，言為心聲，而被生活的茍且壓彎了腰，被人性的陰暗絆住了腳，依然追求著正直與光明，不正是藝術(shù)烈痛苦的詩(shī)意嗎?

北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱(chēng)莫言常說(shuō)的家境沒(méi)落、常日饑寒全是謊言，還附圖一張，上頭的小莫言穿著棉襖，*虎腦，很是可愛(ài)。所以我們?cè)撘笏囆g(shù)家什么呢?村上春樹(shù)說(shuō)：“我們是一群日復(fù)一日真誠(chéng)地制造虛構(gòu)的人。”作品的格調(diào)趣味與人品很難達(dá)到一致，但我們可以在虛構(gòu)中要求真誠(chéng)，那是一顆熱忱地為人類(lèi)共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿(mǎn)了人性的殘酷與溫暖，既然有所收獲，便不必苛責(zé)作者的童年是否充滿(mǎn)謊言。誠(chéng)如不必勸凡·高戒酒，讓魯迅戒煙，要知道他們都是腳踩在污泥之中，而把手伸向滿(mǎn)天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非，便只顧欣賞藝術(shù)，何苦糾纏于多變的人品。

藝術(shù)家一生都在難以實(shí)現(xiàn)的格調(diào)與人品的一致中掙扎，而他們因?yàn)橥瑯痈呱械淖非笠挼靡恢碌臍w途。

第2篇：作文素材論文范文

一、兩種物理教育觀

中學(xué)物理教育的目標(biāo)是什么？盡管建國(guó)以來(lái)歷次教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的說(shuō)法不盡相同，其基本目標(biāo)都是要與其他學(xué)科和其他學(xué)校活動(dòng)一起，“培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”（《全日制中學(xué)物理教學(xué)大綱》，1990年4月第二版）。但是，在實(shí)際工作中，兩種不同的實(shí)踐反映出來(lái)的卻是兩種不同的物理教育觀。多數(shù)人的作法實(shí)際是在努力把學(xué)生培養(yǎng)成為物理專(zhuān)業(yè)工作者，另一種則是力圖使物理課程在培養(yǎng)高素質(zhì)公民的過(guò)程中作出貢獻(xiàn)。

1.兩種教育觀對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的不同認(rèn)識(shí)

中學(xué)物理的教學(xué)內(nèi)容分為重點(diǎn)知識(shí)、重要知識(shí)和一般常識(shí)。什么是重點(diǎn)知識(shí)？舉例來(lái)說(shuō)，一般認(rèn)為牛頓第二定律是重點(diǎn)知識(shí)。1990年教學(xué)大綱(修訂本)在高一和高三兩次安排了牛頓第二定律的教學(xué)。按照現(xiàn)行高中課本，包括必修和選修兩部分內(nèi)容，牛頓第二定律和為這個(gè)定律做鋪墊及隨后鞏固的教學(xué)約達(dá)七、八課時(shí)，若考慮到其后在學(xué)習(xí)牛頓第三定律及力學(xué)單位制時(shí)肯定要出現(xiàn)的有關(guān)第二定律的練習(xí)，所占課時(shí)數(shù)還會(huì)大得多。關(guān)于運(yùn)動(dòng)學(xué)的三個(gè)公式的教學(xué)也有類(lèi)似的情況。如果把這部分內(nèi)容所需的預(yù)備性知識(shí)，例如力的分析，所用的教學(xué)時(shí)間也包括在內(nèi)，所占課時(shí)會(huì)更多。至于高三總復(fù)習(xí)，這部分內(nèi)容所用時(shí)間的比例就更大了。

高素質(zhì)公民的一個(gè)重要標(biāo)志是能夠適應(yīng)未來(lái)技術(shù)化的社會(huì)生活，但在實(shí)際生活中，很難想象在什么場(chǎng)合會(huì)用到“連接體”等高中物理中這類(lèi)典型問(wèn)題。即使將來(lái)從事科技工作，如果不是去作大、中學(xué)的物理教師，恐怕也很少需要在這樣的層次上去應(yīng)用牛頓第二定律。

產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因，是因?yàn)檫@些同志們認(rèn)為，在中學(xué)的有限課時(shí)內(nèi)，應(yīng)該多學(xué)一些“主干知識(shí)”。所謂主干知識(shí)，則是那些在物理學(xué)中影響全局的，掌握不好就無(wú)法進(jìn)一步學(xué)習(xí)的，也就是說(shuō)，考慮得較多的是物理學(xué)科本身，而非公民素質(zhì)的需要。

不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)本學(xué)科的主干知識(shí)，占用了較多的教學(xué)時(shí)間，使得我國(guó)物理教學(xué)內(nèi)容過(guò)窄、過(guò)舊，不利于學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的提高。

英美的教育制度不像我們這樣整齊劃一，學(xué)生在高中階段可以自己決定是否學(xué)習(xí)物理課或者學(xué)習(xí)哪種類(lèi)型的物理課。他們有若干物理教學(xué)大綱（或考試大綱）和很多種物理教科書(shū)，各具特色，側(cè)重點(diǎn)不同，可供師生選擇。以美國(guó)一本有名的CONCEPTUALPHYSICS為例，關(guān)于牛頓第二定律，書(shū)中只有一個(gè)由力和質(zhì)量直接計(jì)算加速度的例題，章后也只有一個(gè)這樣的計(jì)算性習(xí)題；但是這本書(shū)卻較為深入地分析了有空氣阻力時(shí)落體的運(yùn)動(dòng)，包括降落傘的作用等實(shí)際問(wèn)題，這類(lèi)內(nèi)容在實(shí)際生活中有重要應(yīng)用，卻是我們的課本中所沒(méi)有的，原因是這類(lèi)問(wèn)題派生于牛頓定律，況且由于中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)所限，不能進(jìn)行“深入的、定量的”研究。

附帶說(shuō)一下，英美也有一些旨在培養(yǎng)未來(lái)物理學(xué)家的中學(xué)物理課本，但是這些課本在牛頓第二定律、運(yùn)動(dòng)學(xué)定律、力的分析等老問(wèn)題中并沒(méi)有像我們這樣下功夫，他們用全新的現(xiàn)代物理的觀點(diǎn)研究物理學(xué)，其實(shí)這才是培養(yǎng)物理學(xué)家的道路。這個(gè)問(wèn)題不在本文深入討論。

2.對(duì)于應(yīng)用性知識(shí)在物理課程中的作用，兩種教育觀有不同的認(rèn)識(shí)

物理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科，沒(méi)有物理學(xué)就不會(huì)有我們今天的文明生活，這一點(diǎn)沒(méi)有爭(zhēng)議。拿我國(guó)90年代的課本和50年代的相比，可以看到聯(lián)系各種產(chǎn)業(yè)和日常生活的例子大大增加了。在九年義務(wù)教育物理教學(xué)大綱（1992年頒布）規(guī)定的教學(xué)目的中，物理知識(shí)的應(yīng)用和物理知識(shí)本身是同等重要的。這些都是很大的進(jìn)步。本文要談的問(wèn)題是，在不同的教育觀的支配下，在課程、教材和教學(xué)中，對(duì)于物理課程中應(yīng)用性知識(shí)的處理是不同的。

科學(xué)素質(zhì)，作為公民素質(zhì)的重要組成部分，不僅指較為豐富的科學(xué)知識(shí)，而且包括把這些知識(shí)應(yīng)用到日常生活和本職工作中的能力。教學(xué)中的應(yīng)用性實(shí)例有多種作用，第一，給學(xué)生指出，在實(shí)際生活中，什么地方用到了這些知識(shí)；第二，這些實(shí)例是一些示范，讓學(xué)生看到，怎樣使理論中的公式、條文和現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題相互溝通；第三，向?qū)W生展示科學(xué)技術(shù)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的意義。我們制定大綱、編寫(xiě)課本和進(jìn)行教學(xué)的人，大多是物理專(zhuān)業(yè)出身，在工作中常常不自覺(jué)地要把學(xué)生復(fù)制成我們自己，因此，往往把應(yīng)用實(shí)例處理成詮譯理論的工具，好像在物理學(xué)中只有系統(tǒng)的理論才是最重要的，因而不能全面發(fā)揮教材中應(yīng)用性實(shí)例的作用。這種認(rèn)識(shí)和在它支配下的教育實(shí)踐是和素質(zhì)教育的精神相悖的。

義務(wù)教育物理教學(xué)大綱把知識(shí)的應(yīng)用規(guī)定為教學(xué)目的之一，為了貫徹這一規(guī)定，進(jìn)一步體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，在九年義務(wù)教育初中物理課本中，編者嘗試了從兩個(gè)方向建立物理理論和實(shí)際應(yīng)用之間的聯(lián)系：過(guò)去的習(xí)慣是講過(guò)一段理論之后講一講理論的應(yīng)用，以說(shuō)明理論的重要意義；現(xiàn)在在保留這種形式的同時(shí)，也從另一個(gè)方向上加強(qiáng)了理論和應(yīng)用之間的聯(lián)系，即抓住了一些場(chǎng)合，從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，向?qū)W生介紹怎樣在實(shí)際問(wèn)題中找出科學(xué)道理，以深化對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并進(jìn)一步解決問(wèn)題。在義務(wù)教育物理課本第二冊(cè)中較多地作了這種嘗試。在這些嘗試中，有的需要綜合運(yùn)用某些物理知識(shí)，如“生活用電”，有的要求講清原理，如“熱機(jī)原理”，有的要提及技術(shù)層次的某些考慮，如“能源和節(jié)能”。關(guān)于技術(shù)層次的討論，需要說(shuō)明的是，自義務(wù)教育教材的編寫(xiě)以來(lái)，編者力求改變長(zhǎng)期以來(lái)流行的重科學(xué)、輕技術(shù)的傾向，在教材中努力體現(xiàn)這樣一種思想，即科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展同樣重要。例如在討論燃料的有效利用時(shí)，對(duì)比了煤塊、煤粉和煤粒在鍋爐中的燃燒效率；在講到直流電動(dòng)機(jī)時(shí)比較詳細(xì)地討論了換向器的作用。這些問(wèn)題不涉及新的物理原理，但正是當(dāng)年的這些“技術(shù)決竅”，推動(dòng)了科學(xué)成果向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。

學(xué)生應(yīng)用物理知識(shí)能力的提高必須有足夠數(shù)量的實(shí)例作基礎(chǔ)。和現(xiàn)行高中教材相比，在用于兩省一市的高中試驗(yàn)教材中應(yīng)用性實(shí)例大大增加，在前四冊(cè)的16篇閱讀材料中，9篇是有關(guān)實(shí)際應(yīng)用的。此外，還有為數(shù)不少的練習(xí)和習(xí)題介紹了物理知識(shí)在各種產(chǎn)業(yè)和日常生活中的應(yīng)用，這點(diǎn)和過(guò)去的教材有很大不同。希望老師們了解教材編者的初衷，充分利用這些閱讀材料和題目，讓它們?cè)谔岣邔W(xué)生科學(xué)素質(zhì)方面發(fā)揮作用。

十分遺憾的是，在市面上眾多的復(fù)習(xí)資料和習(xí)題集中，訓(xùn)練學(xué)生把物理知識(shí)用于日常生活和各種產(chǎn)業(yè)的題目幾乎沒(méi)有，它們很難在這方面提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。此外，目前的各種考試，命題時(shí)也不大考慮它們對(duì)素質(zhì)教育會(huì)起到什么作用。在作者手頭的7個(gè)省市近年的15份高中會(huì)考試卷中，沒(méi)有一個(gè)實(shí)際應(yīng)用的題目，這使得這些考試在提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)方面難以進(jìn)行正確的導(dǎo)向。值得一提的是，每年三月在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的初中物理知識(shí)競(jìng)賽，其命題一直強(qiáng)調(diào)物理知識(shí)的應(yīng)用，這個(gè)導(dǎo)向是正確的。

3.物理課程與其他科學(xué)課程的關(guān)系

生活在社會(huì)中的人對(duì)科學(xué)知識(shí)的需求是綜合的，人們?yōu)榱私虒W(xué)的方便把它們分成了物理、化學(xué)、生物等幾門(mén)課程，在按照素質(zhì)教育的要求考慮課程、教材和教學(xué)時(shí)，不能認(rèn)為這種課程設(shè)置和內(nèi)容劃分以及課時(shí)分配比例是理所當(dāng)然的和一成不變的。

物理學(xué)是研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，在幾門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科中，它的研究對(duì)象最廣泛，它研究的規(guī)律最基本。物理學(xué)的研究對(duì)象可以是無(wú)生命的，但是，生命活動(dòng)卻絕對(duì)不會(huì)違背物理規(guī)律。現(xiàn)在人們常說(shuō)，21世紀(jì)是這門(mén)學(xué)科的世紀(jì)、那門(mén)學(xué)科的世紀(jì)，這是從某學(xué)科的發(fā)展前景來(lái)講的。這里可以肯定地說(shuō)，出現(xiàn)了躍進(jìn)式發(fā)展的學(xué)科，必然廣泛地應(yīng)用了物理學(xué)的研究成果和研究方法。從這個(gè)意義上講，物理學(xué)科在提高公民的科學(xué)素質(zhì)方面具有其他學(xué)科不可替代的作用。

但是，學(xué)科的重要性不能等同于學(xué)校中課程的重要性。這里要回到我們的出發(fā)點(diǎn)：中學(xué)物理課程不是為培養(yǎng)物理專(zhuān)業(yè)工作者而設(shè)立的，它應(yīng)該和其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合在一起，為提高學(xué)生素質(zhì)這一總的目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。

一個(gè)有趣的事實(shí)是，我們?cè)谡劦街袑W(xué)的三門(mén)科學(xué)課程時(shí)，總是按照物理、化學(xué)、生物這樣的順序，而英美的教育工作者則相反，說(shuō)起來(lái)總是生物、化學(xué)、物理。在問(wèn)到為什么把生物課程放到這樣重要的位置時(shí)，他們說(shuō)，（按照西方人的觀點(diǎn)）人最關(guān)心的是自已的生活，而人的身體醫(yī)學(xué)，人的食物農(nóng)業(yè)，都是和生物學(xué)密切相關(guān)的，所以社會(huì)輿論對(duì)于學(xué)校中的生物課程十分重視。他們的說(shuō)法給我們一個(gè)啟發(fā)：今天的中學(xué)生，包括能夠考上理工科大學(xué)的那部分高中學(xué)生，他們之中將來(lái)從事物理、化學(xué)、生物學(xué)的基礎(chǔ)研究的人所占比例微乎其微，對(duì)于居民中絕大多數(shù)的工人、農(nóng)民、一般工程技術(shù)人員和其他許多從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，到了下一個(gè)世紀(jì)哪門(mén)科學(xué)領(lǐng)先并不十分重要，重要的是能夠懂得周?chē)目萍辑h(huán)境，適應(yīng)技術(shù)化社會(huì)的日常生活，能夠應(yīng)付本職工作中不斷進(jìn)步的技術(shù)要求，有能力對(duì)于與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)。

素質(zhì)教育要求我們把培養(yǎng)學(xué)生成為某學(xué)科專(zhuān)家的潛意識(shí)轉(zhuǎn)變一下，更多地考慮未來(lái)的普通公民切身的實(shí)際需要，那么學(xué)科的重要性、課時(shí)分配等難題也就容易解決了。

二、物理課程應(yīng)該加寬知識(shí)面

物理學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)深入到各種產(chǎn)業(yè)和日常生活的各個(gè)方面。可以說(shuō)，在生活中到處都能碰到物理問(wèn)題。在這種形勢(shì)下，過(guò)窄的物理學(xué)知識(shí)面不利于學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活，也不利于實(shí)現(xiàn)物理課程的其他教育功能。

許多與日常生活息息相關(guān)的物理知識(shí)，在中學(xué)物理課本中卻難以找到，即使有，也往往作為選講處理，多數(shù)老師不講。相對(duì)濕度是一個(gè)常用的物理概念，夏天，人們對(duì)于溫度的感覺(jué)在很大程度上受相對(duì)濕度的影響，在技術(shù)上，許多儀器設(shè)備對(duì)相對(duì)濕度都有一定的要求，但它在現(xiàn)行課本中只是一個(gè)選講內(nèi)容。現(xiàn)在，天氣預(yù)報(bào)常講降水概率，但是，作為應(yīng)該具有較高素質(zhì)的公民，有幾個(gè)高中畢業(yè)生能夠比較準(zhǔn)確地說(shuō)出概率的含義呢？現(xiàn)實(shí)生活中，有的人看問(wèn)題片面，以偏蓋全，究其認(rèn)識(shí)論上的原因，也和缺少概率與統(tǒng)計(jì)的觀念有關(guān)。其實(shí)，作為物理學(xué)的重要概念（當(dāng)然也是數(shù)學(xué)中的重要概念），在熱學(xué)和原子物理學(xué)中，關(guān)于概率與統(tǒng)計(jì)的問(wèn)題本應(yīng)多作一些文章的。

其他一些物理知識(shí)，如角動(dòng)量守恒、多普勒效應(yīng)、絕熱過(guò)程，以及流體動(dòng)力學(xué)的初步知識(shí)等，較高素質(zhì)的公民是應(yīng)該有所了解的，但是由于種種原因都不能包括在《普通高級(jí)中學(xué)物理教學(xué)大綱（供實(shí)驗(yàn)用）》中。

基于以上討論，正在兩省一市試用的新編高中物理課本（必修）在教學(xué)內(nèi)容的選擇上做了一定的努力。在盡力限定那些與實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容的同時(shí)，在可能的情況下以不同形式增加或加強(qiáng)了例如多普勒效應(yīng)、電話(huà)磁卡、電話(huà)IC卡、高空氣溫為什么低、怎樣測(cè)定古物的年代等與生活常識(shí)關(guān)系密切的內(nèi)容。

課本的編寫(xiě)必須遵照教學(xué)大綱。由于在降低“主干知識(shí)”的要求方面無(wú)法加大力度，所以增加的內(nèi)容也十分有限。

目前我國(guó)中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，物理課尤其被認(rèn)為“深、難、重”，在這種情況下能否進(jìn)一步擴(kuò)大物理課程的知識(shí)面呢？解決這個(gè)問(wèn)題的前提就在于能否在正確的物理教育觀的指導(dǎo)下較大幅度地降低“重點(diǎn)知識(shí)”的要求，不再在這些知識(shí)點(diǎn)上“深挖洞”。只有這樣才能解決物理課程“深、難、重”的問(wèn)題，也才能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使物理課程更好地為提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)服務(wù)。

三、必須加強(qiáng)科學(xué)方法、科學(xué)覺(jué)悟和科學(xué)精神的教育

如上所述，公民的科學(xué)素質(zhì)首先表現(xiàn)為具有較多的科學(xué)知識(shí)，此外，還表現(xiàn)為掌握一定的科學(xué)方法、具有較高的科學(xué)覺(jué)悟和較強(qiáng)的科學(xué)精神。

1.科學(xué)方法

物理學(xué)理論的建立遵循著這樣的途徑：觀察實(shí)驗(yàn)（廣義的）假設(shè)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假設(shè)理論通過(guò)廣泛的實(shí)踐驗(yàn)證理論……在其他領(lǐng)域，大至科學(xué)理論的建立，小至自行車(chē)、臺(tái)燈故障的排除，基本途徑都是相似的，有意識(shí)地沿著這樣的途徑去思考問(wèn)題，尋求解決的方法，是一種重要的能力。我國(guó)的物理課程一直對(duì)學(xué)生進(jìn)行“物理學(xué)是從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”這樣的教育，這次新編高中試驗(yàn)教材在堅(jiān)持這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)又作了以下努力。

首先、注意不給學(xué)生造成這樣的錯(cuò)誤印象，好像通過(guò)課堂上的一兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，收集三五組數(shù)據(jù)就可以得出一個(gè)物理規(guī)律。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，課堂上用于歸納物理規(guī)律的實(shí)驗(yàn)不過(guò)是科學(xué)方法的一種演示。這一點(diǎn)，在新教材中多次做了特別的說(shuō)明。

第二、重視“猜測(cè)”在科學(xué)發(fā)展中的作用。我們一直重視從事實(shí)歸納科學(xué)規(guī)律，而后用演繹的方法利用這些規(guī)律去解決問(wèn)題。這樣作是正確的，但有兩點(diǎn)常被忽略。其一，單純的演繹不能得到新的認(rèn)識(shí)；其二，單純的歸納得出的規(guī)律只適用于與原型相同的場(chǎng)合，不能成為普遍規(guī)律。這兩點(diǎn)都告訴我們：創(chuàng)造性思維需要猜想。在新編高中試用教材中，編者多次正面提到“猜一猜”、“可能”這樣的詞語(yǔ)，這在過(guò)去是十分忌諱的。

最后，在新編高中試用教材以及九年義務(wù)教育初中物理教材中，多次應(yīng)用并正面介紹了某些普遍適用的科學(xué)方法，例如控制變量法、用比值定義物理量的方法。新教材中還滲透了使用儀器設(shè)備時(shí)把它們視為“黑箱”的思想方法。在使用多用電表和使用示波器的教學(xué)中，教材有意識(shí)地把它們作為“黑箱”處理，即不引導(dǎo)學(xué)生考慮它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和原理，只讓學(xué)生注意它們的兩個(gè)界面與被測(cè)電路的界面和與使用者的界面。新設(shè)備、新電器層出不窮，任何人都不可能全面掌握它們的結(jié)構(gòu)和原理，能夠有意識(shí)地用“黑箱”的思想方法處理問(wèn)題是一種十分有用的能力。

能否掌握一定的科學(xué)方法是人的素質(zhì)高低的重要表現(xiàn)之一，近年來(lái)，方法教育已經(jīng)得到很多物理教育工作者的重視。但是，方法教育只能以知識(shí)教學(xué)為載體，以潛移默化的方式進(jìn)行，不能把科學(xué)方法異化為新的知識(shí)點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題在《普通高中物理教學(xué)大綱（供試驗(yàn)用）》中已經(jīng)明確指出。高中物理試用教材以旁批的形式在適當(dāng)時(shí)機(jī)指明某些常用的科學(xué)方法，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

在一門(mén)課程中學(xué)到的科學(xué)知識(shí)是有限的，對(duì)于不以物理學(xué)為自己專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，某些知識(shí)的細(xì)節(jié)可能以后再也不會(huì)用到，但是通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)所掌握的科學(xué)方法卻可以遷移到社會(huì)生活的方方面面，甚至自然科學(xué)以外的其他領(lǐng)域，使人終生受益。因此，在物理課程中不斷探索方法教育的內(nèi)容和方式，是素質(zhì)教育的一個(gè)重要課題。

2.科學(xué)覺(jué)悟

科學(xué)覺(jué)悟，在本文中指的是對(duì)于科學(xué)技術(shù)在人類(lèi)歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的作用的認(rèn)識(shí)，包括積極的和消極的作用；也指對(duì)于科技成果的親近感。

關(guān)于科學(xué)技術(shù)的作用，已經(jīng)有很多文章進(jìn)行了充分的討論。教材的編者作了一些努力來(lái)落實(shí)這方面的教育。過(guò)去的教材中關(guān)于科技成果的應(yīng)用一般到技術(shù)層次為止，九年義務(wù)教育初中物理教材和新的高中試驗(yàn)教材則在可能的場(chǎng)合把它延伸到科學(xué)和技術(shù)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展所起的作用（包括資源和環(huán)境問(wèn)題）。在高中試驗(yàn)教材的閱讀材料中安排了一定數(shù)量的物理學(xué)史的內(nèi)容，目的之一也是進(jìn)行這方面的教育。這兩套教材都用了一定篇幅討論資源和環(huán)境問(wèn)題，也是出于這種考慮。

對(duì)于科技成果的親近感是一種重要的科學(xué)素質(zhì)。這樣的親近感屬于非智力心理素質(zhì)，它并不要求人們對(duì)新科技成果有深刻的理解，但是從內(nèi)心里愿意接近它、愿意了解它，在可能的條件下應(yīng)用它。日常生活中我們可以看到有些人對(duì)于新出現(xiàn)的微波爐、IC卡電話(huà)，以及過(guò)去的壓力鍋、電子煤氣點(diǎn)火器等事物非常關(guān)心，有條件時(shí)總想試一試，這種作法未必出于具體的功利目的，似乎只是好奇，這就是本文所說(shuō)的親近感。相反，有的人，特別是那些本職工作與科學(xué)技術(shù)距離較遠(yuǎn)的人，常常對(duì)于新科技成果呈茫然、恐懼以至排斥的心態(tài)。

許多受過(guò)高等教育的人缺少對(duì)于科學(xué)技術(shù)的親近感，中學(xué)里的物理教育是有責(zé)任的。究其原因，一是許多學(xué)生學(xué)不會(huì)，二是教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。這樣學(xué)生自然會(huì)疏遠(yuǎn)物理學(xué)，進(jìn)而疏遠(yuǎn)一般的科學(xué)技術(shù)。在課程、大綱、教材和課堂教學(xué)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上，不分學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力傾向，一律片面強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的主干知識(shí)，許多與生活密切相關(guān)而又有趣的內(nèi)容，由于在物理學(xué)科體系中處于枝節(jié)的位置而不能在中學(xué)教材中入選。一門(mén)課程如果以這樣的面孔出現(xiàn)，怎么能夠使人親近呢？

3.科學(xué)精神

我們的國(guó)家曾是一個(gè)文明古國(guó)，但從幾百年前開(kāi)始，逐漸落后于西方。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，可以在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等多方面進(jìn)行探討，從不同側(cè)面尋找原因。從文化傳統(tǒng)上看，儒家思想在我們國(guó)家統(tǒng)治了幾千年，在很多場(chǎng)合道德思維代替了科學(xué)思維。在民族心理的深處，重人情、重道德，輕邏輯、輕規(guī)則。與西方文化相比，不能不說(shuō)科學(xué)精神有些欠缺。

不唯上、不唯書(shū)，不受傳統(tǒng)觀念的左右，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是一種重要的科學(xué)精神。真正作到這一點(diǎn)并不容易，有時(shí)候要經(jīng)受痛苦的觀念轉(zhuǎn)變。供試驗(yàn)用的新高中教學(xué)大綱在建國(guó)以來(lái)第一次把量子論和相對(duì)論列入教學(xué)內(nèi)容，目的之一也是進(jìn)行這樣的教育。

質(zhì)疑的習(xí)慣和獨(dú)立思考的習(xí)慣也是重要的科學(xué)精神。新編高中物理試驗(yàn)課本和九年義務(wù)教育初中物理課本都十分注意從習(xí)以為常的現(xiàn)象或“理所當(dāng)然”的想法中引導(dǎo)學(xué)生找出矛盾，展開(kāi)課題。課本寫(xiě)得思路清晰、節(jié)奏輕快，本身就會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響。如果有的實(shí)驗(yàn)在課堂上做不了，有的理論推導(dǎo)對(duì)中學(xué)生說(shuō)來(lái)預(yù)備知識(shí)不夠，或者有的推導(dǎo)或運(yùn)算是留給學(xué)生自己完成的，那么這些地方都有明確的交代，不丟失任何一個(gè)思維環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)，絕對(duì)不給學(xué)生養(yǎng)成死記硬背、人云亦云的壞習(xí)慣。

相信科學(xué)技術(shù)的力量，是又一種科學(xué)精神。關(guān)于技術(shù)，除了一般理解的產(chǎn)業(yè)技術(shù)外，還有管理技術(shù)，包括使用符號(hào)的技術(shù)。在工業(yè)社會(huì)里，管理龐大的企業(yè)、管理復(fù)雜的社會(huì)，需要技術(shù)，它是產(chǎn)業(yè)技術(shù)的延伸。企業(yè)和社會(huì)的法制化管理，則是科學(xué)學(xué)科的公理化體系的延伸。科學(xué)教育不僅在傳授科學(xué)知識(shí)，它還在塑造人，塑造人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和思維習(xí)慣。目前一些學(xué)校中，對(duì)于不準(zhǔn)備升入理工科大學(xué)的學(xué)生，物理課教學(xué)不認(rèn)真，除了應(yīng)試教育在作怪外，就是對(duì)于這門(mén)課程在培育學(xué)生的科學(xué)方法、科學(xué)覺(jué)悟和科學(xué)精神方面的作用認(rèn)識(shí)不夠。

四、物理課程和美育

第3篇：作文素材論文范文

關(guān)健詞：作文素材 細(xì)看 精讀 拓展

一.抬頭細(xì)看，銘記在心

看什么――看“墻”：文化墻、標(biāo)語(yǔ)墻、板報(bào)墻等。那上面有古今中外名人名言、格言警句，展現(xiàn)了世界各國(guó)各民族深厚的文化底蘊(yùn)、崇高的人格修養(yǎng)和深邃的人文精神，發(fā)人深思，給人啟迪。而且，這些內(nèi)容大多處于校園顯眼的位置，你無(wú)須“眾里尋他千百度”，只須稍加留心便可“得來(lái)全不費(fèi)工夫”。若能分門(mén)別類(lèi)歸納整理，那更是“錦上添花”。如：

（1）不幸是一所最好的大學(xué)。――別林斯基

（2）奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。――培根

（3）苦難是人生的老師。――巴爾扎克

以上名言警句可服務(wù)于“遭遇挫折和放大痛苦”的話(huà)題作文，亦可服務(wù)于2014年福建高考“空谷?懸崖峭壁?棧道橋梁”的材料作文。

（1）人而無(wú)信，不知其可也。――孔子

（2）言不信者，行不果。――墨子

（3）如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。――莎士比亞

以上名言警句可服務(wù)于“誠(chéng)信”的話(huà)題作文，亦可服務(wù)于2014年全國(guó)大綱卷“契約精神”的材料作文。

（1）人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。――列夫?托爾斯泰

（2）我惟一的希望是能夠多做奉獻(xiàn)。――白求恩

以上名言警句可用于寫(xiě)“時(shí)間與人生價(jià)值”的話(huà)題作文，亦可服務(wù)于2014年江蘇高考“青春與永恒”的材料作文。

二.埋頭精讀，借鑒在手

寫(xiě)作的很多“優(yōu)美的原料”來(lái)源于我們所學(xué)過(guò)的高中教材。教材是專(zhuān)家們精心選編的最好的文學(xué)讀本，那里面有取之不盡、用之不竭的“寶石”：成語(yǔ)典故、格言警句、名人事跡……如何恰如其分地運(yùn)用這些材料，點(diǎn)石為金，才是問(wèn)題的關(guān)鍵。會(huì)運(yùn)用，朽木也會(huì)化作棟梁;不會(huì)運(yùn)用，即便是楠木梓樹(shù)，也是一堆廢料。

譬如《勸學(xué)》（人教版必修3）一文中的“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也”可以用來(lái)闡釋“捕捉機(jī)遇”、“善假于物，成功的捷徑”等話(huà)題，也可服務(wù)于2013年廣東高考“接受捐助幫助自己走出困境”的材料作文，還可服務(wù)于2013年湖北高考“大豆因鹽鹵而改變命運(yùn)”的材料作文。

《老人與海》（人教版必修3），課文節(jié)選了老漁夫桑迪亞哥捕到了一條1500多磅的大馬林魚(yú)，在歸航途中，與鯊魚(yú)殊死搏斗。五個(gè)回合過(guò)去，老人未能占上風(fēng)，抵擋不住鯊魚(yú)的進(jìn)攻，最終帶回的是大馬林魚(yú)的一副骨架。這段素材可以用來(lái)闡釋“不懈追求”、“人生之美”、“人是不會(huì)被打敗”等話(huà)題，也可服務(wù)于2014年四川高考“站起來(lái)”的材料作文。

又如《陳情表》（人教版必修5），文章講述了李密在蜀國(guó)滅亡后，被晉武帝征為太子冼馬。他上書(shū)懇請(qǐng)晉武帝準(zhǔn)許他暫不就職，在家供養(yǎng)祖母。直至祖母死后，他才出仕，官拜漢中太守。這段素材可以用來(lái)闡釋“感恩”、“孝道”、“進(jìn)與退”等話(huà)題，也可服務(wù)于2013年湖南高考“守護(hù)”的材料作文。

三.拓展閱讀，記錄在冊(cè)

積累豐富、新鮮的議論文素材，離不開(kāi)課外閱讀。我們課外閱讀搜集素材的觸角可以伸向語(yǔ)文測(cè)試或練習(xí)作業(yè)中關(guān)于“人物傳記”的閱讀文本。

在現(xiàn)代文（實(shí)用類(lèi)文本）閱讀部分，作文素材也是唾手可得。如：2009年福建高考語(yǔ)文閱讀文本《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》，文中講述了錢(qián)鐘書(shū)因《圍城》、《管錐篇》等著作而聞名于世，折服世人。之后，采訪(fǎng)和拜訪(fǎng)的人如過(guò)江之鯽，他卻謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪(fǎng)，寂靜地坐在書(shū)齋里，兩耳不聞喧囂事，照舊埋頭苦讀，“心在焉”做他的學(xué)問(wèn)。錢(qián)鐘書(shū)成名后，守住了自己的陣地，堅(jiān)守內(nèi)心深處的靈魂，沒(méi)有因名利浮華而改變自己，于是被世人稱(chēng)頌為“大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群”。這段素材可以服務(wù)于2013年福建高考“漂浮與堅(jiān)守”的材料作文。

第4篇：作文素材論文范文

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)高考；高中議論文作文教學(xué)；走出校園走向生活

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、傳統(tǒng)作文教學(xué)存在的主要問(wèn)題

（一）教師存在問(wèn)題

（1）教師在審題、立意、選材、布局甚至講開(kāi)頭、結(jié)尾等等方面的引導(dǎo)上存在較大問(wèn)題，不注重專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，作文教學(xué)流于形式，導(dǎo)致學(xué)生作文普遍大而空。同時(shí)，教師提倡的優(yōu)秀范文又離學(xué)生寫(xiě)作水平較遠(yuǎn)，學(xué)生作文水平的提高無(wú)從談起。（2）教師過(guò)分點(diǎn)撥作文技法，不注重學(xué)生平時(shí)的積累，給學(xué)生造成了思維定勢(shì)，學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感和創(chuàng)意，更談不上有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。

（二）學(xué)生存在問(wèn)題

（1）行文不夠流暢，語(yǔ)病太多，很多錯(cuò)別字。學(xué)生作文往往在行文中，抓不住重點(diǎn)，抓不住論點(diǎn)。如在《論理想》中，學(xué)生多寫(xiě)什么是理想，而不是理想的重要性和對(duì)人生的意義。（2）論點(diǎn)提出不夠合理，不夠明確，論證方法的選擇上沒(méi)有章法，論證過(guò)程重復(fù)嗦。在學(xué)生平時(shí)的作文訓(xùn)練中，往往先保證的是字?jǐn)?shù)，但很多學(xué)生只停留在這個(gè)層次，沒(méi)有在扣題、深挖思想上下工夫。（3）論據(jù)相當(dāng)缺乏，不具有代表性。學(xué)生忙于應(yīng)付各種考試，沒(méi)有靜下心來(lái)讀書(shū)，積累的素材和論據(jù)少之又少，在寫(xiě)作中一個(gè)論據(jù)反復(fù)用，生搬硬套，不講究切題，極大地削弱了文章的論辯性。（4）文章寫(xiě)作缺乏深入思考，名人名句堆砌現(xiàn)象減少的同時(shí)，日記化、私人化寫(xiě)作的內(nèi)容比比皆是，不符合高考作文的要求。同時(shí)，在深挖材料的深層內(nèi)涵上欠缺很大，造成文章沒(méi)有深度。（5）學(xué)生作文脫離了當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)代特色，這與高考要求相背離。

二、新課標(biāo)高考下高中議論文作文教學(xué)創(chuàng)新途徑

（1）鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走出校園，向生活要素材。鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，走出課堂，走進(jìn)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的感人畫(huà)面，發(fā)現(xiàn)生活中的趣事奇聞。培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，積累寫(xiě)作素材。觀察生活趣事，觀察生活中的人和事，觀察社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象，獲得生動(dòng)的感性材料，并以日記的形式記錄下來(lái)，是一種很好的積累，也是成長(zhǎng)的記錄單、生長(zhǎng)年輪的歲月證明。長(zhǎng)期積累，豐富生活閱歷，同時(shí)，也可以擁有豐富的寫(xiě)作素材。總之，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、感受生活、觀察生活，保證學(xué)生寫(xiě)出生活的豐富多彩，展現(xiàn)個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人化的生活和情感，才是新課標(biāo)下作文教學(xué)的歸宿。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生記日記，走出紛擾世界，走進(jìn)小宇宙，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。學(xué)生有一顆赤子之心，用一雙單純的眼，把身邊經(jīng)歷的，把自己聽(tīng)到、看到的都記錄下來(lái)，養(yǎng)成一種記日記的好習(xí)慣。對(duì)每個(gè)處在成長(zhǎng)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一種好習(xí)慣，而日記則成為人生的巨大收獲，是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。同時(shí)，在記日記的時(shí)候，只有思考了，走進(jìn)內(nèi)心了，才會(huì)有見(jiàn)解；走進(jìn)了心靈世界，才會(huì)看到真實(shí)的心，不停地用歲月打磨粗糙的心，讓它晶瑩剔透；不停地用情感去擦拭疲倦的心，讓它清爽無(wú)比。

在整個(gè)時(shí)代“壓力山大”的時(shí)候，學(xué)生更不能例外，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)太重，有那么多看不懂的人和事，有那么多放不下的人和事，而當(dāng)學(xué)習(xí)之余，翻開(kāi)日記，面對(duì)日記，一切紛擾都統(tǒng)統(tǒng)放下；面對(duì)日記就像是面對(duì)自己一顆真實(shí)的心一樣，日記里住著一個(gè)真實(shí)的自己，住著一顆勇敢的心。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生課前進(jìn)行兩分鐘的演講，增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，讓學(xué)生在分享中積累素材。每天出一個(gè)話(huà)題給學(xué)生，讓學(xué)生課下準(zhǔn)備，讓學(xué)生從各種媒體上找素材，讓學(xué)生也當(dāng)一回演說(shuō)家，過(guò)段時(shí)間，讓學(xué)生逐一展示。一方面可以鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力；另外一方面，也可以培養(yǎng)學(xué)生提取篩選信息，個(gè)性化解讀能力。學(xué)生可以從新聞中獲取營(yíng)養(yǎng)，不管是國(guó)內(nèi)外新聞還是身邊的新聞，都會(huì)拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這會(huì)極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，也貫徹了國(guó)家提倡的“大語(yǔ)文”要求，同時(shí)，也增加了學(xué)生的素材和語(yǔ)料，為學(xué)生寫(xiě)出言之有物、內(nèi)容詳實(shí)的作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（4）鼓勵(lì)學(xué)生預(yù)先小組互評(píng)作文，找到不足。首先學(xué)生自己修改自己的作文，然后小組互相批改作文，在批改中找到不足，在作文互評(píng)中了解高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在潛移默化和平時(shí)的訓(xùn)練中能夠按照高考評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行每一次作文的寫(xiě)作。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的高考意識(shí)強(qiáng)了，作文的規(guī)范性也提高了，是一舉多得的措施。

（5）鼓勵(lì)學(xué)生課前介紹名人名言，拓寬學(xué)生知識(shí)面，幫助學(xué)生擴(kuò)充論據(jù)積累量。

安排學(xué)生課下搜集名人名言，經(jīng)過(guò)課下準(zhǔn)備，鍛煉了學(xué)生的搜集能力，并且讓學(xué)生課前進(jìn)行集中演講。采取分組搜索有關(guān)話(huà)題方式，最后找出集中時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。擴(kuò)展了學(xué)生視野，擴(kuò)充了材料積累，增加了作文論據(jù)積累量。

（6）組織學(xué)生分組收集論據(jù)，增加論據(jù)積累。分組給每一個(gè)小組一個(gè)話(huà)題，分組收集論據(jù)。學(xué)生課下充分地準(zhǔn)備，再選時(shí)間集中交流。一個(gè)小組收集論據(jù)，全班分為8個(gè)組，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)生的資源實(shí)現(xiàn)共享，論據(jù)量得到幾數(shù)倍的擴(kuò)充。

（7）舉辦辯論比賽，在實(shí)戰(zhàn)中錘煉辯證思維。組織學(xué)生舉辦辯論比賽，在辯論中錘煉辯證思維。雙方的辯題就是自己一方的觀點(diǎn)，論證自己的觀點(diǎn)正確需要有充分的論據(jù)，而且更需要辯手有清晰的辯證思維，而這極大地錘煉了學(xué)生的思維。例如辯題“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源”和“金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源”，學(xué)生在作文中辯得不很理想，于是我們發(fā)動(dòng)大家去準(zhǔn)備一次辯論比賽。我想對(duì)于學(xué)生而言，正也是一種鍛煉。

新課標(biāo)高考背景下，高中議論文作文教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是高中作文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，在生活學(xué)習(xí)中積累素材，擴(kuò)充論據(jù)量，激活學(xué)生辯證思維模式，進(jìn)而提高高考作文得分，最終提高高考成績(jī)。

參考文獻(xiàn)

第5篇：作文素材論文范文

當(dāng)前高中學(xué)生議論文寫(xiě)作主要存在以下弊端：思想缺乏深度，論點(diǎn)幼稚甚至偏激；思路打不開(kāi)，堆積素材，不能對(duì)素材深入分析；結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，條理不清楚、語(yǔ)言不生動(dòng)。如何提高高中學(xué)生的議論文能力，依舊是作文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、對(duì)高中語(yǔ)文必修模塊“議論文寫(xiě)作教學(xué)”系統(tǒng)的補(bǔ)充與重構(gòu)

新教材觀認(rèn)為教材只是一個(gè)例子，教材的取舍權(quán)在師生手里。教師要對(duì)教材進(jìn)行整合和創(chuàng)新。教師要整合三、四、五冊(cè)的教材，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行論點(diǎn)、論據(jù)、論證的“宏觀指導(dǎo)”，讓學(xué)生初步掌握議論文的文體特點(diǎn)，具體每一個(gè)專(zhuān)題教師再進(jìn)一步深入，做微觀指導(dǎo)。比如論點(diǎn)的提出，要教給學(xué)生常見(jiàn)的提出論點(diǎn)的方法：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)；擺出事實(shí)，引而不發(fā)；以事引論，發(fā)人深省；限定范圍，不枝不蔓；委婉曲折，引人入勝；反彈琵琶，別出心裁；正反對(duì)比、嚴(yán)密周全。每一種方法教師都要列舉實(shí)例加以指導(dǎo)，并讓學(xué)生做片段訓(xùn)練。

微觀指導(dǎo)和宏觀指導(dǎo)是局部指導(dǎo)和整體指導(dǎo)的關(guān)系，兩者必須相輔相成。宏觀指導(dǎo)和微觀指導(dǎo)還包括整篇訓(xùn)練和片段訓(xùn)練互相結(jié)合，作文訓(xùn)練不能只搞單打一的成篇寫(xiě)作訓(xùn)練，而要針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行片段的強(qiáng)化訓(xùn)練。相信只有整體和局部兼顧，才能切實(shí)提高學(xué)生的議論文寫(xiě)作能力。

教師可以嘗試將一些專(zhuān)題整合在一起，如專(zhuān)題“學(xué)會(huì)寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”可以和專(zhuān)題“愛(ài)的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘”整合在一起。在議論文中經(jīng)常使用敘述和議論這兩種表達(dá)方式，敘述是議論的基礎(chǔ)，并可以引出議論，議論是敘述的精華。學(xué)生寫(xiě)議論文，往往不會(huì)敘述，尤其是不會(huì)定向敘述。定向敘述不是把人物原來(lái)的經(jīng)歷和事件照抄照搬，而是服從議論的需要再創(chuàng)作。定向敘述要求吃透材料，能從不同角度、不同側(cè)面審視材料，轉(zhuǎn)述為議論的觀點(diǎn)服務(wù)，轉(zhuǎn)述的文字要簡(jiǎn)潔明確，既要忠實(shí)材料，又要給人以新的啟迪。兩個(gè)專(zhuān)題整合在一起，使學(xué)生在選擇論據(jù)的同時(shí)選準(zhǔn)角度轉(zhuǎn)述材料。

二、讀寫(xiě)結(jié)合

人教版高中語(yǔ)文寫(xiě)作教材除了專(zhuān)辟的寫(xiě)作專(zhuān)欄外，還有一塊是讀寫(xiě)結(jié)合的產(chǎn)物，從寫(xiě)作角度說(shuō)，屬于筆記作文。下面我們就以人教版必修三的課后習(xí)題為切入點(diǎn)，看出高中語(yǔ)文議論文閱讀教學(xué)中蘊(yùn)藏的議論文寫(xiě)作教學(xué)中的要素，教師要以此為契機(jī)，將閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)有機(jī)地融為一體。第三冊(cè)第9課荀子的《勸學(xué)》研討與練習(xí)第三題：“找出本文的比喻句，分析這些比喻之間有什么關(guān)系，說(shuō)明了幾層意思。”設(shè)題的意圖在于讓學(xué)生了解本文運(yùn)用比喻說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻的寫(xiě)作方法。再比如《師說(shuō)》第二題：“課文第二段是用對(duì)比手法來(lái)寫(xiě)。說(shuō)一說(shuō)這一段用了幾組正反對(duì)比的事實(shí)論據(jù)，這樣對(duì)比有怎樣的論證作用。”這題意在讓學(xué)生了解對(duì)比論證的方法。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)悉心引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究、鑒賞的方式，細(xì)細(xì)琢磨經(jīng)典文章的妙處，逐一將議論文閱讀教學(xué)中所涉及的議論文寫(xiě)作方法進(jìn)行合理的歸納、提取，從而實(shí)現(xiàn)議論文寫(xiě)作知識(shí)與寫(xiě)作能力的遷移，提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽象思維訓(xùn)練

高中生議論文寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)以思維訓(xùn)練為主線(xiàn)，進(jìn)行議論文寫(xiě)作訓(xùn)練。議論文是以議論為主要表達(dá)方式的，議論主要運(yùn)用抽象的思維，以概念、判斷、推理的形式，通過(guò)分析綜合的方法來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法。寫(xiě)作教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的議論能力就必須訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維，因?yàn)樽h論文要具備論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，每個(gè)要素都離不開(kāi)抽象思維能力。論點(diǎn)要正確，學(xué)生就要深刻抓住問(wèn)題關(guān)鍵，科學(xué)地揭示事物的本質(zhì)，有創(chuàng)見(jiàn)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。論據(jù)是解決用“什么證明”的問(wèn)題，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，要合乎邏輯，正確地使用歸納推理、演繹推理、類(lèi)比推理等多種推理方式，合乎同一律、排中律、矛盾律、充足理由律等思維規(guī)律，反對(duì)輕率概括、以偏概全，靈活運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等多種論證方法。

那么，如何訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力呢？

首先，中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)邏輯常識(shí)是很有必要的，教師要適當(dāng)傳授有關(guān)思維基礎(chǔ)知識(shí)，然后引導(dǎo)學(xué)生將各種思維方法、思維形式運(yùn)用于議論文寫(xiě)作的過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提煉論點(diǎn)，學(xué)會(huì)對(duì)論據(jù)材料進(jìn)行選擇、加工。

其次，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力貫穿到有關(guān)論證方法知識(shí)的學(xué)習(xí)中去，將二者有機(jī)地結(jié)合在一起，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)論證的方法，又提高推理能力。學(xué)生寫(xiě)議論文最嚴(yán)重、最普遍的問(wèn)題是缺乏論證意識(shí)，不知道怎樣進(jìn)行論說(shuō)，往往用敘述事實(shí)代替議論，寫(xiě)作套路基本上是“觀點(diǎn)+例子材料+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。教師要指導(dǎo)學(xué)生有了論點(diǎn)和事實(shí)論據(jù)，還得分析，只有分析才能把論點(diǎn)闡明，把道理講清。所謂分析，是與綜合相對(duì)的，運(yùn)用思維互相聯(lián)系的過(guò)程與方法，主要是對(duì)文中所舉的事例、事例發(fā)表看法，使其同論點(diǎn)融為一體，更好地起到證明論點(diǎn)的作用。此外，還要將具體材料上升為理性的認(rèn)識(shí)，從形式邏輯思維來(lái)說(shuō)，在對(duì)材料進(jìn)行分析、綜合時(shí)還要正確運(yùn)用歸納、概括和演繹的方法。比如讓學(xué)生根據(jù)論點(diǎn)，找出典型事例并加以轉(zhuǎn)述，再以這些事例為前提進(jìn)行歸納推理，以推出所要證明的論點(diǎn)。

四、寫(xiě)作素材的積累

議論文寫(xiě)作要做到有理有據(jù)，很多學(xué)生在寫(xiě)作中總覺(jué)得沒(méi)有確實(shí)有力的材料來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，陷入積累不足、寫(xiě)作資源匱乏的困境。議論文教學(xué)首先要求學(xué)生積累材料，可以從哪里獲得素材呢？

1.取材課本范文

初高中教材蘊(yùn)涵著成千上萬(wàn)個(gè)寫(xiě)作素材，再加上老師在教學(xué)中提供的補(bǔ)充素材，足以建立一個(gè)資料庫(kù)，滿(mǎn)足中學(xué)生的創(chuàng)作需要。如屈原《離騷》、司馬遷的《鴻門(mén)宴》等，給我們提供了許多古今文化名人的素材。

2.取材課外

閱讀材料、文化經(jīng)典、文學(xué)名著、報(bào)紙雜志、電視網(wǎng)絡(luò)等；教師要求每人準(zhǔn)備一本議論文寫(xiě)作材料積累本，從高一沿用至高三，力爭(zhēng)積累上百條新穎典型的議論文寫(xiě)作素材。

3.堅(jiān)持做時(shí)文評(píng)說(shuō)的訓(xùn)練

“時(shí)文評(píng)說(shuō)”更準(zhǔn)確地講叫“新聞評(píng)論”，即要求學(xué)生主要是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)說(shuō)。要以具體的事實(shí)為由頭，觀點(diǎn)要正確，合乎邏輯，同時(shí)還要有新意，語(yǔ)言要精練簡(jiǎn)明嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)行時(shí)文評(píng)說(shuō)的訓(xùn)練主要是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、深入生活，積累素材，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生思考與議論的能力。這類(lèi)訓(xùn)練可以以周記的形式進(jìn)行。如特級(jí)教師趙謙翔就堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生收看《早點(diǎn)新聞》、《時(shí)空?qǐng)?bào)道》，然后要求學(xué)生寫(xiě)新聞述評(píng)，使學(xué)生將“做人”與“作文”融為一體。

顯然，鍛煉學(xué)生的議論文寫(xiě)作能力，教師要圍繞每一個(gè)專(zhuān)題設(shè)計(jì)出具體可操作、合理的訓(xùn)練步驟，要進(jìn)行一系列的過(guò)程指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生“怎么寫(xiě)”。但是我們也應(yīng)該清楚地看到，這種專(zhuān)題訓(xùn)練，只是解決了學(xué)生議論文寫(xiě)作的入門(mén)問(wèn)題，無(wú)法培養(yǎng)高層次的寫(xiě)作能力，但是，正如鄭桂華所說(shuō)：“探索一些作文訓(xùn)練的簡(jiǎn)單有效定勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作過(guò)程的初步指導(dǎo)，使作文教學(xué)有章可循，提高教學(xué)效率，效果還是可以期待的。”①

注釋?zhuān)?/p>

①鄭桂華.從兩個(gè)維度訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力.

參考文獻(xiàn)：

第6篇：作文素材論文范文

然而，作文的復(fù)習(xí)備考恰恰是師生們感到茫然和困惑的。于是，造成了學(xué)生怕寫(xiě)作文，老師怕教作文的艱難處境――寫(xiě)或不寫(xiě)，教或不教，都成了師生們糾結(jié)的根源，吃力不討好的作文備考幾乎成了師生們共同的苦澀心聲。

那么，有沒(méi)有一種有效的作文教學(xué)呢？

所謂有效的作文教學(xué)，通俗的理解就是――在上完一堂作文課后，學(xué)生的作文水平和能力，要有所提升。

要很好的解決這個(gè)問(wèn)題，有必要反思我們的作文備考，從中找出提高作文備考效率的有效途徑和方法。

那么，學(xué)生寫(xiě)不好作文的最大癥結(jié)在哪里呢？

我以為，學(xué)生寫(xiě)不好作文的最大癥結(jié)在于學(xué)生單調(diào)的閱讀體驗(yàn)和單調(diào)的生活體驗(yàn)。生活是寫(xiě)作之源，高中生繁重的學(xué)業(yè)壓力，大大的擠壓了學(xué)生課外閱讀的時(shí)間和空間，削減了對(duì)于提高寫(xiě)作水平必不可少的閱讀體驗(yàn)而絕大多數(shù)學(xué)校封閉式的管理，則更是無(wú)情的切斷了生活給予學(xué)生作文的豐富補(bǔ)給。俗話(huà)說(shuō)的好，巧婦難為無(wú)米之炊。在這種情形下，怎么可能要求學(xué)生寫(xiě)出精彩的作文呢？

因此，要想提高學(xué)生作文備考效率，打開(kāi)學(xué)校緊鎖的通向生活的大門(mén)斷然無(wú)法想像，但給予學(xué)生更多的閱讀時(shí)間是我們語(yǔ)文教師和學(xué)生可以爭(zhēng)取的唯一生命線(xiàn)。如何守護(hù)好閱讀這條生命線(xiàn)就是我們必須思考的問(wèn)題。

那么，對(duì)于高三的同學(xué)來(lái)說(shuō)，如何守護(hù)好閱讀這條生命線(xiàn)呢？

進(jìn)入高三，同學(xué)們的復(fù)習(xí)備考日趨緊張。在高考復(fù)習(xí)用書(shū)、各地的高考模擬試題、教師無(wú)休止的講解中，同學(xué)們疲于應(yīng)付。于是，僅有的語(yǔ)文閱讀課便首當(dāng)其沖，讓位于其他所謂“更加重要的高考復(fù)習(xí)”，似乎學(xué)“見(jiàn)效慢”的語(yǔ)文就不是在“復(fù)習(xí)備考”，而讓學(xué)生“看課外書(shū)刊雜志”的閱讀課則更被看作是荒廢學(xué)業(yè)、誤人子弟。殊不知，這是可憐的傲慢與偏見(jiàn)！

綜觀各省及浙江近年來(lái)的語(yǔ)文試題，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)，高考語(yǔ)文已越來(lái)越關(guān)注現(xiàn)實(shí)，心憂(yōu)天下。關(guān)注人生、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)成了語(yǔ)文試題的主流價(jià)值觀。這也很好的詮釋了《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的定義語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，很好地體現(xiàn)了新課程改革的理念，更體現(xiàn)了普通高校選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)的變化――它所要招收的學(xué)生應(yīng)該是關(guān)注人生、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的新時(shí)代青年。

無(wú)論各地的新課程改革在推進(jìn)過(guò)程中有著怎樣的差異，但高考的指揮棒無(wú)疑是我們中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)前進(jìn)的導(dǎo)引。很難想象，一位只捧著語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)用書(shū)，埋頭于題海中奮戰(zhàn)的，很少關(guān)注人生、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的考生能在語(yǔ)文學(xué)科的高考中考出一個(gè)理想的成績(jī)。

然而，在忙碌而緊張的復(fù)習(xí)備考中.要同學(xué)們花費(fèi)大量的時(shí)間到閱覽室看報(bào)刊雜志，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、雜志中的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，儲(chǔ)備作文寫(xiě)作的素材，確實(shí)也是分身乏術(shù)。

為了減輕同學(xué)們的負(fù)擔(dān)，更為了迎接，為學(xué)生收集編寫(xiě)一本讓學(xué)生能夠省時(shí)省力省心、還能達(dá)到高效備考目的的閱讀資料，就是教師可以有所作為的地方。

那么，如何編寫(xiě)這樣的閱讀資料呢？

我以為，不妨借助以議論為主，實(shí)用性強(qiáng)的申論的形式，收集報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)中觀點(diǎn)鮮明的文章，一方面可以讓學(xué)生拓寬閱讀視野，積累寫(xiě)作素材，另一方面，@些精選的議論文章更可以為學(xué)生的議論文寫(xiě)作起到一種范文的作用，在學(xué)生閱讀的過(guò)程中無(wú)形地培養(yǎng)了寫(xiě)作的語(yǔ)感，提高了寫(xiě)作的能力和水平。更可以讓學(xué)生在這些優(yōu)秀有趣的議論文閱讀中，找到自己閱讀和寫(xiě)作興趣的激發(fā)點(diǎn)，為此，再進(jìn)一步借助閱覽室、網(wǎng)絡(luò)等途徑積累自己獨(dú)特個(gè)性的素材。

第7篇：作文素材論文范文

所謂“揚(yáng)長(zhǎng)”，就是要選寫(xiě)自己擅長(zhǎng)的的體裁，熟悉的內(nèi)容，喜愛(ài)的材料，感興趣的人或事。所謂“避短”，就是不選寫(xiě)自己不擅長(zhǎng)的文體，不采用不熟悉的材料。

現(xiàn)在的高考作文一般要求自擬題目，自選文體。假如選擇得當(dāng)，充分利用自己的優(yōu)勢(shì)，特別是將自己擅長(zhǎng)的運(yùn)用上，那么作文就容易寫(xiě)出新意，獲得閱卷老師的青睞。

在材料的選擇上要懂得揚(yáng)長(zhǎng)。俗話(huà)說(shuō)：巧婦難為無(wú)米之炊。考場(chǎng)作文雖是臨場(chǎng)發(fā)揮，但和平日的準(zhǔn)備密切相關(guān)。假如學(xué)生平時(shí)只關(guān)注課本知識(shí)，對(duì)社會(huì)生活、時(shí)事熱點(diǎn)知之甚少的話(huà)，那么在平時(shí)寫(xiě)作特別是練習(xí)議論文時(shí)就應(yīng)盡量從課本里尋找素材，進(jìn)行多角度多層面的挖掘。課本里往往會(huì)有許多經(jīng)典素材。而經(jīng)典素材之所以經(jīng)典，其中一個(gè)重要原因就是它并不僅僅只可以從一個(gè)角度來(lái)解讀。如果我們善于變換角度進(jìn)行審視，避開(kāi)最常見(jiàn)的角度，選擇大家容易忽視的角度去看問(wèn)題，就能寫(xiě)出新意。要做到這一點(diǎn)，平時(shí)就應(yīng)該做個(gè)有心人，對(duì)每一課涉及到的文史方面的知識(shí)及時(shí)加以整理、歸納，如果作者本人的事跡有特殊的地方，也可以按不同的專(zhuān)題加以整理。

同時(shí)，在選擇文體上也要懂得揚(yáng)長(zhǎng)。高考作文的文體總體上要求愈來(lái)愈寬松，這在一定程度上就推動(dòng)了個(gè)性化作文的發(fā)展。記敘文、議論文、說(shuō)明文三大傳統(tǒng)體裁已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了考生的需求。考生可以依據(jù)個(gè)人的喜好或特點(diǎn)，合理選擇，精心組織，盡量展現(xiàn)個(gè)性風(fēng)采。如果喜歡讀童話(huà)、寓言故事，可以采用童話(huà)、寓言的形式，把握描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，融入大膽新奇的想象，通過(guò)輕快、活潑的故事傳達(dá)心聲；如果愛(ài)看小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)有獨(dú)到的見(jiàn)解，可以嘗試著寫(xiě)小說(shuō)，根據(jù)主題表達(dá)的需要，虛構(gòu)一些合理的情節(jié)和典型的人物，采用自己比較熟悉的方式來(lái)表達(dá)主題；如果古文讀得多、讀得精，也可采用文言的形式行文；當(dāng)然，依據(jù)實(shí)際的需要我們還可采用診斷報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、網(wǎng)絡(luò)論壇等形式來(lái)行文。這樣既能發(fā)揮所長(zhǎng)，也會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)。可謂一箭雙雕，何樂(lè)而不為呢！

第8篇：作文素材論文范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀；寫(xiě)作；素材累積；

前  言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，素材是文學(xué)素養(yǎng)提升的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是高中語(yǔ)文寫(xiě)作能力提升的重要制約因素。不少同學(xué)在考試中經(jīng)常會(huì)感到寫(xiě)作力不從心，無(wú)從下筆，不得不“湊字?jǐn)?shù)”。這種消極的寫(xiě)作對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)了較大的傷害。

一、高中生語(yǔ)文素材積累對(duì)寫(xiě)作創(chuàng)作能力提升的作用

1.1 豐富語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)氣質(zhì)

在語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作中，素材的累積是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。同時(shí)，素材的累積也是同學(xué)們?cè)诟咧须A段提升個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)氣質(zhì)的重要途徑。古人云，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。通過(guò)日常的生活和學(xué)習(xí)，積累大量的素材，不僅有利于豐富自身的學(xué)識(shí)，解放思維桎梏，同時(shí)還會(huì)增加生活閱歷，提高對(duì)文學(xué)知識(shí)的理解。

1.2 增加思考鍛煉，提升創(chuàng)作靈感

    素材的累積是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們可以通過(guò)對(duì)不同素材的收集和記錄，形成自我獨(dú)有的文學(xué)資源寶庫(kù)，夯實(shí)“量變”基礎(chǔ)。而且，在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從學(xué)會(huì)思考，向樂(lè)于思考，再到善于思考轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)在學(xué)習(xí)中的思考分析能力，從而激發(fā)靈感的火花，促進(jìn)語(yǔ)文創(chuàng)作力的“質(zhì)變”。

1.3 實(shí)現(xiàn)引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)的素材使用能力

    遍覽高考的優(yōu)秀作文，無(wú)一不凝結(jié)著作者寶貴的文學(xué)心血。雖然這些作文文字不多，但對(duì)高中生來(lái)說(shuō)可算是字字珠璣。字里行間更是體現(xiàn)著作者的自信與底蘊(yùn)。同時(shí)，這些作文中的寫(xiě)作方法和技巧并不花哨，舉例和用典恰到好處，讓閱卷老師生出“舒服”的閱讀感覺(jué)，從而在高考的閱卷和評(píng)分中占盡先機(jī)。可見(jiàn)，通過(guò)積累素材，還可以增強(qiáng)對(duì)素材使用的選擇范圍和時(shí)機(jī)，提高考試中作文的寫(xiě)作速度和準(zhǔn)確性。

 

二、有關(guān)高中生語(yǔ)文素材累積學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)

    筆者通過(guò)觀察和與老師的交流，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)心得，對(duì)高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中素材累積進(jìn)行了思考，并提出了適合當(dāng)前高中生的素材累計(jì)方式。

2.1  利用信息爆炸，提高對(duì)時(shí)事的解讀和記憶

    在高中語(yǔ)文寫(xiě)作中，議論文是一種重要的文學(xué)形式，在考試中也經(jīng)常出現(xiàn)。不少同學(xué)覺(jué)得議論文舉例論證比較難，不知道舉什么樣的例子，也不知道通過(guò)例子如何引申出論點(diǎn)。對(duì)此，我們可以借助當(dāng)前“爆炸”的時(shí)事信息來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)寫(xiě)作素材的累積。網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、廣播甚至街邊的廣告都可以成為素材累積的渠道和來(lái)源。海量的信息資源為同學(xué)們素材的累積提供了捷徑。在累積中，我們不能僅憑興趣愛(ài)好去看，而是應(yīng)該通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，建立起考試時(shí)可以應(yīng)用的舉例論證能力，提高對(duì)素材的使用經(jīng)驗(yàn)。

2.2 學(xué)會(huì)使用歷史典故

    在我國(guó)古典文學(xué)體系中，支撐書(shū)籍文學(xué)層次的重要內(nèi)容之一就是對(duì)“典故”的使用。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和閱讀語(yǔ)文課本的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)語(yǔ)文教材區(qū)了解和記憶這些典故背后的故事。通過(guò)記憶故事的過(guò)程來(lái)提高對(duì)典故所涵蓋的詩(shī)詞歌賦的記憶。這樣讓我們?cè)谌蘸蟮膶?xiě)作中，可以根據(jù)作文題目進(jìn)行歷史典故的篩選。而且，隨著這些歷史故事素材的累積，還可以讓我們不斷觸類(lèi)旁通，增強(qiáng)對(duì)于歷史、政治等學(xué)科的理解。從而建立起強(qiáng)大的綜合論證思維體系，在議論文、記敘文和散文等不同問(wèn)題之間自由切換，做到游刃有余。

2.3 素材累積重在堅(jiān)持

    在當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)其它的文學(xué)考點(diǎn)，可以通過(guò)考前的突擊學(xué)習(xí)進(jìn)行提高，但是在語(yǔ)文寫(xiě)作考試中，依然是通過(guò)平時(shí)的積累來(lái)體現(xiàn)寫(xiě)作功力。因此，高中時(shí)代素材累積的確會(huì)提高語(yǔ)文寫(xiě)作創(chuàng)作能力，但是更重要的是日復(fù)一日的堅(jiān)持，才能在考試中展現(xiàn)出素材累積的效果。我們?cè)诟咧械恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中，如果一星期能記憶一個(gè)素材，堅(jiān)持兩年就會(huì)在寫(xiě)作迸發(fā)出著顯著的效果。所以，天道酬勤，素材的累積還是需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中下功夫。素材累積的渠道可以用練筆、剪報(bào)等傳統(tǒng)方式，也可以通過(guò)電子書(shū)、電腦等現(xiàn)代學(xué)習(xí)工具去學(xué)習(xí)。在某個(gè)特定的時(shí)間段豎立累積目標(biāo)，并進(jìn)行自我監(jiān)督，最終提高語(yǔ)文素材的學(xué)習(xí)效果。

 

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，對(duì)于高中語(yǔ)文寫(xiě)作困難的同學(xué)，做好高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法就是從當(dāng)前做起，從基礎(chǔ)學(xué)起，從素材累積學(xué)起。在課本基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和學(xué)習(xí)后，逐漸加強(qiáng)對(duì)平時(shí)生活中素材的思考和記憶，樹(shù)立學(xué)習(xí)素材的決心。讓語(yǔ)文寫(xiě)作能力在豐富的素材推動(dòng)下穩(wěn)步提高。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。只有打下深厚的素材基礎(chǔ)，才能真正提高寫(xiě)作創(chuàng)作的能力。

 

參考文獻(xiàn)

[1] 司靜，淺談高中語(yǔ)文課內(nèi)寫(xiě)作素材的積累與運(yùn)用[J]. 《軟件:電子版》, 2015(10):417-418

[2] 梁大偉,關(guān)注多彩世界 豐富寫(xiě)作素材——淺談高中語(yǔ)文作文素材的積累[J]. 《科學(xué)咨詢(xún):教育科研》, 2012(5):48-48

第9篇：作文素材論文范文

一、關(guān)于學(xué)生“寫(xiě)不出”的問(wèn)題。

1.“寫(xiě)不出”的原因剖析

主講嘉賓與在線(xiàn)群眾友首先多層面剖析了學(xué)生“寫(xiě)不出”的原因，因?yàn)檎页鰧W(xué)生寫(xiě)不出作文的原因才是解決學(xué)生寫(xiě)作問(wèn)題的起點(diǎn)。

浙江向洪江、安徽魏為秋、湖北錢(qián)曉國(guó)等：學(xué)生寫(xiě)不出的根源是肚里缺少干貨――缺乏生活積累，缺少寫(xiě)作素材儲(chǔ)存。這也是大家普遍認(rèn)同的重要原因。錢(qián)曉國(guó)認(rèn)為，學(xué)生的作文普遍缺乏“干貨”，也是無(wú)奈，畢竟他們的生活太單調(diào)，閱讀面太窄。加上長(zhǎng)期的“寫(xiě)作模式”訓(xùn)練很可能導(dǎo)致學(xué)生的“思維惰性”。

浙江賈桂強(qiáng)：學(xué)生寫(xiě)不出不是沒(méi)有素材，而是不會(huì)用素材。這確實(shí)是很有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。不會(huì)用素材，一是不能發(fā)現(xiàn)素材的寫(xiě)作價(jià)值，生活處處皆學(xué)問(wèn)，生活處處有素材，缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，素材再多也是派不上用場(chǎng);二是不會(huì)將素材掰開(kāi)來(lái)用，不會(huì)截取生活的橫斷面，不知道哪一部分可以通過(guò)形象的敘說(shuō)，生動(dòng)地再現(xiàn)情境，哪一部分可以通過(guò)議論分析，充分論證某個(gè)觀點(diǎn)。

浙江陳愛(ài)娟：學(xué)生寫(xiě)不出是因?yàn)樵?huà)題不合口味，沒(méi)有興趣。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，自然不知道，經(jīng)歷了但不是出自?xún)?nèi)心愿望，自然激不起興趣。

浙江阮玲：學(xué)生寫(xiě)不出主要是沒(méi)有自己的想法，或者有些模模糊糊的想法但不能表達(dá)清楚，終究不明晰。

湖北錢(qián)曉國(guó)、浙江賈桂強(qiáng)：學(xué)生寫(xiě)不出是因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)場(chǎng)、一個(gè)特定語(yǔ)境。心中沒(méi)有一個(gè)特定對(duì)象，不能營(yíng)造特定的寫(xiě)作情境，腦中沒(méi)有鮮活的生活畫(huà)面，自然沒(méi)有喚醒寫(xiě)作的欲望，沒(méi)有激發(fā)寫(xiě)作的興趣。

云南自永軍：學(xué)生寫(xiě)不出是因?yàn)闆](méi)有打開(kāi)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)。學(xué)生寫(xiě)不出，固然和沒(méi)有閱讀和積累有關(guān)，但不能成為我們責(zé)怪學(xué)生的理由。好多學(xué)生課后吹牛很厲害，證明他有事可說(shuō)，有說(shuō)的愿望，有說(shuō)得好的能耐。只要不是弱智，只要思維正常，只要他感興趣了，只要他會(huì)閑聊，寫(xiě)作就不成問(wèn)題。學(xué)生話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)打不開(kāi)的原因，一是思維打不開(kāi)，沒(méi)有掌握多向度思維、原因探究思維、類(lèi)比推理思維等思維方式;二是有思維卻沒(méi)有載體，往往“魂不附體”，找出到恰當(dāng)?shù)乃夭娜ミ\(yùn)用思維。

湖北萬(wàn)鵬：思維模糊了，語(yǔ)言能清晰嗎？思維路徑不流暢，語(yǔ)言能流暢嗎？思維、思維路徑很重要。學(xué)生寫(xiě)不出，原因是老師的引導(dǎo)不得法，他說(shuō)，老師若引導(dǎo)“智障”，學(xué)生能寫(xiě)得順暢嗎？

2.為“寫(xiě)不出”支招

在多層面剖析學(xué)生“寫(xiě)不出”的原因的基礎(chǔ)上，主講嘉賓與在線(xiàn)群友針對(duì)“寫(xiě)不出”的不同“病癥”開(kāi)出了各自的良方。

湖南周志恩：學(xué)生寫(xiě)不出的解決之道是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活、觀察生活，做生活的有心人。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和積累，一是觀察自己身邊的人與事，要能從中發(fā)現(xiàn)一些什么;二是積累教材與課外讀物中的生活與事件，要能看出一些價(jià)值與意義。巧婦難為無(wú)米之炊，強(qiáng)調(diào)生活積累與素材儲(chǔ)存實(shí)際上是解決作文的首要問(wèn)題，即保證要讓學(xué)生有事可寫(xiě)，有話(huà)可說(shuō)。

江蘇童瑞平：生活是寫(xiě)作的唯一源泉，道理很簡(jiǎn)單，無(wú)須復(fù)雜化，用心引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活才是正道。生活+閱讀，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，如是而已。事實(shí)上，有了豐富的生活積累與閱讀積淀，學(xué)生必然會(huì)有話(huà)可說(shuō)，有東西可寫(xiě)。

安徽魏為秋：充分吸收為表達(dá)夯實(shí)基礎(chǔ)。所謂“吸收”自然包括觀察生活、閱讀經(jīng)典，“表達(dá)”自然指說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作。

湖北萬(wàn)鵬：學(xué)生寫(xiě)不出，首先要解決素材問(wèn)題（來(lái)源于書(shū)本積累與生活積累），其次要懂得從材料中提煉思想。

浙江鄧維策：積累直接的材料和間接的材料。

浙江向洪江：要讓學(xué)生做家庭主婦――從教材里吸取寫(xiě)作材料。從課外吸取材料，學(xué)生的時(shí)間、精力都有限。我經(jīng)常讓學(xué)生準(zhǔn)備摘錄本，從教材中摘抄有關(guān)語(yǔ)句，然后仿寫(xiě)。比如學(xué)習(xí)了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，用半節(jié)課讓學(xué)生仿寫(xiě)課文中的某些句子;學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書(shū)》，讓學(xué)生摘抄表現(xiàn)作者生死觀、價(jià)值觀的相關(guān)句子，再寫(xiě)點(diǎn)評(píng)性的文字。

浙江鄧維策：為向老師的做法點(diǎn)贊，做家庭主婦，體驗(yàn)實(shí)際生活，積累寫(xiě)作素材。

說(shuō)到學(xué)生課外閱讀時(shí)間有限的問(wèn)題，不少老師深有同感。

云南自永軍：課外閱讀當(dāng)然是需要的，但語(yǔ)文老師不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，理科學(xué)生的作業(yè)任務(wù)太重了，學(xué)生幾乎沒(méi)時(shí)間和機(jī)會(huì)去做課外閱讀。

廣西莫羽：課本是老師教寫(xiě)作可以利用的最好的資源，但是很多時(shí)候課文教學(xué)僅僅是停留在字詞、情感的分析和藝術(shù)手法的賞析上。目前的高中語(yǔ)文教學(xué)，很多時(shí)候依靠學(xué)生去自主獲取知識(shí)。聰明的懂利用的學(xué)生，老師講過(guò)課文就能吸收一點(diǎn);懶一點(diǎn)，不愛(ài)動(dòng)腦筋的學(xué)生，那只有“聽(tīng)”老師講課了。現(xiàn)實(shí)中高考那么功利，高中階段敢放手讓學(xué)生看書(shū)的老師不多了;敢放手玩作文教學(xué)的老師不多了。正因?yàn)槿绱耍浞掷谜n本，讓學(xué)生多讀，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘課本中的寫(xiě)作資源，是大有文章可做的。

浙江沈柳恩：我每節(jié)課讓學(xué)生課前演講，對(duì)時(shí)事發(fā)表看法，談對(duì)身邊人與事的見(jiàn)解。再就是布置學(xué)生寫(xiě)觀察日記，注重生活積累。通過(guò)課前演講與寫(xiě)觀察日記，促使學(xué)生觀察生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，分析生活，發(fā)表看法，這樣做實(shí)際上在積累寫(xiě)作的素材，幫助學(xué)生找到寫(xiě)作的源泉。

浙江陳愛(ài)娟：閱讀積累要做好引導(dǎo)。我長(zhǎng)期做班主任，每學(xué)期會(huì)布置閱讀清單，不一定是教育部推薦的。其實(shí)我喜歡推薦自己讀過(guò)的作品給學(xué)生，學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師看過(guò)的一定很好，這樣學(xué)生就很感興趣。在引導(dǎo)學(xué)生多讀的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和感悟。

浙江阮玲：針對(duì)學(xué)生沒(méi)有自己的想法或者思想模糊不清的情況，我讓學(xué)生每周一次練寫(xiě)隨筆，對(duì)教材中未學(xué)的課文寫(xiě)初讀理解，對(duì)已學(xué)的課文寫(xiě)再讀理解。課堂上我將學(xué)生觀點(diǎn)相左的作文讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生評(píng)論;理解淺顯模糊的或者錯(cuò)誤也讀出來(lái)，讓學(xué)生補(bǔ)充或糾正;課堂上學(xué)生有時(shí)候會(huì)爭(zhēng)執(zhí)起來(lái);課后繼續(xù)寫(xiě)文章。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思考深入了，思想也豐富起來(lái)了。這種以教材為藍(lán)本讓學(xué)生“讀、寫(xiě)、聽(tīng)、評(píng)”的做法，既解決了讀、寫(xiě)的材料缺乏的問(wèn)題，又訓(xùn)練了學(xué)生思維，更將讀與寫(xiě)緊密結(jié)合起來(lái)了。

湖北錢(qián)曉國(guó)：培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣是解決“寫(xiě)不出”的關(guān)鍵。營(yíng)造一定的寫(xiě)作情境，喚醒學(xué)生的寫(xiě)作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣;在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上強(qiáng)化針對(duì)性閱讀，讓學(xué)生內(nèi)化語(yǔ)感圖式，再實(shí)現(xiàn)由“意”到“言”的自然轉(zhuǎn)換。

云南自永軍：不擔(dān)心學(xué)生寫(xiě)不出，因?yàn)槲視?huì)想辦法幫助學(xué)生打開(kāi)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)。比如寫(xiě)議論文，教學(xué)生進(jìn)入吵架頻道，自己和自己對(duì)著干，自己和自己較勁。學(xué)生的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)打開(kāi)了，就會(huì)有說(shuō)不完全的話(huà)。寫(xiě)記敘文，教學(xué)生多寫(xiě)寫(xiě)對(duì)話(huà)和心理活動(dòng)，多側(cè)面設(shè)計(jì)人物語(yǔ)言，設(shè)計(jì)人物心理活動(dòng)。

浙江陸云鵬：我在高一年級(jí)的做法：課前古詩(shī)文片段閱讀活動(dòng);課外自主閱讀、摘抄優(yōu)秀文章;將課外經(jīng)典名著的閱讀納入課堂教學(xué)的視野;重視家庭在課外閱讀中的作用;借鑒閱讀經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造閱讀氛圍;閱讀與寫(xiě)作緊密結(jié)合。利用課內(nèi)、課外做這么幾件事，再組織學(xué)生參加各類(lèi)作文大賽，學(xué)生作文獲獎(jiǎng)了，就愿意寫(xiě)了。

浙江鄧維策：陸老師的做法做到了課堂內(nèi)外相結(jié)合，是個(gè)好方法！陸老師拓展了學(xué)生作文的道路。

二、關(guān)于學(xué)生“寫(xiě)不好”的問(wèn)題。

1.“寫(xiě)得好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

浙江紹興阮玲老師提出一個(gè)值得老師們深思的問(wèn)題：“寫(xiě)得好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

安徽朱莉、四川吳盍鄭河興枷氳淖魑牟攀嗆米魑模這是最核心的標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有思想感情的積淀，隨便什么技術(shù)，統(tǒng)統(tǒng)扯淡！

湖北萬(wàn)鵬：真（真的材料）+善（善的方法）+美（美的情感）=好文章。（萬(wàn)鵬進(jìn)一步解釋?zhuān)┧季S要有對(duì)象對(duì)象不能缺乏體驗(yàn)寫(xiě)作離不開(kāi)運(yùn)用運(yùn)用必得有適于語(yǔ)境的表達(dá)方式。“對(duì)象”是指寫(xiě)作材料，“體驗(yàn)”即情感，“運(yùn)用”“表達(dá)方式”是指寫(xiě)作方法。

由此看來(lái)，老師們對(duì)“寫(xiě)得好”的標(biāo)準(zhǔn)是有一致清醒認(rèn)識(shí)的：真實(shí)的材料，巧妙的寫(xiě)作方法，鮮活的情感，是三個(gè)必備要素。

2.學(xué)生“寫(xiě)不好”探因

學(xué)生為什么“寫(xiě)不好”？主講嘉賓與在線(xiàn)群友也作了相應(yīng)的探討。

浙江陸云鵬：很多學(xué)生的文章是憋出來(lái)的，結(jié)果真的是慘不忍睹！說(shuō)明缺少“干貨”，必然寫(xiě)不好作文。

浙江向洪江：因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有生活積累，一切寫(xiě)作之“技”都是空談，寫(xiě)出來(lái)的東西只能是花架子。

安徽朱莉：現(xiàn)在的學(xué)生不愿勞心勞力，又缺少生活體驗(yàn)，這樣一來(lái)，“寫(xiě)不好”是在情理之中了。

安徽魏為秋：“寫(xiě)不好”缺少的是真正的閱讀與生活。

浙江阮玲：學(xué)生寫(xiě)不好，不是缺少閱讀和生活，而是不太關(guān)注自己的體驗(yàn)。很多學(xué)生寫(xiě)不清楚，其實(shí)就是想不清楚。

浙江沈柳恩：“寫(xiě)不好”是閱讀和思維兩方面的問(wèn)題。

浙江陸云鵬：寫(xiě)得好分兩種情況，或者以才情取勝，或者以技巧取勝。那么相應(yīng)地，“寫(xiě)不好”，要么是才情欠缺，要么是技巧欠缺。

浙江賈桂強(qiáng)：學(xué)生議論文寫(xiě)不好的關(guān)鍵，只是一味地舉例子，而所舉的例子多是在同一個(gè)平面上堆疊。不會(huì)多層面舉例，不會(huì)對(duì)實(shí)例作準(zhǔn)確的分析議論，確實(shí)是不少學(xué)生的通病。

湖北萬(wàn)鵬：寫(xiě)作技法是很重要的因素，學(xué)生缺的不是沒(méi)有系統(tǒng)，而是針對(duì)某一材料，不知用何方法來(lái)加工成一道“好菜”。不會(huì)見(jiàn)招拆招，不只是學(xué)生缺少寫(xiě)作技法，一些老師本身也沒(méi)有技法積累。

云南自永軍：“寫(xiě)不好”是因?yàn)橛袔讉€(gè)核心問(wèn)題沒(méi)有解決好，一是區(qū)分概念的問(wèn)題，二是詞語(yǔ)積累與搭配的問(wèn)題，三是思維工具的問(wèn)題。其實(shí)每一個(gè)人都是語(yǔ)言的天才，只是由于受人類(lèi)社會(huì)趨同現(xiàn)象的影響，在后天習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中，丟失了個(gè)性，于是千人一面，文章缺乏新意。正是人類(lèi)社會(huì)的趨同現(xiàn)象，扼殺了語(yǔ)言的天才。

3.“寫(xiě)不好”的應(yīng)對(duì)之策

湖南周志恩：學(xué)生“寫(xiě)不好”，解決之道是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析生活，提煉生活，一是要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，培養(yǎng)美好品質(zhì)，學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)和方法看待問(wèn)題、處理事情;二是要善于透過(guò)生活現(xiàn)象分析其本質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事要有自己的看法與態(tài)度，要有主見(jiàn)，要善于挖掘生活事件背后的意義，要善于發(fā)人之未發(fā)，敢于言人之未言。這是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作需要磨利透視生活現(xiàn)象的銳眼，強(qiáng)調(diào)要有鉆探生活素材的思想利器。

他還給出了寫(xiě)作記敘文與議論文的指導(dǎo)方法：莫言說(shuō)，他是一個(gè)會(huì)說(shuō)故事的人。學(xué)生學(xué)寫(xiě)記敘文，就是要學(xué)會(huì)說(shuō)故事。要讓學(xué)生明白，說(shuō)故事，一要把故事說(shuō)完整，說(shuō)出過(guò)程，說(shuō)出重點(diǎn)，說(shuō)出細(xì)節(jié)，要讓別人明白到底發(fā)生了什么事，事件的發(fā)展過(guò)程是怎樣的，哪幾處是重點(diǎn)，有哪幾個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié);二要把故事說(shuō)生動(dòng)，盡量說(shuō)得曲折有波瀾一點(diǎn)，盡量說(shuō)得形象有畫(huà)面感一點(diǎn)，盡量說(shuō)得生動(dòng)有趣味一點(diǎn);三要說(shuō)把態(tài)度表明確，說(shuō)出自己的感受，說(shuō)出自己的好惡，說(shuō)出自己的愛(ài)憎，要讓別人明白你說(shuō)這件事的目的與態(tài)度，你對(duì)這件事的情感傾向。總之，要引導(dǎo)學(xué)生將記敘文寫(xiě)得過(guò)程完整、重點(diǎn)突出、細(xì)節(jié)鮮活，要注意敘事的生動(dòng)性、情感性，要有鮮明的價(jià)值取向與情感態(tài)度。記敘文要突出敘述，但可以議論、描寫(xiě)、抒情，盡量綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。議論文寫(xiě)作，是以記敘文為基礎(chǔ)的，重點(diǎn)是學(xué)會(huì)發(fā)表對(duì)事件、事物看法。要將自己的看法說(shuō)明白，說(shuō)清楚，且有說(shuō)服力，就得結(jié)合實(shí)例予以說(shuō)理。可以正反實(shí)例對(duì)比論述，可以類(lèi)比事例論述，可以道理與實(shí)例相結(jié)合論述。實(shí)例可以從生活中來(lái)，可以從歷史中來(lái)，可以從新聞材料中來(lái)，可以從教材中來(lái)。要讓學(xué)生懂得，議論文中的敘事，是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的，所以敘事不是目的，敘事可以簡(jiǎn)略一點(diǎn)，概括一點(diǎn)，重點(diǎn)是要對(duì)所敘事例的分析、議論，要善于發(fā)表自己的看法。

不少老師對(duì)此表示贊同，他們都有自己的理解和體會(huì)，如浙江紹興阮玲老師認(rèn)為，指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵在幫助學(xué)生打開(kāi)思路，分解話(huà)題、觀點(diǎn)。四川雅安吳盍秩銜，深度開(kāi)掘，廣泛聯(lián)系。浙江紹興陳愛(ài)娟認(rèn)為，激興趣，開(kāi)思維，授方法，供素材。

福建胡策應(yīng)：學(xué)生做得好的作文肯定是性情文學(xué)，而不是應(yīng)試作文。除了根基是老師教的，其他的都是自創(chuàng)的。寫(xiě)作是抒感的需要，豐富內(nèi)心情感，培養(yǎng)美好品質(zhì)，保持對(duì)人、對(duì)事的獨(dú)特敏感性，是寫(xiě)好作文的重要前提。

還有老師從自己做學(xué)生的體會(huì)出發(fā)，認(rèn)為多讀、多體驗(yàn)才是寫(xiě)好作文之途。有老師鼓勵(lì)學(xué)生去讀小說(shuō)，寫(xiě)小說(shuō)，評(píng)小說(shuō)，這確實(shí)對(duì)作文大有幫助。只有學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，去探究，去體驗(yàn)，去分享，才會(huì)讓作文走上良性發(fā)展的道路。

云南自永軍：學(xué)生要寫(xiě)得好需要進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)化，對(duì)語(yǔ)言作“陌生化”處理，即在語(yǔ)言形式和文章結(jié)構(gòu)上作文章。他解釋?zhuān)?dāng)我們回歸人的原始表達(dá)和思維狀態(tài)時(shí)就知道該怎么教學(xué)生作文了。記敘文起始于講故事，議論文起始于講道理。寫(xiě)記敘文要回歸到孩子心態(tài)，寫(xiě)議論文要回歸到吵架心態(tài)。而思維訓(xùn)練的核心在于轉(zhuǎn)換。語(yǔ)言訓(xùn)練的核心在于個(gè)性化和陌生化。沒(méi)有生活細(xì)節(jié)的人往往是對(duì)生活瑣事視而不見(jiàn)的人。

浙江阮玲：針對(duì)學(xué)生“寫(xiě)不好”，要給學(xué)生一些寫(xiě)作要求與寫(xiě)作路徑。可以給學(xué)生一些“寫(xiě)得好”的具體要求，然后分解這些要求，提供一些寫(xiě)作范例;可以結(jié)合閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生歸納文章的思路，再給學(xué)生一些范文，讓學(xué)生去領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作路徑，并在寫(xiě)作訓(xùn)練中慢慢內(nèi)化成自己的寫(xiě)作技能。

浙江賈桂強(qiáng)：解決學(xué)生議論文寫(xiě)不好的辦法是“取法乎上”，向古人學(xué)習(xí)、向現(xiàn)代大家學(xué)習(xí)。例如韓愈的《師說(shuō)》、蘇洵的《六國(guó)論》、魯迅的《拿來(lái)主義》等都是讓學(xué)生仿寫(xiě)的經(jīng)典作品。就如同學(xué)書(shū)法，總是取法多家，方能寫(xiě)好字。作文也是如此，需要輸入真的東西，方能輸出。讓學(xué)生多仿寫(xiě)，目的是讓學(xué)生有一個(gè)議論寫(xiě)作的模板，先求“入格”，然后求“出格”。從寫(xiě)作的視角去學(xué)習(xí)課文，將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。與其讓學(xué)生浮光掠影地讀得太多，不如讓學(xué)生精讀幾篇，潛心模仿之，力求化為他們自己的血肉。

浙江鄧維策點(diǎn)贊這種做法：“入格，出格，有規(guī)范。”鄧維策、浙江向洪江、湖北安陸錢(qián)曉國(guó)、浙江紹興阮玲、甘肅西和郭映輝等老師都贊同“仿寫(xiě)”說(shuō)，并都踐行著這一做法。湖南永州周志恩老師充分肯定研讀經(jīng)典作為寫(xiě)作范例的做法，認(rèn)為很多老師重視了讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)，這是好現(xiàn)象，只是以讀促寫(xiě)，“仿寫(xiě)”教學(xué)還沒(méi)有系統(tǒng)化、序列化，還大有文章可做。

浙江阮玲提出“讓學(xué)生在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)作”的觀點(diǎn)，引起了不少老師的共鳴。浙江陳愛(ài)娟提出的“在面批、自批、互批中學(xué)習(xí)，在自我修改中反思前進(jìn)”，是阮老師觀點(diǎn)的具體化表現(xiàn)。陳愛(ài)娟認(rèn)為，面批最有效，也最受學(xué)生歡迎。但時(shí)間有限，所以只能利用早自修和晚自修。每人面批幾次會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的積極性，能促使學(xué)生主動(dòng)讀書(shū)，自動(dòng)鉆究作文。鄧維策、陸云鵬老師都認(rèn)為“面批可能是最有效果的辦法”，都使用了面批作文法。

湖南周志恩：面批能較好地落實(shí)升格指導(dǎo)，因?yàn)槊媾鷮W(xué)生作文的過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)了作文中存在的問(wèn)題，能及時(shí)給學(xué)生指出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考如何修改才好，讓學(xué)生明白要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上升格作文，可以采取哪些升格方法。升格指導(dǎo)的具體做法是，學(xué)生每一次作文訓(xùn)練之后，老師選取兩三篇予以個(gè)別指導(dǎo)，精批細(xì)節(jié)，使之升格，爭(zhēng)取發(fā)表。然后，將發(fā)表的作文與原稿讓全班學(xué)生對(duì)比閱讀，共同討論升格的方法，是對(duì)材料的改動(dòng)以突出事件的過(guò)程還是深化細(xì)節(jié)描寫(xiě)，或是對(duì)材料內(nèi)涵的挖掘，力求見(jiàn)人之未見(jiàn)，發(fā)人之未發(fā)。這樣做，既是對(duì)發(fā)表作文的學(xué)生的激勵(lì)，也是對(duì)全班學(xué)生的作文進(jìn)行升格指導(dǎo)，因?yàn)槭潜景鄬W(xué)生作文，學(xué)生感覺(jué)更親切，對(duì)升格方法的領(lǐng)悟也更切實(shí)。

湖南永州周志恩老師還提出一料多寫(xiě)，訓(xùn)練思維的方法。同一個(gè)生活素材，同一個(gè)教材片段材料，可以讓學(xué)生分別寫(xiě)成記敘文與議論文。寫(xiě)成記敘文，要求展開(kāi)想象和聯(lián)想，進(jìn)入事件發(fā)生的特定情境中，力求將故事寫(xiě)完整，過(guò)程寫(xiě)具體，重點(diǎn)突出，細(xì)節(jié)鮮活，語(yǔ)言生動(dòng)形象。寫(xiě)成議論文，要求寫(xiě)出自己的獨(dú)立見(jiàn)解，道理說(shuō)充分，實(shí)例舉典型，對(duì)實(shí)例的分析需透徹。湖北錢(qián)曉國(guó)點(diǎn)贊：“周老師的方法實(shí)在。”

浙江周宇貴：作文教學(xué)是思維訓(xùn)練，立意要求學(xué)生有思想，結(jié)構(gòu)要求學(xué)生有思路，語(yǔ)言要求學(xué)生能根據(jù)文體的需要采用一定的表達(dá)技巧，從而實(shí)現(xiàn)思想表達(dá)的準(zhǔn)確，鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)要、連貫、得體。不管何種訓(xùn)練，最終指向應(yīng)該是思維。

有老師提出，作文教學(xué)要有成效，核心的問(wèn)題是要建立起作文教學(xué)的序。四川吳盍幀⒄憬鄧維策都贊成此觀點(diǎn)，認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)該形成系統(tǒng)。吳盍秩銜：“系統(tǒng)，無(wú)非是規(guī)律的提煉，只要不是玩，很有價(jià)值！”鄧維策則認(rèn)為：“對(duì)于天才可以不要系統(tǒng)，對(duì)于絕大多數(shù)的學(xué)生而言，則需通過(guò)系統(tǒng)的寫(xiě)作技法學(xué)習(xí)，來(lái)學(xué)會(huì)寫(xiě)作。這也是課程論提出的要求。”浙江賈桂強(qiáng)指出：“現(xiàn)在作文的系列研究很多，卻沒(méi)有統(tǒng)一的教材，造成了一線(xiàn)老師各自為陣的局面。”

江蘇童瑞平則對(duì)寫(xiě)作系統(tǒng)持否定態(tài)度，認(rèn)為寫(xiě)作本是性情中的事，玩系統(tǒng)無(wú)異于作繭自縛。云南自永軍認(rèn)為，作文教學(xué)要抓住本質(zhì)性的東西。“技”的東西講再多對(duì)提高作文水平?jīng)]有本質(zhì)性作用。我們不能再跳入“技”的大海中無(wú)法自拔了。轉(zhuǎn)換是作文訓(xùn)練的最好方法。