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第1篇：傳統建筑裝飾范文

1徽式建筑

1.1徽式建筑概述

在中國古代歷史潮流中徽式建筑是最具有代表性的一種，徽州古民居是中國遺存下來的傳統建筑樣式，徽州古民居在一定程度上代表了中國遠久的原生態建筑樣式，具有非常豐富的設計內涵思想，并且具有很強的地域性，最主要的表現形式就是青磚黛瓦馬頭墻，其中青磚黛瓦馬頭墻.其中有講究的房子布滿木雕磚雕石雕,代表的是身份是榮耀.馬頭墻是為了防火.天井則是在下雨時起蓄水的作用,也應了句老話“:肥水不流外人田.”

1.2徽式建筑特點

徽式建筑注重人文精神及生態靈氣，非常重視整體的布局與四周環境的相協調，完美的展現出了徽派古民居的自然與人文結合的建筑理念.徽式建筑最主要的思想理念是“以人為本”，這一理念將中國古代審美度向和價值判斷完美的融合在了一起，正是由于這種建筑理念的影響，所以徽式建筑的整體建筑布局，整體的藝術風格、裝飾特征等能顯而易見的看出這種理念，徽式建筑中體現出的各種理念對現今社會建筑而言仍然是十分具有借鑒意義的.對徽式建筑的保護和傳承也可以說是對中國傳統文化的保護與傳承，這種保護和傳承在很大程度上保護了中國的傳統理念，徽派建筑在傳承過程中也同樣存在著非常高的理論價值和文化價值，徽派建筑中的裝飾部分更是對現代建筑的裝飾具有非常重要的指導作用.通過對徽式建筑風格細致的觀察的基礎上對其進行充分的解讀，并且還要用到其裝飾在建筑學中的優勢地位，就能夠對目前中國的建筑裝飾風格起到極大的指導作用.

2生存環境堪憂的徽派傳統建筑裝飾藝術

徽派傳統建筑裝飾藝術的內容各不一樣，有優有劣，而其在建筑裝飾藝術當中所顯現出的裝飾形態也是種類樣式繁多，就比方說天花、隔扇等內部裝飾；馬頭墻、青瓦等外部裝飾，其建筑形態可以說是多種多樣的.當然，如此珍貴的裝飾藝術在現代的建筑當中也是被頻頻運用.以此同時，而對于社會的快速發展使得徽派傳統建筑裝飾藝術在此問題上面對著日益增多的困難以及在當今時代生存下去的諸多問題和困難.

2.1在當今時代徽派傳統建筑裝飾藝術所要面對的現實性問題

在對于徽派傳統建筑裝飾藝術太過于講究以及繁瑣細致的雕刻等特點來說也很難符合現代城市建筑要求的簡單大方并且價值最大化的現代化設計理念.而現代人對建筑的要求更多的是時尚化和簡單化，在此問題上，使得傳統的徽派建筑裝飾在與現代建筑裝飾上都沒有一個很直接了斷的切入點，無論是從室內或室外的裝飾功能設計配套，又或者是基本的設計理念功能設計理念來說，以至于在現代的建筑中更傾向于現代化的建筑裝飾.與此同時，隨著新型材料的建筑材料和建筑形態的日益發展，使得了現代的徽州人們更傾向于使用新型材料的建筑材料和建筑形態，這也使得徽州傳統建筑裝飾藝術上的“質”很容易讓人們遺忘.

2.2徽派傳統建筑裝飾藝術在外觀上的問題

徽派傳統建筑的裝飾藝術是立足于材料和傳統高度的斜坡房頂和馬頭墻的裝飾上，而相對于現代的建筑大多數都是高樓林立，所以說如果以徽派傳統建筑裝飾來作為現代建筑的參考時也會受到了很大的限制.在我國徽派的傳統建筑裝飾藝術中，房頂的方向和大小都是不拘小節，隨意而為的，但是會顯示出錯落有致、層層疊疊的感覺，非常具有波浪起伏的感覺.使其房頂觀之靈活，而徽派傳統建筑裝飾的房頂布局運用于現代建筑時，會彰顯不出斜坡房頂的靈活性.徽派傳統建筑裝飾中的馬頭墻有防火的作用，也使房間與房間之間的房頂隔離，是一種多層次的組合，而在視覺上給人一種前所未有的感覺，猶如萬馬奔騰一般，而相對于現代建筑裝飾如果照搬了徽派傳統建筑裝飾中的馬頭墻，會造成視覺混亂.徽派傳統建筑裝飾中的粉墻黛瓦色彩，樸素淡雅，建筑與大自然緊密相融，但是，徽派傳統建筑的周圍大多數是高樓林立現代的建筑物，兩者產生了強烈的對比，其本應該存在的環境被代替，也就使得其建筑裝飾藝術丟失了它本應該擁有的韻味.

2.3徽派傳統建筑裝飾藝術的物理本質問題

徽派的傳統建筑多是將木材和特殊的石材作為建筑材料，而且它的修建工藝十分的復雜.但是隨著科學技術的發展，許多傳統徽派建筑裝飾當中的重要原材料：如銀杏樹、柏樹、茶園石等，都被其他更加方便的科技材料所替代.現代的仿徽式建筑中都帶上了多種更加實用、經濟的建筑裝飾材料.這一物理本質的替換在很大程度上改變了傳統徽式建筑裝飾中的精華及建筑本意，這在很大程度上是不尊重傳統徽式建筑的，是不利于傳統徽式建筑能夠得到很好傳承的表現.

3徽式建的傳承價值

徽文化也是三大民族文化之一與藏文化和敦煌文化并存，而現如今徽州的傳統居民到目前為止僅剩下8000棟左右，從這一數字上就能充分的體現出對傳統徽式建筑保存及傳揚的重要性，徽式建筑是我國建筑中的一大主要流派，徽式建筑對目前我國建筑的指引作用是非常重要的，只有完好的保存的徽派建筑才能有效的對現今的建筑起到指導的作用，才能讓現代的設計者從傳統徽式建筑中發掘出更多的優秀方案，這也為徽式建筑的保存以及復原工作提供了最良好的數據及物質基礎.

4結語

第2篇：傳統建筑裝飾范文

關鍵詞：傳統建筑；裝飾；室內設計

1蜀地傳統建筑及裝飾

蜀地位于我國西南腹地，是青藏高原和長江中下游平原的過渡地帶，自秦國李冰父子修筑都江堰后，沃野千里，水旱從人，成就了天府之國。區內傳統鎮甸沿河而建，建筑主要以穿斗式結構為主，富庶生活造就了蜀地特有的建筑裝飾特色，不僅傳統的梁柱、掛落上有裝飾，石雕、木雕等更為人贊嘆，讓傳統的蜀地古建筑裝飾有著很高的藝術價值，也凸顯出地區的文化底蘊。

2建筑裝飾與現代設計的融合

2.1傳統建筑構件

傳統建筑在建造上以“骨架結構法”為宗旨，以木結構為主。先以夯土為基，再以木為立柱，最后架檁，在此基礎上飾墻、屋頂等。這種結構下構筑的房屋，墻并不承重，配合榫卯工藝，能夠做到墻倒屋不塌，真可謂我國古建筑的靚麗瑰寶。而構件則是指圍繞古建筑的木作，又有大小之分。例如，斗拱位于屋頂之下，立柱之上，是作為承重的關鍵構件，隨著技術的發展，斗拱在功能性的使用上又添加了裝飾功能。在設計中，可以將一些具有裝飾功能的構件應用在室內裝飾上，如雀替、斗拱等。

2.2傳統建筑色彩

蜀地區會館、寺廟建筑色彩使用較為豐富、大膽，而傳統民居則較為質樸，有青瓦粉墻之說。但這些顏色涂料的使用，不僅僅是為了增強建筑的防腐性，還離不開古人崇尚的五行。在古代，人們常常以五行對應五色，并賦予每個顏色獨特的含義。例如火，為赤，也就是我們今天說的紅色。紅色有喜慶、熱情、吉祥等寓意，在嫁娶、慶典中常應用較多。在室內設計中，常與現代中式風格相結合，如桌椅、茶幾等，均可使用明度較低的紅色。同時，一些軟裝也可以使用紅色進行搭配。

2.3傳統裝飾圖案

蜀地建筑裝飾圖案的形式多種多樣，大致可分為動物、植物、幾何、人物、山水幾種類型，主要飾于傳統建筑的屋頂、藻井、門楣、掛落、窗欞等物件之上。這些圖案經過千百年的流傳之后，人們賦予了其深刻的文化寓意，如常見的壽字紋樣，就在漫長的歷史發展中演變出了多種形態。在現代室內設計中，關于傳統圖案的使用范圍較為廣泛，如裝飾畫、屏風、燈具等，都可以見到有關吉祥圖案的應用。在傳統建筑中，屏風是屬于內部擋風用的一種家具，主要起到隔斷、擋風、美化等作用。現代設計中，常將屏風應用于室內的玄關處，把室外的公共空間和室內的私密空間做一個有效的緩沖，能夠讓人對即將走入的室內空間充滿想象。屏風的形式多種多樣，既使用傳統圖案裝飾，也結合現代工藝進行打造，或通透，或封閉，妙趣橫生。

3結語

地域性人居環境的設計和現代的其他設計風格不同，它是對古典的一種創新。地域性室內設計能夠為人們創造出一個情感上的港灣，讓人們在喧囂的城市生活中回歸平靜。在未來，傳統建筑裝飾將會成為地域性室內設計的重要元素之一。

參考文獻：

［1］…米霞.試析建筑裝飾與室內設計的融合［J］.科技展望，2016（27）.

［2］…王瓊，萬梅子.淺析室內設計中傳統木雕藝術的運用［J］.赤子，2014（5）.

第3篇：傳統建筑裝飾范文

    論文摘要:皖南傳統建筑裝飾千變萬化,實用兼藝術的構件處理,真正做到了有的放矢,恰到好處,體現了以人為本的文化風格。

    置身于徽州古村落中,那里風光秀美,數百幢明清時期的民居靜靜佇立。它們采用了不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗、巧設盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額,創造了幽雅的生活環境,有著濃郁的文化氣息。

    一般在皖南古村落的村子入口,祠堂前的廣場,建筑的大門,室內的廳堂等,這些人們的視線最易停留的地方都作重點裝飾。如款縣棠越的7 座牌坊群,徑縣茂林的14 座牌坊群等,它們都以赫然醒目的姿態立于村口,形成獨特的村口標志,同時也張揚著本村曾有的榮耀。另一些則利用門樓、古村及其特有的自然風貌來構筑村口空間。如徑縣桃花潭鎮的萬村,以“義門”門樓、彩虹橋和溪邊古楊樹,形成典型的小橋流水人家的氛圍。還未進村,以濃濃感受到家的氣息,村的靈秀頓顯無遺;而水東翟村的“踏歌岸閣”門樓屹立于桃花潭東岸,與古道石階、大夫第和銀杏古樹相擁而成的空間則氣勢磅礴,異常突出。牌坊群、門樓這些具有裝飾性的建筑物所營造的各種氛圍的空間不單純是為了界定村落的起始點,更重要的還是村落個性最好的反映。

    逢時過節,祠堂前的廣場是最熱鬧的地方,人最多,人們逗留的時間也最長。所以皖南的祠前廣場常設有高大的旗桿石、萬年臺(古戲臺)。人們在古樹的濃蔭下看戲聊天,形成一個較開闊的集會場所。萬年臺是廣場的中心建筑,多用重檐翹角,相當耀眼醒目。舞臺又是戲臺的中心,自然是人們關注的焦點,都采用各式的藻井裝飾,來突出演員的活動空間。如祁門珠林余慶堂的戲臺,正中為彎隆式藻井,臺面前檐斗拱、額仿上精刻有人物、花卉圖案,裝飾性極強。還有則在梁仿和檐拄撐拱上雕刻戲曲圖文。

    大門是出入的咽喉,它對宅第的規模、氣勢起著不可忽略的暗示作用,是人們關注的焦點。不論貧富,大門都是裝飾的重點。皖南民居喜在門洞上方飾以立體的磚雕門罩。門罩雕飾繁富,有山水人物,花鳥魚蟲、歷史故事、地方風情等,但都突出吉祥寓意的主旋律。它不僅美化了大門,而且表現了主人的情趣;同時,門罩本身又是一幅奇妙的藝術品。還有一些地區喜用滿飾有紋理的磨磚貼面來裝飾門墻,以襯托門頭所鑲的反映不同門第的嵌方。這種簡潔的裝飾手法更突出了大門的雄麗、威嚴。作為集會的重要場所— 祠堂,它的大門是采用石鼓、閥閱、鋪首和匾額來裝飾。

    皖南居民的廳堂,是接待親朋好友和辦紅白喜事的場所,也是人來人往最多的地方,作為居住空間序列的,更是重點裝飾的對象。用屏風、匾聯和天棚界定了一個面對大門、天井的半開長敞空間,是其大而敞,堂而正。在屏風前八仙桌坐定的賓主目及的地方,如廳堂大門的墻背面和天井左右的側墻,講究的都用磨磚拼花貼面。如徑縣茂林的滋樹堂其天井即采用有暗八仙紋理的花磚側墻。稍次的也用磚墻粉白,再飾以墨線彩畫。廳內的柱礎、石墻裙和石踢腳通風口,都有表達主人情趣的雕刻。花好月圓、五富捧壽、松鼠葡萄等表達美好生活寓意的是尋常人家喜用的裝飾。而文人雅士則多用能表達自己情操、氣節的圖案,如琴棋書畫、魚樵耕讀、梅蘭竹菊等。每戶帶堂名的掛匾,更是主人的家風和志向的直接表露。今天,一些廳堂條案上還擺著“老三樣”:東瓶西鏡,中間自鳴鐘,寄寓著家人對外經商親人“永遠平平靜靜”的希望。

    交通性質的街巷,輔質的廊廂,從屬性質的邊屋雜院,在裝飾及加工上都大大減化至適用的程度。如街巷鋪地的石材,只是中間推獨輪車的一條,選用較大的條石或卵石,根本不像天井鋪地那樣割拐拼縫;廊廂的石柱礎也是最簡單的復盆礎或方形刻線礎;廚房邊屋的梁架,更見不到月梁和雀替,就是檐口撐拱,也是形式最簡單的,絕對不會使用復雜精美的木雕;雜院圍墻更不見裝飾性的檐口磚雕或墨線彩畫……正是由于這些輔裝飾的簡化,襯托出主體空間中重點裝飾的細密與精致。如街巷平鋪的卵石,與民居前有各種吉樣圖案的卵石鋪地形成對比,使得人口更加突出。主次空間的不同裝飾,不僅加強了空間性質的區分,也在加工時省工省時,節約了開支,真正做到了裝飾的有的放矢、恰倒好處。

    人們的視線容易停留和挑剔的地方是傳統建筑中空間的轉換處。如徑縣桃花潭鎮“踏歌岸閣”門樓,既是渡口的交通要道,又是接連村內外空間的人口標志。它高大的體量形態在寬廣的水面顯得格外醒目,透過二層明間的雕格漏窗觀桃潭風光,碧波煙云,如臨仙境。每戶廳堂和臥室廂房之間的天井橫門,如今門頭上還存有垂掛珠簾用的桃形吊鉤或石雕的鳳頸鉤眼,這種今日看來裝飾性極強的橫門,過去十分有效地界定了每戶的公共空間和私密空間:進一步是閨中繡房,退一步是會客廳堂。不論是主體的屋頂、屋身和臺基,還是地面局部的梁、柱、拎;抑或是檐口、門窗洞及墻的轉角,都進行了藝術化的處理。如屋頂與屋身之間用雕刻精致的撐拱和柱間坐斗作過渡;屋身與臺基地面則以石雕柱礎和浮雕墻裙來連接;室內地面和窗洞四周都飾以圈邊。屋面檐口的瓦則做成云頭和滴水狀。不同材料之間的過渡所作的裝飾處理,其細微考慮更是令人嘆服,如木柱落在石柱礎上的柱腳底端,其垂直交叉的中心線上,都挖了一個如意頭形的孔槽,看上去十分好看。實際上每個柱腳底端垂直交叉的四個孔槽,是施工時校正柱子垂直度用的標記,同時也是防止柱腳受潮腐爛的通風孔。只是匠人們將其藝術化了而已。這種兼實用與藝術于一體的裝飾處理,很值得現在借鑒和學習。

第4篇：傳統建筑裝飾范文

1.1傳統建筑裝飾元素在室內設計中的直接運用

傳統的建筑裝飾中，有些裝飾的設計無論是裝飾的內容還是裝飾的技藝已經達到的較高的水平，因此可以直接選取其中的一些元素運用到室內設計之中。在室內設計中，首先要明確室內設計的要求與需求，然后從傳統建筑裝飾眾多元素中選取實用性強的元素進行應用。例如，中國傳統建筑裝飾元素中的窗雕、磚雕，傳統的磚雕是指在青磚上雕刻出人物、花卉、山水等圖案，是傳統建筑雕刻中的一種重要的文化元素。以前主要用來裝飾房屋等建筑物的構建和墻面，磚雕的題材大多樸素自然，形象美觀，具有良好的觀賞效果，在現代室內設計中，窗雕、磚雕等雕刻元素被廣泛運用，室內設計師運用傳統的雕刻技術，針對民居室內樸素自然的設計風格，設計出古樸典雅的作品來裝飾室內，不僅增強了室內的歷史文化氣息，同時還提升了室內的整體藝術感。再如，中國傳統建筑裝飾元素中的藻井及天花元素的直接運用。在徽州民居，絕大多數房屋都設有天井，天井的設計能夠增加室內的光線，使室內空氣流通。在現代的室內設計中藻花天井也繼續被應用。只是在現代室內設計中，更加強調對藻井天花片段式的設計方式。在對藻井天花的運用中，運用現代設計理念根據不同的空間，選用不同的藻井天花設計方案，充分發揮藻井天花增添室內文化氣息的作用，而且，這種設計與組合方式既對藻井天花元素進行了直接運用，又加入了現代化的設計理念，是設計出來的室內空間既具有歷史的文化氣息，又具有現代時代氣息。現代室內設計中對傳統建筑裝飾元素中門上雕刻各種圖案的直接運用。在古代，人們運用自己的想象力與藝術創造力，在門上雕刻上各種的圖案，圖案色題材以吉祥平安為主，使門成為一件件精美的藝術品，具有較高的欣賞價值。在現代的藝術設計中，室內設計師們借鑒傳統的建筑裝飾在門上雕刻上各種的圖案的工藝，根據現代室內風格的不同，選擇不同的圖案，并運用現代的技術將圖案裝飾在門上，使室內門充滿歷史文化氣息。

1.2傳統的建筑裝飾元素在室內設計中的間接運用

由于傳統的建筑裝飾元素具有時代性，所以在應用于現代室內設計中時，很多時候需要對傳統的建筑裝飾元素進行組合或者創新，以滿足的當代人的審美需求，在現代室內設計中對傳統建筑裝飾元素進行運用時是在充分理解元素的意義及其背后蘊含的寓意基礎上進行有意義、有價值的組合與創新，通過對傳統的建筑裝飾元素在構成方法和表現形式上進行加工使傳統的元素與現代元素融合在一起，來表現新的時念與歷史文化思想。對傳統的建筑裝飾元素在室內設計中的間接運用，有利于傳承與發展傳統建筑裝飾文化。

1.2.1對“形”的簡化

在室內設計過程中，設計師不僅要看到傳統建筑裝飾元素的應用價值，還要看到傳統建筑裝飾元素中存在造型繁縟、形式陳舊的缺陷，因此在實際應用過程中，需要對傳統建筑裝飾元素進行簡化。對傳統建筑裝飾中抽象的元素挖掘其實質與本質，再對這些實質與本質進行強化與修飾，對繁雜的元素進行簡化，使其具有概括性與精煉性。在對“形”的簡化中，要具有針對性，根據傳統建筑裝飾元素的特點與室內設計的需要進行科學合理的簡化，避免毫無目的的改變、拼接和羅列。從而保證室內設計能夠通過傳統建筑裝飾體現出傳統建筑內涵。

1.2.2對材料的選用和更新

在室內設計中，材料的選用決定著質感和肌理，也代表著不同的情感傾向與技術手法。在特定情況下，出于環保、造價等多方面的考慮，室內設計中應用傳統建筑裝飾元素可以運用現代材料來對傳統建筑裝飾進行創新，這樣不僅能夠滿足現代室內設計對傳統材料的需求，還可以減少對自然環境的破壞，以及節約成本。例如，現代室內設計中很多吊頂和立面裝飾采用傳統木結構裝飾手法，只是為了保護環境以及節約成本，將木材料換成了金屬材料，但是仍然是借用中國傳統木結構的榫卯結構的榫卯穿插、咬合方式。而且西方的一些設計師們也大量運用木結構線條和中國傳統建筑中的木結構組合手法，對室內內部的家具造型、界面的裝飾進行裝飾設計，只是所用的材料不再是木材，而是現代化的材料。

2.結束語

第5篇：傳統建筑裝飾范文

關鍵詞：建筑元素；裝飾；設計

在現代建筑設計中，由環境功能向建筑造型形式的轉化就是應用建筑符號學的過程。在這個過程中，建筑造型形式成為傳達信息的載體，即建筑設計的形式符號，它向人們傳達出建筑環境所具有的各種意義。建筑環境設計師是信息的發送者，用戶則是信息的接受者，要使接受者對符號取得與發送者同樣理解，就需要使發送者和接受者擁有一定數量接近一致的符號貯備，由此才能使現代建筑設計與民眾鑒賞之間獲得審美感受的共鳴。作為設計符號的語義信息具有推論性，作為設計符號的審美信息則帶有表現性。因此在符號內涵和符號接受機制上是不相同的。設計符號的語義信息如功能語義、技術語義、文脈語義或其它象征語義，是通過邏輯的、推理的認知來實現的，而審美信息則是符號傳遞的特定情感、情緒、情趣，人們受它是呈現為直覺和頓悟。

1 漢字在現代建筑裝飾設計中的應用

h字是中國特有的文字形式，因為其造型優美，表意性強，從古至今，一直被用運在多種形式的建筑裝飾中。漢字之所以能在中國傳統建筑裝飾中被大量用運，有兩個主要的原因。首先，歸結于漢字的符號性和表意性，這是其成為建筑裝飾的必要條件；其次，漢字造型優美，這是它成為建筑裝飾的重要條件。

隨著信息時代的飛速發展，大量西方思潮沖擊著中國設計界，并且隨著技術和工藝的發展，建筑與室內設計也有向單一的國際化風格演變的趨勢，本國傳統的文化將很容易受到覆蓋。漢字作為中國文化的基本載體和最具特點的符號，如果能更好的融合在現代建筑裝飾中，將有助于創造出具有民族個性的建筑空間。

我國現代建筑整體造型受到了更多的西方現代主義思潮的影響，無論是體量還是立面造型處理手法都與傳統建筑完全不同。這些改變對漢字裝飾在建筑立面上的用運也帶來一些影響。一些公共建筑的立面上將名人的題字以書法篆刻的形式表現出來，就字體本身而言，書法的審美情趣和藝術值都是極高的，但是當它被放大若干倍直接運用在建筑立面上時，書法所體現的行云流水、氣韻生動與現代建筑所追求的體量感和簡潔硬朗的風格產生了矛盾，反而使兩者本身的藝術價值都大打折扣。而且現代建筑通常追求表現一種抽象的意味，希望觀賞者用自己的體驗進行感知，而書法作品的表意性太強，通常傳達出具體意思來強化空間主題，也與現代建筑的本意相悖。如果將運用在建筑立面上的漢字裝飾通過合理的變形，使它更具有現代感，同時也能創造出極富個性的建筑形象。現代建筑中的店招或者建筑名稱就可以采用這種手法來增加建筑立面的個性化。

雖然現代建筑的立面上較少采用漢字裝飾，但現代建筑室內的漢字裝飾手法和工藝卻有了較大的發展。與傳統手法相比，裝飾手法和形式都有了較大的改變，創造出了大量有個性的室內空間。

（1）裝飾材料的多樣化。隨著現代工業的發展，許多新材料不斷涌現出來。傳統室內漢字裝飾材料以木和紙為主，而現代室內漢字裝飾采用的材料可說是豐富多樣。如：玻璃銹蝕漢字裝飾、金屬漢字裝飾、陶瓷漢字裝飾等。鑲嵌在北京故宮隔扇夾紗上的臣工字畫使室內空間顯得高貴又雅：而現代室內的玻璃銹蝕漢字裝飾與燈光技術相結合，除了創造出高雅的室內環境還同時帶來了空靈、縹緲、

輕巧等感覺。

（2）室內漢字裝飾位置的交化。傳統的漢字室內裝飾都是以對聯，匾額等形式出現，給人的視覺效果是正面的，莊重的，而現代室內漢字裝飾的位置， 可以是天花、立面、甚至是地面，從而產生了諸如活潑、多變、跳躍等豐富的室內表情，如上海金地集團的設計就把漢字裝飾充分的加以用運。

2 傳統裝飾紋樣在現代建筑裝飾設計中的運用

中國傳統美學強調的是主客統一的整體意識和“求全美滿”的美學觀念，認為萬事萬物都是一個和諧統一的整體，都遵循同一個本質規律，因而中國古代的藝術家始終致力于“以整體為美”的創作，將天、地、人、藝術、道德看作一個生氣勃勃的有機整體，以人的情感賦予物的形式，借物抒情，“以形寫意”，“形神兼備”， 是一種善和美的行為和意志。“從紋的形式而言，傳統裝飾紋樣的起源與遠古先民觀物取象的觀察方式以及在卜筮活動中察看紋象的認識有直接關系”。傳統裝飾紋樣是我國文明進化過程中體現在生活中的特征，是追求福祥康壽、趨吉避兇的祥符。

從形象或裝飾意向的角度來看，我國傳統裝飾絞樣分為動物紋、瑞獸紋、植物紋、人物紋、風景紋、幾何紋等。這些紋飾一般不是對自然屬性的描摹，更強調理性觀念的形體，具有特定的象征寓意。表現手法大致可歸納為諧音、寓意和符號三種。諧音，即借音而述意；寓意，即借一件物體或一組畫面暗寓美好事物；符號，由于民間美術創作的觀念是個體意識與集體意識的統一，集體意識是一種傳承已久的集體的心智，它通過主體的實踐活動歷史地向客體滲透，致使那些與人的切身利益相關的客觀對象逐漸固定化為觀念的替代物，成為特定的符號。

中國傳統裝飾紋樣背后的“意”是人們迷戀其造型的關鍵，是精神文化的具體表現。從裝飾紋樣來看美學角度，任何時期的裝飾紋樣都表現出民族文化的精神特質。從圖像學或符號學角度而言，其裝飾紋樣的真正價值，為紋樣本身所具有的象征意義。不論古人還是現代人，對美好事物都一樣地心存向往，因而傳統紋樣蘊含的吉祥意味同樣適用于現代裝飾設計，適用于傳達現代人的設計意念。在我們的生活中處處可以發現古為今用、推陳出新的佳篇。當然，中國傳統建筑中除了能做視覺符號用的形象成分外，凝聚在中國傳統建筑中的中國傳統觀念、意識、心理方面的因素也被吸收進新建筑中來。隨著新穎的現代材料的出現，觀念和情趣的不斷更新，世界交流和融通的飛速發展，如果能夠理性的把傳統裝飾符號的精神元素溶入在現代設計中，使中國的傳統文化藝術在現代設計中得以延伸發展，打造新的民族形式，以現代化的國際語言來表達中國傳統文化精粹。

3 傳統建筑雕塑在現代建筑裝飾設計中的運用

我國的雕塑工藝有著悠久的歷史，可以追溯到距今50萬年前原始社會舊石器時代。原始社會的土石工藝，基本上是圍繞生產工具展開的；奴隸社會的玉石工藝則主要用于裝飾、禮儀，以至成為統治階級權威的象征。在漫長的歷史演變過程中，由于材料昂貴，做工精細，雕塑藝術逐漸從實用品轉變為欣賞品而發展下來。按材料的不同，我國雕塑工藝主要有：玉雕、石雕、磚雕、象牙雕、木雕、竹刻、骨刻、刻硯以及其它雕刻等。我國的雕塑藝術，是多種多樣的，因而發展的規律，也有起伏得不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當時的現實生活。

近年來，伴隨著旅游事業的需要。大批有旅游價值的古建、園林景點及涉外賓館、飯店、餐館和商業建筑，在其內外環境中為展示中華民族特有的風采，都廣泛選用具有傳統文化特色的雕塑雕飾進行建筑的裝修處理。當然，現代建筑的內外環境也要求有現代的建筑雕刻裝飾藝術作品與其協調，才能適應時展的需要。這就要求在新形勢下，我們的傳統建筑雕刻裝飾藝術必須努力去研究與探索設計的創新問題，以做到在傳統建筑雕刻裝飾的基礎上推陳出新，并創造與現代密切聯系的現代建筑雕刻裝飾藝術作品來。

參考文獻

[1]阮儀三，顧曉偉.加強對我國歷史街區的保護[J].同濟大學學報，2004，5，16一18

第6篇：傳統建筑裝飾范文

關鍵詞:傳統裝飾空間體驗

Abstract: the design principle which takes the people, in today's society is very important. The "new" in traditional Chinese style design element apply in the context of cultural inheritance is very necessary. Only from the Chinese traditional culture connotation, understand the history of Chinese traditional architectural decoration culture in modern design can use its essence, to people in the space feeling will realize that poetry is resided, silent landscape of artistic conception, otherwise will only DongShiXiaoPin, a mere facade. From space experience and experience, by starting in traditional Chinese architectural decoration elements to certain analysis, extraction some important information, in the design of human-oriented principle, and modern design more in line with people's aesthetic and psychological requirements.

Keywords: traditional adornment space experience

中圖分類號：TU238 文獻標識碼：A文章編號：

【Abstract】Human oriented design, in today's society is very important. The "new" in traditional Chinese style design element apply in the context of cultural inheritance is very necessary. Only from the Chinese traditional culture connotation, understand the history of Chinese traditional architectural decoration culture in modern design can use its essence, to people in the space feeling will realize that poetry is resided, silent landscape of artistic conception, a mere facade. From space experience and experience, by starting in traditional Chinese architectural decoration elements to certain analysis, extraction some important information, in the design of human-oriented principle, and modern design more in line with people's aesthetic and psychological requirements.

【keywords】Traditional AdornmentSpaceExperience

如今，“新中式”設計日新月異，層出不窮。將中國傳統文化元素用現代設計語言來表現，越來越成為一種流行趨勢。使中國傳統元素適應現代生活方式需求，又符合當代審美需要也成為現代中式設計評判優劣的一個標準。

運用中國傳統建筑的裝飾細節作為元素是設計師一般采用的手法，但是一些元素的運用是否得當，在空間中的運用能否輔助空間氛圍的營造，還是會在空間中顯得突兀，給人以壓抑的空間感受。是否傳承中國裝飾文化的脈絡，還是只是簡單的復制和元素的堆疊，給人以浮華感受，都是值得考究的。

設計是一種服務類的工作，我們的設計以人為本，充分的考慮到空間中人的感受是十分必要的。每個不同的空間都會有自己的一些表情，這些表情會帶給人一些情緒，而這些情緒的造成，很多時候是處于在空間中的裝飾元素所帶來的，如在中式設計中的，一些傳統裝飾元素的運用會給人帶來何種心理感受，它所蘊含的一些文化內涵在空間中會不會造成一種反效果，考慮到這些方面的時候，就不能忽視傳統文化表達上的一些深層意義，和這些文化所帶給人不同一般的文化感受。

1.空間體驗

所謂體驗，即“以身體之，以心驗之”。我們生活的舞臺―城市、住所與花園―都是我們體驗的對象，我們具有得天獨厚、實實在在的感受世界發展種種多偉大成果生成的每一刻。我們擁有視覺，聽覺，味覺，觸覺所以每一種顏色，每一種聲音，每一次思考，每一種情感反射，都是一種生活體驗，一種場所體驗。

作為一個自然人，我們以自己的全身心去融入空間，與空間產生共鳴，去感受不一樣的空間情境。

2.空間體驗的重要性

日本建筑大師安藤忠雄說“通過自己的感官來體驗空間，這一點比什么都重要，要進行有深度的思考過程，是與自己進行‘對話’交流的過程，是內與外，西方與東方，局部與整體，歷史與現實，過去與未來，抽象與具象，單純性和復雜性兩級之間，滲入自己意志而升華…人，體驗生活感知傳統的要素實在不知不覺中成為身體的一部分。”

我們生活在周圍的環境中，看到城市的車水馬龍，公園小徑中的鳥語花香四季變化，周圍的一切反饋給我們的信息都會給我們一種心得感知，這種感知再空間中的再現甚至比空間本身更加重要。

3.中國傳統建筑裝飾所蘊含的文化

建筑文化是人類文化的重要組成部分，建筑文化是歷史的沉淀，它存在于建筑間，融會在建筑里。一個時代的建筑反映了一個時代的文化特色，同樣的建筑的一些裝飾細節同樣有著自己的文化積淀。了解中國傳統文化內涵，理解中國傳統建筑裝飾的歷史文化才能在現代設計中運用其精髓。

中國封建社會的崇尚儒家文化，忠、孝、仁、義成了社會的道德標準，福祿壽喜，招財進寶，喜慶吉祥成了人們的理想追求。在流傳下來的小說，戲劇，詩歌，繪畫都傳頌著這些精神與理念，當然這些思想內涵也不例外的反映在建筑的裝飾上，但是建筑的裝飾畢竟與戲曲，繪畫，雕刻不同，他所處的部位必然受到建筑形態的限制，他的形體與大小也得服從建筑構件的結構要求，這就使得通過建筑裝飾在表達某一種意識時具有自己獨特的一種方式。

在傳統裝飾中，為了表達某一種意識和理念時，大多采用的的是象征和比擬的手法。在具體的裝飾中無論應用動物，植物或者其他器皿，盡量多選擇那些具有特定代表意義的形象。比如龍和鳳象征封建帝王和皇后，象征著高貴；獅子為獸中之王，性兇猛，象征著威武和力量，所以雕成石獅放在大門前以作為守門的神獸；鹿，與“祿”同音，象征升官發財；魚，多子，繁殖能力強，象征著多子多福，又與“余”同音，有富余之意；蝙蝠與“遍福”諧音，象征著福氣多多，所以他與鹿，魚都常在建筑的裝飾中出現。福祿壽喜都是人人所追求的。

建筑木雕丹鳳朝陽

建筑木雕 福壽無疆

4.中國傳統建筑裝飾帶給人的空間體驗。

蘊含豐富文化的空間才會給人不一樣的空間體驗，用心體會那份深深的文化積淀。中國傳統建筑從每一個細部都精益求精，小小的門窗隔扇，瓦當構架都處處能夠讓人感到一種文化的內涵，能做到這一點是十分的難能可貴的。每一個細節都對整體的體驗產生影響，沒有哪一個細節因為太小而對整個空間情節塑造沒有影響。“細部感覺往往是審美選擇選擇的基本活動和復雜的評論反應過程的基礎。”

在現代“新”中式越來越成為一種流行趨勢，中式細節的運用也越來越普遍。總體來說，傳統建筑裝飾元素細節在空間上的運用要符合空間的情節題材，反應主題概念。通過整體概念和局部概念之間存在聯系，那么對每一個局部的精雕細琢都會非常的重要。每一個因為配合整體空間情節而得的細部設計成仙了一種連貫兒有趣味的敘述，它是由一組組構建與細節構成，這些裝飾元素是和諧一致的而不是獨立的。能夠讓人感到一種連續性和能動性。就像是好的故事，整體的敘述給人人不一樣的情緒感情而不是簡單的復制重疊。

同樣的傳統建筑裝飾元素要想運用的得當，也要能夠有一種文化的脈絡的傳承，每一個裝飾細節能夠有一種完整的空間氛圍。好的空間能夠有一種感染力，裝飾細節不只是空間的局部，也不是空間的從屬，更是對構成空間背景的理解和解釋的結果，他探求隱藏的規律，是一種建立在物質性，真實性基礎上的材料的情節性，是設計師對空間的理解，同時能夠帶動欣賞者也能夠理解整個空間和帶來感官享受的重要部分。

5.以蘇州園林的漏窗裝飾給人的空間體驗為例

蘇州園林古吳勝景，源于春秋，興于唐宋，盛于明清，完善于當代。在中國歷史上，從自然山水園林到寫意山水園林，興造宅院，注重造景，蘇州園林雖然規模較小，但是其淡雅樸素，精致秀雅的特點具有獨特的藝術風格和高度的藝術魅力，令人嘆為觀止，賞心悅目。

在蘇州園林中，隨處可以看到造型獨特，意境新奇的漏窗裝飾，這些漏窗裝飾性強，文化氣息濃郁。

漏窗又稱花窗洞或透花窗。花紋構圖靈活多變，形式多樣，十分精致。而漏窗本身，在不同光照下，產生陰影變化，尤其增加點綴園景的意趣，使空間似隔非隔，景物若隱若現，富有層次，給人別具一格，耳目一新的空間體驗。

蘇州園林漏窗，樣式眾多，方圓互用，有竹節，錦葵，席紋，魚鱗，海棠，破月，水浪等諸多形式。一般來說，一直線組成的圖案簡潔大方，以曲線組成的圖案生動活潑。造型別致，做工精巧，于整個園林合為一體又不失自己的獨特魅力。

在現代中式設計中，也有很多采用蘇州園林中樓窗的形式。但是大多只是形式上的模仿，元素的簡單復制和重疊，沒有借鑒到漏窗的真正精髓。蘇州園林中的漏窗最大的特點在于透過其能夠展示院內風景不一樣的韻味，給人與直接看景不一樣的心理感受，如果將這個理念運用到現代設計中，也會給人耳目一新的感覺。

6. 結語

隨著時代的發展，人們的生活節奏越來越快，很多時候，忙忙碌碌，每天看到的事物，經歷的事情都大同小異，浮華，單調，機械，重復。在這個時候需要我們駐足停步，用心去感知生活，去心去感受生命。

在現代設計中，有著深刻內涵的東西越來越少。了解傳統裝飾意義和內涵，明白園林造景的一些手法，都會給人以不一樣的心理體驗。

只有從了解中國傳統文化內涵，理解中國傳統建筑裝飾的歷史文化才能在現代設計中運用其精髓，在給人的空間感受中才會體會到詩意棲居，靜默山水的意境，否則只會東施效顰，虛有其表。

參考文獻

《建筑體驗――空間中的情節》陸邵明 中國建筑工業出版社

《中國建筑裝飾精品解讀》云謝燕

機械工業出版社

《中國傳統建筑門窗、隔扇裝飾藝術》朱廣宇 機械工業出版社

《北方民間建筑木雕》馮茂紅郭兵

人民美術出版社

第7篇：傳統建筑裝飾范文

作為一個擁有五千多年歷史文明的國家，中國有著很多燦爛的傳統文化。其中，在建筑領域，傳統建筑裝飾具有明顯的特色，體現出了明顯的民族個性。中國傳統建筑裝飾追求崇尚自然，對中國傳統的人性倫理哲學進行了充分的展現。通過對空間組合、尺度、質感、比例、色彩、體型等藝術語言的運用，使得建筑裝飾具有了極為豐富的藝術感染力，同時也體現出了深刻的裝飾語意。對于建筑的風格和特點來說，很大程度上是由建筑裝飾所決定的。

1傳統建筑裝飾的產生和發展

1.1傳統建筑裝飾的產生

在人類剛剛誕生的時候，并沒有固定的居所，因此大多是在山洞、地下穴居，或是在樹上巢居。隨著人類的不斷進化，生產力的不斷發展，人們開始學會使用泥土、木料等進行房屋的建筑。而在建筑房屋的過程當中，人們已經開始了最初的建筑裝飾創造。例如室內裝飾畫、墻壁雕刻畫、屋脊上的走獸、臺基上的欄桿以及各種不同的裝飾擺件，如圖1所示。從商朝到春秋戰國時期，在建造貴族住宅、廟宇、宮殿的過程中，通常都會設置重檐、門樓等裝飾物，而在墻壁、房梁之上，也會畫上裝飾彩畫[1]。由此可見，在中國傳統的建筑當中，就已經體現出了較為顯著的建筑裝飾和精神語意。對于建筑物的藝術表現力來說，建筑裝飾是一種十分重要的方式，其具體的藝術特征為，對材料的工藝特點、材料質感等加以利用，選取相應的工藝進行加工，再選擇我國傳統的繪畫、紋樣、雕刻、圖案、色彩、書法等藝術形式，進行充分的融合與靈活的運用，從而體現出建筑物美感與風格的和諧統一。

1.2傳統建筑裝飾的發展

在建筑裝飾產生之后，隨著社會生產力和人們思想觀念的不斷發展，傳統建筑裝飾也得到了極大的發展和轉變。在當時，傳統建筑裝飾的發展動因并不是美觀的角度，而是蘊含了古代人豐富的物質生活追求和精神生活追求，因而使得傳統建筑中體現出了豐富的裝飾語意。具體來說，中國傳統建筑的發展，主要是源自于人們對實際功能、美好事物等方面的追求。人們建造房屋的根本目的是改善和提高自身的生活品質[2]。在最初的時候，人們對建筑進行裝飾，主要是為了提高生活環境的舒適程度，是一種對物質生活的追求。通過不斷的應用和研究，人們逐漸發現，采用適當的建筑裝飾，能夠提高建筑環境的舒適度和堅固度，從而使人們能夠更好的使用和居住。因此，在當時對于建筑裝飾的發展主要源自于對使用的需求。過去的建筑裝飾主要是基于生活的需求，例如在仰韶文化八里崗聚落遺址中，發現對墻面進行了黃泥抹光、砂漿涂抹等處理，能夠提升建筑物內壁的性能。而在洛陽王灣遺址的建筑中，也發現了石灰質墻面裝飾。另一方面，人們在不斷的進化當中，逐漸產生了近似于本能的對美的追求。隨著社會的不斷發展和進步，人們對美的追求也在不斷轉變和發展。對于傳統建筑裝飾來說，除了對使用功能、舒適程度等方面的追求以外，也總會伴隨著對美的追求。例如，在過去的氏族部落當中，通過建筑裝飾和處理使居住環境趨于平整。這樣的建筑環境自然是舒適的，但同時也具有更好的美感。雖然對于舒適的追求占據著主要的位置，但是對于美的追求，也是建筑裝飾發展的一個重要原因[3]。

2傳統建筑中的裝飾方法

在中國傳統建筑當中，一種特有的裝飾方法就是文字裝飾。在中國傳統的園林、民居、宮殿當中，通常會以刻石、匾額、楹聯、題名等形式出現。例如，在園林當中，文字圖案通常會成為山水景觀的眉目以及重要的建筑小品等。通過這種形式，表達出期望生活美好、吉祥如意等裝飾語意。除了文字裝飾以外，中國傳統建筑裝飾中，還常常使用植物、動物等形象。在建筑上單獨應用或組合應用，從而體現出豐富的建筑裝飾語意。例如，將仙鶴、松樹等組合應用，取“松鶴延年”之意，體現了追求健康長壽的裝飾語意。在古代，大多數人從事農耕的工作。在耕作過程中，人們的審美對象基本上都是花草樹木、飛禽走獸等[4]。經過長期的觀察和概括，人們對這些植物和動物形象進行簡化和提煉，從而形成各種精美的植物紋樣和動物紋樣，應用在建筑裝飾當中。

3傳統建筑裝飾的語意分析

3.1裝飾語意

在中國傳統建筑裝飾當中，由于受到傳統文化的影響，因而能夠體現出人們當時的文化思想和文化意識。例如，由于古代人們受到趨吉避兇、風水五行等思想觀念的影響，對于安定富裕、吉祥如意的生活十分向往。因此，在傳統建筑裝飾當中，大量的應用了具有平安、吉祥等好的裝飾語意的圖案和飾物。由于受到道家文化和佛家文化的影響，也出現了一些具有宗教意味的建筑裝飾形式。人們在追求傳統建筑裝飾形式美觀的過程中，對于色彩豐富、比例適中、構圖美好的建筑裝飾，能夠產生積極的思想和情感[5]。人們在自然界當中看到美的事物，并將其應用到傳統建筑裝飾當中，在增強建筑美感、實用功能、舒適程度的同時，也具有著十分豐富的裝飾語意。通過這種形式，人們自然的或是刻意的將自己的情感、思想等反映在建筑裝飾當中。

3.2核心理念

在中國傳統建筑裝飾當中擁有多種多樣的裝飾方法，在內容、形式、題材、造型等方面，其表現手段和效果都十分良好。同時基于不同地域、不同時期當中的各種社會因素，傳統建筑裝飾體現出了更為豐富多彩的形式。在中國傳統建筑裝飾當中，或多或少都會體現出一些觀念和語意。雖然這些觀念和語意并不是裝飾設計的核心內容，但是也能夠對當時的社會情況進行一定的反映和體現。在我國古代，長期的封建宗法制度衍生出了一套嚴密的禮制體系。中國古代中的禮在國家法律中都有所體現，同時對于藝術、宗教、倫理等方面都產生了較大的影響。而在傳統建筑裝飾當中，對于禮這一核心理念更是直接深刻的進行了體現。此外，還反映出了在禮之下建立的社會等級秩序，以及對人們的教化和引導。

第8篇：傳統建筑裝飾范文

我國具有五千年的悠久歷史，在漫長的歷史發展過程中不同地域的居民形成了獨具地方特色的建筑文化和裝修風格。例如，北京的四合院、徽州的民居、晉商大院等都是具有不同風格特點的傳統建筑的典型，將地域性、民族性、欣賞性融為一體。

1．1中國傳統建筑裝飾的“天人合一”思想融入及表達

我國古代先人們重視與周圍環境的融合，將人、建筑、環境有機的結合在一起，使三方面因素達到一個平衡。在這種“天人合一”思想的影響下，古人很重視在建筑裝修過程中建筑的裝飾與環境協調統一，一般古代建筑選址都選擇距離山水較近的地方，這樣比較方便生活，在建筑裝飾的設計上一般采用山水化作建筑的外墻裝飾，在古代人的思想里與自然的和諧才是最美的，因此在建筑的整個格局、形式、顏色上都盡量與周圍的環境和諧統一，在建筑過程中充分的做到了“因天材，就地利”，實現了人與自然的和諧統一。

1．2中國傳統建筑裝飾重視道德、人倫、教化思想的融入及表達

在中國的古代十分重視道德、人倫、教化，這些思想在建筑的裝飾中也得到了很好的體現。例如:在很多的古代的學堂建筑中都會繪制孔子講學的的壁畫，意在勸導人們重視學習，為學生樹立了學習的榜樣。而在麒麟閣中繪制了蘇武、霍光等功臣的畫像，以激勵后人學習這樣道德榜樣。古代先民通過這些建筑的裝飾對于我國的傳統的優秀的道德品質起到了很好的宣傳效果，以在后人心中樹立學習的榜樣。

1．3中國傳統建筑裝飾重美好愿望的融入及表達

我國傳統建筑的裝飾手法十分含蓄，在傳統的建筑表面的繪畫及裝修中多采用諧音的方法來表達人們希望生活幸福美滿的愿望。例如，在很多的建筑中都會出現蝙蝠、鹿、魚等圖案，將人們的愿望通過諧音的方式在建筑物中體現出來。

2現代的建筑裝飾設計過程中需要把握的幾個原則

隨著這會的不斷的進步和發展，在建筑文化領域我國受到了西方的建筑文化的強烈沖擊。使得很多人認為在建筑的設計中要多融入西方的文化因素，這樣才是先進的建筑裝飾設計的理念。很多人忽視了我國傳統的建筑文化在建筑設計的巨大借鑒意義，所以要在建筑裝飾中融入傳統文化必須把握以下幾個原則:2．1滿足人們的物質需求原則隨著我國經濟的發展人們的生活水平在不斷的提高，人們對于建筑的舒適度的要求在不斷的提高。設計師在進行傳統文化的融入的同時要考慮到建筑的實用性。做到人性化的設計，滿足居民日常生活的需求。

2．2滿足人們的精神需求原則

建筑裝飾不是凝固的，都具有其生命力，而設計師的職責是將自己的思想融入建筑的裝飾中，賦予這些凝固的裝飾以鮮活的生命力。我國的傳統文化中很多的裝飾設計中都蘊含了濃厚的人文思想，值得設計師的借鑒，在建筑的裝飾的設計中要將傳統的文化與新時代的文化結合在一起，以滿足人們的精神需求。

2．3著眼與人與自然協調發展原則

我國的傳統的建筑歷經幾千年的考驗，是勞動人民在生產和生活中智慧的結晶。我國古代建筑傳播的“天人合一，人與自然協調發展”的思想也值得今天我們的建筑設計師們來學習和借鑒。建筑設計師們在設計時要避免那些平庸、冷漠、漠視化的設計，要重視使用平和的色調、簡約的色調，整個建筑圖案的設計和色調的選擇要注重于周圍的環境相統一。

3建筑裝飾中傳統文化的融入及表達方法

在目前現代的家庭建筑文化中對于國外的先進文化和設計理念的學習十分普遍，促進了現代建筑裝飾行業的發展，但是要形成獨具民族特色的建筑文化，只靠學習國外的先進文化和理念是不夠的，必須將傳統的居住文化融入到現代的居住文明中去，以形成具有中華民族特色的建筑文化。

3．1將傳統設計思想融入到現代的裝飾設計之中

在我國漫長的歷史發展過程中，我國古代的先賢總結出了“天人合一”的思想，強調人與自然的和諧統一，這種思想是我國傳統文化的精華，在具體的建筑圖案的設計上要求圖案設計的和諧統一，強調設計的整體性和協調性。所以設計師在現代的建筑設計中要借鑒古代的設計思想，在設計過程中在整體把握圖案設計，重視圖案的整體布局，注重各個圖案之間的協調性，要重視使用平和的色調、簡約的色調，整個建筑圖案的設計和色調的選擇要注重于周圍的環境相統一。將傳統的設計思想融入現代的設計之中。

3．2傳統裝飾語言的直接選用

裝飾語言是指通過建筑裝飾來表達思想內涵的方式主要指一些具有特殊意義的圖案和符號。我國古代十分重視裝飾語言的使用，在漫長的歷史發展過程中產生了許多具有特殊意義的圖案和符號，是傳統文化的重要的組成部分，在傳統文化中具有特殊意義圖案分別有龍、鳳、白虎、玄武圖案等，紋樣有太極八卦紋、水紋、意紋，在設計師設計過程中需要深入挖掘這些圖案和紋樣的特殊意義和應用的場合，對傳統的紋樣和圖案好、進行改進和創新，在設計中添加一些現代的元素，以實現傳統文化與現代的藝術的有機結合，但是在設計過程中不要將現代元素硬套入真個設計圖案中，以免出現視覺上的違和感。要根據紋樣與圖案的實際特點運用一定的裝飾形式進而處理手法，對整個裝飾的圖案進行處理，使其現代元素能夠自然的融入到傳統圖案中。

3．3傳統裝飾元素的提取和重構

建筑的設計師在設計過程中要實現將傳統紋樣和圖樣有機的融入現代的裝飾元素中需要掌握對傳統裝飾元素的提取和重構方法。這對于設計人員的整體素質要求比較高不僅要求設計人員要了解圖案的基本造型規律、各個圖案的文化內涵和建筑裝飾的設計規則，而且還需要在圖案的提取、造型、整理，使設計出的圖案與現代化的造型審美理念相符，最終設計出具有傳統風格的現代作品，實現傳統文化的完美融入。在設計時需要運用現代化的設計手法將傳統的建筑裝飾圖案進行具有現代形式感的扭曲、變形，并用傳統的手法對于提取出的圖案進行創新設計，這樣設計出圖案，這種手法可以有效設計出符合現代人審美規律的圖案。這種方法不是對于傳統圖案的簡單羅列與拼接。是設計師在對傳統圖案與現代圖形設計理念深入理解的基礎上使二者完美的結合。

4總結

第9篇：傳統建筑裝飾范文

傳統建筑元素的含義可以這樣來說：一是具有一定文化歷史特色和地方特色的建筑形式，比如徽州建筑的馬頭墻，湖湘建筑的吊腳樓的吊腳等建筑元素；二是泛指構成建筑物的各部分元素，如屋頂、基座、墻體和門窗等。“自20世紀20年代中期之后，中國人對新建筑的價值取向又增加了一個內容——民族性。建筑是科學與藝術的結合，也是文化的代表作。正因為建筑是科學與藝術的結合，所以建筑是文化的表現，它代表著一個民族，反映著一個民族的盛衰。”傳統建筑產生于過去，帶著濃郁的歷史特征、民族色彩和地方特征。“建筑體現了各種文化，是一種歷史載體，它的文化元素都是在建筑空間中實現的。因此，建筑又是各種文化的容器，反映著各種文化現象。”在當代城市化的進程中，傳統建筑的發展需要融入新的社會觀念和文化思考。我們應在傳統建筑的基礎上，立足當代，繼承傳統，實現當代的建筑創新。建筑元素從微觀上是指人眼看不到的物體，是設計觀念上的一些位置排列和相關形式，屬于建筑抽象的本質范疇。建筑元素從宏觀上是基于人眼看到的實體表現形式，包括它在環境中的形狀、色彩、明暗感光度以及它所表現的建筑意義。

二、傳統建筑元素在動畫場景中的表現

動畫場景設計中注重強調藝術的表現力和感染力，在細節的裝飾上應加以表現。就拿一間書房來說，裝飾品就有好多種，書柜質感和顏色上要著重裝飾，除此之外，還應在屋子里的墻上和壁畫裝飾上下功夫，不僅要注重它的實用功能和與外界呼應的美感，更要凸顯主人的品味。建筑裝飾物在材質上所表現的感覺也是不一樣的。石質建筑裝飾會給人大氣的感覺，木質的雕飾物會給人輕巧婉約的感覺，兩者都會給人們帶來無限的想象空間。場景中的裝飾物在營造氛圍的過程中也起到了重要作用。動畫場景設計中經常會運用裝飾物的這一效果去提高藝術表現力，提高動畫片的吸引力。

三、傳統建筑元素在動畫場景設計的影響

在動畫大場景中，無論是房屋宮殿還是亭臺樓閣的設計，都要考慮傳統建筑的造型要素，“我國古代宮殿類建筑基本屬于抬梁式建筑，主要以抬梁、干欄和穿斗三種為主要結構體系，這類建筑從上往下大體可以分成屋頂、墻體、屋梁和基座，是我國古代最常見的建筑結構形式。”與宮殿類建筑相比，一般的房屋沒有基座欄桿和斗拱的構成，裝飾性也很普通，院落間一般以亭廊相接。我國建筑講究構圖上的對稱，形式上講究和諧、統一，不同建筑類型體現不同等級層次的人。從普通的房屋建筑到大的宮殿園林設計，圖形結構是它們共有的特點。對于建筑造型，無論是傳統的還是現代的，東方的還是西方的，民族的還是國際的，它們‘雖有分而實不二’。小的建筑在發揮自身作用的前提下又與整體建筑的外形達成統一，既符合我國的中庸思想，又使形式上和諧統一，虛實有度。

在動畫場景設計中，我們必須在布局形式上體現一些身份的等級，這就要求對傳統建筑元素進行全面的把握。在完整規范的建筑空間布局的基礎上，我們不僅要講究它的美感和實用性，還應體現主人的地位。自然環境也是影響房屋規劃和實用功能的一個重要因素。在美感上，要考慮建筑形狀的虛實變化，強調其空間的節奏關系。現實中存在的場景和想像中的動畫場景所表現的形式是有所不同的，現實中，規劃一座園林或一個城鎮，它是針對實際存在的物體和整個現實空間而言的。動畫場景設計中只是以畫面為中心來模擬現實空間所處的位置。兩者所處的位置不同，所以我們從現實到畫面可能會偏差一些位置。

四、傳統建筑造型對動畫場景設計的影響

作為一種民族的符號，傳統建筑元素在動畫場景設計中的使用，既可以給本國的觀眾以親切感，也可以起到弘揚本民族文化的重要作用。傳統建筑的造型觀念融入到動畫場景中，既豐富了動畫場景的內容，也是傳統建筑的一種創新表現。不同建筑風格的運用會直接影響動畫片場景的表現效果。如宮殿式的宏偉的建筑，襯托動畫場景的宏大場面，從氣勢上就體現了高貴的富麗堂皇的氣息。有時動畫場景為了表現幽雅浪漫的格調，往往會選址在幽靜的山林寺觀和皇家園林。其特點是空間層次變化豐富，環境優美，情景交融，可以更好地達到動畫場景所渲染的氛圍。一方面體現了設計師的個人素養；另一方面也增添了動畫的藝術氛圍，加深了人們對傳統建筑的認識。由于傳統建筑本身存在復雜性，所以在動畫場景設計中，要把建筑元素表現得很完美是相當困難的，這就要求動畫設計者提高各方面的技能，制作出更加優秀的動畫片。

五、傳統建筑色彩觀念對動畫場景設計的影響

“傳統建筑產生于過去，帶著濃郁的民族色彩、歷史特征和地方特征。”對色彩的考究與應用是中國古代建筑裝飾的重要內容之一。作為場景元素的“門”是非常講究色彩運用的，古代門的顏色選擇，一定要體現出等級區分。像最為高貴的琉璃黃，只有皇族或地位高的僧人才可以采用，普通百姓是絕不能涉足的。在動畫場景設計中，就可以借鑒這一點，這樣可以用來烘托環境氣氛以體現人物的身份地位。在世界文化相互雜糅的今天，要保持我們的傳統建筑文化不被外來文化侵蝕，就更應該努力地繼承傳統，挖掘精華，探索民族風格，創作出有中國精神的影片，并把它們推向世界，讓世界認識中國。

六、結語