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2、上聯:春歸大地人間暖,下聯:福降神州喜臨門。
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盛世千家樂 新春百家興 橫批:歡度佳節
千年迎新春 瑞雪兆豐年 橫批:年年有余
共享錦繡年華 相伴健康天使 橫批:福如東海
大地歌喚彩云 滿園春關不住 橫批:春*滿園
和順一門有百福 平安二字值千金 橫批:萬象更新
一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批:喜迎新春
一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批:辭舊迎春
五湖四海皆春* 萬水千山盡得輝 橫批:萬象更新
喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批:喜迎新春
一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批:吉星高照
綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批:春回大地
紅梅含苞傲冬雪 綠柳吐絮迎新春 橫批:歡度春節
百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批:萬象更新
春臨大地百花艷 節至人間萬象新 橫批:萬事如意
百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批:國泰民安
春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批:春意盎然
迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌 橫批:春意盎然
舊歲又添幾個喜 新年更上一層樓 橫批:辭舊迎新
一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財源廣進
多勞多得人人樂 豐產豐收歲歲甜 橫批:形勢喜人
壯麗山河多異彩 文明國度遍高風 橫批:山河壯麗
日出江花紅勝火 春來江水綠如藍 橫批:鳥語花香
大地流金萬事通 冬去春來萬象新 橫批:歡度春節
事事如意大吉祥 家家順心永安康 橫批:四季興隆
歡聲笑語賀新春 歡聚一堂迎新年 橫批:合家歡樂
東風化雨山山翠 政策歸心處處春 橫批:春風化雨
家過小康歡樂日 春回大地艷陽天 橫批:人心歡暢
大順大財大吉利 新春新喜新世紀 橫批:萬事如意
占天時地利人和 取九州四海財寶 橫批:財源不斷
財連亨通步步高 日子紅火騰騰起 橫批:迎春接福
福旺財旺運氣旺 家興人興事業興 橫批:喜氣盈門
春歸大地人間暖 福降神州喜臨門 橫批:福喜盈門
內外平安好運來 合家歡樂財源進 橫批:吉星高照
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財源滾滾隨春到 喜氣洋洋伴福來 橫批:財源廣進
春風入喜財入戶 歲月更新福滿門 橫批:新春大吉
發憤圖強興大業 勤勞致富建小康 橫批:科技致富
歡天喜地度佳節 張燈結彩迎新春 橫批:家庭幸福
高居寶地財興旺 福照家門富生輝 橫批:心想事成
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萬事如意展宏圖 心想事成興偉業 橫批:五福臨門
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日日財源順意來 年年福祿隨春到 橫批:新春大吉
迎喜迎春迎富貴 接財接福接平安 橫批:吉祥如意
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民安國泰逢盛世 風調雨順頌華年 橫批:民泰國安
精耕細作豐收歲 勤儉持家有余年 橫批:國強富民
福星高照全家福省 春光耀輝滿堂春 橫批:春意盎然
一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批:家和萬事興
春滿人間歡歌陣陣 福臨門第喜氣洋洋 橫批:五福四海
春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批:歡度春節
下聯:小康喜過蔚新春
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上聯:子夜羊隨爆竹去
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下聯:春曉猴乘爆竹來
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希言認為,影響包括“媒介互聯網”、“產業互聯網”、“意義互聯網”三個層面,前兩個層面的分析觀點較多,希言只做簡單歸納,而重點在意義互聯網層面的分析。
一、媒介互聯網
互聯網的本質是連接,從90年代大發展到現在的二十多年里,它更多是一種媒介,透明扁平、傳遞信息、提高效率。門戶、搜索引擎、IM交流工具,本質都是媒介,是人與世界的互動。
2105春晚紅包,是一種媒介的融合:“IM媒介+傳統電視媒介”。這種創新的互動方式將帶來相關行業全面的變革,比如搖一搖將成為電視臺標配,這樣標配的行業還將擴散到報紙、商場、餐館等更多生活服務領域,這方面相關分析已經很多。
二、產業互聯網
2014年互聯網思維泛濫后,更多的行業嘗試將互聯網與本行業結合——互聯網下沉。讓互聯網真正成為改變生產力、生產關系的工具。在生產力上,諸如與打車行業結合的“滴滴打車”,與工業制造行業結合的3D打印,與房產結合的YOU+青年公寓等;在生產關系上,比如海爾、聯想的組合架構再造與“劃小”,培養“創客”的環境等。
春節紅包的互動方式,搖一搖等互動行為,也必將影響產業互聯網的變化,比如更加注重“場景”的營造、更加注重生產流程與體驗,加強交互方式的優化等。
三、意義互聯網
這里借用“意義互聯網”這一概念,是因為春節紅包體現了媒介、產業之外的可能,一種基于文化環境的互聯網后發力量,與“意義互聯網”概念異曲同工。
意義互聯網是趙汀陽、段永朝等人2013年第一次提出,大意是“如果說過去談的是技術的互聯網、商業的互聯網的話,今后十年應該到了一個意義生成,討論意義本身的問題了。現在講“意義”更多的是關系型的,流動的,這個正好可以跟目前互聯網狀態是吻合,所以稱之為“意義互聯網”。”
“關系的”、“流動的”意義互聯網一直存在,但一直被技術、商業層面覆蓋,“關系、流動”只是作為工具出現,意義層面的價值并沒有很好體現,它缺乏一個時機。
2015年的春節紅包大戰則是一個巧妙的時機,有效釋放了意義互聯網層面的價值。雖然春節紅包2014年就有,但那只是微信的自娛自樂(相關分析可查看《干嘛不順著微信紅包破微信的局?》)。2015春節,因為支付寶、微信、微博三方同時的加入,因為與傳統電視臺的合作互動,因為在除夕夜最大范圍的覆蓋與知曉,因為“口令”、“搖一搖”、“戳一戳”等更多創新方式的引入,春節紅包激起了全民空前高漲的參與熱情,這種熱情在媒介、產業層面的價值之外,更多地帶來了文化價值釋放的可能。
這是一個必然的發展結果,隨著互聯網發展深化而必然出現,與近年移動互聯網的“去中心化、流量向場景轉變、社群商業出現”一脈相承;而在中國春節期間借助中國傳統的“紅包”、“春晚”這一形式爆發,則更集中體現了中國互聯網在文化與意義方面的價值與可能——中國互聯網將比西方更具潛力與后發優勢——科技來源于文化,豐富的中華文化與悠久傳統將為中國互聯網趕超發展提供強勁的爆發力與源源不斷的動力。
這也是“意義互聯網”的本意:“信息社會的根本不同在于,通過信息實現澄明,讓人生回到意義本身。這是中國未來學家獨立于硅谷的一種人生洞見。“意義”是對信息社會理念內核的高度哲理概括,它所針鋒相對的,是啟蒙運動以來以“價值”為至上核心的工業社會圖騰。
“互聯網+春節”造就了全民的狂歡,深刻的影響和改變了傳統節日,從互聯網的意義層面看,這種改變終將回歸人的本身,是良性的;而中國豐富的文化、人本的哲學與傳統節日,則為“互聯網+”提供了無數的結合點,這正是2015春節紅包的里程碑意義,也是互聯網在中國更具發展潛力和爆發力的可能——科技與文化終將殊途同歸,而根源于豐富的文化土壤更能盛于久遠。
意義互聯網可能帶來的價值和改變是:
1、文化環境的啟蒙
相比西方,國內互聯網相對浮躁,缺乏文化土壤,各種互聯網行為充斥了利益目的。春節紅包是傳統文化的一次有效釋放——在春節強有力的傳統節日與文化場景里,搶紅包更多是一種樂趣與參與心態而非金錢本身——廣度和范圍以及影響力在2014年基礎上進一步深化,而還將繼續。這就為互聯網產品在文化環境方面的營造提供了啟發。比如眾籌,因為廣泛投機的心態,一度認為在中國的土壤很難生存。春節紅包則為人們參與心態的形成、對意義的追求、被認可與價值體現提供了啟發。
2、社群信任的確立
“意義互聯網的興起正在動搖著工業時代的根基”,“信息社會的意義再生產”具有“異質性”、“正當性”、“團結性”(社群性,或生態性)的特征。”
社群商業是未來的主流商業形態,與文化環境相通,社群商業的形成需要有效的社群信任——這正處于啟蒙階段。春節紅包的啟發在于,基于各種文化內涵的場景塑造更為容易,在同一場景下的群體更容易建立彼此的信任,社群商業有了更廣的發展空間。
3、地球村與零邊際成本社會形成
基于文化環境的“意義互聯網”代表的是“關系”和“流動”;基于人本的文化環境,一種新型的協同方式、協作關系成為可能,個體價值得到進一步釋放,連接比擁有重要,網絡價值體現。
比如將有更多的個體將以近乎零成本的方式制作并分享自己的信息、娛樂、綠色能源和3D打印產品;通過社交媒體、合作組織以極低或零成本的模式分享汽車、住房、服裝和其他物品;更多地參與到基于零成本模式的開放式網絡課程…
1、春節不一定要貼春聯,家里如有親人去世,就不要貼了。
2、春聯屬于楹聯的一種,是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是中國的文學形式。因此每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,為春節增加喜慶氣氛。
3、關于春聯有很多的講究。據說桃木是紅色的,紅色可以象征吉祥,所以后來的春聯都是用紅紙書寫。除此之外,門心、框對、春條、斗方的春聯都有要求,這比原來的桃符有了很大的進步,它不再是單純的將畫像畫于桃符上,而是將自己對來年的美好心愿寫在紙上表達出來。
(來源:文章屋網 )
2、正文:
春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
了解中國春節有哪些習俗,這些習俗的由來,感受人們過春節時的喜悅心情和歡樂氣氛。
二、調查時間
2012年春節期間
三、調查方式
1、利用談話的形式,詢問長輩。
2、跟爺爺奶奶準備、干活,親身感受迎接新年的到來。
3、查閱資料,了解春節習俗。
四、調查內容
1、除塵
臘月二十四這天,爺爺早早把我叫起來,我們一同打掃衛生,房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?
爺爺告訴我說: “ ‘臘月二十四,撣塵掃房子’ ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要灑掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內塵垢蛛網,清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時,各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生,立春后就不可再打掃了,防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。”
哦,原來是這么回事,這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
2、貼春聯
臘月二十九這天,吃過早飯,我就和爺爺忙著貼春聯和福字。
“爺爺,‘福’字為什么要倒著貼呢?”
“哈哈,這是因為‘福’到了”。“哈哈……”“哈哈……”
“爺爺,你給我講講貼春聯的來歷吧!”
“你呀應該多讀書了,等會兒我給你一本書,你自己好好查查吧!”
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一、精心組織,抓思路,出策劃
從思路和組織上著手,做到兩節期間群眾性文化活動組織有保障、安排有活動。一是成立文化領導小組。由鎮文明辦領導牽頭,負責活動總體組織策劃,相關成員單位負責分管領域,責任到人,層層落實。二是搞好全鎮文藝匯演策劃工作。各村抓好民間藝術隊的排練,有條件的村居可聘請專門技藝人才進行輔導演練,每個管區至少精選2支代表隊,參加農歷正月初七、八的全鎮民間藝術匯演,規定每個文藝隊伍表演時間10分鐘左右。三是設置評獎委員會,實施“以獎代補”政策。一等獎1個,獎勵現金2000元,二等獎2個,獎勵現金1000元,三等獎3個,獎勵現金500元;對于進步較大和組織較好的匯演隊伍,頒發鼓勵獎。
二、大力落實,抓項目,出成果
要求各管區充分發動村民廣泛開展民間藝術活動,做到響一片、熱鬧一片、紅火一片、幸福一片。一是組織了民間藝術串演。正月初十前,以管區為單位,組織各村文藝隊進行串演,加強了各村藝術隊伍的交流和切磋,活躍了群眾文化生活。二是開展了寫春聯、送春聯行動。組織部分毛筆字較好的教師、學生在設定的專門地點為群眾寫春聯、送春聯;針對一些特困戶、五保戶,將春聯免費送家,不僅體現了年節大家同樂的喜慶,也體現了黨和政府對傳統文化的弘揚,對人民群眾生活的關心。三是組織農家書屋開展開門服務活動。
抓住節假日期間學生多、人員多、空閑時間多的特點,組織書屋管理人員靠上服務,滿足圖書閱讀和網上瀏覽,豐富節日生活。四是組織企事業單位開展慶祝活動。華譽集團、榮豐公司等企業,以及教育版、衛生院到等單位,也分別組織了文藝演出活動。五是組織教育辦等單位開展志愿服務活動,先后到孤寡老人、殘疾人、低保戶、留守兒童、敬老院開展志愿服務活動,幫助他們解決生活中的實際困難,讓他們過一個舒心、溫暖的傳統節日。